《大堰河-我的保姆》是抒情詩嗎

《大堰河—我的保姆是抒情詩嗎艾青的《大堰——我的保姆》一直被人們視為抒情詩，無論是高中語文課本和高考語文試卷是諸多詩評家的評論文章和各家出版社所出版的《抒情詩選都把這首詩歸屬于抒情詩范疇，甚至連艾青在回憶錄《艾青談他的兩首舊作》中，也把這首詩說成是抒情詩，不過艾青也承認大堰河—的保姆》“帶有自傳性質(zhì)”“我完全是按照事實寫的寫的全是自己的真實情感”。既然是“帶有自傳性”，全是按照事實寫”，為什么不把這首詩認定為自傳體敘事詩?既然《大堰—我的保姆》具備了敘事詩“通過刻畫人物形象和敘述故事情節(jié)來反映現(xiàn)實、抒發(fā)情”的主要特征，為什么仍然要把它歸屬于抒情詩范疇中去呢?竊以為長期以來大堰河——的保姆看作是抒情詩的主要原因有三：一是受中國詩歌史“重抒情詩輕敘事詩”的價值觀影響?？v觀浩如煙海若星空的中國詩歌史來有“重抒情詩輕敘事詩”的傾向經(jīng)》三百零五篇，絕大部分是抒情詩，而敘事詩寥寥無幾只《珉明》等篇，而且這些詩嚴格說來只能算敘事詩的雛形。西周、春113

秋崇尚“賦比興”“風雅、”中的抒情詩成了主旋律不知是當時人們不屑于敘事詩，還是民間流傳著的敘事詩被《詩經(jīng)》的編纂者拒絕收錄了。寫過中國第一首長篇抒情詩《離騷》的屈原，苦吟了那么多憂國憂民的抒情詩，而只有《哀郢》勉強像敘事詩，但研究楚辭的專家學者至今還在爭論不休哀郢》到底是抒情詩還是敘事詩?漢樂府民歌和《詩經(jīng)》是一脈相承的經(jīng)》是饑者歌其食，勞者歌其”，漢樂府則“感于哀樂，緣事而”，但在研究者心目中的藝術價值遠遠大于漢樂府民歌就因《詩經(jīng)》以抒情詩為主，漢樂府則長于敘事鋪陳。殊不知漢樂府民歌標志著古代敘事詩的完全成熟，著名的《孔雀東南飛》是中國第一首長篇敘事詩還涌現(xiàn)出《陌上桑《十五從軍征》等優(yōu)秀敘事詩，而且對北朝的敘事詩《木蘭詩》和白居易的《樂府詩》產(chǎn)生了深遠的影響。唐代是中國古典詩歌的顛峰時期和黃金時代名家輩出大家紛呈詩收錄的詩人兩千余家詩作近五萬首誕生了李白甫居易三大詩人唐代的敘事詩遠遠少于抒情詩，且擅長寫豪放飄逸的抒情詩的李白盛名卻大大超過了寫感時泄憤的敘事詩的杜甫和白居易正如有人戲言浪漫主義凌駕于現(xiàn)實主義之上其實寫敘事詩是李白的短處除《長干行213

還沒有一首像模像樣的敘事詩，而時憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱的杜甫的“三吏、三別”和《兵車行居易的《賣炭翁行歌》則是敘事詩的扛鼎之作。中國現(xiàn)代詩史中，重抒情詩輕敘事詩”的傾向仍然存在，郭沫若的《女神望舒的《雨巷志摩的《再別康橋》等抒情詩名篇掀起新詩浪潮敘事詩受到詩人和世人們的輕視冷落，沒有產(chǎn)生有心靈震撼力和藝術魅力的敘事詩名篇不容易冒出艾青的《大堰——我的保姆又被歸入抒情詩之列，豈不令人沮喪、迷惘?為什么硬要把敘事明顯多于抒情的《大堰河—我的保姆歸為抒情詩呢我揣摩也就是“重抒情詩輕敘事詩”的觀念在作怪在世人眼里抒情詩是“陽春白雪”敘事詩是“下里巴人”抒情詩是高雅文藝敘事詩是通俗文藝因此人們怕將《大堰——我的保姆歸入敘事“影響”了它的藝術價值。二是受文壇名家“先入為主”的影響。艾青1932年4、5月間從法國回到上海。不久，參加了左翼美術家聯(lián)盟”，并與一些進步美術青年一起組織“春地美術研究所”。1932年7月12日，艾青被國民黨當局逮捕。1933年1月日早晨，艾青從監(jiān)獄的鐵窗看到外面下雪，不由得想起了他的保姆，情不自禁地一口氣寫下了《大堰——的保姆后來艾青將這首詩托出獄的難友帶出去，發(fā)表于第1313

第期《春光》雜志上。《大堰河——我的保姆》發(fā)表后，很快轟動了全國，引起了不少著名人物的注目壇大師茅盾第一個撰論初期白話詩贊揚這是一首沉郁感人的抒情長詩。胡風在詩《吹蘆笛的詩人中對給予了高度評價“在這里有了一個用乳汁用母愛喂養(yǎng)別人的孩子勞力用忠誠服侍別人的農(nóng)婦的形象兒的作者用素樸的真實的語言對這形象呈訴了切切的愛心……他唱出了他自己所交往的，但依然是我們所能感受的一角人生因為他的歌唱總是通過他的脈脈滾動的情愫他的言語不過于枯瘦也不過于喧嘩更沒有紙花紙葉式的繁飾易地然而是氣息鮮活地唱出了被現(xiàn)實生活所波動的他的情愫，唱出了被他的情愫所溫暖的現(xiàn)實生活的幾幅面影?！倍藕庠凇蹲x〈大堰河中熱情贊嘆道“在形式完整上，在情緒和思想的和諧上在表現(xiàn)的充分上我們無疑是應該舉出這本薄薄的集子的第一首大堰河—我的保姆做代表的。對這詩作我們的一切銓注和解釋都將成為多余它自身便是一個對早期的艾青的最簡單明了的說明?！倍四巨肌对姷膽?zhàn)斗歷程中高評價艾青“他的悲哀的追索，使他看見雪怎樣的帶寒冷’降落在中國的土地上。他是從美的耽愛得到了對于健康的新人類的茁秀的狂喜愛著大堰河，謳歌了北方的憨直，他從修飾里揚棄了修飾，獲得了運用的413

技巧。他始終是樸質(zhì)的作家里面的一個。”這些名家在詩論中都是《大堰河—我的保姆當作抒情詩來欣賞贊美的。為什么如此口徑一是不是因為茅盾大師“一錘定”了是不是他們也受到茅盾大師“先入為”的影這也許是一個無法揭開的謎。由于受到這些文壇名家“先入為主”的影響，人們歷來把《大堰河——我的保姆當作抒情詩名篇來欣賞只不過多了一些近乎羅嗦澀或滑稽的說法一首夾抒夾敘的抒情詩，這是一首通過敘事來抒情的抒情詩是一首通過刻畫形象來抒情的的抒情詩這是一首以描述性意象為主的抒情詩這是一首抒情與敘事有機結合的抒情詩是一首介乎抒情類和敘事類之間的邊緣性詩體…三是因為《大堰——我的保姆》的敘事是抒情式的，具有濃郁鮮明的抒情色彩和強烈深沉的感情指向。《大堰河——我的保姆含深情地追憶了詩人童年的往事，懷念和贊美了大堰河，一唱三嘆，蕩氣回腸，令人為之動容。這種強烈的抒情性又是以藝術地再現(xiàn)大堰河的動人形象為依托的對大堰河這個貧苦婦女形象的多側面刻畫便體現(xiàn)了這首詩的敘事性。例如寫大堰河的音容笑貌，寫她的喜怒哀樂，寫她的生活狀態(tài)和勞作場面，寫她的希望和憧憬，寫她的悲慘去世，寫她死后的家境變遷是情性和敘事性如水乳般交融在一起，513

敘事的具體性增強了抒情內(nèi)涵的豐富性和可感性情的強烈又使對往事的追憶大堰河的贊美尤顯得動人肺腑因如此，人們更愿意把這首詩當作抒情詩來欣賞和研究。殊不知大堰河——我的保姆的抒情性是建立在敘事性的基礎上的這首詩的敘事性是主體，沒有敘事性，抒情性也就會成為無源之水、無本之木。我認為，應該把《大堰——我的保姆》歸屬于敘事詩，理由如下：一堰河—人的保姆》完全符合敘事詩的重要特征。敘事詩的重要特征是：有比較完整的故事情節(jié)和人物形象。顯然大堰河—我的保姆》的故事情節(jié)是比較完整的。它的故事脈絡是：詩人在大雪紛飛的早晨，在寒冷徹骨的監(jiān)獄，深情回憶起保姆大堰河大堰河哺育她的乳兒的情景與細節(jié)—乳兒離開大堰河回家大堰河留戀難舍傷心而哭——兒回家感到陌生冷漠怩不安——大堰河由乳兒的保姆變成乳兒家的傭娘，大堰河辛勤勞作的描——大堰河想念、贊美他的乳兒，大堰河做了一個關于乳兒的美夢——堰河去世的凄慘場面死時輕呼她的乳兒的名字——大堰河寒磣傖的葬禮—大堰河死后家境的變遷和夫兒的命運的乳兒漂泊歸來與大堰河的兒子們團聚的情景——詩人心潮澎湃不自禁要寫一首呈給大堰河的贊美詩么好的故事框架和人物形象它改編成小說、613

戲劇、電影都不成問題。細節(jié)描寫，是敘事詩的重要特征，這是抒情詩所不具備的。《大堰河——我的保姆的細節(jié)描寫是非常細膩準確生動感人的，宛若一幅幅素描，一楨楨鏡頭，組合成原汁原味的生活原生態(tài)——沒有渲染和雕飾沒有矯情和溢美卻很有心靈震撼力和藝術感染力譬如在寫大堰河想念她的乳兒時在年節(jié)里為了他，忙著切那冬米的糖，／為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去／為了他走到她的身邊叫一聲‘媽／大堰河把他畫的大紅大綠的關云長貼在灶邊的墻上／大堰河會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒／大堰河曾做了一個不能對人說的夢／在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，／坐在輝煌的結彩的堂上，／而她的嬌美的媳婦親切的叫她‘婆婆’…”到這樣一組詩句，我們眼前仿佛浮現(xiàn)出這樣一組鮮活質(zhì)樸的生活情景堰河切冬米糖時，她的親兒子們在旁邊垂涎覬覦著她卻舍不得給他們吃她把冬米糖包好，悄悄送給她的乳兒吃，望著他吃得那么香甜，大堰河慈祥地笑了她的乳兒不顧父母的反對悄悄跑到大堰河家里來玩，大方地走到大堰河身邊叫了一聲媽”，感動得大堰河一把將她的乳兒摟進懷里流著熱淚又是親吻又是撫摸她的乳兒送給她一張他畫的大紅大綠的關云長，大堰河把畫貼在灶邊的墻上，每天燒火做飯時都要甜美地看上幾眼；大堰河在洗菜的池塘邊、洗衣的小河旁挑水的井臺邊打麥的曬場上向鄰居夸口贊美她713

的乳兒怎么聰明，怎么可愛，怎么懂事，怎么孝敬；大堰河做了一個美夢沒有夢見她的親生兒子們結婚而是夢見她的乳兒結婚，她參加婚禮喝著喜酒，美美地坐在輝煌的結彩的大堂上，她的乳兒牽著嬌美的新娘雙雙來到她的面前郎深情地叫了她一聲“媽新娘羞澀地叫了她一聲婆婆”當然美夢是不能隨便對人說的，怕人家笑話她，也怕乳兒的親生父母怪罪她，只有悄悄向未諳世事的乳兒傾……這些細節(jié)描寫的詩句盡管都是白描式的，但有深邃的內(nèi)涵和強烈的張力，激發(fā)人們豐富的想象?？坍嬋宋镄蜗蟾菙⑹略姷拈L處而抒情詩著重抒發(fā)詩人強烈感情和主觀感受并不要求刻畫人物形象即使是刻畫人物形象，也是在抒情中刻畫的，而不是在敘事中刻畫的。譬如柯巖的抒情《周總理在哪里?就是在抒情中刻畫周總理鞠躬盡瘁死而后已的形象的大堰河—我的保姆》著力刻畫大堰河的形象，大堰河的形象不是靠抒情來刻畫的，而是靠敘事、尤其是細節(jié)描寫來刻畫的譬如在塑造大堰河善良純樸的形象時用了排比句——八個“之后“在你搭好了灶火之后／在你拍去了圍裙上的炭灰之后／在你嘗到飯已煮熟了之后／在你把烏黑的醬碗放在烏黑的桌子上之后在你補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后，／在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后在拿起了今天的第一顆雞蛋之后你用你厚大的手掌把我抱在懷里撫摸813

我又如在刻畫大堰河勤勞樂觀的性格時了另一組排比句——個含著笑”：“她著笑，洗著我們的衣服，／她含著笑，提著菜籃到村邊的結冰的池塘去／她含著笑切著冰屑悉索的蘿卜／她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，／她含著笑，扇著燉肉的爐子的火／她含著笑背了團箕到廣場上去曬好那些大豆和小麥……”讀著這樣具有情感穿透力的詩句時，一位偉大女性的形象栩栩如生地浮現(xiàn)在我們面前，巍巍若山地挺立在我們心中。二堰河—我的保姆》的主體是敘事，本質(zhì)是寫人。不可否認大堰河—我的保姆抒情味濃，大量運用了復沓句式和排比句式，一唱三嘆，反復吟哦，直抒胸臆，敞開心扉，詩人對大堰河深沉真摯的感情，在詩里行間起伏跌宕，催人淚下如果把抒情比作這首詩的血液那么敘事就是這首詩的骨肉果把抒情比作這首詩的花朵么人就是這首詩的主干?？梢赃@么說，在這首詩里，故事情節(jié)是載體，抒情是手段，而本質(zhì)和目的是寫人，即塑造刻畫大堰河的形象。從篇幅上來看，敘事寫人也是主體，敘事多于抒情，描述多于吟哦，細節(jié)多于意象，實寫多于虛寫。我們還可以做一個有趣的“減法實驗將類似于“我是地主的兒子也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子”、大堰河，我是吃了你的奶而長大的兒子，我敬你愛你”等反復吟哦去掉，雖然會大大削弱這首詩的抒情感染力但它仍不失為一首質(zhì)樸感人的敘事詩也許別有一913

番藝術風味宛若羅中立的油《父親雕飾夸張原汁原味原生態(tài)地展現(xiàn)在人們面前具有心靈的震撼力和藝術的感染力。三、以抒情與敘事完美結合的名詩來類推大堰——的保姆》應屬敘事詩。《大堰河——我的保姆稱抒情性與敘事性完美結合的典范。中國詩歌史上抒情性與敘事性結合得好的詩不乏其例譬如屈原的《哀郢寫的是詩人流亡的經(jīng)歷和感受，它緊“哀郢”之哀”注入了血淚般的深情哀國民哀君哀己“哀”字貫穿始終，俯拾皆是，成為全詩之魂，反復吟哦，一唱三嘆，令人蕩氣回腸、刻骨銘心。蔡文姬的《胡笳十八拍描寫了蔡文姬身世的悲慘和戰(zhàn)亂被擄的屈辱痛苦，以及歸漢后與兒生離之痛，深沉哀怨，慷慨悲歌郭沫若曾高度評價此作品認為它是用整個靈魂吐訴出來的絕唱，是自屈原《離騷》以來最值得欣賞的長篇敘事詩。杜甫的《無家別以一個當兵回來的農(nóng)民的口吻自敘道：“永痛長病母五年委溝溪生我不得養(yǎng)終身兩酸嘶人生無家別，何以為蒸黎!”當回到思念已久的家中時，才知道老母早已病死他再一次被征召入伍時然沒有一個可以告別的人此他悲憤地說，這樣的人生，有什么意思呢?到此誰能不為之1013

動容!而評論家說家別》是一首優(yōu)秀的敘事詩，也是一首扣人心弦的抒情詩。還有白居易的《長恨歌行也是敘事與抒情完美結合的詩篇，讀起來令人扼腕悲嘆，潸然淚下。為什么《哀郢八拍別琶行》等抒情與敘事有機結合的詩都歸入了敘事詩，而《大堰河——我的保姆》就不能名正言／頃地歸入敘事詩呢四、從藝術表現(xiàn)手法上來分析大堰河—的保姆》應屬敘事詩。抒情詩常常運用比喻興想復比等修辭手法，而《大堰——我的保姆》僅僅采用了抒情詩中常用的反復、排比手法。反復吟哦，是詩人在敘事寫人后感情的噴涌迸發(fā)，它不是為抒情而抒情，而是為塑造人物形象渲染情氛、烘托背景，這在同屬于敘事詩范疇的史詩雄頌歌劇中也是經(jīng)常運用的。因而，不能因《大堰——的保姆》運用了反復吟哦的手法，就把它逐出敘事詩之列大堰河—的保姆》大量運用了排比，也是人們把它拉進抒情詩之列的原因之一。其實，排比手法并非抒情詩的專用品，敘事詩也是可以運用的，李季的《王貴與李香香小川的《將軍三部曲》等著名敘事詩也都巧妙地運用了排比手法。更值得注意的是大堰河—的保姆》中的排比句都是在進行細節(jié)描述在為刻畫人物性格塑造人物形象1113

服務除了前面舉例過的排比句八個“之”六個含著笑”有五個“同著大堰河淚的去了!同著四十幾年的人世生活的凌侮／同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦／同著四塊錢的棺材和幾束稻草／同著幾尺長方的埋棺材的土地／同著一手把的紙錢的灰／大堰河她含淚的去了”多么細膩質(zhì)樸的描述多么深沉悲傖的追懷!《大堰河——我的保姆大量運用了對比方法生身父母家的富裕與大堰河家的貧困身父母家的虛偽殘忍與大堰河的充滿愛心，對自己家庭的陌生、厭惡、反感與對大堰河的親近、依戀、敬愛，大堰河生前的樂觀、