高中語文語文版第一單元沿波而討源2談中國(guó)詩 微課

語文版高中語文《必修五》第一單元《談中國(guó)詩》同步測(cè)試(時(shí)間：45分鐘分值：60分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分，每小題3分)1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是()A．精髓(suǐ)一蹴而就(cù)梵文(fàn)輕鳶(yuān)B．妨礙(fánɡ)顰蹙(pín)撩人(liáo)檻外(jiān)C．深摯(zhì)叫囂(xiāo)純粹(cuì)咻咻(xiū)D．悲愴(chuànɡ)真諦(dì)粗獷(ɡuǎnɡ)皈依(ɡuī)2．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是()A．彗星白熾燈一蹴而就言者無罪，聞?wù)咦阏]B．羨妒入場(chǎng)券如雷灌耳烈士暮年，壯心不已C．躋身殺手锏響遏行云月滿則虧，水滿則溢D．精湛辨證法輕鳶剪掠瓜熟締落，水到渠成3．下列各句中，沒有語病的一句是()A．雖然國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)給我們帶來了商務(wù)、交流、購物上的不少便利，但是我們對(duì)網(wǎng)上不少信息的真實(shí)性越來越感到懷疑。B．由于高級(jí)公務(wù)員長(zhǎng)期在政府中擔(dān)任要職，形成了一個(gè)特殊的超穩(wěn)定系統(tǒng)，結(jié)成了一個(gè)盤根錯(cuò)節(jié)的人際關(guān)系網(wǎng)。C．這條河水質(zhì)越來越差的原因，是人們?nèi)鄙侪h(huán)境保護(hù)意識(shí)，使自然生態(tài)平衡遭受嚴(yán)重破壞的惡果。D．此次賽事看點(diǎn)頗多，上屆冠軍得主丹麥選手佛羅斯特有可能在決賽中與印尼老將蘇吉亞相遇，他們將上演一場(chǎng)爭(zhēng)奪冠亞軍的好戲。4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()發(fā)射時(shí)間定在凌晨。________。火箭________，如同一條噴吐著烈焰的蛟龍，映紅了整個(gè)山谷。______，將塔架導(dǎo)流槽內(nèi)的蓄水化作一團(tuán)濃霧，天女散花般四處散開。短短幾秒鐘，火箭精靈般地鉆入了云層。______……①睡的群山，深邃的夜空，被一聲轟鳴突然驚醒②一聲轟鳴，突然驚醒沉睡的群山和深邃的夜空③拔地而起，以雷霆萬鈞之勢(shì)④以雷霆萬鈞之勢(shì)，拔地而起⑤噴射的火焰⑥火焰噴射⑦我的眼睛追隨著箭尾，突然熱淚盈盈⑧我突然熱淚盈盈，眼睛追隨著箭尾A．①④⑤⑦B．①③⑤⑧C．②③⑥⑦D．②④⑥⑧二、文本閱讀(18分)閱讀下面的文字，回答5～8題。所以，你們講，中國(guó)詩并沒有特特別別“中國(guó)”的地方。中國(guó)詩只是詩，它該是詩，比它是“中國(guó)的”更重要。好比一個(gè)人，不管他是中國(guó)人，美國(guó)人，英國(guó)人，總是人。有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”，《紅樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人。每逢這類人講到中國(guó)文藝或思想的特色等等，我們不可輕信，好比我們不上“本店十大特色”那種商業(yè)廣告的當(dāng)一樣。中國(guó)詩里有所謂“西洋的”品質(zhì)，西洋詩里也有所謂“中國(guó)的”成分。在我們這兒是零碎的，薄弱的，到你們那兒發(fā)展得明朗圓滿。反過來也是一樣。因此，讀外國(guó)詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)領(lǐng)導(dǎo)你回到本國(guó)詩。這事了不足奇。希臘神秘哲學(xué)家早說，人生不過是家居，出門，回家。我們一切情感、理智和意志上的追求或企圖不過是靈魂的思家病，想找著一個(gè)人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個(gè)安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。研究我們的詩準(zhǔn)使諸位對(duì)本國(guó)的詩有更深的領(lǐng)會(huì)，正像諸位在中國(guó)的小住能增加諸位對(duì)本國(guó)的愛戀，覺得甜蜜的家鄉(xiāng)因遠(yuǎn)征增添了甜蜜。5．本段文字作者論述了他的什么觀點(diǎn)？(4分)答：_____________________________________________________________________________________________________________________________________6．為了證明自己的觀點(diǎn)，作者在本段用了什么論證方法？有什么好處？(5分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________7．文中“中西本位文化的人”是指哪些人？作者對(duì)這類人的態(tài)度怎樣？(5分)答：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________8．“希臘神秘哲學(xué)家早說，人生不過是家居，出門，回家。”這句話和“談中國(guó)詩”有聯(lián)系嗎？你怎樣理解？(4分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、類文閱讀(20分)閱讀下面的文章，完成9～11題。談靜朱光潛人生樂趣一半得之于活動(dòng)，還有一半得之于感受。所謂“感受”是被動(dòng)的，是容許自然界事物感動(dòng)我的感官和心靈。眼見顏色，耳聞聲音，是感受；見顏色而知其美，聞聲音而知其和，也是感受。同一美顏，同一和聲，而各個(gè)人所見到的美與和的程度又隨天資境遇而不同。比方路邊一棵蒼松，你只覺得可以砍來造船；我覺得可以讓人納涼；他也許說很宜于入畫，或者說是高風(fēng)亮節(jié)的象征。反應(yīng)不同，都由于感受力有強(qiáng)有弱。世間天才之所以為天才，固然由于具有偉大的創(chuàng)造力，而他的感受力也分外比一般人強(qiáng)烈。比方詩人和美術(shù)家，你見不到的東西他能見到，你聞不到的東西他能聞到。麻木不仁的人就不然，請(qǐng)伯牙向他彈琴，他也只聯(lián)想到彈棉花。感受也可以說是“領(lǐng)略”，不過領(lǐng)略只是感受的一方面。世界上最快活的人不僅是最活動(dòng)的人，也是最能領(lǐng)略的人。所謂領(lǐng)略，就是能在生活中尋出趣味。能處處領(lǐng)略到趣味的人決不至于岑寂，也決不至于煩悶?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來?！边@是一種絕美的境界。姑且閉目一思索，假想這半畝方塘便是自己的心，你看這首詩比擬人生苦樂多么愜當(dāng)！一般人的生活枯燥，只是因?yàn)樗麄兊摹鞍氘€方塘”中沒有天光云影，沒有源頭活水來，這源頭活水便是領(lǐng)略得趣味。領(lǐng)略趣味的能力固然一半由于天資，一半也由于修養(yǎng)。大約靜中比較容易見出趣味。物理上有一條定律說：兩物不能同時(shí)并存于同一空間。這個(gè)定律在心理方面也可以說得通。一般人不能感受趣味，大半因?yàn)樾牡靥?，不空所以不靈。所謂“靜”，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠(yuǎn)不沉寂的。心境愈空靈，愈不覺得物界沉寂，或者還可以進(jìn)一步說，心界愈空靈，也愈不覺得物界喧嘈。習(xí)靜并不必定要逃空谷，也不必定學(xué)佛家靜坐參禪。靜與閑也不同。許多閑人不必都能領(lǐng)略靜中趣味，而能領(lǐng)略靜中趣味的人，也不必定要閑。在百忙中，在塵世喧嚷中，偶然丟開一切，悠然遐想，心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來：“萬物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同?！比毡救诵×忠徊栌幸皇踪骄洌骸安灰蚰模n蠅搓他的手，搓他的腳呢?！倍眠@一句詩，便懂得我所謂靜趣了。(選自朱光潛《談美書簡(jiǎn)?給青年的十二封信》，有刪改)9．下列說法符合文意的一項(xiàng)是(6分)()A．一個(gè)人能否最大程度地見到“美”與“和”，天賦的高低具有決定作用。B．感受是一種被動(dòng)的過程，也就是領(lǐng)略，它能幫助人們?cè)谏钪袑こ鋈の?。C．一個(gè)人陷入岑寂和煩悶之中，往往是由他的心境不夠空靈而造成的。D．不同的感受角度決定了有人認(rèn)為蒼松宜于入畫，有人認(rèn)為蒼松可以造船。10．文章題為“談靜”，但最后一段才寫到“靜”，請(qǐng)簡(jiǎn)要說明全文的思路。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________11．作者所說“靜趣”的含義是什么？為什么說懂得小林一茶的俳句就懂得“靜趣”了？(8分)答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________四、語言運(yùn)用(10分)12．根據(jù)下面的例句，運(yùn)用比喻仿寫兩個(gè)句子。(以下三個(gè)句子，任選其二)(4分)山水田園詩是鄉(xiāng)村牧童的一支短笛，清新而幽雅，綠林、青山、落日、孤煙，盡收眼底。邊塞詩是________________________________________________________________________________________________________________________________李白詩是__________________________________________________________________________________________________________________________________杜甫詩是___________________________________________________________________________________________________________________________________13．根據(jù)內(nèi)容、句式要求補(bǔ)寫句子。(6分)歷史是一面鏡子。如果當(dāng)初商紂王能廣開言路、察納忠言，何至于落得個(gè)身敗名裂、葬身火海的下場(chǎng)呢？__①__然而，反過來說，如果當(dāng)初齊威王不采納鄒忌的諷諫，又怎么能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結(jié)果呢？__②__綜上所述，不難看出：__③__要求：續(xù)寫的句子要合乎文意，使整段文字銜接順暢，文意貫通；①②處的句式與其之前的標(biāo)有問號(hào)的句式相同，要另舉事例；③句要從正反兩個(gè)方面給整段文字作總結(jié)。答：__________________________________________________________________參考答案：1．B2．C3．A4．A5．作者論述的觀點(diǎn)是：中國(guó)詩只是詩，沒有特特別別“中國(guó)”的地方，和外國(guó)詩是相融相通的。6．用了比喻論證的方法，“有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它‘北京狗’，我們叫它‘西洋狗’，《紅樓夢(mèng)》的‘西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒’”。作者用比喻形象、生動(dòng)地說明了中西詩歌的交融性。7．“中西本位文化的人”是指只關(guān)注、欣賞本國(guó)的文化，不去了解中西文化的交流、交融，孤芳自賞的人。作者對(duì)這類人進(jìn)行了諷刺和反對(duì)。“這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人?！痹谟哪L(fēng)趣中諷刺了那些談中西本位文化的人。8．有聯(lián)系。這句話恰好說明讀詩的整個(gè)過程：“家居”是在讀本國(guó)詩，“出門”是在讀外國(guó)詩，“回家”是讀完外國(guó)詩，又想起了本國(guó)詩，還想著再回到本國(guó)詩看看二者的區(qū)別。9．C10．(1)先由人生樂趣談起，提出人生樂趣一半來自于感受；(2)再闡述感受力有強(qiáng)有弱，感受力強(qiáng)，能“處處領(lǐng)略”，就能在生活中尋出趣味；(3)最后闡明領(lǐng)略趣味要“靜”中得“趣”。解析梳理文章結(jié)構(gòu)思路，先分析每段各寫了什么，哪幾段組成一個(gè)表意單位，即一個(gè)層次，將各層大意歸納概括出來即可理出全文結(jié)構(gòu)。11．(1)“靜趣”是指心界空靈(或擺脫物界喧嘈)，在悠然遐想中獲得無窮妙悟。(2)作者心界空靈，由眼前的蒼蠅而悠然遐想，悟得萬物平等真諦，泯滅了益蟲、害蟲的功利觀念，用擬人手法寫出了蒼蠅的自在情態(tài)，由此而獲得的情趣正是作者所闡述的“靜趣”。解析(1)從“所謂‘靜’，便是指心界的空靈”領(lǐng)起的下文抓住關(guān)鍵詞句，加以整合即可得出答案。(2)結(jié)合上文對(duì)“感受力”及“靜”的解說，可知這句