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郭沫若雷電頌屈原的故事話劇的基本知識寫作背景及作者介紹生字詞學(xué)習(xí)感悟課文精讀課文話劇釋義
話劇藝術(shù),一般是指以對話和動作作為主要表現(xiàn)手段的戲劇。在歐洲各國,話劇被通稱為戲劇。
戲劇是由演員扮演角色,在舞臺上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分,通稱劇本,是文學(xué)的一大類別,與詩歌、散文、小說并列。
戲劇的基本要素是矛盾沖突,通過具體的舞臺形象再現(xiàn)社會的生活斗爭,激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng),達(dá)到熏陶教育的目的。戲劇知識推介《雷電頌》的舞臺說明
為舞臺上屈原的動作、形象外貌作了必要的交代,為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。他,便是屈原,我國第一位偉大的愛國詩人。屈原
屈原——名平,字原,又自云名正則,字靈均。我國第一位偉大的愛國主義詩人,戰(zhàn)國時楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心,力勸楚懷王齊抗秦,后來遭奸人陷害,罷官放逐,但心仍系國。楚國被攻后,自投汨羅江而死。屈原的故事屈原郭沫若:郭沫若(1892~1978):作家、詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會活動家。代表作:詩集《女神》
歷史?。骸肚贰短拈χā贰痘⒎贰陡邼u離》《南冠草》在日本九州大學(xué)醫(yī)學(xué)部學(xué)習(xí)1940年與友人沈從文、蕭珊、張兆和、王樹藏等在昆明西山郭沫若相片寫作背景及意圖《屈原》寫于1942年1月,正是抗日戰(zhàn)爭的相持階段,半壁河山淪于敵手,國民黨政府消極抗日、積極反共,悍然發(fā)動“皖南事變”。郭沫若面對這樣的政治現(xiàn)實義憤填膺,創(chuàng)作了歷史劇《屈原》,以批判國民黨反動派的黑暗統(tǒng)治,展示了現(xiàn)實世界光明與黑暗,正義與邪惡,愛國與賣國的尖銳斗爭。起到了“借古諷今,古為今用”的作用?!肚吩诋?dāng)年國民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演,產(chǎn)生過巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨白,激起過許多愛國者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒。這個劇最終被國民黨當(dāng)局禁演。睥睨pìnì波瀾lán發(fā)泄xiè鞺鞺鞳鞈tāngtà污穢huì稽首qǐ迸射bèng罪孽niè腳鐐liào
咆哮páoxiào眩目xuàn佇立zhù木梗gěng馳騁chíchěng虐待nüè雷霆tíng徘徊páihuái懺悔chàn郢yǐng
詞語積累睥睨:眼睛斜著看,形容高傲的樣子。虐待:用殘暴狠毒的手段待人。播弄:擺布。鞭撻:鞭打。比喻抨擊。雷霆:1,雷暴;霹靂。2,比喻威力或怒氣。躊躇:猶豫。祈禱:一種宗教儀式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望。懺悔:向神表示悔過,請求寬恕。罪孽:迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報應(yīng)的罪惡。馳騁;奔馳。徘徊;1,在一個地方來回地走。2,比喻猶疑不決。3,比喻事物在某個范圍內(nèi)浮動、起伏。咆哮:形容水流的奔騰轟鳴,也形容人的暴怒喊叫。污穢:不干凈的東西。拖泥帶水:比喻說話、寫文章不簡潔或做事不干脆。全劇分為:“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”課文節(jié)選自第五幕的第二場,是全劇的高潮。劇情簡介
午夜已經(jīng)過去,黎明尚未來臨時。靳尚前來布置和催促鄭詹尹立即執(zhí)行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令。地點在東皇太一廟正殿,神像林立,陰森可怖,給人以令人窒息的氣氛。自然景象是雷電交加,狂風(fēng)大作,無邊的黑夜在顫動,在撕裂,在爆炸。親近作品整體感知屈原(向風(fēng)及雷電)風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!在這暗無天日的時候,一切都睡著了,都沉在夢里,都死了的時候,正是應(yīng)該你咆哮的時候,應(yīng)該你盡力咆哮的時候!盡管你是怎樣的咆哮,你也不能把他們從夢中叫醒,不能把死了的吹活轉(zhuǎn)來,不能吹掉這比鐵還沉重的眼前的黑暗,但你至少可以吹走一些灰塵,吹走一些沙石,至少可以吹動一些花草樹木。你可以使那洞庭湖,使那長江,使那東海,為你翻波涌浪,和你一同地大聲咆哮啊!啊,我思念那洞庭湖,我思念那長江,我思念那東海,那浩浩蕩蕩的無邊無際的波瀾呀!那浩浩蕩蕩的無邊無際的偉大的力呀!那是自由,是跳舞,是音樂,是詩!啊,這宇宙中的偉大的詩!你們風(fēng),你們雷,你們電,你們在這黑暗中咆哮著的,閃耀著的一切的一切,你們都是詩,都是音樂,都是跳舞。你們宇宙中偉大的藝人們呀,盡量發(fā)揮你們的力量吧。發(fā)泄出無邊無際的怒火,把這黑暗的宇宙,陰慘的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧!雷!你那轟隆隆的,是你車輪子滾動的聲音?你把我載著拖到洞庭湖的邊上去,拖到長江的邊上去,拖到東海的邊上去呀!我要看那滾滾的波濤,我要聽那鞺鞺鞳鞳的咆哮,我要漂流到那沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島上去呀!我要和著你,和著你的聲音,和著那茫茫的大海,一同跳進(jìn)那沒有邊際的沒有限制的自由里去!啊,電!你這宇宙中最犀利的劍呀!我的長劍是被人拔去了,但是你,你能拔去我有形的長劍,你不能拔去我無形的長劍呀。電,你這宇宙中的劍,也正是,我心中的劍。你劈吧,劈吧,劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗,劈開,劈開,劈開!雖然你劈它如同劈水一樣,你抽掉了,它又合攏了來,但至少你能使那光明得到暫時的一瞬的顯現(xiàn),哦,那多么燦爛的,多么眩目的光明呀!光明呀,我景仰你,我景仰你,我要向你拜手,我要向你稽首。我知道,你的本身就是火,你,你這宇宙中的最偉大者呀,火!你在天邊,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命,我這快要使我全身炸裂的怒火,難道就不能迸射出光明了嗎?炸裂呀,我的身體!炸裂呀,宇宙!讓那赤條條的火滾動起來,像這風(fēng)一樣,像那海一樣,滾動起來,把一切的有形,一切的污穢,燒毀了吧!燒毀了吧!把這包含著一切罪惡的黑暗燒毀了吧!把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親!你,你東君,你是什么個東君?別人說你是太陽神,你,你坐在那馬上絲毫也不能馳騁。你,你紅著一個面孔,你也害羞嗎?啊,你,你完全是一片假!你,你這土偶木梗,你這沒心肝的,沒靈魂的,我要把你燒毀,燒毀,燒毀你的一切,特別要燒毀你那匹馬!你假如是有本領(lǐng),就下來走走吧!什么個大司命,什么個少司命,你們的天大的本領(lǐng)就只有曉得播弄人!什么個湘君,什么個湘夫人,你們的天大的本領(lǐng)也就只曉得痛哭幾聲!哭,哭有什么用?眼淚,眼淚有什么用?頂多讓你們哭出幾籠湘妃竹吧!但那湘妃竹不是主人們用來打奴隸的刑具么?你們滾下船來,你們滾下云頭來,我都要把你們燒毀!燒毀!燒毀!哼,還有你這河伯……哦,你河伯!你,你是我最初的一個安慰者!我是看得很清楚的呀!當(dāng)我被人們押著,押上了一個高坡,衛(wèi)士們要息腳,我也就站立在高坡上,回頭望著龍門。我是看得很清楚,很清楚的呀!我看見嬋娟被人虐待,我看見你挺身而出,指天畫地有所爭論。結(jié)果,你是被人押進(jìn)了龍門,嬋娟她也被人押進(jìn)了龍門。但是我,我沒有眼淚。宇宙,宇宙也沒有眼淚呀!眼淚有什么用呀?我們只有雷霆,只有閃電,只有風(fēng)暴,我們沒有拖泥帶水的雨!這是我的意志,宇宙的意志。鼓動吧,風(fēng)!咆哮吧,雷!閃耀吧,電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西,毀滅,毀滅,毀滅呀!原文欣賞朗讀全文(注意不同句子,不同語段要用不同語氣、語調(diào)、語速。)問題探究:(1)與以往的課文相比,此文在形式上有什么特點?(2)結(jié)合課文背景,根據(jù)你的理解,談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。是屈原的內(nèi)心獨白。研討:
屈原的內(nèi)心獨白表達(dá)了哪兩個方面的思想內(nèi)容?體現(xiàn)在課文的結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的?第一層次(1-8):詩人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力,表達(dá)對黑暗的憤激和對光明的禮贊與向往。課文表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗的兩方面的思想內(nèi)容。第二層次(9-13):借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。研讀賞析1、屈原的獨白寫了哪些景象?風(fēng)雷電,洞庭湖、東海、長江,有形的長劍、無形的長劍,沒有陰謀,沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島,“土偶木梗”的群像。2、作者在寫這些景象時,運用了什么手法?仔細(xì)分析一下。象征
風(fēng)雷電洞庭湖、東海、長江無形的長劍土偶木梗形象沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島象征人世間追求正義、光明的變革力量;象征人民群眾;指堅定的信念;是對社會現(xiàn)實極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。
委婉曲折含蓄化“抽象”為“具體”形象可感象征手法象征無德無能,欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。作用:
抒情主人公通過呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?
對風(fēng)雷電的呼喚與歌頌,表現(xiàn)了詩人對黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望,也表明了詩人對光明未來的熱烈追求。
評點屈原的形象愛國愛民,忠貞不屈,有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的人。你認(rèn)為屈原是一個怎樣的人?
屈原是正義和光明的化身。痛恨黑暗,向往光明,蔑視鬼神,鞭撻一切污穢,誓與丑惡奸佞們戰(zhàn)斗到底。對風(fēng)雷電的呼喚和歌頌,表現(xiàn)了他橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神。雖桎梏加身,但不屈不撓,浩然正氣凜然不可侵犯,充分表現(xiàn)了忠于祖國,熱愛人民的高尚情操和崇高理想。屈原是正義和光明的化身,是戰(zhàn)斗不屈的戰(zhàn)士的形象。《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨白,請找出最感興趣的句子和段落,朗讀給大家聽,并說說這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。品昧語言(1) 風(fēng)!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!
這幾句是對風(fēng)的呼喊,流露出屈原對風(fēng)的急切的渴盼,風(fēng)是改變黑暗的變革力量。(2)火!你在天邊,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命,你就是我的生命,你就是我呀!我這熊熊地燃燒著的生命,我這快要使我全身炸裂的怒火,難道就不能迸射出光明了嗎?
這幾句是屈原對光明的狂熱的呼喊,表達(dá)了詩人對光明未來的熱烈向往與追求。(3)把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!你們這些土偶木梗,你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。啊,你,你完全是一片假!
這幾句深刻地指出了產(chǎn)生社會黑暗的根源。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神,表現(xiàn)了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。《雷電頌》獨白激情澎湃,氣象雄渾,作者是如何做到這一點的?①擬人兼呼告②排比和反復(fù)③多用短句—愛憎表達(dá)最直接有力—句式整齊,感情表達(dá)更強(qiáng)烈—語氣急促,情感激烈重溫經(jīng)典
哈姆萊特獨白(英)莎士比亞
生存還是毀滅,這是一個值得考慮的問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,通過斗爭把它們掃清,這兩種行為,哪一種更高貴?死了,睡著了什么都完了;要是在這一種睡眠當(dāng)中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局。死了,睡著了,睡著了也許還會做夢,阻礙就在這兒;因為當(dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊以后,在那死的睡眠里,究竟將要做些什么夢,那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中,也就是為了這個緣故。
與以前學(xué)過的郭沫若詩《天上的街市》《靜夜》相比,《雷電頌》的抒情方式有什么特點?對比引申,把握抒情方式
分析比較:郭沫若的<<天上的街市>>、<<靜夜>>與本文的不同。<<天上的街市>>、<<靜夜>>都是借景抒情,通過意象,隱隱流露出淡淡的憂傷,清幽、典雅、含蓄,節(jié)奏徐緩,音調(diào)和諧,想象貼切新穎,有著古典詩詞的意境和韻味,如一首小夜曲,流過人們的心田,給人美的享受。“雷電頌”是“侮辱增加到最深度,徹底蹂躪詩人自尊的靈魂,,噴薄而出的詩。”它不僅是刻畫屈原典型性格的最重要的一筆.是屈原斗爭精神最突出的體現(xiàn),而且它使全劇主題思想鮮明地突現(xiàn)出來。這篇散文詩,想像瑰麗奇特,把屈原
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