2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力真題精選附答案

2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力真題精選附答案單選題（共60題）1、在名著導(dǎo)讀課上，教師與學(xué)生分享外國著名小說。下列作品不適合分享的是（）。A.巴爾扎克《人間喜劇》B.席勒《陰謀與愛情》C.福樓拜《包法利夫人》D.大仲馬《基督山伯爵》【答案】B2、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）教學(xué)建議中指出：“發(fā)揮語文課程的獨(dú)特功能，促進(jìn)學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)全面發(fā)展?！毕铝姓f法不正確的是（）A.普通高中語文課程應(yīng)重視對學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)B.語文學(xué)科核心素養(yǎng)的四個(gè)方面既各自獨(dú)立，又相互依存；既各有側(cè)重，又相互融通C.選修和選擇性必修課程都應(yīng)該圍繞核心素養(yǎng)D.教學(xué)時(shí)應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，發(fā)揮語文課程的熏陶感染作用【答案】C3、某教材設(shè)有“文化名著研讀”專題，教師向?qū)W生推薦“19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)”作品，下列作品不合適的是（）A.《紅與黑》B.《巴黎圣母院》C.《安娜·卡列尼娜》D.《死魂靈》【答案】B4、閱讀有關(guān)合作學(xué)習(xí)的教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。A.教師應(yīng)在理解合作學(xué)習(xí)的真正內(nèi)涵的基礎(chǔ)上采用此學(xué)習(xí)方式B.合作學(xué)習(xí)不是使用得越多越好，否則會(huì)流于形式C.合作學(xué)習(xí)應(yīng)是有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)D.教師只要加強(qiáng)過程性指導(dǎo)，學(xué)生的討論過程就不會(huì)脫離文本的中心和重點(diǎn)【答案】D5、某教師設(shè)計(jì)了“體會(huì)《紅樓夢》的藝術(shù)魅力”專題，這一專題屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列的（）。A.詩歌與散文B.小說與戲劇C.語言文字應(yīng)用D.文化論著研讀【答案】B6、某選修教材設(shè)置了“語言的藝術(shù)”選讀專題，這一專題在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》選修系列中所屬的系列是（）。A.新聞與傳記B.小說與戲劇C.詩歌與散文D.語言文字應(yīng)用【答案】D7、教師組織學(xué)生開展以“表達(dá)的藝術(shù)”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)語言得體的重要性，并鼓勵(lì)學(xué)生搜集表達(dá)得體的語句。下列學(xué)生搜集的語句中，表達(dá)不得體的是（）。A.歡迎光臨寒舍，若招待不周，還請見諒B.這篇文章我剛剛完成，希望您不吝賜教C.感謝您蒞臨指導(dǎo)，我們一定會(huì)認(rèn)真考慮您的意見D.你知道最近的超市在哪兒嗎【答案】D8、某教師在講解標(biāo)點(diǎn)符號的使用時(shí)舉出了以下例子，其中正確的一項(xiàng)是（）A.“這題實(shí)在錯(cuò)得冤枉”!他恨得跺了一下腳說，“下次再不能‘大意失荊州’了?！盉.如果想了解一下外國哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)名著的情況，可以讀一讀《西方名著提要（哲學(xué)、社會(huì)學(xué)部分）》。（英國漢默頓編著，何寧翻譯，1959年中國青年出版社出版）C.我國年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。D.巴金先生對歷史的反思主要貢獻(xiàn)于80年代，也就是他寫作“隨想錄”的時(shí)代。我們不能離開那個(gè)時(shí)代背景來理解“隨想錄”?！敬鸢浮緾9、閱讀以下材料，回答問題。A.以某一作品為基點(diǎn).向同一文體的其他篇章拓展，其目的是為能領(lǐng)會(huì)同一題材的文章的特點(diǎn)B.通過課內(nèi)教學(xué)和課外自主學(xué)習(xí)的方式，逐步培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的閱讀能力和理解能力C.通過這一專題活動(dòng)，在閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流的實(shí)踐中，調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主、合作、探究的積極性。拓寬了視野。擴(kuò)大了積累D.引導(dǎo)學(xué)生整合各種教學(xué)資源，自主選擇閱讀，體現(xiàn)了《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》“學(xué)會(huì)靈活使用常用語文工具書。能利用多種媒體搜集和處理信息”的閱讀與鑒賞要求【答案】A10、學(xué)習(xí)完高中語文課文《過秦論》后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)和“天下云集響應(yīng)，贏糧而景從”中“云、響、景”用法相同的句子，以下不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.而相如廷叱之(《廉頗藺相如列傳》)B.奚以之九萬里而南為(《逍遙游》)C.士大夫終不肯夜泊絕壁之下(《石鐘山記》)D.非臣隕首所能上報(bào)(《陳情表》)【答案】B11、下列貫串必修、選擇性必修和選修三個(gè)階段的學(xué)習(xí)任務(wù)群是（）A.學(xué)術(shù)論著專題研討B(tài).當(dāng)代文化參與C.中國革命傳統(tǒng)作品研習(xí)D.漢字漢語專題研討【答案】B12、在復(fù)習(xí)總結(jié)古詩文的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合手法的古詩詞。下列不符合要求的是（）。A.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）B.春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫（韋應(yīng)物《滁州西澗》）C.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽（王籍《入若耶溪》）D.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家（杜牧《泊秦淮》）【答案】D13、某版教科書課文《故都的秋》后設(shè)有一道課后練習(xí)題：A.引導(dǎo)學(xué)生把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)情景交融的寫作手法B.引導(dǎo)學(xué)生研讀文章語句.體會(huì)作者情感C.引導(dǎo)學(xué)生把握文章主要線索.體會(huì)散文“形散神聚”的特點(diǎn)D.引導(dǎo)學(xué)生展開對景物描寫的細(xì)節(jié)分析.抓住文章主旨【答案】D14、在學(xué)習(xí)了戲劇單元后，有許多學(xué)生對悲劇劇作產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師為了加深學(xué)生對悲劇劇作的認(rèn)識，鼓勵(lì)學(xué)生搜集其他悲劇。下列作品不適合的是（）。A.莫里哀《偽君子》B.關(guān)漢卿《竇娥冤》C.紀(jì)君祥《趙氏孤兒》D.莎士比亞《麥克白》【答案】A15、閱讀以下材料，回答問題。A.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是著力培養(yǎng)學(xué)生借助工具書、查閱資料來解決未知的好習(xí)慣B.這則教學(xué)設(shè)計(jì)突出要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過借助工具書，認(rèn)識詞中的重要字音、字詞C.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過比較閱讀讓學(xué)生理解文章重要詞語的深刻含義D.這則教學(xué)設(shè)計(jì)要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)是通過探究性學(xué)習(xí)、提高學(xué)生的自學(xué)能力【答案】A16、教師開設(shè)“古文中的修辭手法”專題活動(dòng)，指出在諸多修辭手法中不直接說出事物本身，而用與其密切相關(guān)的事物的名稱來代替的修辭手法被稱為借代。借代的本體與借代的事物對象之間的特征具有相關(guān)性。教師舉出曹操《短歌行》中的詩句，請學(xué)生選出運(yùn)用了借代這一修辭手法的詩句。下列詩句中，符合要求的是（）。A.月明星稀，烏鵲南飛B.何以解憂?唯有杜康C.明明如月，何時(shí)可掇D(zhuǎn).憂從中來，不可斷絕【答案】B17、閱讀《鴻門宴》教學(xué)實(shí)錄（片段），按照要求回答問題。A.引用史料佐證“鴻門赦漢以致楚敗漢勝”的說法B.脫離文本加以分析、探討，不利于引導(dǎo)學(xué)生深入分析人物，拓展思維C.教師結(jié)合媒體、史料資源，有效地拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)D.教師講授分量過重，引用文言材料，學(xué)生參與度不高【答案】C18、古代詩詞鑒賞課上，為使學(xué)生了解更多的詩詞意象，教師準(zhǔn)備向?qū)W生展示以下示例。下列詩句中沒有出現(xiàn)戰(zhàn)爭類意象的是（）。A.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州（李賀《南園十三首》）B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還（王昌齡《從軍行》）C.牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城（楊炯《從軍行》）D.寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧（杜甫《秋興八首》）【答案】D19、完成《峨眉山月歌》教學(xué)后，教師引導(dǎo)學(xué)生回憶有關(guān)“惜別”的古詩詞名句。下列回憶材料不適合的是（）。A.荷笠?guī)标?，青山?dú)歸遠(yuǎn)（劉長卿《送靈澈上人》）B.浮云游子意，落日故人情（李白《送友人》）C.山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處（岑參《白雪歌送武判官歸京》）D.何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（李商隱《夜雨寄北》）【答案】D20、教師在講授朗讀技巧時(shí)．舉例說明朗讀中的輕聲現(xiàn)象。為了讓學(xué)生形象理解，特為學(xué)生列舉了以下例子，其中不符合要求的一項(xiàng)是（）。A.“她的嗓音很清亮”中的“清亮”B.“他這人心眼兒實(shí)在”中的“實(shí)在”C.“你這人真不地道”中的“地道”D.“那件事有眉目了嗎?”中的“眉目”【答案】D21、閱讀某教師的課堂回憶錄（片段），按要求答題。A.該教師在設(shè)計(jì)教學(xué)的過程中過于主觀，沒有發(fā)揮學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力B.運(yùn)用了多媒體教學(xué)，創(chuàng)設(shè)了山水美景的情境，有助于幫助學(xué)生理解文章的主題C.教學(xué)時(shí)用單純的美景和輕柔的樂曲奠定了課堂恬靜的氛圍，剝奪了學(xué)生閱讀課文的初體驗(yàn)D.課堂教學(xué)安排是由“景”到“人”再到“情”，層層遞進(jìn)，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律【答案】D22、以下選項(xiàng)中不屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》實(shí)施建議中“教學(xué)建議”的內(nèi)容的一項(xiàng)是（）。A.針對高中語文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)B.注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展C.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式D.全面發(fā)揮語文課程的功能、促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高【答案】B23、閱讀以下材料，回答問題。A.在他人的故事中，反省自己；在感慨唏噓中，汲取正能量，以此來砥礪學(xué)行B.達(dá)成“在品文中.感受一代大師梁啟超的風(fēng)采，學(xué)習(xí)其愛國熱情及做任何事都充滿激情、積極投入的精神”的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)C.總結(jié)文本寫作特點(diǎn)，重申文章思想內(nèi)容，強(qiáng)化德育目標(biāo)D.補(bǔ)充拓展梁任公語言特點(diǎn)、人物背景及人生態(tài)度，達(dá)到升華情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)【答案】A24、閱讀蘇教版高中必修（3）《諫太宗十思疏》教學(xué)實(shí)錄的片段，選出分析不正確的一項(xiàng)（）。A.教師做到了將影視資源與課文有機(jī)整合到一起，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣B.教師布置課后作業(yè)也是一門藝術(shù)，既能總結(jié)本課所學(xué)，又為下一課做了良好的鋪墊C.教師在課堂上東拉西扯，不僅影響到了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也有損教師為人師表的形象D.教師有意識地引導(dǎo)學(xué)生深入理解文本，讓學(xué)生的情操在思考中得到陶冶【答案】C25、閱讀以下材料，回答問題。A.教師作為交流與探究活動(dòng)的組織者，只能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)對各小組不能解決的問題進(jìn)行篩選B.“學(xué)生點(diǎn)評”強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識，活躍了課堂氣氛C.這種由此及彼的點(diǎn)評方式。強(qiáng)化了課內(nèi)知識的能力遷移，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.“小組討論”最能充分體現(xiàn)學(xué)生的動(dòng)手能力和合作探究精神【答案】A26、語文小測驗(yàn)后，老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于已講過的課文理解的程度不一樣，導(dǎo)致分?jǐn)?shù)有的高，有的低。對上述案例的理解正確的一項(xiàng)是（）A.該案例表現(xiàn)了學(xué)生的差異性B.學(xué)生對同一現(xiàn)象理解的差異，定會(huì)造成學(xué)生成果的差異C.學(xué)生的理解程度不同，教師不必改變教學(xué)策略D.教師不需要考慮如何建構(gòu)教學(xué)來讓學(xué)生掌握預(yù)期的教學(xué)內(nèi)容【答案】A27、閱讀口語交際課“采訪”的教學(xué)反思(節(jié)選)，按照要求答題。(畫線語句的序號與選項(xiàng)的序號是對應(yīng)的)A.教材要求和學(xué)情都是設(shè)計(jì)教學(xué)方案的重要依據(jù)B.整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)具體、完整，具有可操作性C.活動(dòng)化的教學(xué)有效調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性D.教學(xué)內(nèi)容要考慮學(xué)生的興趣，應(yīng)該由學(xué)生來確定【答案】D28、教師組織學(xué)生開展“中國古代詩歌中的多樣化題材”主題活動(dòng)，要求各小組按題材分類整理相關(guān)詩歌作品。下列選項(xiàng)中，與其他三項(xiàng)作品不屬于同一題材的是（）。A.黃巢《題菊花》B.李白《越中覽古》C.林逋《山園小梅》D.駱賓王《在獄詠蟬》【答案】B29、某教材必修（2）第一單元的選文為《荷塘月色》《故都的秋》和《囚綠記》。對這個(gè)單元的教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確的是（）A.體會(huì)作品描述的美景，進(jìn)入審美境界B.反復(fù)朗讀優(yōu)美的段落，提高鑒賞能力C.把握作品獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思，品味雋永的語言D.感受作品情感，理解作者對社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判【答案】D30、學(xué)習(xí)詩歌《天仙子》，教師要求學(xué)生結(jié)合全詞表達(dá)的感情，理解“云破月來花弄影”這一名句，對這一活動(dòng)分析正確的是（）A.引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的語言風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)B.引導(dǎo)學(xué)生理解古典詩歌內(nèi)容，體察作者情感C.從不同角度和層面體察、闡發(fā)與評價(jià)文本內(nèi)容或形式D.基于知識積累和生活經(jīng)驗(yàn)思索、領(lǐng)悟與闡釋文本意蘊(yùn)【答案】B31、某版高中語文教材選修課程設(shè)置了“閱諸子百家之作，悟先賢圣人之道”的課外研習(xí)活動(dòng)。下列作品中，不適合選人推薦作品的是（）。A.《晉靈公不君》B.《齊桓晉文之事》C.《有無相生》D.《秋水》【答案】A32、培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是新課標(biāo)的要求，而訪談、討論、辯論、演講等是鍛煉學(xué)生此種能力的有效方式。教師在教學(xué)中應(yīng)多開展此類活動(dòng)，通過模擬真實(shí)情景訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。A.講解“訪談需保持互動(dòng)性交流”時(shí)，教師播放了楊瀾采訪余秋雨教授的視頻片段，旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)楊瀾的互動(dòng)方式B.講解“訪談中的預(yù)備提問及方法”時(shí)，教師利用多媒體舉例介紹了《東方時(shí)空》記者采訪作家蕭乾夫人文潔女士時(shí)所用的提問C.講解“訪談中的即興提問及方法”時(shí)，教師利用多媒體舉例介紹上海衛(wèi)視《財(cái)富人生》主持人葉蓉與明基電通信息技術(shù)有限公司經(jīng)理曾文祺之間的訪談片段D.講解“訪談需保持互動(dòng)性交流”時(shí)，教師想舉楊瀾的訪談藝術(shù)進(jìn)行說明，首先用幻燈片進(jìn)行楊瀾生平簡介【答案】D33、某教師在教授魯迅的短篇小說《祝?！窌r(shí)，為了讓學(xué)生從時(shí)代背景出發(fā)，體會(huì)祥林嫂命運(yùn)的悲劇性，分析封建社會(huì)女性悲慘命運(yùn)的原因，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外比較閱讀。以下符合要求的是（）A.《藥》B.《明天》C.《孔乙已》D.《狂人日記》【答案】B34、教師在指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀魯迅先生的小說集《彷徨》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對其中的作品進(jìn)行歸類。下列不適合與其他三項(xiàng)歸為一類的是（）。A.《在酒樓上》B.《傷逝》C.《離婚》D.《孤獨(dú)者》【答案】C35、教師為了提高學(xué)生的口語表達(dá)能力．計(jì)劃組織一次以“繽紛多彩的語言世界”為主題的口語交際課程，下列做法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.觀看名家演講的精彩視頻，學(xué)習(xí)并進(jìn)行班級演講B.向?qū)W生系統(tǒng)地講授口語交際知識，提高交際應(yīng)對能力C.設(shè)計(jì)口語交際情境，在實(shí)踐中提高口語交際能力D.根據(jù)不同的交際場合和目的。適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行表達(dá)【答案】B36、在學(xué)習(xí)完契訶夫的《變色龍》后，學(xué)生對這種短小精悍但卻哲理豐富的小說產(chǎn)生了濃厚的興趣．教師趁機(jī)為學(xué)生補(bǔ)充了世界文學(xué)史上“三大短篇小說巨匠”及其作品的相關(guān)知識，其中說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.美國作家歐.亨利的代表性中短篇小說有《愛的犧牲》《警察與贊美詩》B.契訶夫的代表性中短篇小說有《變色龍》《裝在套子里的人》《凡卡》C.馬克.吐溫美國批判現(xiàn)實(shí)主義代表作家，著名短篇小說有《競選州長》《百萬英鎊》等D.莫泊桑“短篇小說之王”，代表作有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《我的叔叔于勒》《漂亮朋友》等【答案】C37、閱讀某教師關(guān)于選修課程的教研論文片段，按要求答題。A.高中語文選修課程對授課教師的素養(yǎng)要求很高B.教學(xué)高中語文選修課程往往陷入應(yīng)試教育的誤區(qū)C.語文選修課教學(xué)能否成功，教師起著決定性作用D.成功的選修課教學(xué)往往要符合學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)【答案】C38、學(xué)習(xí)完劉慈欣的《帶上她的眼睛》后，學(xué)生對科幻小說產(chǎn)生了興趣，教師借機(jī)向?qū)W生推薦其他科幻小說作品。下列不適合的是（）。A.凡爾納《海底兩萬里》B.威爾斯《時(shí)間機(jī)器》C.克拉克《太空序曲》D.霍金《時(shí)間簡史》【答案】D39、閱讀某高中語文老師在教學(xué)《寡人之于國也》一課時(shí)設(shè)計(jì)的討論教學(xué)環(huán)節(jié)（節(jié)選），回答問題。A.教師作為交流與探究活動(dòng)的組織者，只能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)對各小組不能解決的問題進(jìn)行篩選B.“學(xué)生點(diǎn)評”強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識，活躍了課堂氣氛C.這種由此及彼的點(diǎn)評方式，強(qiáng)化了課內(nèi)知識的能力遷移，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.“小組討論”最能充分體現(xiàn)學(xué)生的動(dòng)手能力和合作探究精神【答案】A40、某教師教學(xué)辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》一詞時(shí)，布置預(yù)習(xí)作業(yè)：鑒賞并背誦《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》這首詩，總結(jié)辛棄疾詩歌的語言風(fēng)格和創(chuàng)作特點(diǎn)。該作業(yè)體現(xiàn)出的教學(xué)理念不包括（）。A.關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶B.弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶C.培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力D.提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力，增強(qiáng)探究意識和興趣【答案】D41、閱讀以下教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.重視學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀，體現(xiàn)出了語文課程的人文性B.通過與生活實(shí)際相結(jié)合，強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)C.情感態(tài)度與價(jià)值觀在課堂教學(xué)中有重要的地位D.在具體教學(xué)時(shí)，教學(xué)方式需要盡可能地多樣化【答案】D42、名著導(dǎo)讀課上，教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話，讓學(xué)生利用知識積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無畏【答案】A43、閱讀下面的《蘭亭集序》教學(xué)反思(節(jié)選)，按照要求回答問題。A.文言文教學(xué)應(yīng)該打破先“言”后“文”模式B.文言文教學(xué)不宜采用講授法。應(yīng)“以讀代講”C.文言文教學(xué)不宜“解經(jīng)”、逐句翻譯D.文言文教學(xué)教師應(yīng)注重借助文言詞句訓(xùn)練學(xué)生的翻譯能力并感悟鑒賞【答案】D44、在“經(jīng)‘典’廣告語”學(xué)習(xí)活動(dòng)中，課前教師讓學(xué)生搜集運(yùn)用典故的廣告語。下列學(xué)生搜集的廣告語中，沒有運(yùn)用典故的是（）。A.煮酒論英雄，才子贏天下B.世外桃源怡園尋，安居樂業(yè)好家園C.膠鬲生涯，桓寬名論；夷吾煮海，傅說和羹D.美味引來天下客，酒香引出洞中仙【答案】D45、閱讀《孔雀東南飛》的教學(xué)思路，按要求答題。A.這位教師在教學(xué)中為了創(chuàng)設(shè)開放而有活力的語文課程，積極倡導(dǎo)了學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式B.讀完詩歌后立即讓學(xué)生看課文情景的投影，替代了學(xué)生對語言文字的理解、感悟，限制了學(xué)生的個(gè)性想象，使學(xué)生的思維定格在畫面上，不利于學(xué)生的個(gè)性化閱讀C.讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣分別以表演、畫畫、配樂朗誦等形式學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》，體現(xiàn)教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)D.該堂課采用形式多樣的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，氣氛活躍，進(jìn)行了學(xué)科之間的整合，無一處弊端【答案】D46、在教學(xué)《茶館》一課時(shí)，教師為學(xué)生播放《茶館》的電影，讓學(xué)生對照劇情與課文完成教學(xué)。A.基于《茶館》作為劇本是為演出服務(wù)的文體特點(diǎn)，應(yīng)讓學(xué)生自排話劇進(jìn)行表演，比使用電影直接展示給學(xué)生效果更要突出B.基于劇本人物眾多，學(xué)生單純通過閱讀課本理解人物耗時(shí)耗力的情況，通過觀看電影表演的形式能夠讓學(xué)生形象區(qū)分、理解各色人物特點(diǎn)C.由于地區(qū)方言的原因?qū)W生對人物語言的北京風(fēng)味可能較難體會(huì)，使用電影這一教學(xué)資源，能使學(xué)生在視覺、聽覺上更為直觀地感受《茶館》的京味D.結(jié)合《茶館》電影這一教學(xué)資源，能夠讓學(xué)生直觀體味《茶館》情節(jié)上的過渡與銜接、轉(zhuǎn)呈與高潮.人物內(nèi)心的喜怒哀樂等【答案】A47、閱讀《傷仲永》課堂結(jié)束語，回答問題。A.教學(xué)的結(jié)束不意味著學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)束.拓展式課堂結(jié)束語，將學(xué)生的思維由課內(nèi)拉到課外.教會(huì)了學(xué)生舉一反三B.拓展式結(jié)束語，由課文學(xué)習(xí)到類文的對比.增加了課堂的蘊(yùn)味C.教師從內(nèi)容到結(jié)構(gòu)，從語言到人物進(jìn)行對比結(jié)課.異中求同，從而加深了對課文的理解D.教學(xué)是基礎(chǔ)，拓展是延伸，拓展式教學(xué)深化了教學(xué)的內(nèi)容，彌補(bǔ)了課文教學(xué)內(nèi)容狹隘的缺陷【答案】C48、某版高中語文教材選修課程設(shè)置了“閱諸子百家之作，悟先賢圣人之道”的課外研習(xí)活動(dòng)。下列作品中，不適合選人推薦作品的是（）。A.《晉靈公不君》B.《齊桓晉文之事》C.《有無相生》D.《秋水》【答案】A49、教師為幫助學(xué)生更好地理解詩詞，引導(dǎo)學(xué)生理解“梧桐”在詩詞中所代表的凄涼悲傷的意象。下列學(xué)生整理的詩詞名句中，不符合要求的是（）。A.高梧百尺夜蒼蒼，亂掃秋星落曉霜B.梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴C.春風(fēng)桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時(shí)D.無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋【答案】A50、閱讀以下材料，回答問題。(畫線語句的序號與選項(xiàng)的序號是對應(yīng)的)A.意在讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)借助相關(guān)資料自學(xué)，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，提升自學(xué)能力，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率B.意在通過小組合作探究，發(fā)揮兵教兵的作用，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識和習(xí)慣，由傳統(tǒng)被動(dòng)學(xué)習(xí)逐步向主動(dòng)學(xué)習(xí)過渡C.精講意在引導(dǎo)學(xué)生有意識地尋找方法、規(guī)律，提升篩選信息、概括信息的能力D.意在督促學(xué)生高效學(xué)習(xí)，段段清、堂堂清，同時(shí)發(fā)揮診斷性評價(jià)的功能，及時(shí)獲得反饋信息，從而更好地改進(jìn)教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量【答案】D51、在講授《蘇武傳》一文時(shí)，教師指出蘇武是作者主要贊頌的人物形象，他寧死不屈的民族氣節(jié)值得后人永遠(yuǎn)敬仰，并列舉很多有關(guān)民族氣節(jié)的詩句。下列哪一詩句與此民族氣節(jié)相關(guān)（）A.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁B.出淤泥而不染，濯清漣而不妖C.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間D.志不強(qiáng)者智不迭，言不信者行不果【答案】C52、閱讀以下口語交際教學(xué)的案例，回答問題。A.“表白與抒情”是口語交際中常用的一種言語形式，本案例圍繞這一口語交際能力，以“為照片中的表情做描述”這一種方式進(jìn)行了針對性的訓(xùn)練B.本案例組織了“豐富的表情”這一訓(xùn)練素材，讓學(xué)習(xí)者運(yùn)用間接描述和直接描述的方法練習(xí)如何表白情緒，使活動(dòng)目標(biāo)針對性強(qiáng)，組織有序C.案例中的照片屬于“結(jié)構(gòu)性材料”，給學(xué)生提供了充分的語言源和豐富的想象空間，實(shí)現(xiàn)了真正的開放想象、開放表達(dá)D.案例中的學(xué)生人情入境，在熟悉的表情的感召下，激發(fā)內(nèi)在情感，對于掌握語言的豐富性和情感性來說，這是一條有效的途徑【答案】A53、教師在講授借代這一修辭是，想給學(xué)生舉一些古詩文中的例子，下列合適的是（）。A.雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。B.浩浩乎如馮虛御風(fēng)而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立羽化而登仙。C.大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。D.紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟?！敬鸢浮緼54、閱讀下文有關(guān)《在馬克思墓前的講話》的教學(xué)反思，回答下面的問題。A.這名教師在自己上課結(jié)束的時(shí)候，能夠注重教師的自我反思，總結(jié)課堂的得失，以便于日后教學(xué)的不斷改進(jìn)和完善。B.教師的自我反饋，要是再加上學(xué)生的自我反饋，相信會(huì)有更好的效果。C.語文教學(xué)提倡全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，而唯一的辦法就是教學(xué)反思。D.對于語文教學(xué)我們要求有大語文觀，所以我們不僅需要對具體的句子進(jìn)行指導(dǎo)，而且需從整體上把握文章。【答案】C55、閱讀下面一段材料．回答問題。A.安排課前作業(yè)，課堂高效利用課堂作業(yè)。注意尊重學(xué)生主體性，有效地開發(fā)課程資源，尤其重視對學(xué)生學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和利用B.善于利用課堂教學(xué)拓展延伸教學(xué)內(nèi)容、對聯(lián)教學(xué)深化了學(xué)生熱愛祖國語文的感情、在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)了中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長C.教師和學(xué)生合作誦讀，不僅起到了示范帶頭作用、也體現(xiàn)了教師在教學(xué)實(shí)踐中踐行師生課堂同等的教學(xué)觀念D.寫作要求缺失，應(yīng)在寫作前強(qiáng)調(diào)寫作要求，以利于學(xué)生寫作的規(guī)范化，提高寫作水【答案】D56、教師講授李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受修辭手法的表達(dá)效果，要求學(xué)生舉出與“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”使用的修辭手法相同的詩句。以下學(xué)生所舉的例子中，符合要求的一項(xiàng)是（）。A.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州B.交情得似山溪渡，不管風(fēng)波去又來C.三萬里河?xùn)|人海，五千仞岳上摩天D.莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑【答案】B57、某學(xué)校組織教師學(xué)習(xí)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》．圍繞“口語交際教學(xué)”展開深入探討，下列說法正確的一項(xiàng)是（）。A.教師可組織學(xué)生通過走訪、考察、座談、問卷等形式進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。收集有用信息B.教師可選擇貼近生活的話題.采用靈活的形式組織教學(xué).鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中鍛煉交際能力C.教師可鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，體驗(yàn)不同生活，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，表達(dá)真情實(shí)感D.學(xué)生可采用多媒體等現(xiàn)代傳媒手段演示文稿，運(yùn)用電子郵件等多種通訊方式進(jìn)行交流【答案】B58、對于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中提出的“表達(dá)與交流”方面的實(shí)施建議，下列理解不正確的是（）。A.鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)、有個(gè)性地表達(dá)、有創(chuàng)意地表達(dá)B.盡可能減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間C.應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生參與生活，體驗(yàn)人生，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，激發(fā)寫作欲望D.鼓勵(lì)學(xué)生開展多種活動(dòng)，如寫書評、讀后感，舉辦讀書報(bào)告會(huì)、作品討論會(huì)等【答案】D59、教師圍繞“尋找文學(xué)作品中的吝嗇鬼”這一主題，組織學(xué)生拓展閱讀。下列作品不適合選用的是（）A.《威尼斯商人》B.《堂吉訶德》C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》D.《死魂靈》【答案】B60、閱讀某教師有關(guān)《蘇武傳》一課的教學(xué)反思片段，回答問題。A.突出了本文人物的形象特點(diǎn)，準(zhǔn)確地抓住了本文教學(xué)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的要求B.以文章人物形象為切人點(diǎn)，能夠讓學(xué)生圍繞人物展開討論，加深對文章內(nèi)涵的理解C.四個(gè)問題，體現(xiàn)了層層深入的課堂教學(xué)節(jié)奏，有利于學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)作品在選材和表現(xiàn)上的藝術(shù)手法，使學(xué)生在知識積累中拓展、遷移D.整個(gè)閱讀教學(xué)課堂以“高貴”為中心串聯(lián)在一起，課堂結(jié)構(gòu)緊湊，閱讀中心明確，提高了閱讀教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度【答案】B大題（共10題）一、《鄒忌諷齊王納諫》原文鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美?”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾日：“吾孰與徐公美?”妾日：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客日：“吾與徐公孰美?”客日：“徐公不若君之關(guān)也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之。日：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡?日：“臣誠知不如徐公關(guān)。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二是城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖跞眨骸吧啤！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。單元導(dǎo)語本單元所選的詩文是先秦時(shí)期具有代表性的名篇。它們集中反映了這一時(shí)期人們的政治信念、生活理想和人生追求。學(xué)習(xí)時(shí)，要在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)作品的藝術(shù)魅力。聯(lián)系學(xué)過的文言詩文，對一些常用的文言詞語的意義和用法進(jìn)行梳理和區(qū)分。課文導(dǎo)語勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治，往往需要講究策略。鄒忌的故事就是一個(gè)成功的范例。你知道他是如何勸諫齊威王的嗎?《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求閱讀淺顯文言文.能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品味。欣賞文學(xué)作品……對作品中感人的情景和形象，能說出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。課后練習(xí)【答案】教學(xué)目標(biāo)：知識與能力：1.朗讀課文，疏通文句，提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力。2.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)，理解諷喻說理的特點(diǎn)。過程與方法：1.課前預(yù)習(xí)輔以重點(diǎn)講解，展開課堂討論。2.朗讀法、問答法、討論法、點(diǎn)撥法。3.以問題研究的方式分析人物形象。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：1.體會(huì)古代志士為了國家利益勇于諷諫的思想.理解古代明君勇于納諫的大度胸懷。2.理解課文的思想意義，領(lǐng)悟課文的現(xiàn)實(shí)意義。設(shè)計(jì)依據(jù)：①基礎(chǔ)教育課程改革的要求——知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度都要考慮?，F(xiàn)在的語文教學(xué)不再局限于語文基礎(chǔ)知識和基本能力的培養(yǎng)，更強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)的過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。因此進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)從這三個(gè)維度展開。②根據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的品位”的要求，將“朗讀課文，疏通文句，提高借助語境推斷文言實(shí)詞意義的能力”“理解諷喻說理的特點(diǎn)”設(shè)定為知識與能力目標(biāo)。二、閱讀材料，完成第題。蘇軾《赤壁賦》原文壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌日：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟。泣孤舟之嫠婦。蘇子愀然，正襟危坐而問客日：“何為其然也”客日：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！碧K子日：“客亦知夫水與月乎逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。課文介紹《赤壁賦》是指北宋文學(xué)家蘇軾寫過兩篇《赤壁賦》中的《前赤壁賦》，是中國古代文學(xué)史上的名篇，表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉(zhuǎn)而獲得超越、升華的復(fù)雜過程。單元說明這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪。它往往包含著抒情和說理的成分；在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣?！敬鸢浮俊局R點(diǎn)】本題考查考生文言文教學(xué)過程設(shè)計(jì)的能力?！窘忸}思路】(1)準(zhǔn)確理解教學(xué)目標(biāo)的指向性：(2)閱讀理解，結(jié)合課文介紹、單元說明、學(xué)生情況等設(shè)計(jì)教學(xué)過程。(3)具體設(shè)計(jì)時(shí)可從導(dǎo)人、初讀、品讀、再讀、小結(jié)、布置作業(yè)、板書等環(huán)節(jié)進(jìn)行依次設(shè)計(jì)?！緟⒖即鸢浮俊冻啾谫x》教學(xué)過程一、導(dǎo)入(PPT．1演示課題、作者)()二、整體把握1．學(xué)生合作完成課文初讀。請一位學(xué)生朗讀課文，其他同學(xué)邊聽邊圈畫出你認(rèn)為精美的語句或有難度的字詞。2．正音．指導(dǎo)誦讀。3．結(jié)合同學(xué)們的圈點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)大家在這幾句話上有共識，下面一起逐句分析，共同學(xué)習(xí)。(學(xué)生按順序朗讀一句，解釋一句)(PPT．2演示例句)①縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。三、閱讀材料，完成第題。王羲之《蘭亭集序》原文永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長成集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣!”豈不痛哉!每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。課文介紹本文飽含感情的筆觸，記敘了蘭亭周圍的山水佳景和宴會(huì)的盛況，抒發(fā)了對世事變幻、死生無常的感慨。同單元的課文還有蘇軾的《赤壁賦》、王安石的《游褒禪山記》。單元介紹這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類散文。山水游記一般不只是對自然風(fēng)物的客觀描繪，它往往包含著抒情和說理的成分：在記敘游覽的同時(shí)，或表達(dá)物我兩忘的喜悅，或抒發(fā)時(shí)不我待的憂思，或傾訴懷才不遇的憤懣……正所謂“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，在景物的描述中傾注了作者個(gè)人的情感和志趣。閱讀這類文章，不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光，還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景，品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣。反復(fù)閱讀這些優(yōu)美的篇章，體會(huì)其中的節(jié)奏、語氣和韻味，有助于養(yǎng)成良好的文言語感。而體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣，也有助于培養(yǎng)我們對自然之美的感受能力。【答案】設(shè)計(jì)小組討論的形式．小組內(nèi)分享交流，小組派代表全班交流，最后教師結(jié)合古詩文總結(jié)：多媒體展示：其他名人對生死的看法：“朝聞道，夕死可矣?！薄墩撜Z·里仁》“志士仁人，無求生以害仁。有殺身以成仁?！薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！薄睹献?告上上》李清照說：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄?！彼抉R遷說：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！标翱思艺f：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了?！泵珴蓶|說：“生的偉大，死的光榮?！鄙绬栴}。歷來是中外文學(xué)和哲學(xué)所關(guān)注的重要話題。明確：人生短暫，我們要做些積極的事情。我們不能決定生命的長度，但可以增加生命的厚度。四、案例一：閱讀《祝福》教學(xué)實(shí)錄(片段)，完成16-17第16題。師：有同學(xué)說魯四老爺并不兇狠。我們現(xiàn)在來看看祥林嫂第一次到魯家受到怎樣的對待？生：魯四老爺看不起她。師：你的根據(jù)是什么？生：“四叔皺了皺眉”，四嬸已經(jīng)知道了他的意思是在討厭她是一個(gè)寡婦。師：對，“皺了皺眉”，是討厭她。在封建社會(huì)里，男的死了，輿論往往歸罪于妻子，什么掃帚星、白虎星，克死丈夫。魯四老爺?shù)谝淮我姷较榱稚┚推缫曀?。到魯家后，祥林嫂?huì)受到怎樣的對待？生：“她做工絲毫沒有懈怠……魯四老爺家沒有添短工”。師：你怎么把“添短工”前的“竟”字丟掉了？這個(gè)字不能丟，大家談?wù)勥@個(gè)字說明了什么問題？生：以往過年都是雇短工的。師：對，雇到祥林嫂“竟”可以不添短工，說明她勤快辛苦，也說明魯四老爺對她剝削得深重。那她第二次到魯家情況又怎么樣？請大家從“當(dāng)她初到的時(shí)候”讀到“不干不凈，祖宗是不吃的”。邊讀邊思考：哪些詞語突出了祥林嫂的苦難生活？（學(xué)生朗讀）師：讀得很流暢，請大家結(jié)合課文回答剛才的問題。生：“只是暗暗告誡四嬸”。師：“告誡”和“告訴”有什么不同？為什么你注意到這個(gè)詞？【答案】五、閱讀材料，完成題。《口技》林嗣環(huán)原文京中有善口技者。會(huì)賓客大宴，于廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。眾賓團(tuán)坐。少頃，但聞屏障中撫尺一下，滿堂寂然，無敢嘩者。遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又一大兒醒，絮絮不止。當(dāng)是時(shí)，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒合乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。未幾，夫_鼻句聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞?dòng)惺笞髯魉魉鳎杵鲀A側(cè)，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。忽一人大呼“火起”。夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應(yīng)有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一處也。于是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。忽然撫尺一下，群響畢絕。撤屏視之，一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。課文導(dǎo)語本文記敘了一場精彩的口技表演，讀來如臨其境，如聞其聲，令人嘆服。作者筆下的這場口技表演距今已三百多年，今天仍能使我們深切感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。單元導(dǎo)語“語文是人類文化的重要組成部分?！边@個(gè)單元選的是文化藝術(shù)方面的文章。通過閱讀，我們可以從中看到作者對藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，及由此生發(fā)的對人生的思考和認(rèn)識，可以提高自己的文化素養(yǎng)，陶冶情操。學(xué)習(xí)本單元，要在理解課文的基礎(chǔ)上，練習(xí)自己的生活體驗(yàn)，體會(huì)課文的思想內(nèi)容．品味并積累優(yōu)美的語句?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運(yùn)用．提高自己的欣賞品味。【答案】《口技》教學(xué)簡案一、整體感知播放《洛桑學(xué)藝》片段，讓學(xué)生初步理解何為口技；師做簡單介紹。師：今天我們將要學(xué)習(xí)的《口技》一課中，同樣要上演一場精彩絕倫的口技表演。同學(xué)們學(xué)習(xí)之后，一定會(huì)有如臨其境、如聞其聲的感覺。二、了解作者及出處三、朗讀全文，標(biāo)示注音學(xué)生在朗讀課文時(shí)，注意畫出生字、生詞，并借助工具書予以注音。四、了解大意．梳理結(jié)構(gòu)師：全文是按照時(shí)間順序來記敘的，即按通常所說的“表演前”“表演中”“表演后”的順序展開敘事。明確：全文可分三個(gè)部分：第一部分：第1段，介紹口技表演的時(shí)間、地點(diǎn)以及表演的道具、演出前的氣氛。第二部分：第2、3、4段，描繪口技表演的精彩場面。第三部分：第5段，寫表演結(jié)束，再次強(qiáng)調(diào)所用道具的簡單。六、閱讀《登高》教學(xué)實(shí)錄片段，回答下列小題。案例：師：首先我們需要明確“沉郁頓挫”的含義?！俺劣簟睉?yīng)從內(nèi)容情感角度來理解，“沉”就是“深”，指內(nèi)容的深刻、深廣、深厚；“郁”就是“積”，指情感的含蓄、凝重、深沉?！俺劣簟币馕吨枷氩┐笊顝V、韻味深遠(yuǎn)，“頓挫”指音調(diào)、情感的起伏變化。這節(jié)課我們僅從情感變化的角度來進(jìn)行分析鑒賞。從情感角度來看，“頓挫”是指情感跌宕起伏、郁結(jié)難舒、一唱三嘆。師：下面我們讀一讀《登高》，試著感受“沉郁頓挫”這種風(fēng)格，然后請談一談你從哪里讀出了“沉郁頓挫”的意味。提示：1．從秋景描繪和蘊(yùn)含的情感中去讀“沉郁”。2．從詩人的情感變化中去讀“頓挫”。表達(dá)要求：我認(rèn)為(某聯(lián)／句／字)給人(沉郁／頓挫)之感。因?yàn)檫@句寫了_______景，抒了_______情，感情的變化是_______，給人_______的感受，所以_______。(生齊讀，并自由討論)師：下面請大家分享討論的結(jié)果。生：我認(rèn)為首聯(lián)有“沉郁”之感?！帮L(fēng)急”和“猿嘯哀”表達(dá)了悲涼的氣氛；“渚清”“沙白”這兩種色調(diào)都很冷清，抒發(fā)了詩人心中的悲涼之感。師：《沁園春?長沙》同樣描寫秋景，“層林盡染”就沒有秋天的蕭瑟之感。生：(點(diǎn)頭)所以我認(rèn)為首聯(lián)給人一種“沉郁”的感覺。師：這位同學(xué)從“沉郁”的角度來闡述自己的看法，同學(xué)們還有補(bǔ)充嗎?【答案】(1)教學(xué)過程：①明確含義。教師在開始《登高》一詩“沉郁頓挫”風(fēng)格的講解前，逐字逐詞為學(xué)生明確“沉郁頓挫”的字面意義，自然地引出“從情感變化的角度”來分析鑒賞本詩的教學(xué)目標(biāo)，為學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)明確目標(biāo)，打好基礎(chǔ)。②合作討論。教師緊承上一環(huán)節(jié)引出的詩歌風(fēng)格“沉郁頓挫”，對學(xué)生關(guān)于“沉郁頓挫”風(fēng)格的讀、思、說做出要求，既進(jìn)行了合理有效的提示，又出示了具體規(guī)范的表達(dá)要求。這使得學(xué)生在帶著問題朗讀詩歌、思考問題、自主討論的同時(shí)，激發(fā)求知欲，提高參與課堂教學(xué)的積極性。③以問促思。教師針對學(xué)生的討論發(fā)言進(jìn)行追問，在逐步深入的、具有引導(dǎo)性的提問中，對學(xué)生加以點(diǎn)撥，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合具體詩句，從“沉郁”“頓挫”兩個(gè)角度深入感知、體會(huì)、思考、理解本詩的風(fēng)格。教師的“問”既是對學(xué)生思考的有效引導(dǎo)，又是對學(xué)生回答的有效評價(jià)。④聽音悟情。教師要求學(xué)生一起聽《登高》一詩的朗讀音頻，引導(dǎo)學(xué)生在聽讀的同時(shí)，從語速、音調(diào)等方面感受詩作的情感變化，體會(huì)詩作“沉郁頓挫”的風(fēng)格特點(diǎn)。這一過程既向?qū)W生展示了規(guī)范的詩歌朗讀形式，又加深了學(xué)生對詩歌風(fēng)格的直觀感受。教學(xué)效果：題干中教師在明確本課教學(xué)重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、討論和探究；將教學(xué)內(nèi)容問題化、具體化，引導(dǎo)學(xué)生深入思考、體會(huì)并理解教學(xué)內(nèi)容。在這一教學(xué)過程中，學(xué)生的求知欲與學(xué)習(xí)積極性獲得了有效激發(fā)；學(xué)生逐步理解了“沉郁頓挫”的含義，深化了對關(guān)鍵詞句的認(rèn)知，體會(huì)了詩作風(fēng)格特點(diǎn)，掌握了詩歌學(xué)習(xí)的有效方法。本課課堂教學(xué)效率得到了提高，達(dá)成了既定的知識與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)。然而，教師在指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩人情感變化的過程中，僅從淺層的詞意、語速、音調(diào)等方面做了切入，卻缺乏對詩人生平經(jīng)歷的介紹，未做到“知人論世”，其情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)未能有效達(dá)成。(2)優(yōu)點(diǎn)：教學(xué)評價(jià)面向全體學(xué)生，尊重了學(xué)生的主體地位。題干中教師在學(xué)生自主合作探究詩歌內(nèi)容及情感變化特點(diǎn)后，面向全體學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生積極自由地表達(dá)并給學(xué)生以思路指導(dǎo)，發(fā)揮了教師評價(jià)的激勵(lì)功能與引導(dǎo)功能。例如：學(xué)生在回答“渚清沙白鳥飛回”一句的感受時(shí)，有效切入對“沉郁”的理解，教師以“非常好”的肯定性評價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生；在學(xué)生分析頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的用詞特點(diǎn)后，教師以更進(jìn)一步的具體講解與“她把‘沉郁’的特點(diǎn)說清楚了，如果在分析之后再明確結(jié)論就更好了”的評價(jià)說明，有效引導(dǎo)學(xué)生掌握分析與表達(dá)的方法，推進(jìn)了課堂教學(xué)進(jìn)程，尊重了學(xué)生的主體地位。缺點(diǎn)：教學(xué)評價(jià)未體現(xiàn)對學(xué)生個(gè)性化閱讀的重視。題干中教師對學(xué)生發(fā)言的評價(jià)，一味地側(cè)重于學(xué)生對詩歌“沉郁頓挫”風(fēng)格的理解，過于重視對課堂教學(xué)節(jié)奏的控制；只關(guān)注了學(xué)生的探究結(jié)果，卻缺少對學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)的激發(fā)、引導(dǎo)與重視。例如：在學(xué)生感悟出“鳥飛回”似乎在“暗示詩人的命運(yùn)”時(shí)，教師未能及時(shí)對這一課堂生成資源進(jìn)行利用，展開“知人論世”教學(xué)，而是按照原定思路，從“沉郁頓挫”的角度詢問學(xué)生的感受，錯(cuò)過了最佳評價(jià)引導(dǎo)時(shí)機(jī)。教師在這一過程中的教學(xué)評價(jià)缺乏有效性，因而未能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化閱讀能力的發(fā)展與思維的發(fā)散，也未能達(dá)成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。七、案例：溢彩流金的歲月①隨著時(shí)間的流逝，童年那金色的夢幻也悄然而逝了。今天，閉上眼睛憶起那圣潔、天真的童年生活，我仿佛又回到那流金溢彩的時(shí)光里……②我的童年大多是在老家度過的，那湛藍(lán)的天空、那空曠的綠野、那絢麗的花朵，還有柔婉的溪流，都是我童年時(shí)期最好的朋友。最令我難忘的，還是那個(gè)月夜里，小河邊清脆的笑聲……③當(dāng)夜被溫柔的風(fēng)哄睡以后，我和小伙伴們便出發(fā)了。請不要問去干什么，先聽聽這夜的絮語吧：油蛉在淺唱，蟋蟀在低吟，那入夜的小蟲也在呢喃，偶爾從樹林里傳來一兩聲鳥兒的夢囈.和著小溪流動(dòng)的“叮咚”聲，組成了一曲夜的交響樂。踩著這曲子的節(jié)拍，我們悄悄地摸到了小河邊。小河微波蕩漾.被月兒的清輝籠罩著，尤如披上了一件神秘的面紗。垂柳倒映在水中，纏綿悱惻。啊!多美的夜景呀!我和小伙伴幾乎要把這迷人的夜色陶醉了。④我們開始行動(dòng)了，小伙伴把掛著蚯蚓的魚鉤扔進(jìn)河里，就小聲地跑到不遠(yuǎn)的地方靜靜等著.仿佛看見了釣上來了活蹦亂跳的魚兒們。半夜里，我們被突然的雞啼聲驚醒，迅速地爬起來去看我們設(shè)下的鉺。當(dāng)提起沉沉的魚竿，看到魚鉤上的魚兒時(shí)，我們高興得笑了起來。這笑聲傳了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn).遠(yuǎn)到了現(xiàn)在的我的心里。⑤這讓我不禁有了新的思索。成長似乎是轉(zhuǎn)瞬即逝的，成長的回憶總會(huì)隨著時(shí)間的流逝被我們塵封在心里，但細(xì)想起來，卻又讓人回味無窮。成長是一曲剛健的歌謠。成長的過程中有著噪動(dòng)與喧騰，追逐與奮爭，而這就是成長的旋律，拔節(jié)聲聲，節(jié)奏錚錚。成長是一道炫目的彩虹。成長的過程中有著色彩與紛繁，百感與多情，而這就是成長的杰作，七彩紛呈，飽滿豐富。⑥成長的故事有很多，但一旦過去就再不能經(jīng)歷第二次，因?yàn)闅q月無可回頭。我們能做的就是珍惜這流光溢彩的歲月，把握當(dāng)下的每一秒，努力奮進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)未來的千百個(gè)好夢而努力奮進(jìn)!問題：請結(jié)合具體內(nèi)容對該習(xí)作作簡單評析?！敬鸢浮勘酒?xí)作內(nèi)容豐富，框架合理。作文中既有敘事，又有寫景;既有抒情，又有述理;不僅將事、物、人與情、景、理極好地融合在一起，而且安排得自然有序，從事入理，符合邏輯。例如作者在前半部分著重講述了童年半夜釣魚的趣事，此部分情景交融，親切生動(dòng);而后由童年不再，只有回憶來生發(fā)對成長的意義的思考，最后引出要珍惜時(shí)光、把握當(dāng)下的道理，使文章主旨得到升華。習(xí)作在結(jié)構(gòu)上也十分完整.以“總一分一總”的結(jié)構(gòu)安排全文內(nèi)容：先總述點(diǎn)出“流光溢彩的時(shí)光”，再分?jǐn)⑼赀@“流光溢彩的時(shí)光”中的趣事與“流光溢彩的時(shí)光”帶來的思考，最后總結(jié)全文，點(diǎn)明主旨。此外，本篇習(xí)作的大部分語句中用詞準(zhǔn)確，修辭生動(dòng)，通過擬人、比喻等多種手法的融合交叉，呈現(xiàn)出一幅幅讓人如臨其境的畫面，體現(xiàn)出小作者較好的語文功底。同時(shí)習(xí)作中也有需要予以改進(jìn)的地方。比如第④段中寫釣魚的趣事。既然前文提出“最令我難忘的，還是那個(gè)月夜里，小河邊清脆的笑聲”，那么就應(yīng)當(dāng)在記敘這件事時(shí)進(jìn)行詳敘，通過展現(xiàn)出這一童年趣事的“趣”來表現(xiàn)出其對于“我”的意義.表現(xiàn)出那“清脆的笑聲”在“我”的記憶中的深刻。小作者在改進(jìn)這一部分時(shí)，可通過增加景物描寫來烘托氣氛.以細(xì)節(jié)描寫來感知人物形象.進(jìn)一步完善作文內(nèi)容。文中還存在錯(cuò)別字和病句現(xiàn)象，小作者需要加以注意。八、寧靜的文明①木心晚年避人避世于莫干山，提筆輕嘆：是我在寂寞。隱于山林是為了追求心靈的絕對寧靜，正如洞穴中的蝴蝶，離開燭光人聲才能獲得寧靜的生活。②中國古代文人對隱居山水有一種超常的熱愛，柳宗元《漁翁》一詩中描寫道：“煙銷日出不見人，歙乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐。”柳宗元幻想的這樣一位云無心水自閑的漁父，寄托的正是千千萬萬詩人共同的理想，他們渴望有一個(gè)對世俗完全封閉的烏托邦，來求得心靈上的寧靜與獨(dú)立，這種茲茲不倦的對心靈凈地的追求，即使在今日也是可貴的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是，當(dāng)今一些汲汲名利的名利場人。前有劉青山、張子善，后有楊達(dá)才、陳良宇；前有肯德基之蘇丹紅，后有麥當(dāng)勞之速成雞；前有藥家鑫殺人滅口，后有李天一恃父撞人。這些人，或?yàn)槌醋鞒雒驗(yàn)殪鸥黄吹?，迫不急待在滾滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一遭。④一些所謂的“明星”“名人”，為了一點(diǎn)可憐的知名度，出賣道德、靈魂乃至良知內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往。社會(huì)也因之多一些蕪雜無序。⑤在如今這個(gè)叫囂著名與利的社會(huì)，更需要像木心那樣的大雅，以自己的寧靜來托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢憶》，憶的是將逝的文化；王國維先生投湖，投的是古老文明的荒涼冬天；而濟(jì)慈的《夜鶯頌》，頌的是一去再不返的浪漫主義；馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，則孤獨(dú)著魔幻拉美文明的消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅(jiān)持著寧靜的心靈訴求，不斷抵制著喧囂怪異的入侵，給我們這顆蔚藍(lán)色的星球以無限榮光。也正因此，即使伴隨著喧鬧叫嚷，始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂，最終是為了獲得了寧靜。薩特說：“所有的封閉，都是為了打開。”也正因此，木心既有“是我在寂寞”，也有“我養(yǎng)我浩然之氣”的絕對的對寧靜與自由的追求。⑧蝴蝶遠(yuǎn)離了蠟燭到了更黑更暗的洞穴，我卻看見了它對寧靜追求的向光性。⑨徐志摩說：“萬萬里外的星亙古亮著，樹林里的夜鶯到時(shí)就來唱著，人類的記憶在這里存著。”⑩這樣一種因?qū)庫o而具有的文明深遠(yuǎn)的場景，大概就是我想說的。問題：【答案】第②段中“茲茲不倦”中的“茲茲”應(yīng)改為“孜孜”；第③段中的“迫不急待”中的“急”應(yīng)改為“及”。第④段中的“一些所謂的‘明星“名人’，為了一點(diǎn)可憐的知名度，出賣良知、靈魂乃至道德內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往”句序有誤應(yīng)改為“一些所謂的‘明星’‘名人’，為了一點(diǎn)可憐的知名度。出賣道德、良知乃至靈魂內(nèi)僅存的一絲對喧鬧的抵制與對寧靜的向往。九、閱讀材料．完成第題。司馬遷《陳涉世家》原文陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨．久之，日：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)日：“若為傭耕，何富貴也”陳涉太息日：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國可乎”陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立．當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，日：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜，念鬼，日：“此教我先威眾耳?！蹦说铡瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐嗚呼日：“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬日：“公等遇雨，皆已失