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文檔簡(jiǎn)介
《歸園田居(其一)》教學(xué)設(shè)計(jì)文昌市田家炳中學(xué)
高一語(yǔ)文
嚴(yán)瑜教學(xué)目標(biāo):1、結(jié)合詩(shī)作背景,深刻把握詩(shī)歌的情感意義,體味詩(shī)歌語(yǔ)言“平淡”的風(fēng)格。
2、通過(guò)設(shè)置主問(wèn)題,并圍繞其進(jìn)行探究,加深學(xué)生對(duì)詩(shī)作感情及獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格的體悟。3、體味陶淵明筆下田園生活的情趣,學(xué)習(xí)他堅(jiān)守自我、淡泊明志、超脫困境的精神境界。教學(xué)重點(diǎn):深刻體會(huì)詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)。教學(xué)難點(diǎn):理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。教學(xué)方法:朗讀法、討論點(diǎn)撥法課時(shí)安排:1課時(shí)教學(xué)過(guò)程:一、回味舊知,導(dǎo)入新課對(duì)于一種無(wú)法實(shí)現(xiàn)的理想世界,我們往往把它稱為“桃花源”,大家都知道,這一詞語(yǔ)來(lái)自于陶淵明的散文《桃花源記》。在此文中,作者給我們描繪了一個(gè)天然純樸、和詳安寧、摒棄智巧、沒(méi)有剝削和壓迫的理想境界。這一境界不僅表達(dá)了作者的一種政治愿望,更重要的是它寄寓著作者的人生理想和審美追求。今天,我們將再次走近陶淵明,學(xué)習(xí)他的詩(shī)歌《歸園田居(其一)》,更進(jìn)一步體味詩(shī)人的田園情懷,領(lǐng)悟詩(shī)人堅(jiān)貞孤傲、淳真恬淡的人格魅力。二、作者簡(jiǎn)介陶淵明,一說(shuō)名潛,字元亮,因家中長(zhǎng)有五棵柳樹,被人稱為“五柳先生”,私謚“靖節(jié)”。后世稱靖節(jié)先生。出身于破落家庭。曾祖父,是東晉開國(guó)元?jiǎng)?,軍功顯著,官至。他是我國(guó)第一位田園詩(shī)人。陶淵明的作品大多寫退隱后的生活,表現(xiàn)農(nóng)村風(fēng)物,勞動(dòng)生活,表示對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有很大的影響。陶淵明開創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派(以王維和孟浩然為代表)。宋以后,描寫田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。三、析題:文章和詩(shī)歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話說(shuō):眉目傳情。那么,“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?明確:“歸”字整個(gè)詩(shī)歌題目中最關(guān)鍵的一個(gè)字,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以“'歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題:1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。四、誦讀1、自由讀課文,解決生字詞。(1)生字詞:羈鳥jī
蔭后檐yìn
曖曖ài
桑樹顛diān
樊籠fán2、指名學(xué)生朗讀。(朗讀指導(dǎo):(1)確定重音。重讀應(yīng)是作者感情上需要突出和強(qiáng)調(diào)的語(yǔ)詞,如:誤落塵網(wǎng)中,一去三十年?!皦m網(wǎng)”帶有對(duì)官場(chǎng)羈絆的憎恨,“三十年”極言無(wú)意陷入官場(chǎng)時(shí)間之久,都應(yīng)重讀。(2)把握情感基調(diào)。陶淵明首創(chuàng)山水田園詩(shī),他往往在秀美的田園風(fēng)光和樸素的農(nóng)村生活圖景中寄寓思想情懷。因而閱讀這首《歸園田居》時(shí),一方面要注意讀出入仕的遺憾和懊悔,如“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年”;另一方面要讀出重歸田園的無(wú)比激動(dòng)和欣喜之情,如“方宅十余畝,……雞鳴桑樹顛。”等句。)3、師范讀。4、全班齊讀。5、自由朗讀。思考:1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。五、探究鑒賞:圍繞“歸”字理清思路,整體把握詩(shī)歌情感。1、從何而歸?明確:官場(chǎng)。詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成什么?(讓學(xué)生來(lái)回答)“塵網(wǎng)”、“樊籠”,這些詞反映了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度?(結(jié)合背景:公元405年(東晉安帝義熙元年),陶淵明在江西彭澤做縣令,到任第八十一天,碰到潯陽(yáng)郡督郵,屬吏說(shuō):“當(dāng)束帶迎之。”他嘆道:“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!彼焓谟∪ヂ殹拇私Y(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài),抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。這是第一首。)明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。“誤落塵網(wǎng)中,一去三十年?!?/p>
2、為何而歸?(1)本性愛(ài)田園。(2)由于官場(chǎng)的黑暗,無(wú)自由,無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。思考:如何理解“羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!??明確:“羈鳥”是籠中的鳥;“池魚”是池塘中的魚。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥”、“池魚”一般,失去自由。說(shuō)明作者身在宦海,而心系田園的心情,以喚起人們對(duì)自由的向往。3、歸向何處?明確:園田。找出描寫田園生活情景的句子?用自己的話描述。明確:“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛?!保▽W(xué)生自由發(fā)揮)(參考:屋后榆柳樹影婆娑,濃陰覆地,習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺,炊煙融入暮靄,側(cè)耳諦聽(tīng),依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。)藝術(shù)上,一是用白描的手法如:“方宅十余畝,草屋八九間”,毫無(wú)粉飾之詞,平易如話,但恰到好處地與詩(shī)意合拍。二是情景交融。“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛”八句,描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴,富有生活氣息,構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、寧?kù)o安謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實(shí)境——也許的確是陶淵明歸隱后的生活情景,但更是心境——陶淵明內(nèi)心追求那種恬靜的生活情趣的物化,實(shí)境與心境渾然一體、水乳交融。三是語(yǔ)言樸素自然。如:“狗吠深巷中……,隨手寫來(lái),明白如話,正如司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》中所言:“俯拾即是,不取諸鄰,俱道適往,著手成春”,“不著一字,盡得風(fēng)流”。4、歸去如何?明確:“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑?!庇小盁o(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。思考:結(jié)合以上四個(gè)問(wèn)題,說(shuō)說(shuō)本首詩(shī)歌的內(nèi)容和表達(dá)的情感。明確:詩(shī)歌首尾點(diǎn)出自己對(duì)曾經(jīng)“誤落塵網(wǎng),久在樊籠”的無(wú)限懊悔,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和憎惡。中間寫了歸隱田園的堅(jiān)定信念以及田園生活的美好圖景。意境淳樸、自然,情感美好,表達(dá)了對(duì)田園生活的熱愛(ài)。六、小結(jié):
《歸天園居》主要寫詩(shī)人擺脫污濁的官場(chǎng),來(lái)到清新的農(nóng)村后的自由生活和愉快心情,這種情緒,可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括,這個(gè)成語(yǔ)是“返樸歸真”。“返樸歸真”,第一是“樸”,處世要樸實(shí),不做作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至;第二是“真”,做人要真實(shí)、正直、不虛偽、具有人的本性,這是我國(guó)歷代文人學(xué)士所追求的至高至真的生活境界。七、比較閱讀《歸園田居(其一)》和《桃花源記》都寫了農(nóng)村的生活場(chǎng)景,試比較二者的異同。明確:相同點(diǎn):所寫的農(nóng)村生活場(chǎng)景都具有樸素、淡雅、寧?kù)o、閑適的特點(diǎn)。不同點(diǎn):《桃花源記》中的生活場(chǎng)景是作者虛構(gòu)出來(lái)的,它是與黑暗的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界,寄脫了作者的政治理想和生活愿望,是作者理想中的農(nóng)村生活?!稓w園田居(其一)》是作者擺脫塵網(wǎng)之后真實(shí)的農(nóng)村生活場(chǎng)景,更多的是體現(xiàn)出解脫、輕松、愉快、怡然自得的心態(tài),是對(duì)勞動(dòng)的贊美,對(duì)田園生活的傾慕。八、背誦詩(shī)歌歸園田居(其一)陶淵明少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去十三年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,抱拙歸園田。方宅十馀畝,草屋八九間
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