第四課第一框：傳統(tǒng)文化的繼承

視頻——從周杰倫的歌看中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)…《青花瓷》——古箏撩撥，牙板清脆，琵琶淙淙，國畫技法，中國風分外動人，“素胚”“仕女”“漢隸”等詞匯描摹了傳世青花瓷的風采。《東風破》——在緩慢悠揚的古樂聲中，在古色古香的建筑中，周董以其一貫的哼唱風格，如潺潺流水般向我們表達了哀怨纏綿，離愁別恨。《雙節(jié)棍》《龍拳》《霍元甲》——博大精深的中華武術，大氣磅礴的旋律讓人的血液跌宕澎湃?！锻馄拧贰稜敔斉莸牟琛贰堵爧寢尩脑挕贰阃馄哦碉L、回憶往事，陪爺爺喝茶，聽媽媽的話，別讓她受傷……“孝”第四課第一框：傳統(tǒng)文化的繼承“中國紅”是中國人的魂，尚紅習俗的演變，記載著中國人的心路歷程，經(jīng)過世代承啟、沉淀、深化和揚棄，傳統(tǒng)精髓逐漸嬗變?yōu)橹袊幕牡咨?/p>

身臨其境北京四合院布達拉宮故宮福建江南陜北饒平客家道韻樓古代文學傳統(tǒng)戲劇傳統(tǒng)繪畫天下興亡1、傳統(tǒng)文化的含義傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成①并保留在現(xiàn)實生活②中的、具有相對穩(wěn)定性③的文化。概念解析：①―打上了歷史的烙印、帶有民族色彩②―存在于現(xiàn)實生活中、滲透到各個領域③－具有相對穩(wěn)定性從歷史到現(xiàn)實――具有繼承性特點

一、傳統(tǒng)文化面面觀那傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實中有如何體現(xiàn)呢?通過以上事例的分析，我們可以概括出“什么是傳統(tǒng)文化”:形式傳統(tǒng)習俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義地位指在一定社會群體中約定俗成或世代相傳的風尚、禮節(jié)和習慣建筑被稱為凝固的藝術文學藝術，稱為民族精神的火炬包括在長期歷史積淀中形成的理論觀點、學術思想和道德觀念傳統(tǒng)文化的基本形式之一展示中國傳統(tǒng)文化的重要標志中華民族燦爛文化的重要組成部分中華文化中一個非常重要的組成部分2、傳統(tǒng)文化繼承的表現(xiàn)1、當世博會中國館設計出來后，馬上就得到世人的認可，不管中國人還是外國人都評價“一看就知道是中國的”，為什么？

2、很多的傳統(tǒng)文化元素在中國館中體現(xiàn)說明了什么？3、中國館中的傳統(tǒng)文化元素是不是被原封不動的繼承下來了？鮮明的民族性相對穩(wěn)定性二、傳統(tǒng)文化的基本特征繼承性

東方之冠學習探究相對穩(wěn)定性：

傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征①，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變②。①穩(wěn)定性＋②穩(wěn)定是相對的注意：這里的“穩(wěn)定”是“相對穩(wěn)定”而非“永恒不變”，一定要把握傳統(tǒng)文化其“變的絕對性”與“不變的相對性”。鮮明的民族性：是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶（精神根基）。在我們傳統(tǒng)文化的血脈中，始終涌動著對祖國統(tǒng)一的強烈認同感。

傳統(tǒng)文化在今天材料一：古語云：“君子和而不同”、“和實生物”、“和為貴”，“家和萬事興”、“事各順其名，名各順于天，天人之際，合而為一?！辈牧隙汉\濤總書記在省部級主要領導干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上指出：根據(jù)新世紀新階段中國經(jīng)濟社會發(fā)展的新要求和社會出現(xiàn)的新趨勢新特點，我們所要建設的社會主義和諧社會，應該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。思考：通過閱讀以上兩個材料，你能說說“和諧社會”的思想與傳統(tǒng)文化的“和”、“合”思想有怎樣的關系嗎？“和諧社會”中體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中的“和”、“合”思想，將“和”、“合”思想順應社會生活的變化，強調(diào)人與人、人與自然的和諧相處，去掉其思想中將天神化的糟粕的內(nèi)容，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，對社會與人的發(fā)展起著積極的作用。三、傳統(tǒng)文化的作用文化的作用先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展落后的、腐朽的文化會阻礙社會的發(fā)展傳統(tǒng)文化如果能順應社會生活的變遷，就能對社會和人的發(fā)展起積極作用傳統(tǒng)文化如果一成不變，就會阻礙社會進步，妨礙人的發(fā)展與時俱進的傳統(tǒng)文化起積極作用；一成不變的傳統(tǒng)文化起消極作用

合作探究（文）：看漫畫，運用《文化生活》的知識，回答下列問題。(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?如何看待這種現(xiàn)象?(2)結(jié)合漫畫，分析應該如何正確對待中國傳統(tǒng)文化?取之不盡注：本題漫畫根據(jù)羅琪的《取之不盡》改編

再次探究答案：（1）漫畫反映了社會上有些人熱衷于對中國古典名著進行影視翻拍的現(xiàn)象。中國古典名著蘊涵取之不盡的思想源泉，用影視翻拍的方式對待中國古典名著，對它的普及有一定的作用。但是，漫畫更主要的是提醒人們不應僅僅從中國古典名著中獲得創(chuàng)作源泉，對待中國古典名著應有正確的態(tài)度。（2）中國古典名著是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：①“取其精華，去其糟粕”，批評繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求、落后的、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。影視翻拍中國古典名著時不應該“全盤照搬”或“斷章取義”。②對待中國傳統(tǒng)文化，應該在繼承的基礎上發(fā)展、創(chuàng)新。

《人民日報》載文指出，有的學者認為儒學危害中國，是落后的罪魁禍首。在兩千多年中，儒學對中國的盛世是否有過貢獻？現(xiàn)在如何公正地評價當時的批儒？這都是需要研究的問題。儒學，儒家精神，對現(xiàn)代有沒有價值？能不能經(jīng)過轉(zhuǎn)換，服務于現(xiàn)實？這也需要研究。

運用所學的知識，談談我們對待儒學應持的態(tài)度。合作探究（理）：

答：儒學是我國傳統(tǒng)文化非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，但它的內(nèi)涵能夠應時而變，因此，我們對待儒學的正確態(tài)度是：“取其精華，取其糟粕，批判繼承，古為今用。面對儒學，我們要辨證地認識它在現(xiàn)實生活中的作用，對于其中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應該保持和發(fā)揚，使其為社會主義現(xiàn)代化建設服務；對于其中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西，必須”移風易俗”,自覺地加以改造和剔除。四、對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度取其精華、去其糟粕批判繼承、古為今用傳統(tǒng)文化中的精華：繼承傳統(tǒng)文化中的糟粕：剔除課堂小結(jié)傳統(tǒng)文化含義：具體形式傳統(tǒng)習俗(傳統(tǒng)文化的基本形式之一)傳統(tǒng)建筑(展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標志)傳統(tǒng)文藝(傳統(tǒng)文化的重要組成部分)傳統(tǒng)思想(傳統(tǒng)文化影響的重要體現(xiàn))特點相對穩(wěn)定性鮮明民族性正確對待傳統(tǒng)文化態(tài)度與時俱進——積極作用一成不變——消極作用取其精華去其糟粕批判繼承古為今用（重點）作用雙重性1．沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。下列具有繼承性的是①傳統(tǒng)思想②傳統(tǒng)習俗③傳統(tǒng)建筑④傳統(tǒng)文藝A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④2．被稱為凝固的藝術是A、傳統(tǒng)習俗 B、文學藝術C、傳統(tǒng)思想 D、傳統(tǒng)建筑目標檢測（文）DD3、最近，河北農(nóng)業(yè)大學一群畢業(yè)生默默幫助病逝同學李寶元父母的事跡被廣為傳頌。15年前畢業(yè)之際，有人提議“寶元的父母咱們得管”，一個算不上約定的“約定”，讓兩位老人15年收到了15張匯款單和56封信。同學們用實際行動使扶危濟困、重情信諾的傳統(tǒng)美德在當代得到完美綻放。這一事跡表明A.傳統(tǒng)道德準則完全適應現(xiàn)代生活B中華文化的具體內(nèi)涵是亙古不變的C.傳統(tǒng)道德對今天人們的價值選擇有深刻影響D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶【答案】C本題考查中華傳統(tǒng)文化的美德。A說法絕對，不選；傳統(tǒng)與現(xiàn)代畢竟還有一定的距離和差距；B說法錯誤，具體內(nèi)涵不能說亙古不變；C說法正確，體現(xiàn)了傳統(tǒng)道德對我們的今天價值選擇的影響；D說法不合題意。本題答案選C。4、產(chǎn)生于西漢時期的儋州調(diào)聲，是儋州人民自己創(chuàng)造的原生態(tài)歌謠，直到今天仍流傳于海南省儋州一帶，具有自己鮮明的特點。這表明①傳統(tǒng)文化具有區(qū)域性 ②傳統(tǒng)文化具有民族性③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性④傳統(tǒng)文化具有先進性A．①②B．①③ C．②③ D．③④B5.（2013·福建卷·29題）貼窗花，寫春聯(lián)，辭舊迎新；年夜飯，壓歲錢，闔家團圓；發(fā)微信，拜大年，走親訪友；花各異，韻相同，歲歲年年。中國式過年魅力無窮，在于它A.涌動著人們對中華民族強烈的認同感B.引導著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景A6.[2014·四川卷]廉潔文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，是寶貴的道德教育資源?！冻o》有“朕幼清以廉潔兮”之語，東漢王逸有“不受曰廉，不污曰潔”之釋，《現(xiàn)代漢語詞典》把廉潔解釋為“不損公肥私；不貪污”，當代共產(chǎn)黨人正踐行“為民務實清廉”的新要求。這表明廉潔文化()①是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)②具有相對穩(wěn)定性和繼承性③對政治經(jīng)濟的發(fā)展有反作用④具有社會歷史性和生命力A．①③B．①④C．②③D．②④【答案】D不能說廉潔文化是中華傳統(tǒng)文化的集中體現(xiàn)，排除①。廉潔文化傳承至今，并且有了新的時代要求，可見它具有相對穩(wěn)定性和繼承性，故②正確。此題沒有強調(diào)廉潔文化的作用，排除③。不同歷史時期對廉潔的要求不同，新時期又有著新的內(nèi)容，可見其社會歷史性和生命力，故④正確。1．沒有文化的繼承，就沒有文化的積累。下列具有繼承性的是①傳統(tǒng)思想②傳統(tǒng)習俗③傳統(tǒng)建筑④傳統(tǒng)文藝A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④2．被稱為凝固的藝術是A、傳統(tǒng)習俗 B、文學藝術C、傳統(tǒng)思想 D、傳統(tǒng)建筑3．我國傳統(tǒng)文化崇尚“浩然正氣”，今天我們強調(diào)領導干部要“講正氣”，同時賦予了全心全意為人民服務的新內(nèi)涵，這說明傳統(tǒng)文化具有(

)A．相對穩(wěn)定性

B．鮮明民族性

C．較強融合性

D．明顯滲透性目標檢測（理）DDA4．中國的傳統(tǒng)繪畫與詩賦、散文、楹聯(lián)、書法以至篆刻相互影響、交融，形成了詩書畫一體的藝術傳統(tǒng)，成為與西方藝術風格迥異的東方藝術的代表形式之一。這表明A．傳統(tǒng)文化具有歷史性B．傳統(tǒng)文化具有穩(wěn)定性C．傳統(tǒng)文化具有繼承性D．傳統(tǒng)文化具有民族性5．中華文化具有比血更強的凝聚力，它能夠把全世界中華兒女的心連在一起。不尊重自己文化傳統(tǒng)的民族，是沒有希望的民族。這主要是因為()A．傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性B．傳統(tǒng)文化具有多樣性C．傳統(tǒng)文化具有繼承性D．傳