第三章-伊斯蘭國家的園林

第三章伊斯蘭國家的園林背景：伊斯蘭教是與佛教和基督教并列的世界三大宗教。公元七世紀初誕生于阿拉伯半島。它是由伊斯蘭教的先知穆罕默德所創(chuàng)；目前世界上有10億多信徒，他們大多分布在阿拉伯國家，以及中非、北非、中亞、西亞、東南亞和印度、巴基斯坦、中國；有些國家還以伊斯蘭教為國教?！豆盘m經(jīng)》舊譯《可蘭經(jīng)》，“古蘭”是阿拉伯語的音譯，原意為“誦讀”或“讀本”。伊斯蘭教的經(jīng)典，伊斯蘭國家立法的根本原則，穆斯林信仰的源泉和行為的最高準則?！豆盘m經(jīng)》除了伊斯蘭教的內(nèi)容外，還涉及到阿拉伯半島的社會制度、經(jīng)濟狀況、法律規(guī)章、倫理道德、歷史傳說、社會生活，以及寓言、神話和諺語等，是研究阿拉伯古代史的寶貴文獻。阿拉伯帝國7～13世紀阿拉伯人建立的伊斯蘭哈里發(fā)國家，中國史書稱之為“大食”。阿拉伯人在穆罕默德的領(lǐng)導(dǎo)下實現(xiàn)了半島的統(tǒng)一后，便在伊斯蘭教的旗幟下大舉向外擴張，先后征服敘利亞、巴勒斯坦、埃及、非洲北岸及西班牙等地，并深入到中亞西亞，占領(lǐng)了阿富汗、印度西北部，至8世紀中葉，成為一個橫跨亞、歐、非的封建軍事大帝國。其版圖東起印度河流域，西臨大西洋，北起黑海和里海南岸，南到尼羅河下游。第一節(jié)伊斯蘭國家園林概論及特征西亞（兩河流域）是最早出現(xiàn)有范圍的經(jīng)營綠地（園林）的地區(qū)。西亞造園始于古波斯，由狩獵的囿逐漸演化為游樂的園。公元八世紀阿拉伯人以伊斯蘭教的名義征服了波斯，承襲波斯造園藝術(shù)，也就是從這個時候起波斯庭院開始把平面布置成“田”字形，用縱橫軸線（水渠）分作四區(qū)以象征天堂。這種四塊式的園林后來又隨伊斯蘭教軍事遠征傳入北非和西班牙以及克什米爾等地，被稱為阿拉伯式園林或伊斯蘭園林。第一節(jié)伊斯蘭國家園林概論及特征除波斯園林外，西亞或伊斯蘭園林主要有莫臥兒園林、土耳其園林和摩爾式園林。天國樂園（GardenofEden）

基督《圣經(jīng)》所指“天國樂園”（伊甸園）據(jù)考證在今敘利亞首都大馬士革。懸空園（HangingGarden）

公元前七世紀巴比倫懸空園（空中花園）是歷史上第一名園。一、波斯伊斯蘭園林公元前五世紀，波斯就有了把自然與人為相隔離的園林——天堂園，四面有墻，園內(nèi)種植花木。西亞——干熱少雨——水為庭園的生命——所有阿拉伯地區(qū)，對水的愛惜、敬仰，到了神化的地步——造園要素。公元八世紀，阿拉伯帝國時代，繼承波斯造園藝術(shù)，并使波斯庭園藝術(shù)又有新的發(fā)展，在平面布置上把園林建成“田”字，用縱橫軸線（水渠）分作四區(qū)。注園林通常被看作是逃避現(xiàn)實生活的場所，在伊斯蘭世界則成了天堂的象征。事實上，Paradise(天堂)源于阿維斯陀語（古波斯語）Pairidaeza，意為四周有籬笆（圍墻）的地方，古希臘人據(jù)此把古波斯的花園叫Paradeisos，意為神氣的、豪華的花園，后來衍化成英文里的Paradise。

ParadiseGarden-500

TheclassicParadiseGardenisdividedintofourpartsbycanals.Itisknownasachaharbaghorquadripartitegardenandhasfoursquarepartsseparatedbywaterchannels.TheGreeksaddedtheideaoffourelements:earth,water,fireandair.TheKoran(xxv.15)describesparadiseasagardenofeternity(Arabicjannatal-khuld)withfourrivers:ofwater,milk,wineandhoney.ParadiseGarden-500

StrictrectilineargardenswithsquaresandrectanglesdemarcatedbywaterchannelsweremadebythePersians(fromthesixthcenturyBC)bytheArabs(fromtheeighthcenturyAD)andbytheMongols(fromthesixteenthcenturyuntiltheeighteenthcentury).Theunderlyinggeometryhadanamazingconsistencyforsome2,500years.

一、波斯伊斯蘭園林(2)水在波斯暨伊斯蘭園林中占有非常重要的地位。在干熱少雨、瘠薄不毛的自然環(huán)境下，水成了伊斯蘭世界的靈魂和生命。典型的伊斯蘭園林，都由十字形的水渠劃分成四塊，中央是噴泉或中心水池，每方的渠代表一條河，正是《古蘭經(jīng)》里“天園”中的水、乳、酒、蜜四條河。水渠兩側(cè)是園路，四塊花圃低于水渠和園路。園中草木豐美、花果繁密、水潤蔭濃、幽秘寧靜。一、波斯伊斯蘭園林(3)波斯人認為世界是形和色的世界，這種美學觀在建筑上則體現(xiàn)為方墻、穹頂、圓塔，裝飾圖案都用規(guī)整、精確的圖形。波斯人也追求鮮艷的色彩，因而建筑外墻、水盤、水池常用彩色瓷磚貼面，甚至坐凳的表面有時也用彩色飾面。地毯似的植壇也是色彩繽紛的，樹木都經(jīng)過修剪。(裝飾圖案)用做裝飾的藝術(shù)圖案大致可分三種類型：一是花草植物圖案，講究對稱，也很規(guī)整，有些花葉被夸張變形，構(gòu)成獨特風格；二是幾何圖形，有圓形、橢圓形、菱形、波紋形、多邊形等等，或單一使用，或混合套用；三是用阿拉伯數(shù)字做花邊裝飾，這種裝飾別具勉力，它不同于植物圖形和幾何圖形的規(guī)則與對稱，彎曲的宇母筆畫既能整齊排列，又富于變化，給人以動感。二、莫臥兒園林莫臥兒園林（MughalGardens）是莫臥兒王朝時期（1526—1858）建立的伊斯蘭風格的園林。（莫臥兒人在波斯伊斯蘭園林的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，同時又融入了印度次大陸的藝術(shù)風情，在世界園林史上寫下了燦爛的一頁。）（莫臥兒王朝在印度歷史上占有極重要的地位，是印度歷史上版圖最大的一個帝國，包括現(xiàn)在的巴基斯坦、阿富汗、克什米爾地區(qū)以及印度北部地區(qū)。）

莫臥兒園林特征（1）莫臥兒園林沿襲了波斯伊斯蘭園林的造園法則，平面布局是幾何圖案式的，分割或進一步分成許多小的幾何圖形。典型的莫臥兒園林，平面一般是正方形或長方形，分成四塊，四周圍以高墻，入口宏偉壯麗，大門由珍貴木材制成，布滿裝飾。高墻是為了擋住外界的熱風。一般來說，莫臥兒園林中的花園和建筑部分沒有嚴格的區(qū)分，兩者非常諧調(diào)地融合在一起。但在宮廷花園內(nèi)，因為功能的需要，舉行宮廷儀式的區(qū)域就漸漸地與閨房等區(qū)域嚴格分開了。莫臥兒園林特征（2）莫臥兒園林的一個重要特征是把地形改造成幾層臺地；上層臺地和下層臺地之間用美麗的水坡（稱作Chadars,意為“水披巾”）過渡，水坡由大理石或玉石制成，上面雕有精美的圖案，水流經(jīng)過時，水花飛濺，波光粼粼，在白色石材的映襯下美麗非凡。莫臥兒園林特征（3）水使莫臥兒園林中各種造園要素連接成為一個有機的整體。莫臥兒園林借鑒了波斯園林開筑溝渠和蓄水池的做法。初期莫臥兒園林的渠、池又淺又窄，如胡馬雍陵園；后期則變得很寬，如泰姬·瑪哈爾陵的水渠有18英尺寬。和波斯人一樣，莫臥兒人也用藍色瓷磚裝飾水池。

莫臥兒園林特征（4）莫臥兒園林的另一重要特征是在水中設(shè)置涼亭，四周環(huán)繞著細細的噴泉。

莫臥兒園林中常用柏樹屬植物和一些開花植物，如白花洋蹄甲、桔樹、檸檬樹配置在一起作為行道樹。此外，莫臥兒園林中還植有許多果樹。莫臥兒時園林中的花卉品種也是多種多樣。

莫臥兒園林實例莫臥兒園林有兩大類型，一是陵園，一是娛樂性的世俗化園林。陵墓在莫臥兒園林中占有重要的地位。

莫臥兒王朝盛期（十六、十七世紀）在其疆域內(nèi)建造了大量的園林，印度的阿格拉（Agra）、德里(Delhi)，巴基斯坦的拉合爾(Lahore)、克什米爾(Kashmir)地區(qū)是園林興建較為集中的地區(qū)。

莫臥兒園林實例（2）現(xiàn)存并列入聯(lián)合國教科文組織世界文化遺產(chǎn)清單的莫臥兒園林有，拉合爾的沙拉穆爾花園(ShalamrGardensinLahore，1981年列入)，阿格拉的阿格拉堡（AgraFort，亦稱紅堡,1983年列入）和泰姬·瑪哈爾陵（TajMahal,或稱泰姬陵，1983年列入），德里的胡馬雍陵（Humayun’sTomb,1993年列入）。

三、西班牙伊斯蘭園林

西班牙伊斯蘭園林就是指在今日的西班牙境內(nèi)，由摩爾人創(chuàng)造的伊斯蘭風格的園林，又稱摩爾式園林（MoorishGardens）。摩爾式園林在中世紀曾盛極一時，其水平大大超過了當時歐洲其他國家的園林，而且對后世歐洲園林也有一定的影響。西班牙伊斯蘭園林特征（1）受古羅馬人的影響，他們也把莊園建在山坡上，將斜坡辟成一系列的臺地，圍以高墻，形成封閉的空間。在墻邊種上成行的大樹，形成隱秘的氛圍，這也是伊斯蘭園林所追求的效果。墻內(nèi)往往布置交叉或平行的運河、水渠等，以水體來分割園林空間，運河中還有噴泉。筆直的道路盡端常常設(shè)置亭或其他建筑。有時在墻面上開有裝飾性的漏窗。西班牙伊斯蘭園林特征（2）園林中的道路常用有色的小石子或馬賽克鋪裝，組成漂亮的裝飾圖形，酷似中國園林中的花街。園中地面除留下幾塊矩形的種植床以外，所有地面以及垂直的墻面、欄桿，坐凳、池壁等面上都用鮮艷的陶瓷馬賽克鑲鋪，顯得十分華麗。西班牙伊斯蘭園林特征（3）園中也常用黃楊，月桂、桃金娘等修剪成綠籬，用以分隔園林形成幾個局部。人們還認為將水池置于陰影之下可以減少水分蒸發(fā)，因此，有時水池邊形成濃陰蔽日的景象。

第二節(jié)伊斯蘭園林實例

一、阿爾罕伯拉（AlhambraPalace，世界文化遺產(chǎn)）；二、格內(nèi)拉里夫（GeneralifeGardens，世界文化遺產(chǎn)）；三、泰姬·瑪哈爾陵（TajMahal,世界文化遺產(chǎn)）；四、沙拉穆爾花園（ShalamarGardensinLahore，世界文化遺產(chǎn)）阿爾罕布拉建造年代：公元13至14世紀；建造阿爾罕布拉宮的時候，西班牙的伊斯蘭國家已經(jīng)十分窘蹙。格蘭納達王國臣服于西班牙的天主教君主，偏安一隅，屈辱求存。面臨著不可挽回的沒落，一種無可奈何的哀愁籠罩著宮廷。這就造成了阿爾罕布拉宮的藝術(shù)風格，精致而柔靡，絢麗而憂郁，親切而惝恍。Generalife

Gardens泰姬·瑪哈爾陵建于1631—1648年，由莫臥兒皇帝沙賈汗為紀念其寵愛的王妃，親自設(shè)計督建，是印度穆斯林藝術(shù)的寶石，也是受到普遍贊譽的杰出的世界文化遺產(chǎn)?？傮w布局很單純，也很完美，陵墓是其唯一的構(gòu)圖中心。她不像胡馬雍陵那樣居于方形院落的中心，而是居于中軸線的末端，在前面展開的則是典型的十字形小水渠劃分的花園，因而有足夠的觀賞距離，視角良好。Humayun’sTomb沙拉穆爾花園

‘Shalam