演講技巧-掌握口語(yǔ)表達(dá)技巧以及口語(yǔ)表達(dá)技巧的訓(xùn)練方法

第78頁(yè)共78頁(yè)演講技巧:掌握口語(yǔ)表達(dá)技巧以及口語(yǔ)表達(dá)技巧的訓(xùn)練方法演講技巧:掌握口語(yǔ)表達(dá)技巧以及口語(yǔ)表達(dá)技巧的訓(xùn)練方法。演講是一門語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使講話“藝術(shù)化”起來，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”，對(duì)演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，擅長(zhǎng)寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽。真正的演講家，既要善寫，還要會(huì)講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說，口才比文才更為重要。假設(shè)演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深化廣博的思想內(nèi)容，也無漳于事。當(dāng)今社會(huì)是開放的信息社會(huì)，新型人才不僅要有開拓進(jìn)取的精神，而且還要有出眾的口才?！氨鶅鋈?，非一日之寒。”良好的口才，往往是經(jīng)過嚴(yán)格的口語(yǔ)訓(xùn)練培養(yǎng)出來的。演講口才的訓(xùn)練，不僅要勤練、苦練，而且要巧練。要練習(xí)得法，摸清規(guī)律，掌握要領(lǐng)。朗讀和演戲是口頭語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言綜合運(yùn)用的形式。一、口語(yǔ)表達(dá)技巧的根本要求演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看，必須做到發(fā)音正確、明晰、優(yōu)美，詞句流利、準(zhǔn)確、易懂，語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情?！惨弧嘲l(fā)音正確、明晰、優(yōu)美以聲音為主要物質(zhì)手段的，語(yǔ)音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美。為此，演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)展研究，努力使自己的聲音到達(dá)狀態(tài)。一般來說，語(yǔ)言是：〔1〕準(zhǔn)確明晰，即吐字正確清楚，語(yǔ)氣得當(dāng)，節(jié)奏自然；〔2〕清亮圓潤(rùn)，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽；〔3〕富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；〔4〕有傳達(dá)力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場(chǎng)聽眾都能聽真切，聽明白。演講語(yǔ)言常見的缺點(diǎn)有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過高；音節(jié)模糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗讀腔調(diào)，僵硬呆板等。所有這些，都會(huì)影響聽眾對(duì)演講內(nèi)容的理解。要到達(dá)語(yǔ)言效果，一般來說，要做到如下幾點(diǎn)：1、字正腔圓字正，是演講語(yǔ)言的根本要求，要讀準(zhǔn)字音，讀音響亮，送音有力。讀音要符合普通話聲母、韻母、腔調(diào)、音節(jié)、音變的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格防止地方音和誤讀。如將“鞋子”說成“孩子”，將“干涸”說成“干固”等。讀錯(cuò)、講錯(cuò)字音，一方面直接影響聽眾對(duì)一個(gè)詞、一個(gè)句子，甚至整篇內(nèi)容的理解；另一方面也直接影響演講者的聲譽(yù)和威信，降低了聽眾對(duì)演講者的信任感。腔圓，即聲音圓潤(rùn)清亮，婉轉(zhuǎn)甜美，富有音樂美。要發(fā)音響亮。演講時(shí)齊齒呼音節(jié)〔i和i開頭的韻母〕與撮口呼音節(jié)〔ü或以ü開頭的韻母〕發(fā)音時(shí)由于口腔開合小，共鳴腔不大，音發(fā)出來不亮。要盡量在備稿時(shí)換成開口呼音節(jié)〔a或以a開頭的韻母〕與合口呼音節(jié)〔o或以o開頭的韻母〕。如把“至”改為“到”，把“與”改為“和”。2、分清詞界詞分單音節(jié)和多音節(jié)。單音節(jié)詞不會(huì)割裂分讀，而多音節(jié)詞那么有可能割裂引起歧義。例如：“一米九個(gè)頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里?！边@句話中的“一米九個(gè)頭”本意是“一米九的個(gè)頭”念時(shí)應(yīng)為“一米九——個(gè)頭”，假設(shè)詞界劃分不當(dāng)，很容易弄成為“一米——九個(gè)頭”，把“個(gè)頭”〔身材〕一詞割裂為“個(gè)”〔量詞〕和“頭”〔名詞〕兩個(gè)詞，因此產(chǎn)生歧義。演講者如出現(xiàn)這種錯(cuò)誤，便會(huì)令人忍俊不禁。3、講究音韻配搭漢語(yǔ)講究腔調(diào)，腔調(diào)能產(chǎn)生抑揚(yáng)急緩的變化，本身就富有音樂美。好的演講，平仄錯(cuò)落有致，抑揚(yáng)頓挫，顯得悅耳動(dòng)聽?！?〕雙音節(jié)化。漢語(yǔ)中的一些單音節(jié)詞表達(dá)意義復(fù)雜、深化，假設(shè)能改成雙音節(jié)就明白、通俗些。且雙音節(jié)響亮明朗，有頓挫變化，易于表現(xiàn)語(yǔ)言的音樂美?！?〕注意押韻。假設(shè)在適當(dāng)?shù)牡胤?，有意押韻，更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美，講起來上口，聽起來悅耳，似有散文詩(shī)的風(fēng)韻?！?〕平仄相間。漢字一字一調(diào)，上下升降，起伏變化。做為平聲字的陰平、陽(yáng)平變化不大，比較穩(wěn)，易聽清楚；仄聲字的上聲、去聲變化大，聲音短促，音感強(qiáng)烈。二者要相間配合，使音節(jié)起伏變化。此外，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象聲詞和疊聲詞，進(jìn)展渲染襯托，也能收到聲情并茂的成效?！捕吃~句流利、準(zhǔn)確、易懂聽眾通過演講活動(dòng)承受信息主要訴諸聽覺作用。演講者借助口語(yǔ)發(fā)出的信息，聽眾要立即能理解。口語(yǔ)與書面語(yǔ)之間有較明顯的差距。有人說，書面語(yǔ)是最后被理解，而口語(yǔ)那么需立即被聽懂。與書面語(yǔ)相比，口語(yǔ)具有以下特點(diǎn)：1、句式短小。演講不宜使用過長(zhǎng)的句子。2、通俗易懂。要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ)，使語(yǔ)言富有生氣和活力；3、不過多的做某些準(zhǔn)確的列舉，特別是過大的數(shù)字，常用約數(shù)。4、較多地使用那些說明個(gè)人傾向的詞語(yǔ)，諸如“顯而易見”“依我看來”等等，并且常常運(yùn)用“但是”、“除了”等連接詞，使講話顯得活潑、生動(dòng)、有氣勢(shì)。當(dāng)然，講究表意樸實(shí)的口語(yǔ)化，絕不能像平常隨意講話那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語(yǔ)的安康美，破壞了語(yǔ)言的完好性?！踩痴Z(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段，它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意。同樣一句話，由于語(yǔ)調(diào)輕重、上下長(zhǎng)短、急緩等的不同變化，在不同的語(yǔ)境里，一般來講，表達(dá)堅(jiān)決、果敢、豪邁、憤怒的可以表達(dá)出種種不同的思想感情。思想感情，語(yǔ)氣急驟，聲音較重；表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語(yǔ)氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語(yǔ)調(diào)前后盡弱中間強(qiáng)。只有這樣，才能繪聲繪色，傳情達(dá)意。語(yǔ)調(diào)的選擇和運(yùn)用，必須切合思想內(nèi)容，符合語(yǔ)言環(huán)境，考慮現(xiàn)場(chǎng)效果。語(yǔ)調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語(yǔ)言上的自然流露。所以，演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)調(diào)，事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情。二、口語(yǔ)表達(dá)技巧的訓(xùn)練〔一〕語(yǔ)音訓(xùn)練演講者要想獲得良好的發(fā)音效果，必須加強(qiáng)語(yǔ)音訓(xùn)練。“聲乃氣之”，發(fā)音的根底之一是呼吸。響亮、動(dòng)聽的聲音與科學(xué)的呼吸訓(xùn)練是分不開的。演講者要擅長(zhǎng)掌握自己的發(fā)音器官，自覺地控制氣息。一般來講，采用胸膛式呼吸較好，這種呼吸是通過橫隔膜的收縮和放松來進(jìn)展的，氣量大，能為發(fā)音提供充足的動(dòng)力。平日可結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)展練習(xí)，為正確地吐字發(fā)聲打好根底。吐字發(fā)音要做到音節(jié)正確、準(zhǔn)確，完全符合普通話的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)。戲曲藝術(shù)所謂的“吐字歸音”訓(xùn)練，其目的就在于美化音色，使字音純粹、明晰、響亮、圓潤(rùn)，富有表現(xiàn)力。它要求發(fā)音時(shí)咬準(zhǔn)字頭〔即讀準(zhǔn)聲母〕，吐清字腹〔即讀清韻頭、韻腹〕和收準(zhǔn)字尾〔即讀準(zhǔn)韻尾〕。“吐字”時(shí)，發(fā)音力量集中于“字頭”上，“歸音”時(shí)要讀準(zhǔn)每個(gè)音節(jié)的韻尾，即要求“到位”?？傊?，發(fā)音時(shí)要正確把握每個(gè)音節(jié)的發(fā)音部位和發(fā)音方法。演講者平日要經(jīng)常進(jìn)展這方面的訓(xùn)練。同時(shí)為了做到語(yǔ)句流暢，干凈利落，出口成章，可根據(jù)自己的發(fā)音難點(diǎn)，選擇一些繞口令和有一定難度的語(yǔ)言片斷，進(jìn)展快口訓(xùn)練，力求做到吐字準(zhǔn)確、快速、流暢，快而不亂，語(yǔ)氣連接，不增減詞句。音量大小變化有利于準(zhǔn)確地表達(dá)思想感情。演講者要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地控制和把握音量大小的變化。在情感謝蕩的地方，意思重復(fù)之處，音量要大些，反之那么要不些。音量大不變化要自然、流暢，要是感情的自然流露。同時(shí)，音量大小變化也要恰當(dāng)、適度，不能大到聲嘶力竟，也不能小得無法聽清。此外，演講者平時(shí)還要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確把握高音、中音、低音的運(yùn)用規(guī)律，以便恰如其分地表達(dá)自己的思想感情。高音具有高亢、亮堂的特點(diǎn)，多用來表示驚疑、歡樂、贊嘆等情感；中音比較豐富多采，多用業(yè)表示舒緩的感情；低音那么比較消沉、寬厚，多用來表示沉郁、壓抑悲哀之情。這些訓(xùn)練是通過朗讀進(jìn)展。附：發(fā)音優(yōu)美的生理控制〔摘自《演講藝術(shù)全書》p378〕科學(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運(yùn)氣，有些演講者時(shí)間稍長(zhǎng)點(diǎn)就底氣缺乏，出現(xiàn)口干舌燥、聲音嘶啞的現(xiàn)象，此時(shí)，只得把氣量集中到喉頭，使聲帶受壓，變成喉音。“氣乃音之帥?！睔庀⑹锹曇舻脑瓌?dòng)力，科學(xué)地運(yùn)用運(yùn)氣發(fā)音方法可以便聲音更加甜美、清亮、持久、有力。要到達(dá)這個(gè)目的，平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練，掌握胸腹結(jié)合呼吸法。其要領(lǐng)是：又目平視，全身放松，喉松鼻通，無論是站姿還是坐式，胸部稍向前傾，小腹自然內(nèi)收。吸氣方法是：擴(kuò)展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開感。橫隔膜下壓腹部擴(kuò)大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫“丹田”。用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)。呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時(shí)用嘴，做到勻、緩、穩(wěn)。〔二〕語(yǔ)調(diào)訓(xùn)練語(yǔ)調(diào)包括停頓、重音、升降、快慢等要素。語(yǔ)調(diào)訓(xùn)練是口語(yǔ)表達(dá)訓(xùn)練的重點(diǎn)和難點(diǎn)。演講者應(yīng)在這方面加強(qiáng)訓(xùn)練。1。頓挫在口語(yǔ)表達(dá)中，停頓既是一種語(yǔ)言標(biāo)志，也是一種修辭手段。它一般分為語(yǔ)法停頓、感情停頓和特殊停頓。語(yǔ)法停頓既能滿足演講者自然換氣潤(rùn)嗓的需要，也能使演講的語(yǔ)句、段落層次清楚。語(yǔ)法停頓一般用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示出來，按標(biāo)點(diǎn)停頓，但有時(shí)在較長(zhǎng)的主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間、動(dòng)詞和較長(zhǎng)的賓語(yǔ)之間、較長(zhǎng)的附加成分和中心詞之間、較長(zhǎng)的結(jié)合成份之間，雖然沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，也可作適當(dāng)停頓。這種停頓往往是為了強(qiáng)調(diào)某一觀點(diǎn)或突出某一事物。感情停頓是為表達(dá)復(fù)雜或微妙的心理感情。感情停頓常常以拖長(zhǎng)音節(jié)發(fā)音，欲停不?；蜻m當(dāng)延長(zhǎng)時(shí)間來表現(xiàn)，并且常常輔之以體態(tài)語(yǔ)言，使感情表達(dá)得更加自然清楚。有時(shí)，為了加強(qiáng)某些特殊效果或應(yīng)付演講現(xiàn)場(chǎng)的某些特殊需要，演講者常常采用特殊停頓。最有名的例子，莫過于前面所提到的英國(guó)政治家賴白斯在倫敦一次參事會(huì)上就勞動(dòng)問題演講時(shí)，中途突頓七十二秒的事例。這種根據(jù)表意需要面是設(shè)計(jì)的特殊停頓，可謂匠心獨(dú)具，高人一籌，收到了出奇制勝的效果。仿效這種作法的還有一例：有次演講比賽，一位女士走上講臺(tái)，在黑板上寫出一道醒目的標(biāo)題＿＿論堅(jiān)守崗位，便走下講臺(tái)，揚(yáng)長(zhǎng)而去。這時(shí)，全場(chǎng)聽眾嘩然，焦急、氣惱、猜測(cè)、議論，大家莫名終究。大約過了三分光景，演講者再次登臺(tái)，誠(chéng)摯而鄭重地說：“同志們，假設(shè)我在演講時(shí)分開是不能容忍的話，那么工作時(shí)間紀(jì)律松弛，玩忽職守，擅離消費(fèi)崗位，難道不應(yīng)該受到譴責(zé)嗎？我的演講完了。”這時(shí)，聽眾恍然大悟。評(píng)比結(jié)果，她以超常的演講表演和精巧的構(gòu)思贏得了一等獎(jiǎng)。一般來講，在列舉事例之前，略作停頓，能引起聽眾獨(dú)立考慮；在作出妙語(yǔ)驚人的答復(fù)之后，稍作停頓，可使人咀嚼回味；在講出奇聞?shì)W事和精彩見解之后，在聽眾贊嘆之余，特意停頓，可加深聽眾印象，引起聯(lián)想；在話題轉(zhuǎn)移之際或會(huì)場(chǎng)氣氛熱烈之時(shí)，稍稍停頓，可加深聽眾記憶，給聽眾以領(lǐng)會(huì)抒情之機(jī)。同時(shí)，恰當(dāng)?shù)奶厥馔ｎD，也可以使演講者本身贏得調(diào)整情緒的時(shí)機(jī)。〔詳細(xì)內(nèi)容參見《普通話朗讀技巧》講義〕2、輕重在演講時(shí)，人們常常把某些詞語(yǔ)講得比一般詞語(yǔ)重些或輕些，這樣便能起到強(qiáng)調(diào)突出的作用。假設(shè)按聲音強(qiáng)弱劃分，重音可分為輕讀型重音和重讀型重音。假設(shè)按表現(xiàn)思想感情、內(nèi)容重點(diǎn)或句子語(yǔ)法構(gòu)造來劃分，重音可分為感情重音、邏輯重音和語(yǔ)法重音。〔詳細(xì)內(nèi)容參見《普通話朗讀技巧》講義〕3、抑揚(yáng)語(yǔ)調(diào)大體可分為四種，即平直調(diào)、高升調(diào)、曲折調(diào)、降抑調(diào)?！苍敿?xì)內(nèi)容參見《普通話朗讀技巧》講義〕4、緩急——緩和結(jié)合語(yǔ)速的變化也是表情達(dá)意的重要手段。正常談話，每分鐘講大約120－150個(gè)字。演講的速率不能太快，一那么聽眾難聽懂，二那么也使人產(chǎn)生疑心，認(rèn)為演講者怯場(chǎng)。因?yàn)槿藗兒ε聲r(shí)往往語(yǔ)速較快。當(dāng)然講話也不能太慢。太慢就顯得拉腔拖調(diào)，給人以愚笨、遲鈍、缺少教養(yǎng)的感覺。初次上場(chǎng)的演講者容易犯的錯(cuò)誤是速度太快，像“放鞭炮式的噼里啪啦”，一個(gè)調(diào)子，一個(gè)速度。他們提醒自己“漸漸”后，又趨于慢得平坦，沒有變化。演講的速率不能總是“一嶄齊”，要做到急緩有致。演講的速率一般可分為快速、中速、慢速三種。語(yǔ)速適宜的內(nèi)容適宜的環(huán)境適宜和心理情緒適宜的句段適宜的修辭手法快速表達(dá)事情的急劇變化；質(zhì)問斥責(zé)，雄辯表態(tài)；刻畫人物機(jī)智、活潑、熱情的性格。歡快，緊急命令，行動(dòng)迅速，熱烈爭(zhēng)執(zhí)。急促，緊張，沖動(dòng)，驚懼，憤怒，歡暢，興奮。不太重要的句段。排比，反問，反語(yǔ)，疊聲。中速一般性說明和表達(dá)感情變化不大感情平靜。平靜，客觀。一般句段。一般陳述。慢速抒情，議論，表達(dá)平靜、莊重的事。幽靜，莊重。安閑，寧?kù)o，沉重，沮喪，悲哀，哀悼。重要句段。比喻，引語(yǔ)，雙關(guān)，對(duì)偶，拈連。如：是啊，雕塑家奉獻(xiàn)美，有了大衛(wèi)，維納斯；音樂家奉獻(xiàn)美，有了《英雄交響曲》、《國(guó)際歌》；科學(xué)家奉獻(xiàn)美，有了衛(wèi)星，導(dǎo)彈，宇宙飛船；工人奉獻(xiàn)美，有美的產(chǎn)品；農(nóng)民奉獻(xiàn)美，有美的食糧；教師奉獻(xiàn)美，有造福于人類的滿園桃李……而軍人，軍人也在奉獻(xiàn)美，奉獻(xiàn)美的生活，美的社會(huì)，更奉獻(xiàn)個(gè)人的利益、生命和家庭。于是，軍人的美便在犧牲中崇高無上，便在奉獻(xiàn)中燦爛奪目！軍人與大山為伍、與藍(lán)天做伴、與碧海相隨；軍人整齊、和諧；剛毅、威嚴(yán)；軍人勇于犧牲和奉獻(xiàn)。作為軍人，我們可以自豪地說：吳忠祥，美在軍營(yíng)，美是軍人！演講語(yǔ)速要做到快慢得體，緩急適度，快而不亂，慢而不拖，快中有慢，慢中有快，張弛自然，錯(cuò)落有致。這樣，便能顯示出語(yǔ)言的明晰度和節(jié)奏感，使演講具有音樂美。長(zhǎng)時(shí)間的快會(huì)“供過于求”，引起煩躁，聽眾不易全面理解內(nèi)容，理解感情；太慢那么“那么過于求”，聽眾注意力無法集中，情緒提不起來。5。節(jié)奏——起伏結(jié)合對(duì)藝術(shù)來說，節(jié)奏是各種不同要素的有秩序、有規(guī)律、有節(jié)拍的變化。朱光潛在《談美書簡(jiǎn)》一書中指出，節(jié)奏是主觀與客觀的統(tǒng)一，也是心理與生理的統(tǒng)一。它是內(nèi)心生活〔思想感情〕的傳達(dá)媒介。據(jù)此分析^p，演講者思想感情起伏變化構(gòu)造的疏密松散，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急以及演講者的舉止等要素的秩序、有規(guī)律、的節(jié)拍的組合，便形成了演講的節(jié)奏。常見的演講節(jié)奏有輕快型、持重型、平緩型、急促型、低抑型等。節(jié)奏類型主要特點(diǎn)適應(yīng)范圍輕快型輕松，歡快，活潑，語(yǔ)速較快歡迎詞，祝酒詞，賀詞持重型莊重，鎮(zhèn)定，沉穩(wěn)，凝重，語(yǔ)速較慢。理論報(bào)告，工作報(bào)告，開幕詞，閉幕詞平緩型平穩(wěn)自如，有張有弛，語(yǔ)速一般學(xué)術(shù)演講，座談?dòng)懻摷贝傩驼Z(yǔ)勢(shì)急驟，激昂大方，語(yǔ)速快緊急發(fā)動(dòng)，反詰辯論低抑型聲音消沉，感情壓抑，語(yǔ)速緩慢。悼詞，紀(jì)念性演講三、演講語(yǔ)言的設(shè)計(jì)〔一〕承上啟下演講，尤其是賽事演講，一般來說，選手都對(duì)演講的開頭、中間、結(jié)尾進(jìn)展了全面完好的設(shè)計(jì)。不可能也不太好做過多的臨場(chǎng)更改。但假設(shè)你能獨(dú)辟蹊徑，巧妙地承接上一位或前面幾位選手的演講話題，或是他們演講中的觀點(diǎn)、動(dòng)作等進(jìn)展引發(fā)，效果將非同凡響。這種臨場(chǎng)性的引發(fā)會(huì)給聽眾留下良好的印象。下面舉幾那么實(shí)例：“剛剛第八號(hào)選手已講到國(guó)家稅務(wù)工作人員的辛勞不被社會(huì)理解，我與他有同樣的感覺。在這里，我愿與八號(hào)及全體參賽選手一起為我們神圣的稅務(wù)工作，為稅務(wù)工作者能得到社會(huì)的成認(rèn)、人們的理解而歡呼！”“時(shí)代在呼喚，社會(huì)在呼喚，歷史在呼喚，人民在呼喚！推廣全國(guó)通用的普通話勢(shì)在必行，非常重要性！這是前面幾位朋友發(fā)出的共同心聲。對(duì)??！……”“剛剛有位先生在演講中表演了一個(gè)雙手合十，頂禮膜拜的動(dòng)作，這讓我想起了風(fēng)行世界的，想起了的遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！薄捕成僬f客套話有此演講者演講時(shí)喜歡說客套話。如“本來不想講，可劉主任偏要我講，講不好，請(qǐng)大家原諒！”有些人和尚念經(jīng)，套話迭出：“在……領(lǐng)導(dǎo)下，在……號(hào)召下，在……幫助下，在……關(guān)心下，紅旗如海歌如潮?！边@些話語(yǔ)沒有文有采，沒有情感。還有些人由于習(xí)慣，或由于緊張，或忘記講稿，總是“這個(gè)，那個(gè)；那個(gè)，那個(gè)；嗯，啊，吧……”這些贅語(yǔ)聽來令人心煩。良好的開頭語(yǔ)言要新穎，忌套話、空話、老話、大話、假話、官話。有位演講者這樣結(jié)尾：“我的演講就要完畢了，此時(shí)我向大家表示深深的歉意。耽誤了了每個(gè)人五分鐘，加起來就耽誤了大家五百分鐘。很對(duì)不起！”演講的結(jié)尾應(yīng)該感情充分，語(yǔ)氣鏗鏘，像美國(guó)作家約翰·沃爾夫說的：“演講在聽眾興趣未盡時(shí)戛然而止?！苯o人以振奮，給人以無窮的思味與不盡的遐思?！踩硰木?、平、穩(wěn)開始高樂基地闡述寫作時(shí)說：“最難的是開始，就是第一句話。如同在音樂上一樣，全曲的音調(diào)，都是它給與的。”演講也是這樣，演講者應(yīng)利用好語(yǔ)言的變化把基調(diào)定好，以引起聽眾良好的思維定向一般來說，開始處要做到緩、平、穩(wěn)，假設(shè)開始太高，到后來感情的強(qiáng)烈處就會(huì)聲嘶力竭；過低，以后再突出高音就顯得不和諧?；{(diào)確定好之后，切忌保持平坦進(jìn)展，應(yīng)該有起有伏，有張有弛，前后照應(yīng)，變化無窮。例如聞一多先生的《最后一次講演》：“這幾天，大家曉得，在昆明出現(xiàn)了歷最卑污最無恥的事情！李先生終究犯了什么罪？竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，卻無非是一個(gè)沒有失掉良心的中國(guó)人的話。”開始，聞一多先生不是大方激昂，而是把語(yǔ)調(diào)表達(dá)得很深沉、平靜，似乎把一切憤慨都埋藏在心靈的深處，以一種“忍”的感覺，為后面的爆發(fā)“蓄力”。接下去感情奔瀉而出，大方陳詞，氣吞山河。〔四〕起伏結(jié)合“文似看山不喜平?！毖葜v亦如此。據(jù)心理學(xué)家認(rèn)為：人聽講話時(shí)的有意注意每間隔五至七分鐘就會(huì)有所松弛。因此，演講者要適度地注意演講的起伏張弛，變化有度。這主要是從語(yǔ)言、內(nèi)容、情感幾方面去表達(dá)，語(yǔ)調(diào)要上下升降，速度要急促徐緩，聲音要宏大精細(xì)，音色要?jiǎng)側(cè)岫嘧?，情感要跌宕起伏。產(chǎn)生這種效果的方法是：事實(shí)與道理相交，議論與抒情互見，嚴(yán)肅與輕松共存，快捷與徐緩穿插。如羅斯福的一次演講?！病堆葜v藝術(shù)全書》p237〕〔五〕事例親切可信“事實(shí)勝于雄辯”，演講中假設(shè)沒有典型、生動(dòng)、感人的事例做根據(jù)，再動(dòng)聽的語(yǔ)言也是蒼白、空乏的。有些演講者總是喜歡列舉一些人人皆知的名人趣事。似乎覺得只有名人的言行才有說服力。當(dāng)然，名人事跡有一定力度，能收到“效應(yīng)”。但是假設(shè)千篇一律，聽起來就會(huì)叫人索然無味。另外這些名人一般不在我們身邊，時(shí)間長(zhǎng)遠(yuǎn)，地域遙遠(yuǎn)。聽眾容易產(chǎn)生“身外之物”“可望而不可及”之感，并以此產(chǎn)生逆反心態(tài)。因此，演講中也可以舉一些發(fā)生在身邊的讓人感到親切可信的事例，它們?cè)敿?xì)、生動(dòng)、實(shí)在、說服力強(qiáng)?？梢哉f“下里巴人”，更易走入“尋常百姓家”?！疽韵聻橘?zèng)送相關(guān)文檔】演講稿擴(kuò)展閱讀演講口語(yǔ)表達(dá)技巧、訓(xùn)練藝術(shù)文章導(dǎo)讀：演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是講，對(duì)演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣．有文才，擅長(zhǎng)寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽．真正的演講家，既要善寫，還要會(huì)講，即既要有文才又要有口才演講是一門語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是講，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以演，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使講話藝術(shù)化起來，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力．演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是講，對(duì)演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣．有文才，擅長(zhǎng)寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽．真正的演講家，既要善寫，還要會(huì)講，即既要有文才又要有口才．從某種意義上說，口才比文才更為重要．假設(shè)演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，這個(gè)那個(gè)的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深化廣博的思想內(nèi)容，也無漳于事．當(dāng)今社會(huì)是開放的信息社會(huì)，新型人才不僅要有開拓進(jìn)取的精神，而且還要有出眾的口才．冰凍三尺，非一日之寒．良好的口才，往往是經(jīng)過嚴(yán)格的口語(yǔ)訓(xùn)練培養(yǎng)出來的．演講口才的訓(xùn)練，不僅要勤練、苦練，而且要巧練．要練習(xí)得法,摸清規(guī)律，掌握要領(lǐng)．朗讀和演戲是口頭語(yǔ)言和體態(tài)語(yǔ)言綜合運(yùn)用的最正確形式．一、口語(yǔ)表達(dá)技巧的根本要求演講的語(yǔ)言從口語(yǔ)表述角度看，必須做到發(fā)音正確、明晰、優(yōu)美，詞句流利、準(zhǔn)確、易懂，語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情．〔一〕發(fā)音正確、明晰、優(yōu)美以聲音為主要物質(zhì)手段的,語(yǔ)音的要求很高，既要能準(zhǔn)確地表達(dá)出豐富多彩的思想感情，又要悅耳爽心，清這優(yōu)美．為此，演講者必須認(rèn)真對(duì)語(yǔ)音進(jìn)展研究，努力使自己的聲音到達(dá)最正確狀態(tài)．一般來說，最正確語(yǔ)言是：〔1〕準(zhǔn)確明晰，即吐字正確清楚，語(yǔ)氣得當(dāng)，節(jié)奏自然；〔2〕清亮圓潤(rùn)，即聲音宏亮清越，鏗鏘有力，悅耳動(dòng)聽；〔3〕富于變化，即區(qū)分輕重緩急，隨感情變化而變化；〔4〕有傳達(dá)力和浸徹力，即聲音有一定的響度的力度，使在場(chǎng)聽眾都能聽真切，聽明白．演講語(yǔ)言常見的缺點(diǎn)有聲音痙攣顫抖，飄忽不定；大聲喊叫，音量過高；音節(jié)模糊，夾雜明顯的氣息聲；聲音忽高忽低，音響失度；朗讀腔調(diào)，僵硬呆板等．所有這些，都會(huì)影響聽眾對(duì)演講內(nèi)容的理解．要到達(dá)最正確語(yǔ)言效果，一般來說，要做到如下幾點(diǎn)：1、字正腔圓字正，是演講語(yǔ)言的根本要求，要讀準(zhǔn)字音，讀音響亮，送音有力．讀音要符合普通話聲母、韻母、腔調(diào)、音節(jié)、音變的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格防止地方音和誤讀．如將鞋子說成孩子，將干涸說成干固等．讀錯(cuò)、講錯(cuò)字音，一方面直接影響聽眾對(duì)一個(gè)詞、一個(gè)句子，甚至整篇內(nèi)容的理解；另一方面也直接影響演講者的聲譽(yù)和威信，降低了聽眾對(duì)演講者的信任感．腔圓，即聲音圓潤(rùn)清亮，婉轉(zhuǎn)甜美，富有音樂美．要發(fā)音響亮．演講時(shí)齊齒呼音節(jié)〔i和i開頭的韻母〕與撮口呼音節(jié)〔或以開頭的韻母〕發(fā)音時(shí)由于口腔開合小，共鳴腔不大，音發(fā)出來不亮．要盡量在備稿時(shí)換成開口呼音節(jié)〔a或以a開頭的韻母〕與合口呼音節(jié)〔o或以o開頭的韻母〕．如把至改為到，把與改為和．2、分清詞界詞分單音節(jié)和多音節(jié)．單音節(jié)詞不會(huì)割裂分讀，而多音節(jié)詞那么有可能割裂引起歧義．例如：一米九個(gè)頭的馮驥才佇立在空蕩蕩的山谷里．這句話中的一米九個(gè)頭本意是一米九的個(gè)頭念時(shí)應(yīng)為一米九－－個(gè)頭，假設(shè)詞界劃分不當(dāng)，很容易弄成為一米－－九個(gè)頭，把個(gè)頭〔身材〕一詞割裂為個(gè)〔量詞〕和頭〔名詞〕兩個(gè)詞，因此產(chǎn)生歧義．演講者如出現(xiàn)這種錯(cuò)誤，便會(huì)令人忍俊不禁．3、講究音韻配搭漢語(yǔ)講究腔調(diào)，腔調(diào)能產(chǎn)生抑揚(yáng)急緩的變化，本身就富有音樂美．好的演講，平仄錯(cuò)落有致，抑揚(yáng)頓挫，顯得悅耳動(dòng)聽．〔1〕雙音節(jié)化．漢語(yǔ)中的一些單音節(jié)詞表達(dá)意義復(fù)雜、深化，假設(shè)能改成雙音節(jié)就明白、通俗些．且雙音節(jié)響亮明朗，有頓挫變化，易于表現(xiàn)語(yǔ)言的音樂美．〔2〕注意押韻．假設(shè)在適當(dāng)?shù)牡胤?，有意押韻，更能產(chǎn)生一種聲音的回環(huán)美與和諧美，講起來上口，聽起來悅耳，似有散文詩(shī)的風(fēng)韻．〔3〕平仄相間．漢字一字一調(diào)，上下升降，起伏變化．做為平聲字的陰平、陽(yáng)平變化不大，比較穩(wěn)，易聽清楚；仄聲字的上聲、去聲變化大，聲音短促，音感強(qiáng)烈．二者要相間配合，使音節(jié)起伏變化．此外，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象聲詞和疊聲詞，進(jìn)展渲染襯托，也能收到聲情并茂的成效．〔二〕詞句流利、準(zhǔn)確、易懂聽眾通過演講活動(dòng)承受信息主要訴諸聽覺作用．演講者借助口語(yǔ)發(fā)出的信息，聽眾要立即能理解．口語(yǔ)與書面語(yǔ)之間有較明顯的差距．有人說，書面語(yǔ)是最后被理解，而口語(yǔ)那么需立即被聽懂．與書面語(yǔ)相比，口語(yǔ)具有以下特點(diǎn)：1、句式短?。葜v不宜使用過長(zhǎng)的句子．2、通俗易懂．要使用常用詞語(yǔ)和一些較流行的口頭詞語(yǔ)，使語(yǔ)言富有生氣和活力；3、不過多的做某些準(zhǔn)確的列舉，特別是過大的數(shù)字，常用約數(shù)．4、較多地使用那些說明個(gè)人傾向的詞語(yǔ)，諸如顯而易見依我看來等等，并且常常運(yùn)用但是、除了等連接詞，使講話顯得活潑、生動(dòng)、有氣勢(shì)．當(dāng)然，講究表意樸實(shí)的口語(yǔ)化，絕不能像平常隨意講話那樣任意增減音節(jié)，拖泥帶水，吭吭巴巴，這樣便損害了口語(yǔ)的安康美，破壞了語(yǔ)言的完好性．〔三〕語(yǔ)調(diào)貼切、自然、動(dòng)情語(yǔ)調(diào)是口語(yǔ)表達(dá)的重要手段，它能很好地輔助語(yǔ)言表情達(dá)意．同樣一句話，由于語(yǔ)調(diào)輕重、上下長(zhǎng)短、急緩等的不同變化，在不同的語(yǔ)境里，一般來講，表達(dá)堅(jiān)決、果敢、豪邁、憤怒的可以表達(dá)出種種不同的思想感情．思想感情，語(yǔ)氣急驟，聲音較重；表達(dá)幸福、溫暖、體貼、欣慰的思想感情，語(yǔ)氣舒緩，聲音較輕；表示優(yōu)雅、莊重、滿足，語(yǔ)調(diào)前后盡弱中間強(qiáng)．只有這樣，才能繪聲繪色，傳情達(dá)意．語(yǔ)調(diào)的選擇和運(yùn)用，必須切合思想內(nèi)容，符合語(yǔ)言環(huán)境，考慮現(xiàn)場(chǎng)效果．語(yǔ)調(diào)貼切、自然正是演講者思想感情在語(yǔ)言上的自然流露．所以，演講者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)調(diào)，事先必須準(zhǔn)確地掌握演講內(nèi)容和感情．二、口語(yǔ)表達(dá)技巧的訓(xùn)練語(yǔ)音訓(xùn)練演講者要想獲得良好的發(fā)音效果，必須加強(qiáng)語(yǔ)音訓(xùn)練．聲乃氣之，發(fā)音的根底之一是呼吸．響亮、動(dòng)聽的聲音與科學(xué)的呼吸訓(xùn)練是分不開的．演講者要擅長(zhǎng)掌握自己的發(fā)音器官，自覺地控制氣息．一般來講，采用胸膛式呼吸較好，這種呼吸是通過橫隔膜的收縮和放松來進(jìn)展的，氣量大，能為發(fā)音提供充足的動(dòng)力．平日可結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)展練習(xí)，為正確地吐字發(fā)聲打好根底．nb吐字發(fā)音要做到音節(jié)正確、準(zhǔn)確，完全符合普通話的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)．戲曲藝術(shù)所謂的吐字歸音訓(xùn)練，其目的就在于美化音色，使字音純粹、明晰、響亮、圓潤(rùn)，富有表現(xiàn)力．它要求發(fā)音時(shí)咬準(zhǔn)字頭〔即讀準(zhǔn)聲母〕，吐清字腹〔即讀清韻頭、韻腹〕和收準(zhǔn)字尾〔即讀準(zhǔn)韻尾〕．吐字時(shí)，發(fā)音力量集中于字頭上，歸音時(shí)要讀準(zhǔn)每個(gè)音節(jié)的韻尾，即要求到位．總之，發(fā)音時(shí)要正確把握每個(gè)音節(jié)的發(fā)音部位和發(fā)音方法．演講者平日要經(jīng)常進(jìn)展這方面的訓(xùn)練．同時(shí)為了做到語(yǔ)句流暢，干凈利落，出口成章，可根據(jù)自己的發(fā)音難點(diǎn)，選擇一些繞口令和有一定難度的語(yǔ)言片斷，進(jìn)展快口訓(xùn)練，力求做到吐字準(zhǔn)確、快速、流暢，快而不亂，語(yǔ)氣連接，不增減詞句．音量大小變化有利于準(zhǔn)確地表達(dá)思想感情．演講者要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地控制和把握音量大小的變化．在情感謝蕩的地方，意思重復(fù)之處，音量要大些，反之那么要不些．音量大不變化要自然、流暢，要是感情的自然流露．同時(shí)，音量大小變化也要恰當(dāng)、適度，不能大到聲嘶力竟，也不能小得無法聽清．此外，演講者平時(shí)還要學(xué)會(huì)準(zhǔn)確把握高音、中音、低音的運(yùn)用規(guī)律，以便恰如其分地表達(dá)自己的思想感情．高音具有高亢、亮堂的特點(diǎn)，多用來表示驚疑、歡樂、贊嘆等情感；中音比較豐富多采，多用業(yè)表示舒緩的感情；低音那么比較消沉、寬厚，多用來表示沉郁、壓抑悲哀之情．這些訓(xùn)練最好是通過朗讀進(jìn)展．科學(xué)的發(fā)音取決于科學(xué)的運(yùn)氣，有些演講者時(shí)間稍長(zhǎng)點(diǎn)就底氣缺乏，出現(xiàn)口干舌燥、聲音嘶啞的現(xiàn)象，此時(shí)，只得把氣量集中到喉頭，使聲帶受壓，變成喉音．氣乃音之帥．氣息是聲音的原動(dòng)力，科學(xué)地運(yùn)用運(yùn)氣發(fā)音方法可以便聲音更加甜美、清亮、持久、有力．要到達(dá)這個(gè)目的，平時(shí)要加強(qiáng)訓(xùn)練，掌握胸腹結(jié)合呼吸法．其要領(lǐng)是：又目平視，全身放松，喉松鼻通，無論是站姿還是坐式，胸部稍向前傾，小腹自然內(nèi)收．吸氣方法是：擴(kuò)展兩肋，向上向外提起，感到感到腰帶漸緊，后腰有撐開感．橫隔膜下壓腹部擴(kuò)大胸腔體積，小腹內(nèi)收，氣貫丹田．用鼻吸氣，做到快、緩、穩(wěn)．呼氣方法是：控制兩肋，使腹部有一種壓力，將氣均勻地往外吐，呼氣時(shí)用嘴，做到勻、緩、穩(wěn)．公眾表達(dá)技巧、演講技巧及口語(yǔ)表達(dá)公眾表達(dá)技巧、演講技巧及口語(yǔ)表達(dá)我們每個(gè)人從生下來一歲開始就說話。有人認(rèn)為這說話的問題、這口語(yǔ)的問題還有什么值得學(xué)的嗎？有什么值得講的嗎？我沒有學(xué)過不也說話嗎？我不是照常工作？有這種想法，不奇怪。但是，當(dāng)你知道了口語(yǔ)也要講究的時(shí)候，當(dāng)你知道學(xué)了與不學(xué)不一樣的時(shí)候，當(dāng)你聽到了會(huì)說會(huì)講，講的好與不好這些情況的時(shí)候，這個(gè)問題你就會(huì)找到自己的答案，我舉一個(gè)例子，一篇稿子有這么一段話：1998年的7月26日下午2點(diǎn)，長(zhǎng)江第三次洪峰又來了，36米高的洪峰卷起足有兩米高的巨浪沖向薄弱的泉州大堤……。假設(shè)按一般的語(yǔ)氣念起來很平淡，運(yùn)用氣和口語(yǔ)技巧效果就不一樣。再有，我們有時(shí)聽報(bào)告非常振奮，有時(shí)會(huì)紛紛欲睡，就是因?yàn)檎f話的人沒有掌握說話的特點(diǎn)，沒有掌握好語(yǔ)言的技巧。因此有必要來學(xué)習(xí)口語(yǔ)的有關(guān)知識(shí)，口語(yǔ)的表達(dá)技巧，這樣使我們?cè)谝院蟮墓ぷ?、生活中表達(dá)得更好、更理想、更有感染力、號(hào)召力、鼓舞力。?一、口語(yǔ)的根本知識(shí)(一)口語(yǔ)的根本要素：1、語(yǔ)音：包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、音量、音長(zhǎng)，如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語(yǔ)調(diào)，它所表達(dá)的就是不同的意思。(二)口語(yǔ)表達(dá)根本要求2、明晰。要人知道你說的是什么東西，當(dāng)然，有時(shí)要說得幽默一點(diǎn)，那或是生活的玩笑，或是說相聲，一般的情況一定要說得明晰，讓人聽得懂。2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報(bào)告開頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽起來很不是滋味。3、響亮。說話是說給大家聽的，除非是悄悄話，有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵里，讓人聽得清楚，所以要響亮。4、口語(yǔ)化?？陬^語(yǔ)與書面語(yǔ)是有區(qū)別的，當(dāng)我們寫好一個(gè)書面的東西，不是讀是說出去的時(shí)候，就要口語(yǔ)化，比方：發(fā)言稿是要說給大家聽而不是念給大家聽，就要口語(yǔ)化；演講稿要說給大家聽也要口語(yǔ)化。口語(yǔ)化有三個(gè)途徑：(1)書面語(yǔ)中的單音節(jié)詞在口語(yǔ)里都要變雙音節(jié)詞。比方，書面語(yǔ)“此時(shí)”，口語(yǔ)表述就要用“這個(gè)時(shí)候”。(2)文言詞變白話詞。例如有這么一篇演講稿：“教育歷來被視為一片未加污染的綠洲，”假設(shè)說出去就有兩個(gè)地方要變動(dòng)一下，“教育歷來被人認(rèn)為是一片沒有受到污染的綠洲，”顯然第二句效果好些，這就是說，第一要把單音詞變多音詞，第二要把文言變白話，有的書面語(yǔ)“良久”，口語(yǔ)就只能說“很久”。(3)書面語(yǔ)停頓靠標(biāo)點(diǎn)，口語(yǔ)靠情感的處理、靠語(yǔ)氣的變化。把書面的停頓變成口語(yǔ)的停頓，書面的停頓靠標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，口語(yǔ)的停頓靠詞與詞(組)之間、句子與句子之間間歇的時(shí)間來表現(xiàn)，而且，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書面語(yǔ)停頓的時(shí)間。(三)口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)1、同步性。即外部語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)部語(yǔ)言思維是同步進(jìn)展的，口語(yǔ)只是將思維外化了。2、簡(jiǎn)散性。即常使用的是一些短句、散句，有時(shí)可使用體態(tài)語(yǔ)都能表達(dá)，它的構(gòu)造松散的。3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過一次測(cè)試：我們聽話的過場(chǎng)中可以準(zhǔn)確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢？是從整體上把握、從語(yǔ)流上把握。語(yǔ)速給我們的啟示一，就是想好了再說，啟示二，是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì))不超過2分10秒，否那么，被吸收的信息大大削弱。4、臨場(chǎng)性：(1)時(shí)空是特定的，說話必須符合時(shí)間和空間并受其制約，比方，我今天來講課，我不是來演講的、也不是來講故事的，我要受到這時(shí)空的約束。(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的，聽眾是特定的。(3)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛是特定的。理解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示，第一，由于是特定的，說出去的話想收回來是不可能的，這就要求想好了再說；第二，說話要受現(xiàn)場(chǎng)氣氛的影響，要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”，要適時(shí)調(diào)整語(yǔ)言，這要求進(jìn)步本身的素質(zhì)。5、綜合性：(1)系統(tǒng)的綜合，說話時(shí)，語(yǔ)言、腔調(diào)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)要綜合考慮，假設(shè)語(yǔ)調(diào)沒有變化，語(yǔ)言是枯燥的，假設(shè)沒有加一點(diǎn)體態(tài)語(yǔ)，語(yǔ)言是不生動(dòng)的，系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動(dòng)各部門的積極性來完成說話內(nèi)容，且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。(2)調(diào)動(dòng)的綜合?？谡Z(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語(yǔ)，在這個(gè)過程中，每個(gè)人所說的話，包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽其言可理解這個(gè)人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣，就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同，對(duì)生活的理解不同。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)才能素養(yǎng)，要調(diào)動(dòng)生活積累。(3)手段的綜合?？谡Z(yǔ)表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強(qiáng)弱長(zhǎng)短；表情包括面目、眼神、手足。(四)根本原那么：1、話由旨譴，2、話貴慎真，3、話因人異，看人的心理需要?，或是說話前預(yù)測(cè)一下人家會(huì)有什么打算，4、話隨境遷，“境”指社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、說話現(xiàn)場(chǎng)。二、口語(yǔ)表達(dá)技巧(一)重音運(yùn)用生活中經(jīng)常運(yùn)用重音，重音在生活中必不可少。如，“這篇文章的大意是什么”，“大意”是大概的意思，假設(shè)把“意”輕念，就是“粗心”的意思。所以，重音具有區(qū)別詞意的作用，讀重讀輕表達(dá)的意思不一樣，重音可分為三種：1、語(yǔ)法重音。是按句子的語(yǔ)法規(guī)律重讀的音，2、邏輯重音。是根據(jù)演講說話的內(nèi)容和重點(diǎn)自己確定。3、感情重音。是表達(dá)強(qiáng)烈的感情或細(xì)微的心理來安排。重音不一定重，有時(shí)放輕也起了強(qiáng)調(diào)的作用。重音有二種，一種是重重音，一種是輕重音。重音怎樣表達(dá)？一是加大音量，二是拖長(zhǎng)音節(jié)，三是一字一頓，四是夸張調(diào)值(調(diào)值有一個(gè)五度表：一聲55，二聲35，三聲214，四聲51)。(二)停連掌握技巧1、語(yǔ)法停頓。又叫自然停頓，一個(gè)詞中間是不能停頓，如“代表團(tuán)長(zhǎng)途跋涉來到北京”，念成“代表團(tuán)長(zhǎng)，途跋涉來到北京”，就把意思搞反了。從語(yǔ)法上說中心語(yǔ)與附加語(yǔ)往往有一個(gè)小小的停頓，書面語(yǔ)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示的地方要停頓，停的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣，哪些地方該停呢？停頓時(shí)間是：句號(hào)(包括問號(hào)、感慨號(hào))＞分號(hào)＞冒號(hào)＞逗號(hào)＞頓號(hào)。從構(gòu)造上，是段落＞層次＞句子。2、邏輯停頓。是根據(jù)要強(qiáng)調(diào)的停頓，蘇聯(lián)研究表演的“斯坦尼斯拉夫斯基”說：假設(shè)沒有邏輯的停頓的語(yǔ)言是文體不通的話，那么沒有心理停頓的語(yǔ)言是沒有生命的。邏輯停頓是表達(dá)感情的需要。?3、感情停頓。又叫心理停頓，邏輯停頓為理智效勞，感情停頓為感情效勞，表示一種微妙和復(fù)雜的心理感受而作的停頓。?4、特殊停頓。為加強(qiáng)某種特殊效果或應(yīng)付某種需要所作的停頓。停頓的表現(xiàn)力：第一，可以變模糊為明晰，如：“最貴的一張(停)值一千元”，表示最貴的只有一張，其它的缺乏一千元；第二，變平淡為突出；第三，變平直為起伏。如“大堤上的人/誰/都明白”就有起伏：第四，變松散為整齊；有些排比句通過停頓變得很美，節(jié)奏很好，如寫交通平安的一篇演講稿：“每天的太陽(yáng)是您的，晚霞是您的，安康是您的，平安也是您的”，要聲斷，氣不斷，情不斷。要重復(fù)強(qiáng)調(diào)的是停頓不是中斷，只是聲音的消失，它絕對(duì)是氣流與感情連起來的，有停就有連，而且某種劇烈、緊張的情況下需要連接。連接的表現(xiàn)力。連接就是在書面上標(biāo)有停頓的地方趕快連起來，不換氣、不偷氣，一氣呵成，連接的作用，第一，是渲染氣氛，第二，增強(qiáng)氣勢(shì)，能表達(dá)激情推進(jìn)內(nèi)容；表現(xiàn)停連技巧有三：一是氣息要調(diào)解。比較大的停頓地方要換氣，小的停頓要偷氣(不明顯的換氣)，另外要就氣(一氣呵成)；第二，接頭要扣“環(huán)”。即兩個(gè)內(nèi)容相聯(lián)的句子，第一句的節(jié)尾壓低，第二句的起音也要低，這樣兩個(gè)句子中的音位差就小，給人感覺環(huán)環(huán)相扣。第三，層次要“抱團(tuán)”。句子的末尾音節(jié)不要往下滑，每層的意思要有鮮明的起始感、整體感。(三)節(jié)奏變化技巧說話要有節(jié)奏，該快的時(shí)候快，該慢的時(shí)候慢，該起的時(shí)候起，這樣有起伏有快慢，有輕重，才形成了口語(yǔ)的樂感和樂耳動(dòng)聽，否那么話語(yǔ)不感人，不動(dòng)人，口語(yǔ)中有帶規(guī)律性的變化，叫節(jié)奏，有了這個(gè)變化語(yǔ)言才生動(dòng)，否那么是呆板的，有位意大利的音樂家，他上臺(tái)不是唱歌，他把數(shù)字有節(jié)奏的、有變化的從1數(shù)到100，結(jié)果傾倒了所有的觀眾，甚至有的感動(dòng)得流下了眼淚，可見節(jié)奏在生活中是多么重要。節(jié)奏與語(yǔ)速有關(guān)系，但不是一回事，語(yǔ)速只表示說話的快慢，節(jié)奏包括起伏、強(qiáng)弱。慢節(jié)奏：表達(dá)一件事情，描寫一處景物，表現(xiàn)一次行動(dòng)的緩慢節(jié)奏宜慢；表現(xiàn)平穩(wěn)，沉郁、絕望、悲哀情緒節(jié)奏宜慢?？旃?jié)奏：表現(xiàn)情緒緊張、熱烈、歡快、興奮、慌亂、驚懼、憤怒、對(duì)抗、駁斥、申辯時(shí)宜快節(jié)奏。節(jié)奏調(diào)度的幾個(gè)原那么：1、感情原那么。2、語(yǔ)境原那么。根據(jù)語(yǔ)言的環(huán)境調(diào)整。3、內(nèi)容原那么。根據(jù)內(nèi)容調(diào)整。節(jié)奏美表達(dá)方式：1、步韻。如：寫文章時(shí)要表達(dá)節(jié)奏美，可用幾個(gè)句子像散文詩(shī)那樣壓一下韻；2、對(duì)應(yīng)。包括運(yùn)用比照句和對(duì)偶句；3、排比句。4、復(fù)沓。反復(fù)使用形式和意義相近的詞、句、段；5、層遞。一層遞一層；6、聯(lián)珠和回環(huán)。聯(lián)珠即把第一個(gè)句子末尾的詞作第二個(gè)句子開頭的詞，回環(huán)即是一個(gè)詞反復(fù)運(yùn)用，如：“疑人不用，用人不疑”。?(四)語(yǔ)氣的控制技巧語(yǔ)氣包含五個(gè)涵義：一是“式”指語(yǔ)法形式；二是“調(diào)”指語(yǔ)音的調(diào)，三是“理”指邏輯的推理，四是“采”修辭的文采，五是“色”發(fā)聲的氣色，由這五個(gè)方面綜合包括在一個(gè)“情”字，要恰到好處表達(dá)感情必需要在這五個(gè)方面下工夫。1、語(yǔ)氣的感情色彩。是指語(yǔ)句內(nèi)在的詳細(xì)感情的積極運(yùn)動(dòng)的顯露，它表如今聲音氣息的變化上。一般說，表達(dá)“愛”氣徐聲柔，表“憎恨”氣足僵硬，表“急”氣短聲促，表“喜”氣滿聲高，表“怒”氣粗聲重，表“悲”氣沉聲緩，表“懼”氣提聲滯，表“疑”氣細(xì)聲黏。?2、語(yǔ)調(diào)的根本類型。一般分四類：平直調(diào)，上揚(yáng)，曲折，下降。用不同的語(yǔ)調(diào)所表達(dá)的意思就完全不一樣。平直調(diào)：多用于陳述、說明的語(yǔ)句。表述莊重、嚴(yán)肅、回憶、思索的情形，表現(xiàn)平靜、閑適、忍受、猶豫等感情或心理。下降調(diào)：多用于感慨。有些陳述句，常表示祈求、命令、祝愿、感慨等方面內(nèi)容，表現(xiàn)堅(jiān)決、自信、肯定、夸獎(jiǎng)、悲哀、沉重等。上揚(yáng)調(diào)：多用于疑問句、反問句，或某些感慨句、陳述句。適用于提問、稱呼、煽動(dòng)、號(hào)召、訓(xùn)令等場(chǎng)合，表達(dá)激昂、亢奮、驚異、憤怒等情緒。曲折調(diào)：多用于語(yǔ)意雙關(guān)、言外之意、幽默含蓄、意外驚奇、有意夸張等地方，表示驚訝、疑心、嘲諷、輕蔑等心緒。在實(shí)際應(yīng)用中四個(gè)語(yǔ)調(diào)不是孤立的，語(yǔ)調(diào)變化不以句子為單位表達(dá)，而表如今語(yǔ)流中的千差萬別的變化。[1]三、態(tài)勢(shì)語(yǔ)技巧(一)態(tài)勢(shì)語(yǔ)定義與內(nèi)涵語(yǔ)言除了有聲語(yǔ)言表達(dá)外，還有輔助語(yǔ)言，就是態(tài)勢(shì)語(yǔ)。態(tài)勢(shì)語(yǔ)的研究是從20世紀(jì)60年代開始的，有的人對(duì)它進(jìn)展研究，說：有一條信息假設(shè)傳播出去，所有的效果中間只有38是有聲的，7是語(yǔ)言(詞)，55的信號(hào)是無聲的，所以每個(gè)人，每天平均說的話只有10-11分時(shí)間，且平均每句話只占2.5秒，那么也就是說我們的有聲是低于30的，60的信號(hào)是通過無聲的信息發(fā)出去的。這個(gè)對(duì)無聲信息的研究，給我們一個(gè)提示，除了要注重有聲語(yǔ)言的表達(dá)，更多的注重?zé)o聲語(yǔ)言的表達(dá)，就象我們看見別人的表情常會(huì)說“我看見你就知道你要說什么”，這就是“別人”在用無聲語(yǔ)言(態(tài)勢(shì)語(yǔ))傳播信息。所以，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是通過人體器官的動(dòng)作，或者某一個(gè)部分形態(tài)的變化來進(jìn)展思想和情感交流的一種方式。但凡通過手勢(shì)、身姿、眼色和面部表情來進(jìn)展信息傳遞、思想溝通、感情交流的活動(dòng)方式，統(tǒng)統(tǒng)稱為體態(tài)表達(dá)或態(tài)勢(shì)表達(dá)。?體態(tài)語(yǔ)內(nèi)涵要記?。?、是一種最古老、最原始的交際方式，也是歷史最悠久的交際方式，是遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，必不可少的；2、是對(duì)口頭表達(dá)必要的補(bǔ)充和輔助(除啞語(yǔ)外)；3、所傳遞的所有信息受表達(dá)環(huán)境的制約。(二)態(tài)勢(shì)語(yǔ)功能從個(gè)人來說：1、反映人的性格和心理；2、反映人的真實(shí)感受和內(nèi)心需求；3、可以彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言的缺乏。從日常交際來說：1、更形象的傳遞信息，表達(dá)思想；2、更有利的傳達(dá)情感，反映情緒，如：拍案叫絕、暴跳如雷、捫心自問、趾高氣揚(yáng)等，3、更有效的昭示心靈，加深理解；4、更恰當(dāng)?shù)穆?lián)絡(luò)各種關(guān)系，使交際更得體。(三)態(tài)勢(shì)語(yǔ)類型及操作1、手勢(shì)。(1)手指語(yǔ)言：“大拇指”動(dòng)作一般表夸獎(jiǎng)、很好，但有時(shí)表傲慢的情緒；“十指穿插”一般表自信、敵對(duì)情緒、感興趣；“抓指式”一般表控制全場(chǎng)之勢(shì)；“背手”可給自己壯膽，鎮(zhèn)靜，也表自信，但對(duì)有的人是種狂妄表現(xiàn)；“手啄式”表示不禮貌的動(dòng)作，本身就有一種挑釁、針對(duì)和強(qiáng)迫性。以上都要看詳細(xì)環(huán)境和當(dāng)時(shí)面部表情。(2)手掌語(yǔ)言：“向上”表示誠(chéng)懇、謙虛；“向下”表提醒、命令；“緊握伸食指”帶有一種鎮(zhèn)壓性；“搓掌”表期待，快搓表增加可信度，慢搓表有疑慮；“手掌向前”表回絕、回避；“手掌由內(nèi)向外推”表?yè)嵛?、把所有的問題概況起來；“劈掌”表果斷、決心。(3)手臂語(yǔ)言：“手臂穿插”表防御；“穿插握拳”表敵對(duì)；“穿插放掌”表有點(diǎn)緊張并在努力控制情緒；“一手握另一只手上臂，另外一只手下垂”表缺乏自信。2、眼睛語(yǔ)言。眼睛是心靈的窗戶，嘴巴可以說話，眼睛不能說話，眼睛的微妙，在于它是真實(shí)的?？梢跃幊鲆磺Ь洹⒁蝗f句謊話，卻不能遮擋眼睛的真實(shí)性。眼睛注視用得多的有三種：(1)凝視。集中目光看對(duì)方，假設(shè)是公事，目光限制于前額到雙眼，使人感覺你很誠(chéng)懇認(rèn)真；假設(shè)是社交，就看雙眼到嘴三角區(qū)；假設(shè)是關(guān)系非常親密的朋友，就看雙眼到胸。(2)環(huán)視。眼睛向前然后有目的的掃一下，好處是使所有聽你講話的人都注意了你，不覺得你在和他(個(gè)人)交流，能較全面地理解聽眾的心理反映。而且可根據(jù)你的環(huán)視隨時(shí)調(diào)整說話的節(jié)奏、內(nèi)容、語(yǔ)調(diào)，把握說話的主動(dòng)權(quán)控制住。(3)虛視。就是似視非視，演講就需要這種虛與實(shí)的目光交替，“實(shí)”看某一部分人，“非”看大家，演講要作到“目中無人，心中有人”。3、表情語(yǔ)言。每個(gè)人都有面部表情，臉上的每個(gè)細(xì)胞、每個(gè)皺紋、每個(gè)神經(jīng)都表達(dá)某種意愿、某種感情、某種傾向。面部表情是最準(zhǔn)確的、最微妙的人的“晴雨表”。人的面部表情貴在四個(gè)字：自然，真摯。面部是思想的“熒光屏”，演講的面部表情一般要帶微笑。演講技巧:口語(yǔ)表達(dá)及演講技巧我們每個(gè)人從生下來一歲開始就說話。有人認(rèn)為這說話的問題、這口語(yǔ)的問題還有什么值得學(xué)的嗎？有什么值得講的嗎？我沒有學(xué)過不也說話嗎？我不是照常工作？有這種想法，不奇怪。但是，當(dāng)你知道了口語(yǔ)也要講究的時(shí)候，當(dāng)你知道學(xué)了與不學(xué)不一樣的時(shí)候，當(dāng)你聽到了會(huì)說會(huì)講，講的好與不好這些情況的時(shí)候，這個(gè)問題你就會(huì)找到自己的答案，我舉一個(gè)例子，一篇稿子有這么一段話：1998年的7月26日下午2點(diǎn)，長(zhǎng)江第三次洪峰又來了，36米高的洪峰卷起足有兩米高的巨浪沖向薄弱的泉州大堤……。假設(shè)按一般的語(yǔ)氣念起來很平淡，運(yùn)用氣和口語(yǔ)技巧效果就不一樣。再有，我們有時(shí)聽報(bào)告非常振奮，有時(shí)會(huì)紛紛欲睡，就是因?yàn)檎f話的人沒有掌握說話的特點(diǎn)，沒有掌握好語(yǔ)言的技巧。因此有必要來學(xué)習(xí)口語(yǔ)的有關(guān)知識(shí)，口語(yǔ)的表達(dá)技巧，這樣使我們?cè)谝院蟮墓ぷ?、生活中表達(dá)得更好、更理想、更有感染力、號(hào)召力、鼓舞力。?一、口語(yǔ)的根本知識(shí)(一)口語(yǔ)的根本要素：1、語(yǔ)音：包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、音量、音長(zhǎng)，如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語(yǔ)調(diào)，它所表達(dá)的就是不同的意思。(二)口語(yǔ)表達(dá)根本要求2、明晰。要人知道你說的是什么東西，當(dāng)然，有時(shí)要說得幽默一點(diǎn)，那或是生活的玩笑，或是說相聲，一般的情況一定要說得明晰，讓人聽得懂。2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報(bào)告開頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽起來很不是滋味。3、響亮。說話是說給大家聽的，除非是悄悄話，有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵里，讓人聽得清楚，所以要響亮。4、口語(yǔ)化?？陬^語(yǔ)與書面語(yǔ)是有區(qū)別的，當(dāng)我們寫好一個(gè)書面的東西，不是讀是說出去的時(shí)候，就要口語(yǔ)化，比方：發(fā)言稿是要說給大家聽而不是念給大家聽，就要口語(yǔ)化；演講稿要說給大家聽也要口語(yǔ)化?？谡Z(yǔ)化有三個(gè)途徑：(1)書面語(yǔ)中的單音節(jié)詞在口語(yǔ)里都要變雙音節(jié)詞。比方，書面語(yǔ)“此時(shí)”，口語(yǔ)表述就要用“這個(gè)時(shí)候”。(2)文言詞變白話詞。例如有這么一篇演講稿：“教育歷來被視為一片未加污染的綠洲，”假設(shè)說出去就有兩個(gè)地方要變動(dòng)一下，“教育歷來被人認(rèn)為是一片沒有受到污染的綠洲，”顯然第二句效果好些，這就是說，第一要把單音詞變多音詞，第二要把文言變白話，有的書面語(yǔ)“良久”，口語(yǔ)就只能說“很久”。(3)書面語(yǔ)停頓靠標(biāo)點(diǎn)，口語(yǔ)靠情感的處理、靠語(yǔ)氣的變化。把書面的停頓變成口語(yǔ)的停頓，書面的停頓靠標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，口語(yǔ)的停頓靠詞與詞(組)之間、句子與句子之間間歇的時(shí)間來表現(xiàn)，而且，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書面語(yǔ)停頓的時(shí)間。(三)口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)1、同步性。即外部語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)部語(yǔ)言思維是同步進(jìn)展的，口語(yǔ)只是將思維外化了。2、簡(jiǎn)散性。即常使用的是一些短句、散句，有時(shí)可使用體態(tài)語(yǔ)都能表達(dá)，它的構(gòu)造松散的。3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過一次測(cè)試：我們聽話的過場(chǎng)中可以準(zhǔn)確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢？是從整體上把握、從語(yǔ)流上把握。語(yǔ)速給我們的啟示一，就是想好了再說，啟示二，是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì))不超過2分10秒，否那么，被吸收的信息大大削弱。4、臨場(chǎng)性：(1)時(shí)空是特定的，說話必須符合時(shí)間和空間并受其制約，比方，我今天來講課，我不是來演講的、也不是來講故事的，我要受到這時(shí)空的約束。(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的，聽眾是特定的。(3)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛是特定的。理解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示，第一，由于是特定的，說出去的話想收回來是不可能的，這就要求想好了再說；第二，說話要受現(xiàn)場(chǎng)氣氛的影響，要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”，要適時(shí)調(diào)整語(yǔ)言，這要求進(jìn)步本身的素質(zhì)。5、綜合性：(1)系統(tǒng)的綜合，說話時(shí)，語(yǔ)言、腔調(diào)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)要綜合考慮，假設(shè)語(yǔ)調(diào)沒有變化，語(yǔ)言是枯燥的，假設(shè)沒有加一點(diǎn)體態(tài)語(yǔ)，語(yǔ)言是不生動(dòng)的，系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動(dòng)各部門的積極性來完成說話內(nèi)容，且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。(2)調(diào)動(dòng)的綜合?？谡Z(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語(yǔ)，在這個(gè)過程中，每個(gè)人所說的話，包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽其言可理解這個(gè)人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣，就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同，對(duì)生活的理解不同。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)才能素養(yǎng)，要調(diào)動(dòng)生活積累。(3)手段的綜合?？谡Z(yǔ)表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強(qiáng)弱長(zhǎng)短；表情包括面目、眼神、手足。(四)根本原那么：1、話由旨譴，2、話貴慎真，3、話因人異，看人的心理需要?，或是說話前預(yù)測(cè)一下人家會(huì)有什么打算，4、話隨境遷，“境”指社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、說話現(xiàn)場(chǎng)。二、口語(yǔ)表達(dá)技巧(一)重音運(yùn)用生活中經(jīng)常運(yùn)用重音，重音在生活中必不可少。如，“這篇文章的大意是什么”，“大意”是大概的意思，假設(shè)把“意”輕念，就是“粗心”的意思。所以，重音具有區(qū)別詞意的作用，讀重讀輕表達(dá)的意思不一樣，重音可分為三種：1、語(yǔ)法重音。是按句子的語(yǔ)法規(guī)律重讀的音，2、邏輯重音。是根據(jù)演講說話的內(nèi)容和重點(diǎn)自己確定。3、感情重音。是表達(dá)強(qiáng)烈的感情或細(xì)微的心理來安排。重音不一定重，有時(shí)放輕也起了強(qiáng)調(diào)的作用。重音有二種，一種是重重音，一種是輕重音。重音怎樣表達(dá)？一是加大音量，二是拖長(zhǎng)音節(jié)，三是一字一頓，四是夸張調(diào)值(調(diào)值有一個(gè)五度表：一聲55，二聲35，三聲214，四聲51)。(二)停連掌握技巧1、語(yǔ)法停頓。又叫自然停頓，一個(gè)詞中間是不能停頓，如“代表團(tuán)長(zhǎng)途跋涉來到北京”，念成“代表團(tuán)長(zhǎng)，途跋涉來到北京”，就把意思搞反了。從語(yǔ)法上說中心語(yǔ)與附加語(yǔ)往往有一個(gè)小小的停頓，書面語(yǔ)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示的地方要停頓，停的時(shí)間長(zhǎng)短不一樣，哪些地方該停呢？停頓時(shí)間是：句號(hào)(包括問號(hào)、感慨號(hào))＞分號(hào)＞冒號(hào)＞逗號(hào)＞頓號(hào)。從構(gòu)造上，是段落＞層次＞句子。2、邏輯停頓。是根據(jù)要強(qiáng)調(diào)的停頓，蘇聯(lián)研究表演的“斯坦尼斯拉夫斯基”說：假設(shè)沒有邏輯的停頓的語(yǔ)言是文體不通的話，那么沒有心理停頓的語(yǔ)言是沒有生命的。邏輯停頓是表達(dá)感情的需要。?3、感情停頓。又叫心理停頓，邏輯停頓為理智效勞，感情停頓為感情效勞，表示一種微妙和復(fù)雜的心理感受而作的停頓。?4、特殊停頓。為加強(qiáng)某種特殊效果或應(yīng)付某種需要所作的停頓。停頓的表現(xiàn)力：第一，可以變模糊為明晰，如：“最貴的一張(停)值一千元”，表示最貴的只有一張，其它的缺乏一千元；第二，變平淡為突出；第三，變平直為起伏。如“大堤上的人/誰/都明白”就有起伏：第四，變松散為整齊；有些排比句通過停頓變得很美，節(jié)奏很好，如寫交通平安的一篇演講稿：“每天的太陽(yáng)是您的，晚霞是您的，安康是您的，平安也是您的”，要聲斷，氣不斷，情不斷。要重復(fù)強(qiáng)調(diào)的是停頓不是中斷，只是聲音的消失，它絕對(duì)是氣流與感情連起來的，有停就有連，而且某種劇烈、緊張的情況下需要連接。連接的表現(xiàn)力。連接就是在書面上標(biāo)有停頓的地方趕快連起來，不換氣、不偷氣，一氣呵成，連接的作用，第一，是渲染氣氛，第二，增強(qiáng)氣勢(shì)，能表達(dá)激情推進(jìn)內(nèi)容；表現(xiàn)停連技巧有三：一是氣息要調(diào)解。比較大的停頓地方要換氣，小的停頓要偷氣(不明顯的換氣)，另外要就氣(一氣呵成)；第二，接頭要扣“環(huán)”。即兩個(gè)內(nèi)容相聯(lián)的句子，第一句的節(jié)尾壓低，第二句的起音也要低，這樣兩個(gè)句子中的音位差就小，給人感覺環(huán)環(huán)相扣。第三，層次要“抱團(tuán)”。句子的末尾音節(jié)不要往下滑，每層的意思要有鮮明的起始感、整體感。(三)節(jié)奏變化技巧說話要有節(jié)奏，該快的時(shí)候快，該慢的時(shí)候慢，該起的時(shí)候起，這樣有起伏有快慢，有輕重，才形成了口語(yǔ)的樂感和樂耳動(dòng)聽，否那么話語(yǔ)不感人，不動(dòng)人，口語(yǔ)中有帶規(guī)律性的變化，叫節(jié)奏，有了這個(gè)變化語(yǔ)言才生動(dòng)，否那么是呆板的，有位意大利的音樂家，他上臺(tái)不是唱歌，他把數(shù)字有節(jié)奏的、有變化的從1數(shù)到100，結(jié)果傾倒了所有的觀眾，甚至有的感動(dòng)得流下了眼淚，可見節(jié)奏在生活中是多么重要。節(jié)奏與語(yǔ)速有關(guān)系，但不是一回事，語(yǔ)速只表示說話的快慢，節(jié)奏包括起伏、強(qiáng)弱。慢節(jié)奏：表達(dá)一件事情，描寫一處景物，表現(xiàn)一次行動(dòng)的緩慢節(jié)奏宜慢；表現(xiàn)平穩(wěn)，沉郁、絕望、悲哀情緒節(jié)奏宜慢?？旃?jié)奏：表現(xiàn)情緒緊張、熱烈、歡快、興奮、慌亂、驚懼、憤怒、對(duì)抗、駁斥、申辯時(shí)宜快節(jié)奏。節(jié)奏調(diào)度的幾個(gè)原那么：1、感情原那么。2、語(yǔ)境原那么。根據(jù)語(yǔ)言的環(huán)境調(diào)整。3、內(nèi)容原那么。根據(jù)內(nèi)容調(diào)整。節(jié)奏美表達(dá)方式：1、步韻。如：寫文章時(shí)要表達(dá)節(jié)奏美，可用幾個(gè)句子像散文詩(shī)那樣壓一下韻；2、對(duì)應(yīng)。包括運(yùn)用比照句和對(duì)偶句；3、排比句。4、復(fù)沓。反復(fù)使用形式和意義相近的詞、句、段；5、層遞。一層遞一層；6、聯(lián)珠和回環(huán)。聯(lián)珠即把第一個(gè)句子末尾的詞作第二個(gè)句子開頭的詞，回環(huán)即是一個(gè)詞反復(fù)運(yùn)用，如：“疑人不用，用人不疑”。?(四)語(yǔ)氣的控制技巧語(yǔ)氣包含五個(gè)涵義：一是“式”指語(yǔ)法形式；二是“調(diào)”指語(yǔ)音的調(diào)，三是“理”指邏輯的推理，四是“采”修辭的文采，五是“色”發(fā)聲的氣色，由這五個(gè)方面綜合包括在一個(gè)“情”字，要恰到好處表達(dá)感情必需要在這五個(gè)方面下工夫。1、語(yǔ)氣的感情色彩。是指語(yǔ)句內(nèi)在的詳細(xì)感情的積極運(yùn)動(dòng)的顯露，它表如今聲音氣息的變化上。一般說，表達(dá)“愛”氣徐聲柔，表“憎恨”氣足僵硬，表“急”氣短聲促，表“喜”氣滿聲高，表“怒”氣粗聲重，表“悲”氣沉聲緩，表“懼”氣提聲滯，表“疑”氣細(xì)聲黏。?2、語(yǔ)調(diào)的根本類型。一般分四類：平直調(diào)，上揚(yáng)，曲折，下降。用不同的語(yǔ)調(diào)所表達(dá)的意思就完全不一樣。平直調(diào)：多用于陳述、說明的語(yǔ)句。表述莊重、嚴(yán)肅、回憶、思索的情形，表現(xiàn)平靜、閑適、忍受、猶豫等感情或心理。下降調(diào)：多用于感慨。有些陳述句，常表示祈求、命令、祝愿、感慨等方面內(nèi)容，表現(xiàn)堅(jiān)決、自信、肯定、夸獎(jiǎng)、悲哀、沉重等。上揚(yáng)調(diào)：多用于疑問句、反問句，或某些感慨句、陳述句。適用于提問、稱呼、煽動(dòng)、號(hào)召、訓(xùn)令等場(chǎng)合，表達(dá)激昂、亢奮、驚異、憤怒等情緒。曲折調(diào)：多用于語(yǔ)意雙關(guān)、言外之意、幽默含蓄、意外驚奇、有意夸張等地方，表示驚訝、疑心、嘲諷、輕蔑等心緒。在實(shí)際應(yīng)用中四個(gè)語(yǔ)調(diào)不是孤立的，語(yǔ)調(diào)變化不以句子為單位表達(dá)，而表如今語(yǔ)流中的千差萬別的變化。三、態(tài)勢(shì)語(yǔ)技巧(一)態(tài)勢(shì)語(yǔ)定義與內(nèi)涵語(yǔ)言除了有聲語(yǔ)言表達(dá)外，還有輔助語(yǔ)言，就是態(tài)勢(shì)語(yǔ)。態(tài)勢(shì)語(yǔ)的研究是從20世紀(jì)60年代開始的，有的人對(duì)它進(jìn)展研究，說：有一條信息假設(shè)傳播出去，所有的效果中間只有38%是有聲的，7%是語(yǔ)言(詞)，55%的信號(hào)是無聲的，所以每個(gè)人，每天平均說的話只有10-11分時(shí)間，且平均每句話只占2.5秒，那么也就是說我們的有聲是低于30%的，60%的信號(hào)是通過無聲的信息發(fā)出去的。這個(gè)對(duì)無聲信息的研究，給我們一個(gè)提示，除了要注重有聲語(yǔ)言的表達(dá)，更多的注重?zé)o聲語(yǔ)言的表達(dá)，就象我們看見別人的表情常會(huì)說“我看見你就知道你要說什么”，這就是“別人”在用無聲語(yǔ)言(態(tài)勢(shì)語(yǔ))傳播信息。所以，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是通過人體器官的動(dòng)作，或者某一個(gè)部分形態(tài)的變化來進(jìn)展思想和情感交流的一種方式。但凡通過手勢(shì)、身姿、眼色和面部表情來進(jìn)展信息傳遞、思想溝通、感情交流的活動(dòng)方式，統(tǒng)統(tǒng)稱為體態(tài)表達(dá)或態(tài)勢(shì)表達(dá)。?體態(tài)語(yǔ)內(nèi)涵要記?。?、是一種最古老、最原始的交際方式，也是歷史最悠久的交際方式，是遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，必不可少的；2、是對(duì)口頭表達(dá)必要的補(bǔ)充和輔助(除啞語(yǔ)外)；3、所傳遞的所有信息受表達(dá)環(huán)境的制約。(二)態(tài)勢(shì)語(yǔ)功能從個(gè)人來說：1、反映人的性格和心理；2、反映人的真實(shí)感受和內(nèi)心需求；3、可以彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言的缺乏。從日常交際來說：1、更形象的傳遞信息，表達(dá)思想；2、更有利的傳達(dá)情感，反映情緒，如：拍案叫絕、暴跳如雷、捫心自問、趾高氣揚(yáng)等，3、更有效的昭示心靈，加深理解；4、更恰當(dāng)?shù)穆?lián)絡(luò)各種關(guān)系，使交際更得體。(三)態(tài)勢(shì)語(yǔ)類型及操作1、手勢(shì)。(1)手指語(yǔ)言：“大拇指”動(dòng)作一般表夸獎(jiǎng)、很好，但有時(shí)表傲慢的情緒；“十指穿插”一般表自信、敵對(duì)情緒、感興趣；“抓指式”一般表控制全場(chǎng)之勢(shì)；“背手”可給自己壯膽，鎮(zhèn)靜，也表自信，但對(duì)有的人是種狂妄表現(xiàn)；“手啄式”表示不禮貌的動(dòng)作，本身就有一種挑釁、針對(duì)和強(qiáng)迫性。以上都要看詳細(xì)環(huán)境和當(dāng)時(shí)面部表情。(2)手掌語(yǔ)言：“向上”表示誠(chéng)懇、謙虛；“向下”表提醒、命令；“緊握伸食指”帶有一種鎮(zhèn)壓性；“搓掌”表期待，快搓表增加可信度，慢搓表有疑慮；“手掌向前”表回絕、回避；“手掌由內(nèi)向外推”表?yè)嵛俊阉械膯栴}概況起來；“劈掌”表果斷、決心。(3)手臂語(yǔ)言：“手臂穿插”表防御；“穿插握拳”表敵對(duì)；“穿插放掌”表有點(diǎn)緊張并在努力控制情緒；“一手握另一只手上臂，另外一只手下垂”表缺乏自信。2、眼睛語(yǔ)言。眼睛是心靈的窗戶，嘴巴可以說話，眼睛不能說話，眼睛的微妙，在于它是真實(shí)的?？梢跃幊鲆磺Ь洹⒁蝗f句謊話，卻不能遮擋眼睛的真實(shí)性。眼睛注視用得多的有三種：(1)凝視。集中目光看對(duì)方，假設(shè)是公事，目光限制于前額到雙眼，使人感覺你很誠(chéng)懇認(rèn)真；假設(shè)是社交，就看雙眼到嘴三角區(qū)；假設(shè)是關(guān)系非常親密的朋友，就看雙眼到胸。(2)環(huán)視。眼睛向前然后有目的的掃一下，好處是使所有聽你講話的人都注意了你，不覺得你在和他(個(gè)人)交流，能較全面地理解聽眾的心理反映。而且可根據(jù)你的環(huán)視隨時(shí)調(diào)整說話的節(jié)奏、內(nèi)容、語(yǔ)調(diào)，把握說話的主動(dòng)權(quán)控制住。(3)虛視。就是似視非視，演講就需要這種虛與實(shí)的目光交替，“實(shí)”看某一部分人，“非”看大家，演講要作到“目中無人，心中有人”。3、表情語(yǔ)言。每個(gè)人都有面部表情，臉上的每個(gè)細(xì)胞、每個(gè)皺紋、每個(gè)神經(jīng)都表達(dá)某種意愿、某種感情、某種傾向。面部表情是最準(zhǔn)確的、最微妙的人的“晴雨表”。人的面部表情貴在四個(gè)字：自然，真摯。面部是思想的“熒光屏”，演講的面部表情一般要帶微笑.口語(yǔ)表達(dá)及演講技巧我們每個(gè)人從生下來一歲開始就說話。有人認(rèn)為這說話的問題、這口語(yǔ)的問題還有什么值得學(xué)的嗎？有什么值得講的嗎？我沒有學(xué)過不也說話嗎？我不是照常工作？有這種想法，不奇怪。但是，當(dāng)你知道了口語(yǔ)也要講究的時(shí)候，當(dāng)你知道學(xué)了與不學(xué)不一樣的時(shí)候，當(dāng)你聽到了會(huì)說會(huì)講，講的好與不好這些情況的時(shí)候，這個(gè)問題你就會(huì)找到自己的答案，我舉一個(gè)例子，一篇稿子有這么一段話：1998年的7月26日下午2點(diǎn)，長(zhǎng)江第三次洪峰又來了，36米高的洪峰卷起足有兩米高的巨浪沖向薄弱的泉州大堤……。假設(shè)按一般的語(yǔ)氣念起來很平淡，運(yùn)用氣和口語(yǔ)技巧效果就不一樣。再有，我們有時(shí)聽報(bào)告非常振奮，有時(shí)會(huì)紛紛欲睡，就是因?yàn)檎f話的人沒有掌握說話的特點(diǎn)，沒有掌握好語(yǔ)言的技巧。因此有必要來學(xué)習(xí)口語(yǔ)的有關(guān)知識(shí)，口語(yǔ)的表達(dá)技巧，這樣使我們?cè)谝院蟮墓ぷ?、生活中表達(dá)得更好、更理想、更有感染力、號(hào)召力、鼓舞力。?一、口語(yǔ)的根本知識(shí)(一)口語(yǔ)的根本要素：1、語(yǔ)音：包括語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、音量、音長(zhǎng)，如語(yǔ)氣詞“啊”我們賦予它不同的情感、不同的音量、不同的音長(zhǎng)、不同的語(yǔ)調(diào)，它所表達(dá)的就是不同的意思。(二)口語(yǔ)表達(dá)根本要求2、明晰。要人知道你說的是什么東西，當(dāng)然，有時(shí)要說得幽默一點(diǎn)，那或是生活的玩笑，或是說相聲，一般的情況一定要說得明晰，讓人聽得懂。2、流暢。不要有口頭禪，有的人作報(bào)告開頭喜歡用“這個(gè)、這個(gè)”，有的人喜歡每句后面用“啊、啊”，讓人聽起來很不是滋味。3、響亮。說話是說給大家聽的，除非是悄悄話，有隱私。一般說話要把音送到人家耳朵里，讓人聽得清楚，所以要響亮。4、口語(yǔ)化?？陬^語(yǔ)與書面語(yǔ)是有區(qū)別的，當(dāng)我們寫好一個(gè)書面的東西，不是讀是說出去的時(shí)候，就要口語(yǔ)化，比方：發(fā)言稿是要說給大家聽而不是念給大家聽，就要口語(yǔ)化；演講稿要說給大家聽也要口語(yǔ)化?？谡Z(yǔ)化有三個(gè)途徑：(1)書面語(yǔ)中的單音節(jié)詞在口語(yǔ)里都要變雙音節(jié)詞。比方，書面語(yǔ)“此時(shí)”，口語(yǔ)表述就要用“這個(gè)時(shí)候”。(2)文言詞變白話詞。例如有這么一篇演講稿：“教育歷來被視為一片未加污染的綠洲，”假設(shè)說出去就有兩個(gè)地方要變動(dòng)一下，“教育歷來被人認(rèn)為是一片沒有受到污染的綠洲，”顯然第二句效果好些，這就是說，第一要把單音詞變多音詞，第二要把文言變白話，有的書面語(yǔ)“良久”，口語(yǔ)就只能說“很久”。(3)書面語(yǔ)停頓靠標(biāo)點(diǎn)，口語(yǔ)靠情感的處理、靠語(yǔ)氣的變化。把書面的停頓變成口語(yǔ)的停頓，書面的停頓靠標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，口語(yǔ)的停頓靠詞與詞(組)之間、句子與句子之間間歇的時(shí)間來表現(xiàn)，而且，遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于書面語(yǔ)停頓的時(shí)間。(三)口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)1、同步性。即外部語(yǔ)言表達(dá)與內(nèi)部語(yǔ)言思維是同步進(jìn)展的，口語(yǔ)只是將思維外化了。2、簡(jiǎn)散性。即常使用的是一些短句、散句，有時(shí)可使用體態(tài)語(yǔ)都能表達(dá)，它的構(gòu)造松散的。3、暫留性。我們講話是通過聲波傳播的，而聲波瞬間即逝，有心理學(xué)家作過一次測(cè)試：我們聽話的過場(chǎng)中可以準(zhǔn)確留在記憶中的大概不超過7-8秒鐘。既然是短暫的，怎么去評(píng)價(jià)一個(gè)人的口才呢？是從整體上把握、從語(yǔ)流上把握。語(yǔ)速給我們的啟示一，就是想好了再說，啟示二，是說話速度不可太快。一般的發(fā)言200字/每分鐘，最快不能超過280字/分鐘。每次發(fā)言(座談會(huì)、討論會(huì))最好不超過2分10秒，否那么，被吸收的信息大大削弱。4、臨場(chǎng)性：(1)時(shí)空是特定的，說話必須符合時(shí)間和空間并受其制約，比方，我今天來講課，我不是來演講的、也不是來講故事的，我要受到這時(shí)空的約束。(2)表達(dá)的對(duì)象是特定的，聽眾是特定的。(3)現(xiàn)場(chǎng)的氣氛是特定的。理解這點(diǎn)給我們兩點(diǎn)啟示，第一，由于是特定的，說出去的話想收回來是不可能的，這就要求想好了再說；第二，說話要受現(xiàn)場(chǎng)氣氛的影響，要考慮“現(xiàn)場(chǎng)反映”，要適時(shí)調(diào)整語(yǔ)言，這要求進(jìn)步本身的素質(zhì)。5、綜合性：(1)系統(tǒng)的綜合，說話時(shí)，語(yǔ)言、腔調(diào)、態(tài)勢(shì)語(yǔ)要綜合考慮，假設(shè)語(yǔ)調(diào)沒有變化，語(yǔ)言是枯燥的，假設(shè)沒有加一點(diǎn)體態(tài)語(yǔ)，語(yǔ)言是不生動(dòng)的，系統(tǒng)的綜合要求在說話是要調(diào)動(dòng)各部門的積極性來完成說話內(nèi)容，且各部門、各系統(tǒng)要有整體感、協(xié)調(diào)感。(2)調(diào)動(dòng)的綜合?？谡Z(yǔ)表達(dá)有一個(gè)過程，就是從生活到思維，再由思維外化成口語(yǔ)，在這個(gè)過程中，每個(gè)人所說的話，包含了這個(gè)人的生活體驗(yàn)、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)，聽其言可理解這個(gè)人。同樣的稿件各人說出來的效果不一樣，就是因?yàn)楦魅说纳铋啔v不同，對(duì)生活的理解不同。所以要調(diào)動(dòng)知識(shí)素養(yǎng)、要調(diào)動(dòng)才能素養(yǎng)，要調(diào)動(dòng)生活積累。(3)手段的綜合?？谡Z(yǔ)表達(dá)是傳聲的、有感情的，同時(shí)手段是多樣的。傳聲包括聲音的高、低、快、慢，強(qiáng)弱長(zhǎng)短；表情包括面目、眼神、手足。(四)根本原那么：1、話由旨譴，2、話貴慎真，3、話因人異，看人的心理需要?，或是說話前預(yù)測(cè)一下人家會(huì)有什么打算，4、話隨境遷，“境”指社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境、說話現(xiàn)場(chǎng)。二、口語(yǔ)表達(dá)技巧(一)重音運(yùn)用生活中經(jīng)常運(yùn)用重音，重音在生活中必不可少。如，“這篇文章的大意是什么”，“大意”是大概的意思，假設(shè)把“意”輕念，就是“粗心”的意思。所以，重音具有區(qū)別詞意的作用，讀重讀輕表達(dá)的意思不一樣，重音可分為三種：1、語(yǔ)法重音。是按句子的語(yǔ)法規(guī)律重讀的音，2、邏輯重音。是根據(jù)演講說話的內(nèi)容和重點(diǎn)自己確定。3、感情重音。是表達(dá)強(qiáng)烈的感情或細(xì)微的心理來安排。重音不一定重，有時(shí)放輕也起了強(qiáng)調(diào)的作用。重音有二種，一種是重重音，一種是輕重音。重音怎樣表達(dá)？一是加大音量，二是拖長(zhǎng)音節(jié)，三是一字一頓，四是夸張調(diào)值(調(diào)值有一個(gè)五度表：一聲55，二聲35，三聲214，四聲51)。(二)停連掌握技巧演講技巧連接的表現(xiàn)力。連接就是在書面上標(biāo)有停頓的地方趕快連起來，不換氣、不偷氣，一氣呵成，連接的作用，第一，是渲染氣氛，第二，增強(qiáng)氣勢(shì)，能表達(dá)激情推進(jìn)內(nèi)容；表現(xiàn)停連技巧有三：一是氣息要調(diào)解。比較大的停頓地方要換氣，小的停頓要偷氣(不明顯的換氣)，另外要就氣(一氣呵成)；第二，接頭要扣“環(huán)”。即兩個(gè)內(nèi)容相聯(lián)的句子，第一句的節(jié)尾壓低，第二句的起音也要低，這樣兩個(gè)句子中的音位差就小，給人感覺環(huán)環(huán)相扣。第三，層次要“抱團(tuán)”。句子的末尾音節(jié)不要往下滑，每層的意思要有鮮明的起始感、整體感。(三)節(jié)奏變化技巧說話要有節(jié)奏，該快的時(shí)候快，該慢的時(shí)候慢，該起的時(shí)候起，這樣有起伏有快慢，有輕重，才形成了口語(yǔ)的樂感和樂耳動(dòng)聽，否那么話語(yǔ)不感人，不動(dòng)人，口語(yǔ)中有帶規(guī)律性的變化，叫節(jié)奏，有了這個(gè)變化語(yǔ)言才生動(dòng)，否那么是呆板的，有位意大利的音樂家，他上臺(tái)不是唱歌，他把數(shù)字有節(jié)奏的、有變化的從1數(shù)到100，結(jié)果傾倒了所有的觀眾，甚至有的感動(dòng)得流下了眼淚，可見節(jié)奏在生活中是多么重要。節(jié)奏與語(yǔ)速有關(guān)系，但不是一回事，語(yǔ)速只表示說話的快慢，節(jié)奏包括起伏、強(qiáng)弱。慢節(jié)奏：表達(dá)一件事情，描寫一處景物，表現(xiàn)一次行動(dòng)的緩慢節(jié)奏宜慢；表現(xiàn)平穩(wěn)，沉郁、絕望、悲哀情緒節(jié)奏宜慢。快節(jié)奏：表現(xiàn)情緒緊張、熱烈、歡快、興奮、慌亂、驚懼、憤怒、對(duì)抗、駁斥、申辯時(shí)宜快節(jié)奏。節(jié)奏調(diào)度的幾個(gè)原那么：1、感情原那么。2、語(yǔ)境原那么。根據(jù)語(yǔ)言的環(huán)境調(diào)整。3、內(nèi)容原那么。根據(jù)內(nèi)容調(diào)整。節(jié)奏美表達(dá)方式：1、步韻。如：寫文章時(shí)要表達(dá)節(jié)奏美，可用幾個(gè)句子像散文詩(shī)那樣壓一下韻；2、對(duì)應(yīng)。包括運(yùn)用比照句和對(duì)偶句；3、排比句。4、復(fù)沓。反復(fù)使用形式和意義相近的詞、句、段；5、層遞。一層遞一層；6、聯(lián)珠和回環(huán)。聯(lián)珠即把第一個(gè)句子末尾的詞作第二個(gè)句子開頭的詞，回環(huán)即是一個(gè)詞反復(fù)運(yùn)用，如：“疑人不用，用人不疑”。?(四)語(yǔ)氣的控制技巧語(yǔ)氣包含五個(gè)涵義：一是“式”指語(yǔ)法形式；二是“調(diào)”指語(yǔ)音的調(diào)，三是“理”指邏輯的推理，四是“采”修辭的文采，五是“色”發(fā)聲的氣色，由這五個(gè)方面綜合包括在一個(gè)“情”字，要恰到好處表達(dá)感情必需要在這五個(gè)方面下工夫。1、語(yǔ)氣的感情色彩。是指語(yǔ)句內(nèi)在的詳細(xì)感情的積極運(yùn)動(dòng)的顯露，它表如今聲音氣息的變化上。一般說，表達(dá)“愛”氣徐聲柔，表“憎恨”氣足僵硬，表“急”氣短聲促，表“喜”氣滿聲高，表“怒”氣粗聲重，表“悲”氣沉聲緩，表“懼”氣提聲滯，表“疑”氣細(xì)聲黏。?2、語(yǔ)調(diào)的根本類型。一般分四類：平直調(diào)，上揚(yáng)，曲折，下降。用不同的語(yǔ)調(diào)所表達(dá)的意思就完全不一樣。平直調(diào)：多用于陳述、說明的語(yǔ)句。表述莊重、嚴(yán)肅、回憶、思索的情形，表現(xiàn)平靜、閑適、忍受、猶豫等感情或心理。下降調(diào)：多用于感慨。有些陳述句，常表示祈求、命令、祝愿、感慨等方面內(nèi)容，表現(xiàn)堅(jiān)決、自信、肯定、夸獎(jiǎng)、悲哀、沉重等。上揚(yáng)調(diào)：多用于疑問句、反問句，或某些感慨句、陳述句。適用于提問、稱呼、煽動(dòng)、號(hào)召、訓(xùn)令等場(chǎng)合，表達(dá)激昂、亢奮、驚異、憤怒等情緒。曲折調(diào)：多用于語(yǔ)意雙關(guān)、言外之意、幽默含蓄、意外驚奇、有意夸張等地方，表示驚訝、疑心、嘲諷、輕蔑等心緒。在實(shí)際應(yīng)用中四個(gè)語(yǔ)調(diào)不是孤立的，語(yǔ)調(diào)變化不以句子為單位表達(dá)，而表如今語(yǔ)流中的千差萬別的變化。三、態(tài)勢(shì)語(yǔ)技巧(一)態(tài)勢(shì)語(yǔ)定義與內(nèi)涵語(yǔ)言除了有聲語(yǔ)言表達(dá)外，還有輔助語(yǔ)言，就是態(tài)勢(shì)語(yǔ)。態(tài)勢(shì)語(yǔ)的研究是從20世紀(jì)60年代開始的，有的人對(duì)它進(jìn)展研究，說：有一條信息假設(shè)傳播出去，所有的效果中間只有38%是有聲的，7%是語(yǔ)言(詞)，55%的信號(hào)是無聲的，所以每個(gè)人，每天平均說的話只有10-11分時(shí)間，且平均每句話只占2.5秒，那么也就是說我們的有聲是低于30%的，60%的信號(hào)是通過無聲的信息發(fā)出去的。這個(gè)對(duì)無聲信息的研究，給我們一個(gè)提示，除了要注重有聲語(yǔ)言的表達(dá)，更多的注重?zé)o聲語(yǔ)言的表達(dá)，就象我們看見別人的表情常會(huì)說“我看見你就知道你要說什么”，這就是“別人”在用無聲語(yǔ)言(態(tài)勢(shì)語(yǔ))傳播信息。所以，態(tài)勢(shì)語(yǔ)言是通過人體器官的動(dòng)作，或者某一個(gè)部分形態(tài)的變化來進(jìn)展思想和情感交流的一種方式。但凡通過手勢(shì)、身姿、眼色和面部表情來進(jìn)展信息傳遞、思想溝通、感情交流的活動(dòng)方式，統(tǒng)統(tǒng)稱為體態(tài)表達(dá)或態(tài)勢(shì)表達(dá)。?體態(tài)語(yǔ)內(nèi)涵要記?。?、是一種最古老、最原始的交際方式，也是歷史最悠久的交際方式，是遠(yuǎn)流長(zhǎng)的，必不可少的；2、是對(duì)口頭表達(dá)必要的補(bǔ)充和輔助(除啞語(yǔ)外)；3、所傳遞的所有信息受表達(dá)環(huán)境的制約。(二)態(tài)勢(shì)語(yǔ)功能從個(gè)人來說：1、反映人的性格和心理；2、反映人的真實(shí)感受和內(nèi)心需求；3、可以彌補(bǔ)有聲語(yǔ)言的缺乏。從日常交際來說：1、更形象的傳遞信息，表達(dá)思想；2、更有利的傳達(dá)情感，反映情緒，如：拍案叫絕、暴跳如雷、捫心自問、趾高氣揚(yáng)等，3、更有效的昭示心靈，加深理解；4、更恰當(dāng)?shù)穆?lián)絡(luò)各種關(guān)系，使交際更得體。(三)態(tài)勢(shì)語(yǔ)類型及操作演講技巧2、眼睛語(yǔ)言。眼睛是心靈的窗戶，嘴巴可以說話，眼睛不能說話，眼睛的微妙，在于它是真實(shí)的?？梢跃幊鲆磺Ь洹⒁蝗f句謊話，卻不能遮擋眼睛的真實(shí)性。眼睛注視用得多的有三種：(1)凝視。集中目光看對(duì)方，假設(shè)是公事，目光限制于前額到雙眼，使人感覺你很誠(chéng)懇認(rèn)真；假設(shè)是社交，就看雙眼到嘴三角區(qū)；假設(shè)是關(guān)系非常親密的朋友，就看雙眼到胸。(2)環(huán)視。眼睛向前然后有目的的掃一下，好處是使所有聽你講話的人都注意了你，不覺得你在和他(個(gè)人)交流，能較全面地理解聽眾的心理反映。而且可根據(jù)你的環(huán)視隨時(shí)調(diào)整說話的節(jié)奏、內(nèi)容、語(yǔ)調(diào)，把握說話的主動(dòng)權(quán)控制住。(3)虛視。就是似視非視，演講就需要這種虛與實(shí)的目光交替，“實(shí)”看某一部分人，“非”看大家，演講要作到“目中無人，心中有人”。演講技巧演講技巧：演講的口語(yǔ)表達(dá)藝術(shù)熱門演講競(jìng)聘演講稿|國(guó)旗下演講稿|英語(yǔ)演講稿|師德師風(fēng)演講稿|年會(huì)主持詞|領(lǐng)導(dǎo)致辭演講是一門語(yǔ)言藝術(shù)，它的主要形式是“講”，即運(yùn)用有聲語(yǔ)言并追求言辭的表現(xiàn)力和聲音的感染力；同時(shí)還要輔之以“演”，即運(yùn)用面部表情、手勢(shì)動(dòng)作、身體姿態(tài)乃至一切可以理解的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言，使講話“藝術(shù)化”起來，從而產(chǎn)生一種特殊的藝術(shù)魅力。演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”，對(duì)演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，擅長(zhǎng)寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽。真正的演講家，既要善寫，還要會(huì)講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說，口才比文才更為重要。假設(shè)演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深化廣博的思想內(nèi)容，也無漳于事。當(dāng)今社會(huì)是開放的信息社會(huì)，新型人才不僅要有