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9一個(gè)學(xué)派的誕生本課話題——團(tuán)結(jié)協(xié)作鏈接——生活中的素材2023年10月5日,屠呦呦因開創(chuàng)性地從中草藥中分離出青蒿素應(yīng)用于瘧疾治療而獲得當(dāng)年的諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是在中國(guó)本土進(jìn)行的科學(xué)研究首次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。1969年,中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院接受抗瘧藥研究任務(wù),屠呦呦擔(dān)任該項(xiàng)目的組長(zhǎng)。1971年,在失敗了百余次之后,項(xiàng)目組終于通過(guò)低溫提取、乙醚冷浸等方法,成功提取出青蒿素,并在接下來(lái)的反復(fù)試驗(yàn)中得出了青蒿素對(duì)瘧疾抑制率達(dá)到100%的結(jié)果。在沒(méi)有先進(jìn)實(shí)驗(yàn)設(shè)備、科研條件艱苦的情況下,屠呦呦帶領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)攻堅(jiān)克難,面對(duì)失敗不退縮,終于勝利完成科研任務(wù)。未來(lái),屠呦呦希望通過(guò)研究,讓青蒿素應(yīng)用于更多地方,為更多人帶來(lái)福音。背誦——相關(guān)名言警句1.萬(wàn)人操弓,共射一招,招無(wú)不中?!秴问洗呵铩?.人心齊,泰山移?!袊?guó)諺語(yǔ)3.五人團(tuán)結(jié)一只虎,十人團(tuán)結(jié)一條龍,百人團(tuán)結(jié)像泰山?!囍邢?.單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的,就像漂流的魯濱遜一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)。——叔本華5.不管努力的目標(biāo)是什么,不管他干什么,他單槍匹馬總是沒(méi)有力量的。合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要?!璧耓知識(shí)·梳理]第1步讀字音——千言萬(wàn)語(yǔ)總關(guān)音一、單音字寥()寥無(wú)幾 戰(zhàn)戰(zhàn)兢()兢 烹()調(diào)綽()號(hào) 皈()依 誕()生栗()色 鬈()發(fā) 慰藉()【答案】liáojīnɡpēnɡchuòɡuīdànlìquánjiè二、多音字1.組詞辨析法(1)迫eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(急迫,迫擊炮))(2)扎eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(扎根,包扎,掙扎))【答案】(1)pòpǎi(2)zhāzāzhá2.語(yǔ)境辨析法(3)球場(chǎng)上遇到勁()敵,倒使他干勁()更足了。(4)我不喜歡抽雪茄()煙,但我喜歡吃番茄()?!敬鸢浮?3)jìngjìn(4)jiāqié第2步寫字形——奧妙無(wú)窮方塊字(1)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(戰(zhàn)lì,滄海一sù)) (2)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(和ǎi,暮ǎi))(3)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(huàn然一新,huàn然冰釋)) (4)eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(沸ténɡ,ténɡ州))【答案】(1)栗粟(2)藹靄(3)煥渙(4)騰滕第3步用詞語(yǔ)——送你一雙慧眼(1)制定·制訂兩者都有“制訂”之意?!爸贫ā敝竸?chuàng)制決定,強(qiáng)調(diào)動(dòng)作已完成,常有“制訂妥當(dāng)”的意思,對(duì)象是綱領(lǐng)、方針、政策、路線、規(guī)則、章程等;“制訂”多指協(xié)商創(chuàng)制擬定,只說(shuō)動(dòng)作本身,不指動(dòng)作已完成,常有“起草制定”的意思。請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。①白居易被貶為江州司馬很長(zhǎng)一段時(shí)間后,又調(diào)任中書舍人,主管________(制定/制訂)朝廷的政令。②這些動(dòng)向,應(yīng)引起有關(guān)方面的高度重視,并盡早________(制定/制訂)中醫(yī)藥標(biāo)準(zhǔn)向國(guó)際推行,以掌握中醫(yī)藥文化的主導(dǎo)權(quán)?!敬鸢浮竣僦贫á谥朴?2)推托·推脫兩者都有“擺脫”之意?!巴仆小睂V附韫示芙^,即婉言表示不接受,后面常常帶上托詞或拒絕的原因,多指讓自己做不愿意做的事情;“推脫”著重指擺脫、開脫、使事情與自己無(wú)關(guān),多指責(zé)任、問(wèn)題或與己有關(guān)的事情。請(qǐng)將正確的詞語(yǔ)填在橫線上。①領(lǐng)導(dǎo)想讓老王周日加班,老王卻借故有病________(推托/推脫)掉了。②我們來(lái)你們公司領(lǐng)取材料,你們的保管員卻相互________(推托/推脫),支吾搪塞?!敬鸢浮竣偻仆孝谕泼摰?步辨熟語(yǔ)——于細(xì)微處細(xì)斟酌請(qǐng)判斷下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用是否正確。(1)近兩三年來(lái),某市大型商場(chǎng)所增營(yíng)業(yè)面積相當(dāng)于過(guò)去十年所增營(yíng)業(yè)面積的三倍,但前往購(gòu)物的消費(fèi)者卻寥寥無(wú)幾,出現(xiàn)了供大于求的局面。()請(qǐng)說(shuō)明理由:【答案】√寥寥無(wú)幾:非常稀少,沒(méi)有幾個(gè)。寥寥,形容數(shù)量少。此處符合語(yǔ)境。(2)為了買房賣房,離婚時(shí)著急,離婚協(xié)議內(nèi)容沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮,導(dǎo)致一方利益嚴(yán)重受損,甚至人財(cái)兩空;復(fù)婚時(shí)又為婚前財(cái)產(chǎn)問(wèn)題糾結(jié),給今后的婚姻生活埋下隱患。()請(qǐng)說(shuō)明理由:【答案】√深思熟慮:反復(fù)深入地考慮。此處符合語(yǔ)境。(3)“人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”是百姓夢(mèng)寐以求的。但我們?cè)诟吲d之余,心中仍有一種“望梅止渴”的感覺(jué)。()請(qǐng)說(shuō)明理由:【答案】√夢(mèng)寐以求:做夢(mèng)的時(shí)候都在追求。形容迫切地期望著。寐,睡著。此處符合語(yǔ)境。(4)這所學(xué)校的學(xué)生來(lái)自不同的家庭,生活態(tài)度、文化素養(yǎng)、舉止言談等都顯得格格不入。()請(qǐng)說(shuō)明理由:【答案】×格格不入:有抵觸,不投合。形容彼此不協(xié)調(diào),不相容。格格,阻礙,隔閡。此句沒(méi)有“有抵觸,不投合”之意,使用錯(cuò)誤。(5)演員在舞臺(tái)上看到臺(tái)上臺(tái)下千百雙眼睛,就有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,當(dāng)然演不好戲,因此當(dāng)演員要“目中無(wú)人”。()請(qǐng)說(shuō)明理由:【答案】√戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容非常害怕而微微發(fā)抖的樣子。也形容小心謹(jǐn)慎的樣子。戰(zhàn)戰(zhàn),恐懼的樣子;兢兢,小心謹(jǐn)慎的樣子。此處符合語(yǔ)境。[常識(shí)·速記](méi)eq\a\vs4\al([識(shí)作者])勞拉·費(fèi)米(1901—1954),當(dāng)代著名的美籍意大利物理學(xué)家,是物理學(xué)羅馬學(xué)派的創(chuàng)始人之一,恩里科·費(fèi)米的夫人。著有《費(fèi)米傳》。eq\a\vs4\al([探背景])在五十年前逝世的費(fèi)米,在物理學(xué)理論和實(shí)驗(yàn)這兩個(gè)方面,都做出了第一流的貢獻(xiàn)。他是最后一位碩果僅存的“文武雙全”的物理學(xué)大師。費(fèi)米有他獨(dú)特的研究風(fēng)格,不可以用常規(guī)來(lái)衡量。1901年9月29日生于羅馬,父親是鐵路職工,母親是中學(xué)教師。中學(xué)時(shí)是模范學(xué)生,各方面名列前茅。從小對(duì)機(jī)械著迷,曾和哥哥一起設(shè)計(jì)與制造電動(dòng)機(jī),設(shè)計(jì)飛機(jī)引擎等。在比薩大學(xué),他被認(rèn)為是相對(duì)論和量子理論的最高權(quán)威。在他周圍形成著名的羅馬學(xué)派,1928年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)后移居美國(guó)。1939~1942年任哥倫比亞大學(xué)教授,1942~1945年任芝加哥大學(xué)教授,1944~1945年任洛斯阿拉莫斯實(shí)驗(yàn)室主任,1946年起任芝加哥大學(xué)核物理研究所教授。他主要從事統(tǒng)計(jì)物理、原子物理、原子核物理、粒子物理、天體物理和技術(shù)物理等方面的研究。[整體·感知]本文通過(guò)介紹以費(fèi)米為中心的當(dāng)代物理學(xué)的意大利學(xué)派誕生的過(guò)程,為我們展現(xiàn)了學(xué)派內(nèi)部自由而簡(jiǎn)便的合作方式、成員之間強(qiáng)烈的友愛聯(lián)系,啟發(fā)人們:一支團(tuán)結(jié)友愛的隊(duì)伍才是無(wú)往而不勝的隊(duì)伍。我們從中也可以看出費(fèi)米作為科學(xué)家的嚴(yán)肅、認(rèn)真、執(zhí)著,作為常人又是頑皮、愛開玩笑的真實(shí)形象。[文脈·梳理]一個(gè)學(xué)派的誕生eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(第一部分:羅馬學(xué)派建成\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(費(fèi)米定居羅馬,①)),\a\vs4\al(第二部分:學(xué)派,在友愛中發(fā)展)\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(總述②,介紹他們頑皮的態(tài)度,愛開玩笑的性格,介紹自由而簡(jiǎn)便的合作方式))))【答案】①招收到杰出學(xué)生②學(xué)派內(nèi)部的友愛[文本·層析]一、閱讀課文第1~17自然段,回答問(wèn)題。1.“一個(gè)學(xué)派的誕生”中的一個(gè)學(xué)派是指什么學(xué)派?這個(gè)學(xué)派是怎樣形成的?【答案】這個(gè)學(xué)派是指物理學(xué)羅馬學(xué)派也就是費(fèi)米學(xué)派。首先是意大利物理學(xué)家、參議員柯爾比諾有一個(gè)雄心——復(fù)興意大利的物理學(xué),為此,他著手建立羅馬學(xué)派。其次,費(fèi)米和他的朋友拉賽蒂,尤其是費(fèi)米,擁有出類拔萃的物理學(xué)天才,以及對(duì)物理學(xué),尤其是現(xiàn)代物理學(xué)的超乎尋常的熱情。而他們的學(xué)生阿馬爾迪、塞格雷和馬約拉納,也被導(dǎo)師們的天才和熱情打動(dòng)。他們有著對(duì)物理學(xué)的熱情,對(duì)富于挑戰(zhàn)和創(chuàng)造性的人生的熱情。2.文中說(shuō)費(fèi)米學(xué)派的成員“共同具有一種頑皮的態(tài)度,那是一種對(duì)開玩笑和無(wú)聊行為的天真愛好,他們把這一點(diǎn)帶進(jìn)了他們的嚴(yán)肅工作里”。你覺(jué)得科學(xué)工作中可以容許這樣的態(tài)度嗎?為什么?【答案】科學(xué)研究是嚴(yán)肅的,需要認(rèn)真的態(tài)度,但嚴(yán)肅認(rèn)真并不意味著不能擁有自己的個(gè)性。相反,如果把歡樂(lè)帶進(jìn)工作中可以緩解緊張的工作氣氛??茖W(xué)研究是最需要人們發(fā)揮自己的創(chuàng)造力的。而創(chuàng)造力的發(fā)揮與一個(gè)人的個(gè)性成長(zhǎng)有著密切的關(guān)系。費(fèi)米學(xué)派的成員都擁有鮮明的個(gè)性,并把這帶進(jìn)了自己的科學(xué)的研究中,實(shí)際上形成了自己特有的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和研究風(fēng)格,這對(duì)學(xué)派的成長(zhǎng)是有益處的。值得注意的是,費(fèi)米等人的玩笑仍然是緊緊圍繞著物理學(xué)以及其他科學(xué)的問(wèn)題的,并不是空虛無(wú)聊的游戲。如課文中他們問(wèn)焦韋內(nèi)小姐的問(wèn)題,就是一個(gè)物理學(xué)問(wèn)題。這表明費(fèi)米等人對(duì)待科學(xué)研究的態(tài)度仍然是十分認(rèn)真、十分執(zhí)著的。三、閱讀全文,回答問(wèn)題3.現(xiàn)代科學(xué)研究工作很少是單個(gè)科學(xué)家獨(dú)立完成的,常常需要若干科學(xué)家的合作。根據(jù)費(fèi)米學(xué)派的情形,談?wù)効蒲袌F(tuán)體對(duì)培養(yǎng)學(xué)者、推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展有何作用?!敬鸢浮楷F(xiàn)代科學(xué)研究越來(lái)越依賴團(tuán)體的合作,重要的科學(xué)學(xué)派不僅是做出奠基性、里程碑式和開拓性的工作的群體,而且也是涌現(xiàn)新的學(xué)界領(lǐng)袖的搖籃;既是科學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)基地,又是培植新的科學(xué)思想和科學(xué)方法的溫床。像李比希學(xué)派在有機(jī)化學(xué)領(lǐng)域、哥本哈根學(xué)派在量子力學(xué)領(lǐng)域都起到了這樣的作用。4.本文是怎樣將費(fèi)米的成就和羅馬學(xué)派的誕生結(jié)合在一起的?【答案】費(fèi)米自27歲成為羅馬大學(xué)的物理學(xué)教授以后,他的成就就是伴隨著羅馬的物理學(xué)派的誕生而創(chuàng)造出來(lái)的。作為這一學(xué)派的創(chuàng)始人,他做出了突出的貢獻(xiàn),包括對(duì)世界物理學(xué)界的貢獻(xiàn)。5.本文和《在哈金森工廠》一樣,都是由親人為傳主寫傳。請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)動(dòng)捎H人為傳主寫傳的好處是什么。【答案】由于作者的身份特殊,她能夠與這些人朝夕相處,所以了解到許多真切的細(xì)節(jié);同樣也由于她這種特殊的身份,她對(duì)這些人的觀察和記敘的視角是家人與朋友的視角,更注重生活的細(xì)節(jié),并貫注了深厚的情趣,具有很強(qiáng)的感染力。6.本文和《幸福從細(xì)小處開始》一樣,都是介紹一位科學(xué)家,但在形式上兩文是不同的,有什么不同?【答案】《幸福從細(xì)小處開始》是富蘭克林一個(gè)人的傳記,但本文卻不僅是費(fèi)米個(gè)人的傳記,更是費(fèi)米學(xué)派核心人物的一個(gè)集體畫像。這可以說(shuō)是一種獨(dú)特的傳記形式,一個(gè)科學(xué)團(tuán)體的合傳。[話題·互動(dòng)]話題:課文中引用了佩爾西科的敘事長(zhǎng)詩(shī),這首詩(shī)在文中有何作用?你覺(jué)得這首詩(shī)從詩(shī)歌的角度看,它優(yōu)美嗎?為什么?說(shuō)出你判斷的理由。學(xué)生甲:這首詩(shī)歌在文中的作用是進(jìn)一步渲染了這篇課文的風(fēng)趣活潑的文風(fēng)。但從詩(shī)歌本身的角度看,它的藝術(shù)價(jià)值是不高的,稱不上優(yōu)美。它其實(shí)只是首先開玩笑而信手寫的打油詩(shī)。我的觀點(diǎn):【參考答案】這首詩(shī)在文中形象地表達(dá)了羅馬學(xué)派的宣傳結(jié)果,較為形象化。其中把科學(xué)道理比成“教義”,把不相信他們理論的人比作“異教徒”形象生動(dòng)而幽默。[寫法·借鑒]清晰的結(jié)構(gòu)真切的細(xì)節(jié)本文不僅是費(fèi)米個(gè)人的傳記,更是羅馬學(xué)派核心人物的一個(gè)集體畫像。這可以說(shuō)是一種獨(dú)特的傳記形式——一個(gè)科學(xué)團(tuán)體的合傳。在宏觀描述整個(gè)學(xué)派的共同活動(dòng)的同時(shí),又散點(diǎn)凸顯出各個(gè)人物在其中扮演的角色及所起的作用,這不僅使記敘筆法統(tǒng)一中有變化,嚴(yán)整中有散漫多姿的韻致,而且令這篇羅馬學(xué)派的合傳既有全面的宏觀觀照,又有不失個(gè)性的亮點(diǎn)渲染。由于作者的身份特殊,她能夠與這些人朝夕相處,所以了解到許多真切的細(xì)節(jié);同樣也由于她這個(gè)特殊的身份,她對(duì)這些人的觀察和記敘的視角是家人與朋友的視角,并緊緊圍繞著羅馬學(xué)派的形成這條線索,主干十分清晰。首先是意大利物理學(xué)家、參議員柯爾比諾有一顆雄心——復(fù)興意大利的物理學(xué),為此,他著手建立羅馬學(xué)派并搜羅優(yōu)秀的人才,接著講他們的教學(xué)方式和研究方式,最后講羅馬派的理論和學(xué)說(shuō)的推廣。內(nèi)容敘述得條理得當(dāng)、結(jié)構(gòu)清晰,讓人讀了清楚明白。[佳作·領(lǐng)悟]孟子,我們的文化寶藏①帶著一顆朝拜的心,我又一次走近經(jīng)典,聆聽孟子。書香撲面的時(shí)候,心被虔誠(chéng)塞得滿滿的。在字里行間中尋訪,在故事寓言里感嘆,在會(huì)意共鳴中緬懷,在體味博大時(shí)禮贊——折服我的,是他的思想、他的學(xué)識(shí)、他的襟懷、他的文采。②這是一個(gè)秉持憂患、心懷天下的孟子——生于亂世,勇于濟(jì)世;游于列國(guó),長(zhǎng)途跋涉;曉之以理,苦口婆心;他奔走在游說(shuō)的路上,執(zhí)著而堅(jiān)定,焦灼而真誠(chéng)。20多年的游說(shuō)生涯,他輾轉(zhuǎn)奔走,他不辭勞苦,留下了悠長(zhǎng)的足跡,留下了經(jīng)典的語(yǔ)句,也為我們塑造了一個(gè)激情的孟子。那份知識(shí)分子的良知,給后人留下經(jīng)久不息的感動(dòng)。③這是一個(gè)滿懷智慧、為民呼號(hào)的孟子——民生的艱辛與百姓的困苦觸動(dòng)著他的心靈。他重視民心的向背,深諳人民與天下的載舟覆舟關(guān)系;他向往理想社會(huì)圖景,規(guī)勸統(tǒng)治者安定人民,善待民生。聽:“諸侯之寶三:土地、人民、政事。寶珠玉者,殃必及身?!薄氨C穸酰苡??!薄懊駷橘F,社稷次之,君為輕?!薄皹?lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂?!薄献拥脑捑瓒钋?。鍥而不舍宣揚(yáng)民本思想,持之以恒做百姓代言人,他那份深刻,他那份執(zhí)著,他那份大愛,讓千年后的我們讀到歲月的回聲。④這是一個(gè)氣節(jié)超然、卓然出眾的孟子——呼喚高尚人格,是孟子不變的主題;追求氣節(jié)超然,是孟子永恒的追求;注重人格修養(yǎng),是孟子真摯的宣言?!梆B(yǎng)心莫善于寡欲”“生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也”“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”……這樣的語(yǔ)言烙在心靈深處,指導(dǎo)著我們的做人,影響著我們的做事?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”成了很多人的精神坐標(biāo),對(duì)于中華民族

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