高二政治半期考復習 潘

《生活與哲學》半期考復習馬克思主義哲學唯物論認識論辯證法辯證唯物主義物質和意識的辯證關系原理規(guī)律的客觀性普遍性原理實踐和認識的辯證關系原理真理是客觀的具體的有條件的認識具有反復性、無限性和上升性聯(lián)系的觀點5發(fā)展的觀點4矛盾的觀點7辯證否定觀，樹立創(chuàng)新意識2歷史唯物主義1、聯(lián)系5條（普遍性、客觀性、多樣性、整體與部分、系統(tǒng)與要素）2、發(fā)展4條（普遍性實質、前進曲折、量變質變、內(nèi)因外因）3、矛盾7條（對立統(tǒng)一；普遍性；特殊性；普特關系；主次矛盾；主次方面；兩點重點）4、創(chuàng)新2條（辯證否定觀；辯證法的革命批評精神；發(fā)展普遍性；創(chuàng)新的作用）唯物辯證法矛盾分析法（1）矛盾就是對立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性，要求我們堅持一分為二的觀點，全面地看問題。（2）矛盾具有特殊性，要求我們堅持具體問題具體分析（3）主次矛盾和矛盾的主次方面辯證關系原理，要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一第三單元：唯物的辯證法唯物的辯證法總特征要求

聯(lián)系實質與核心發(fā)展聯(lián)系具有普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點看問題聯(lián)系具有客觀性，要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性聯(lián)系的多樣性，要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件整體與部分的辯證關系，要求我們既要樹立全局觀念，又要重視部分的作用世界是永恒發(fā)展的，要求用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展的實質，要求我們堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物成長發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，既要對前途充滿信心，又要做好克服困難的準備。發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一，要求我們既要重視量的積累，又要不失時機促成飛躍?？蚣芙Y構系統(tǒng)和要素的關系,要求掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法

1、社會保障是應對人口老齡化的重要基礎。社會養(yǎng)老保障制度的可持續(xù)性不僅關系老年人的切身利益，而且關系經(jīng)濟發(fā)展活力與社會和諧穩(wěn)定。黨和國家強調，要統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設，以增強公平性、適應流動性、保證可持續(xù)性為重點，全面建成覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系。

運用辯證法的有關知識，分析說明材料。(12分)答案：①聯(lián)系具有普遍性，社會養(yǎng)老保障制度的可持續(xù)性不僅關系老年人的切身利益，而且關系經(jīng)濟發(fā)展活力與社會和諧穩(wěn)定。(4分)②整體和部分是辯證統(tǒng)一的，辦事情要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設。(4分)③主要矛盾對事物發(fā)展起決定作用，推進城鄉(xiāng)社會保障體系建設，要著重把握主要矛盾，以增強公平性、適應流動性、保證可持續(xù)性為重點。(4分)唯物辯證法的發(fā)展觀：矛盾觀：1．矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。要求我們用一分為二、全面的觀點看問題。

（應用范圍）：分析說明有無相生、難易相成、長短相形、高下相傾、音聲相和、前后相隨；德治和法治的關系。2．矛盾的普遍性原理要求我們要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。（關鍵詞：一方面，另一方面╱…但是…╱既…又…╱利與弊╱機遇和挑戰(zhàn)…╱變成、轉化為…，居安思危）3．矛盾的特殊性原理要求我們要具體問題具體分析。（關鍵詞：針對……情況╱一切以時間、地點、條件為轉移╱因地制宜、因人而異╱發(fā)展特色農(nóng)業(yè)或建設中特社會主義╱發(fā)揮…獨特優(yōu)勢）4．矛盾的普遍性和特殊性辯證關系的原理要求我們要在矛盾普遍性原理的指導下，具體分析矛盾的特殊性，實現(xiàn)矛盾的普遍性與特殊性、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。（關鍵詞：共性與個性的統(tǒng)一╱先試點、總結后推廣經(jīng)驗╱既借鑒學習別人經(jīng)驗又進行自主創(chuàng)新╱不照抄照搬）5．主次矛盾辯證關系的原理要求我們要集中力量解決主要矛盾；統(tǒng)籌兼顧，恰當處理次要矛盾。堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一。（關鍵詞：抓重點、抓中心╱把…作為…重中之重╱突出的位置╱集中力量╱把…作為第一要務╱首位）6．矛盾的主次方面辯證關系的原理要求我們看問題與既要全面，又要分清主流和支流。堅持兩點論與重點論相統(tǒng)一。（關鍵詞：以…為主體╱形勢、局勢總體是好的、主流是好的╱利弊╱成績……存在不足（困難和問題）╱判斷性質、辨清方向、識大局）7．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。2、（12福建卷）義利觀是中國傳統(tǒng)文化價值觀的核心。當前弘揚具有社會進步意義的義利觀，對構建和諧社會，實現(xiàn)中華民族復興具有積極而深遠的影響。材料一人們對義利觀的探索隨著時代的變遷和社會經(jīng)濟的發(fā)展而變化?？鬃又鲝垺熬佑饔诹x，小人喻于利”；孫中山提倡“大義所在”，堅持革命和民族大義，反對“重私心而忘公義”；中國共產(chǎn)黨倡導“把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人自身的合法利益”的社會主義義利觀。（1）材料一中義利觀的演變過程如何體現(xiàn)了矛盾觀點？（12分）答案：①對義利關系的探索，推動了人們對義利觀認識的不斷深化，體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。②對義利關系的認識既看到二者的不同，又看到二者的統(tǒng)一，體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一，全面地看問題。③不同歷史時代的義利觀各有特點，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，具體問題具體分析。唯物辯證法——聯(lián)系觀1．聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性關鍵詞：（影響╱制約╱關系到╱引起╱協(xié)調╱一體化、系統(tǒng)化）2、整體和部分辯證關系原理（關鍵詞：顧全大局╱中央與地方的關系╱全局觀念╱三農(nóng)工作與全國工作╱分裂、獨立）3、系統(tǒng)優(yōu)化原理（關鍵詞：結構調整╱系統(tǒng)工程╱資產(chǎn)重組╱優(yōu)化組合）3、（2013廈門質檢）材料二2012年，廈門、漳州、龍巖三市人大常委會分別通過了《關于加強九龍江流域水環(huán)境保護的共同決定》?！豆餐瑳Q定》要求，三市政府依法落實飲用水源保護區(qū)制度，加強九龍江流域水環(huán)境綜合整治和污染防控的協(xié)作聯(lián)動，形成流域水環(huán)境保護的整體合力；定期向三市人大報告關于九龍江流域水環(huán)境保護工作情況；加大宣傳力度，提高水環(huán)境保護意識。以共建山清水秀、花果飄香的生態(tài)優(yōu)美流域。

有人認為：“九龍江流域水污染治理的關鍵在于三市各司其職，治理好本轄區(qū)內(nèi)的污染問題”。結合材料，從聯(lián)系觀的角度加以評析。(12分)①聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性，這要求我們用聯(lián)系的觀點看問題。九龍江污染治理既需要三市各司其職，又需要三市相互配合；(4分)②整體由部分構成，部分的功能及其變化會影響整體的功能，必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。解決九龍江流域水污染，三市必須各司其職，治理好本轄區(qū)內(nèi)的污染問題；(4分)③整體居于主導和統(tǒng)率地位，要樹立全局觀念，立足整體，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標。九龍江污染治理，需要三市著眼于全流域，密切加強三方協(xié)作聯(lián)動，形成流域水環(huán)境保護的整體合力。(考生若從系統(tǒng)優(yōu)化的角度回答亦可：4分)唯物辯證法的發(fā)展觀：1．發(fā)展具有普遍性+發(fā)展的實質（應用范圍）：世異則事異，事異則備變；士別三日，刮目相待；違背：道之大原出于天，天不變，道亦不變；因循守舊；墨守成規(guī)2．發(fā)展是前進性和曲折行的統(tǒng)一（應用范圍）：正確看待前進中的困難和挫折；祖國的和平統(tǒng)一大業(yè)；中美關系；沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春；山重水復疑無路，柳暗花明又一村3．發(fā)展是量變和質變的統(tǒng)一（應用范圍）：千里之行，始于足下；善不積不足以成名，惡不積不足以滅身；我國的民主政治建設進程；勿以惡小而為之，勿以善小而不為；適可而止；過猶不及；物極必反4．事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結果。4、（2013泉州質檢）材料一近代以來中華民族飽受欺凌，但“中國夢”從來泯滅過。中國共產(chǎn)黨白誕生之日起，就肩負起實現(xiàn)民族獨立和人民解放的歷史任務。新中國成立之后，她帶領人民邁上了艱辛探索社會主義道路的新征程。改革開放以來，她又帶領人民開創(chuàng)了中國特色社會主義新局面，創(chuàng)造了令世人驚嘆的中國奇跡。到2011年中國GDP占世界總量比重達到10．48％，成為世界第二經(jīng)濟大國，為實現(xiàn)2l世紀“中國夢”奠定了堅實的基礎。材料二進入2l世紀，中國共產(chǎn)黨提出了偉大中國“三部曲”：第一部曲，用20年時間，到中國共產(chǎn)黨成立100年時全面建成小康社會。第二部曲，再花3()年時閱，到新中國成立l00周年，全面實現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化。第三部曲，在整個21世紀一步步實現(xiàn)中華民族偉大復興。結合材料一、材料二，說明“中國夢”的推進是如何體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展觀的?(12分)①黨帶領人民建立新中國，走上社會主義道路，開創(chuàng)了中國特色社會主義的新局面，這體現(xiàn)了世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質是新事物代替舊事物。②黨帶領人民從建立新中國，到走上社會主義道路，開創(chuàng)了中國特色社會主義的新局面，再到偉大中國“三部曲”，這體現(xiàn)了事物的發(fā)展是由量變到質變，又在新質的基礎上開始新的量變，不斷循環(huán)反復，向前發(fā)展。③中華兒女的“中國夢”在一代代中華兒女的艱辛探索中正逐步變?yōu)楝F(xiàn)實，這體現(xiàn)了事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。從哲學的角度談談為什么要創(chuàng)新1、發(fā)展普遍性原理+實質2、辯證否定觀3、辯證法的革命批判精神4、創(chuàng)新的社會作用

5、在《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》中寫道：創(chuàng)新驅動，實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，推進創(chuàng)新型國家建設。（10分）請運用唯物辯證法知識分析，我們?yōu)槭裁匆岣咦灾鲃?chuàng)新能力，建設創(chuàng)新型國家？①事物是變化發(fā)展的，發(fā)展的實質是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有不斷創(chuàng)新，才能推動事物的發(fā)展。（4分）②辯證的否定觀和革命的批判精神要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，堅持解放思想、實事求是、與時俱進。（3分）③創(chuàng)新對社會進步具有巨大的作用，創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展，推動生產(chǎn)關系和社會制度的變革，推動人類思維文化的發(fā)展?？傊?，創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭的動力。（3分）

【典例分析】6、（2012泉州卷