2023年國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程

國家職業(yè)資格培訓(xùn)教程心理征詢師（基礎(chǔ)知識(shí))基礎(chǔ)心理學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)心理學(xué)相稱于一般所說的普通心理學(xué)。它以正常成人的心理活動(dòng)為對象，闡述心理活動(dòng)最基本的規(guī)律。第一節(jié)緒論第一單元基礎(chǔ)心理學(xué)的研究對象及內(nèi)容心理學(xué)概述：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)的分支:基礎(chǔ)心理學(xué):是以正常成人的心理現(xiàn)象為研究對象,總結(jié)心理活動(dòng)最普遍、最一般規(guī)律的心理學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科?；A(chǔ)心理學(xué)的內(nèi)容:認(rèn)知；需要和動(dòng)機(jī);情緒、情感和意志；能力、氣質(zhì)和性格。1、認(rèn)知:指人結(jié)識(shí)外界事物的過程，涉及感覺、知覺、記憶、表象、思維、言語和想像等心理現(xiàn)象。2、需要和動(dòng)機(jī)：需要是人體內(nèi)部的一種不平衡的狀態(tài),是對維持和發(fā)展其生命所必需的客觀條件的反映;動(dòng)機(jī)是推動(dòng)人從事某種活動(dòng),并朝向一定目的前進(jìn)的內(nèi)部動(dòng)力。3、情緒和情感是隨著結(jié)識(shí)和意志過程而產(chǎn)生的對外界事物的態(tài)度和內(nèi)心的體驗(yàn)，是對客觀事物與主體需要之間關(guān)系的反映；意志是人的思維決策見之于行動(dòng)的心理過程。4、能力、氣質(zhì)和性格:能力是順利、有效地完畢某種活動(dòng)所必須具有的心理?xiàng)l件；氣質(zhì)是心理活動(dòng)動(dòng)力特性的總和，即表現(xiàn)在心理活動(dòng)的速度、強(qiáng)度和穩(wěn)定性方面的人格特性;性格是表現(xiàn)在對事物的態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式上的人格特性。心理現(xiàn)象以分兩大類,即是心理過程和人格。第二單元人的心理的本質(zhì)心理是腦的機(jī)能:心理是腦的功能,腦是心理活動(dòng)的器官。心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，客觀現(xiàn)實(shí)是心理的源泉和內(nèi)容。心理支配人的行為活動(dòng)，又通過活動(dòng)表現(xiàn)出來,因此，可以通過觀測和分析人的行為活動(dòng)客觀地研究人的心理。心理學(xué)應(yīng)當(dāng)是一門自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的中間科學(xué),研究心理現(xiàn)象的生理機(jī)制是自然科學(xué)的任務(wù)，研究社會(huì)對心理活動(dòng)的制約是社會(huì)科學(xué)的內(nèi)容。第三單元心理學(xué)發(fā)展簡史科學(xué)心理學(xué)的建立：1879年馮特建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,科學(xué)心理學(xué)誕生。學(xué)派紛爭:構(gòu)造心理學(xué)—馮特和鐵欽納；行為主義—華生（研究刺激與反映之間的規(guī)律性關(guān)系）;格式塔心理學(xué)（完形心理學(xué)）—魏特海墨；機(jī)能主義心理學(xué)—杜威;精神分析學(xué)派—弗洛伊德。當(dāng)代心理學(xué)的重要取向:人本主義心理學(xué)，重視人自身的價(jià)值，提倡充足發(fā)揮人的潛能,被稱為心理學(xué)的第三勢力。認(rèn)知心理學(xué)以模擬計(jì)算機(jī)的程序來建立人的認(rèn)知模型，是心理學(xué)研究的新方向。生理心理學(xué)探討的是心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制。第四單元研究心理現(xiàn)象的原則和方法研究心理學(xué)的原則:客觀性原則,辯證發(fā)展原則,理論聯(lián)系實(shí)際的原則。心理學(xué)的研究方法：觀測法、調(diào)查法、個(gè)案法、實(shí)驗(yàn)法。第二節(jié)心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)第一單元神經(jīng)系統(tǒng)的構(gòu)造和功能神經(jīng)元及其功能：組成神經(jīng)系統(tǒng)的神經(jīng)細(xì)胞叫神經(jīng)元。神經(jīng)元由細(xì)胞體、樹突和軸突三部分組成。神經(jīng)元具有接受刺激、傳遞信息和整合信息的功能；分為感覺神經(jīng)元、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元、和中間神經(jīng)元三種。外周神經(jīng)系統(tǒng)及其功能:自主神經(jīng)又叫植物神經(jīng)，與情緒有密切的關(guān)系。中樞神經(jīng)系統(tǒng)及其功能：大腦皮層的結(jié)構(gòu)和功能:大腦皮質(zhì)不同區(qū)域有不同的機(jī)能。五、大腦兩半球功能的不對稱性:布洛卡證明左半球的言語優(yōu)勢；羅杰－斯佩里“割裂腦”的實(shí)驗(yàn),證明:右利手的人來說，他的左半球言語功能占優(yōu)勢,右半球空間知覺和形象思維占優(yōu)勢。第二單元內(nèi)分泌系統(tǒng)與心理內(nèi)分泌系統(tǒng)由垂體腺、甲狀腺、胸腺、胰腺、腎上腺、生殖腺等組成,受自主神經(jīng)系統(tǒng)支配。第三單元高級神經(jīng)活動(dòng)的反射學(xué)說巴甫洛夫?qū)W說的幾個(gè)基本概念：興奮和克制反射、反射弧和反饋：反射是有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下,對內(nèi)外環(huán)境刺激作出的規(guī)律性回應(yīng)。實(shí)現(xiàn)反射的神經(jīng)通路叫反射弧,由感受器、傳入神經(jīng)、反射神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成。反饋是指反射活動(dòng)的結(jié)果又返回傳到神經(jīng)中樞,使神經(jīng)系統(tǒng)及時(shí)獲得效應(yīng)器活動(dòng)的信息,從而更有效地調(diào)節(jié)效應(yīng)器活動(dòng)的過程。無條件反射和條件反射：無條件反射是動(dòng)物和人生而具有的，不學(xué)而會(huì)的反射。條件反射是個(gè)體通過模仿、學(xué)習(xí)，在無條件反射的上形成的反射。（桑代克和斯金納研究的是操作條件反射,巴甫洛夫所研究的是經(jīng)典條件反射。)第一信號(hào)系統(tǒng)和第二信號(hào)系統(tǒng)：以直接作用于感覺器官的現(xiàn)實(shí)的、具體的刺激物為信號(hào)刺激而形成的條件反射屬于第一信號(hào)系統(tǒng)。以詞和語言為信號(hào)刺激而形成的的條件反射屬于第二信號(hào)系統(tǒng)。巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)高級神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律；條件反射的克制：克制的分類擴(kuò)散和集中互相誘導(dǎo):誘導(dǎo)的分類動(dòng)力定型:大腦皮層對刺激的定型系統(tǒng)所形成的反映定型系統(tǒng)叫做動(dòng)力定型。動(dòng)力定型是人的習(xí)慣的生理基礎(chǔ)，一旦破壞,會(huì)引起人的悲觀情緒反映。第三節(jié)感覺與知覺第一單元感覺概述感覺的定義:是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物個(gè)別屬性的反映。感覺的種類:按照刺激來源于身體的外部不是內(nèi)部,把感覺分為外部感覺和內(nèi)部感覺。外部感覺：視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺；內(nèi)部感覺：運(yùn)動(dòng)覺、平衡覺和機(jī)體覺。第二單元感受性與感覺閾限感受性和感覺閾限的定義:感覺器官對適宜刺激的感覺能力叫感受性;能引起感覺的最小刺激量叫感覺閾限。感受性和感覺閾限的種類:絕對感覺閾限和差別感覺閾限；絕對感受性和差別感受性。剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量叫差別感覺閾限，英文縮寫為:j.n．d韋伯定律和費(fèi)希納定律韋伯定律:差別閾限和本來刺激強(qiáng)度的比例是一個(gè)常數(shù),這就是韋伯定律ΔI／I=K費(fèi)希納定律:感覺的強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度的對數(shù)成正比,刺激強(qiáng)度按對數(shù)級數(shù)增長,它所引起的心理強(qiáng)度卻只按算術(shù)級數(shù)在增長，這就費(fèi)希納定律。Ｓ＝KlgR第三單元感覺現(xiàn)象感覺適應(yīng)：外界刺激連續(xù)作用下,感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。對暗適應(yīng)需要很長時(shí)間,對光適應(yīng)則不久，保護(hù)暗適應(yīng)的辦法紅色眼鏡。感覺后象:外界刺激停止后，還能暫時(shí)保存一段時(shí)間的感覺形象叫感覺后象。感覺對比：不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。聯(lián)覺:一個(gè)刺激不僅引起一種感覺，同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象叫聯(lián)覺。第四單元各種感覺視覺:視覺的適宜刺激：３80納米—780納米的可見光。視覺器官：視細(xì)胞層上有兩種視覺神經(jīng)細(xì)胞:錐體細(xì)胞和桿體細(xì)胞。顏色視覺:色覺異常就是色盲。聽覺：聽覺的適宜刺激和聽覺的感受性：１６—20230赫茲。人對1000—４00０赫茲的聲音最敏感。老年人一方面喪失高頻聲音的聽覺。聽覺器官:內(nèi)耳中的科蒂氏器官是聽覺神經(jīng)集中的地方。聽覺的特性：音調(diào)、響度和音色是聲音的三種性質(zhì)。嗅覺和味覺:嗅覺的感受器是鼻腔上膜的嗅細(xì)胞;味蕾是接受味覺刺激的感受器。最基本的味覺是甜、酸、苦、咸四種。皮膚感覺：皮膚表面的溫度叫生理零度。平衡覺：其感受器是內(nèi)耳中的前庭器官。運(yùn)動(dòng)覺:其感受器分布在肌肉、筋腱和關(guān)節(jié)中。內(nèi)臟感覺:只有異常或病變時(shí)，才會(huì)引起明顯的內(nèi)臟感覺。痛覺：內(nèi)臟痛的性質(zhì)不清、定位不準(zhǔn)，并且具有放射的現(xiàn)象。痛覺對機(jī)體具有保護(hù)的作用。第五單元知覺概述知覺的定義：知覺是直接作用于感覺器官的客觀物體的整體在人腦中的反映。知覺的基本特性：整體性、選擇性、恒常性、理解性。第六單元知覺和種類空間知覺:大小知覺、形狀知覺、方位知覺、距離知覺（又叫深度知覺）。１、深度知覺的單眼線索:對象的重疊，線條或空氣的透視作用，明暗、陰影,運(yùn)動(dòng)視差,眼睛的調(diào)節(jié)作用。2、深度知覺的雙眼線索:雙眼視軸輻合、雙眼視差。時(shí)間知覺：時(shí)間知覺是對物質(zhì)現(xiàn)象的延續(xù)性和順序性的反映。生物鐘是機(jī)體內(nèi)部生理節(jié)律性的變化所引起的外部行為的節(jié)律性變化。運(yùn)動(dòng)知覺:似動(dòng)、誘導(dǎo)運(yùn)動(dòng)、自主運(yùn)動(dòng)都是視覺的運(yùn)動(dòng)錯(cuò)覺。錯(cuò)覺：是在特定條件下產(chǎn)生的對客觀事物的歪曲知覺。錯(cuò)覺的產(chǎn)生是有條件的，只要具有了錯(cuò)覺產(chǎn)生的條件，錯(cuò)覺就必然會(huì)產(chǎn)生,通過主觀努力是無法克服的。錯(cuò)覺的種類有:線條長短、線條方向、面積大小和不同感覺道之間的互相作用也會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺。第四節(jié)記憶第一單元記憶及記憶過程記憶的定義:記憶是過去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。記憶是人類智慧的根源,是人心理發(fā)展的基石。記憶的種類:按其內(nèi)容分五種,形象記憶、情景記憶、情緒記憶、語義記憶、動(dòng)作記憶。記憶的過程：記憶是一個(gè)完整的過程,涉及三個(gè)環(huán)節(jié)：識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)。四、遺忘及規(guī)律:艾賓浩斯是對記憶和遺忘進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人，遺忘的規(guī)律是：在識(shí)記的最初階段里遺忘的速度不久，隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度越來越慢。第二單元表象表象的定義：我們把過去感知過的事物的形象在頭腦中再現(xiàn)的過程叫做表象,在頭腦中出現(xiàn)的事物的形象也叫表象。表象的特性和作用：直觀形象性、片斷不穩(wěn)定性、可操作性，是從感知向思維過渡的橋梁。第三單元三個(gè)記憶系統(tǒng)三個(gè)記憶系統(tǒng)：瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長時(shí)記憶。三個(gè)系統(tǒng)的特點(diǎn)及互相關(guān)系：瞬時(shí)記憶:又叫感覺記憶或感覺登記,是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后，信息在感覺通道內(nèi)迅速被登記并保存一瞬間的記憶。其特點(diǎn)：鮮明的形象性,記憶的容量大、保存的時(shí)間短。加以注意，可轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶。短時(shí)記憶：是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn),保持時(shí)間在1分鐘以內(nèi)的記憶。特點(diǎn)：容量有限,一般為5—9個(gè)；多為聽覺編碼、形象記憶，有少量語義記憶;既有從瞬時(shí)記憶中轉(zhuǎn)來的信息，也有從長時(shí)記憶中提取出來的信息,是當(dāng)前正在加工的信息,所以又叫工作記憶。通過復(fù)述,也許轉(zhuǎn)入長時(shí)記憶系統(tǒng)。長時(shí)記憶：是指外界刺激以極短的時(shí)間一次呈現(xiàn)后,保持時(shí)間在1分鐘以上的記憶。特點(diǎn)：容量是無限的，記憶編碼有語義和形象兩類，信息假如不是故意回憶人們是不會(huì)意識(shí)到的,長時(shí)記憶因衰退和干擾而導(dǎo)致遺忘。系列位置效應(yīng)就是記憶材料在系列中所處位置對記憶效果發(fā)生的影響。有首因效應(yīng)或首位效應(yīng),近因效應(yīng)或新近效應(yīng)。第五節(jié)思維、言語及想像第一單元思維概述思維的定義和特性:思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)識(shí)。最重要的特性是間接性和概括性。思維的智力操作過程:分析與綜合：分析是在頭腦中將事物分解為各個(gè)部分或各個(gè)屬性的過程；綜合是在頭腦中將事物的各個(gè)部分、各種屬性結(jié)合起來,形成一個(gè)整體的過程。抽象與概括:抽象是在思想上把事物的共同屬性和本質(zhì)特性抽取出來，并舍棄其非本質(zhì)的屬性和特性的過程;概括就是把抽取出來的共同屬性和特性結(jié)合在一起的過程。分析與綜合、抽象與概括是思維操作的基本形式。第二單元思維的種類根據(jù)思維的形態(tài)分為：動(dòng)作思維、形象思維和抽象思維。抽象思維以詞為中介來反映現(xiàn)實(shí)，這是思維的最本質(zhì)特性。二、探索問題答案的方向：輻合思維和發(fā)散思維。三、按思維是否具有發(fā)明性:再造性思維和發(fā)明性思維第三單元概念掌握與問題解決的思維過程概念的掌握：概念是人腦對客觀事物本質(zhì)特性的反映，是以詞來標(biāo)示和記載的。概念是思維活動(dòng)的結(jié)果和產(chǎn)物,同時(shí)又是思維活動(dòng)借以進(jìn)行的單元。概念內(nèi)涵與外延的關(guān)系：內(nèi)涵越深,外延越窄；內(nèi)涵越淺,外延越廣。概念掌握是指個(gè)體借助于語言，從成人那里繼承和學(xué)會(huì)包含于概念中的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。自然概念和人工概念問題解決及對問題解決的研究：問題解決的定義:４6頁影響問題解決的因素：遷移的作用,原型啟發(fā)的作用，定勢的作用。(記住相關(guān)的例子)問題解決的策略：算法策略和啟發(fā)式策略（循環(huán)子目的策略、逆向搜索的策略、計(jì)劃簡化策略)第四單元語言與言語語言與言語：人們運(yùn)用語言進(jìn)行交際的過程叫做言語。語言是社會(huì)現(xiàn)象,是語言學(xué)研究的對象,言語則是心理現(xiàn)象,是心理學(xué)研究的對象。語言是人們進(jìn)行思維和交際的工具，言語則是人們運(yùn)用語言進(jìn)行思想，進(jìn)行交際的過程。言語活動(dòng)的形式:外部言語和內(nèi)部言語。要使內(nèi)部言語轉(zhuǎn)化為外部言語比較順利,需要培養(yǎng)思維的嚴(yán)謹(jǐn)和深刻的品質(zhì)。言語活動(dòng)的中樞機(jī)制：言語運(yùn)動(dòng)中樞:又叫布洛卡中樞,發(fā)生病變，導(dǎo)致表達(dá)性失語癥。言語聽覺中樞:又叫威爾尼克中樞,受到損傷導(dǎo)致接受性失語癥。視覺性言語中樞:受到損傷發(fā)生失讀癥。書寫性言語中樞:受到損傷發(fā)生失寫癥。第五單元想像想像的定義：是人對已有的表象進(jìn)行加工改造,發(fā)明出新形象的思維過程。想像的種類:無意想像：走神。夢是無意想像的一種極端的例子。幻覺是在異常精神狀態(tài)下產(chǎn)生的無意想像。故意想像：是在一定目的、意圖和任務(wù)的影響下故意識(shí)地進(jìn)行的想像。分:發(fā)明想像,再造想像和幻想。第六節(jié)意識(shí)與注意第一單元意識(shí)概述一、意識(shí)：在清醒狀態(tài)下的覺知,既涉及對外界事物的覺知,也涉及對自身內(nèi)部狀態(tài)的覺知;它既涉及覺知時(shí)刻的各種直接經(jīng)驗(yàn),如知覺、思維、情感和欲望;也涉及我們對這些內(nèi)容和自身行為的評價(jià)。意識(shí)具有重要的心理機(jī)能,它對人的身心系統(tǒng)起著統(tǒng)合、管理和調(diào)節(jié)的作用。二、無意識(shí)：個(gè)體沒有覺察到的心理活動(dòng)和心理過程，它既涉及對刺激的無意識(shí)，也多涉及無意識(shí)的行為。三、幾種不同的意識(shí)狀態(tài)：１、睡眠:有四個(gè)階段,第四階段為深度睡眠階段，出現(xiàn)Δ波,第四階段之后,進(jìn)入快速眼動(dòng)睡眠階段,夢境開始出現(xiàn)。以24小時(shí)為單位所表現(xiàn)出來的機(jī)體活動(dòng)的一貫的、規(guī)律性的變化模式叫做生物節(jié)律。2、夢:最重要的特點(diǎn)是夢境的不連續(xù)性。夢是一種正常的生理和心理現(xiàn)象。第二單元注意概述注意的定義：注意是心理活動(dòng)或意識(shí)活動(dòng)對一定對象的指向和集中。指向性是說由于感覺器官容量的限制,心理活動(dòng)不能同時(shí)指向所有的對象,而只能選擇某些對象，舍棄另一些對象。集中性是指心理活動(dòng)能全神貫注地聚集在所選擇的對象上,表現(xiàn)在心理活動(dòng)的緊張度和強(qiáng)度上。注意是心理過程的一種狀態(tài)，不是一種心理過程。注意的種類:無意注意:又叫不隨意注意,沒有預(yù)定目的，不需要意志努力就能維持的注意。故意注意：又叫隨意注意,有預(yù)定目的,需要付出一定意志努力才干維持的注意。故意后注意:是一種既有目的,又無須意志努力的注意，又叫隨意后注意。第三單元注意的特性注意的廣度：在同一時(shí)間內(nèi)，意識(shí)所能清楚地把握對象的數(shù)量叫注意的廣度,又叫注意的范圍。5-9個(gè)或４－６個(gè)。注意的穩(wěn)定性:對選擇的對象能穩(wěn)定地保持多長時(shí)間的特性叫注意的穩(wěn)定性。（會(huì)出現(xiàn)注意的動(dòng)搖)注意的轉(zhuǎn)移：由于任務(wù)的變化,注意由一種對象轉(zhuǎn)移到另一種對象上去的現(xiàn)象叫注意的轉(zhuǎn)移。注意的分派：在同一時(shí)間內(nèi),把注意指向于不同對象,同時(shí)從事幾種不同活動(dòng)的現(xiàn)象叫注意的分派。分派的條件：純熟的，有內(nèi)在聯(lián)系的。兩種活動(dòng)假如是在同一感覺道，用同一種心理操作來完畢的話，很難做到注意的分派。第七節(jié)需要與動(dòng)機(jī)第一單元需要與動(dòng)機(jī)概述需要:需要的定義：需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài),表現(xiàn)為機(jī)體對內(nèi)外環(huán)境的欲求。需要是推動(dòng)有機(jī)體活動(dòng)的動(dòng)力和源泉，需要是發(fā)展的,是永遠(yuǎn)也不會(huì)徹底滿足的。需要的種類：自然需要和社會(huì)需要;物質(zhì)需要和精神需要。二、動(dòng)機(jī):動(dòng)機(jī)的定義:動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體朝著一定目的活動(dòng)，并維持這種活動(dòng)的一種內(nèi)在的心理活動(dòng)或內(nèi)在動(dòng)力。動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。由生理需要引起的,推動(dòng)個(gè)體為恢復(fù)機(jī)體內(nèi)部平衡的喚醒狀態(tài)叫內(nèi)驅(qū)力。能引起有機(jī)體的定向活動(dòng),并能滿足某種需要的外部條件叫誘因。積極的情緒會(huì)推動(dòng)人去設(shè)法獲得某種對象,悲觀的情緒會(huì)促使人遠(yuǎn)離某個(gè)對象，所以情緒也具有動(dòng)機(jī)的作用。動(dòng)機(jī)和行為之間有著復(fù)雜的關(guān)系，同一行為可以由不同的動(dòng)機(jī)引起;不同的活動(dòng)也可由相同的或相似的動(dòng)機(jī)引起。動(dòng)機(jī)的種類:生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)（愛好和愛好)；故意識(shí)動(dòng)機(jī)和無意識(shí)動(dòng)機(jī)(定勢是指人的一種心理活動(dòng)的預(yù)先準(zhǔn)備狀態(tài),它對人的知覺、記憶、思維、行為和態(tài)度都會(huì)起到重要的作用。）；內(nèi)在動(dòng)機(jī)和外在動(dòng)機(jī)第二單元需要層次理論美國心理學(xué)家馬洛斯１９6８年提出需要層次理論：生理需要、安全的需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。生理需要在一切需要中它是最優(yōu)先的，是缺失性需要；高層次的需要叫生長需要，自我實(shí)現(xiàn)是人類最高層次的需要。第八節(jié)情緒、情感和意志第一單元情緒、情感概述情緒、情感的定義:情緒和情感是人對客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)，是人腦對客觀外界事物與主體需要之間關(guān)系的反映。60頁。情緒、情感的的區(qū)別與聯(lián)系：情感代表的是感情的內(nèi)容,即感情的體驗(yàn)和感受;情緒代表的是感情的反映過程。情感通過情緒來表現(xiàn)，離開了情緒,情感也就無法表達(dá)了。和情緒相比，情感具有更大的穩(wěn)定性、深刻性和持久性。情緒、情感的功能:適應(yīng)功能,動(dòng)機(jī)功能,組織功能,信號(hào)功能。第二單元情緒理論詹姆斯-蘭格的情緒外周理論:強(qiáng)調(diào)植物性神經(jīng)系統(tǒng)在情緒發(fā)生中的作用?？厕r(nóng)－巴德的情緒丘腦理論：發(fā)現(xiàn)了丘腦在情緒發(fā)生中的作用。沙赫特的情緒認(rèn)知理論：任何一種情緒的產(chǎn)生,都是由外界環(huán)境刺激、機(jī)體的生理變化和對外界環(huán)境刺激的結(jié)識(shí)過程三者互相作用的結(jié)果,而結(jié)識(shí)過程又起著決定的作用。情緒動(dòng)機(jī)分化理論:情緒是一種獨(dú)立的心理過程,有獨(dú)立的機(jī)制。第三單元情緒、情感變化的維度與兩極性情緒、情感的兩極性:情緒、情感的動(dòng)力性、激動(dòng)度、強(qiáng)度和緊張度，每一特性都有兩極對立的特性。情緒、情感變化的維度:情緒情感的動(dòng)力性有增力和減力的兩極。激動(dòng)度有激動(dòng)和安靜的兩極。強(qiáng)度有強(qiáng)和弱的兩極。緊張度有緊張和輕松的兩極。第四單元情緒、情感的種類基本情緒和復(fù)合情緒：基本形式有快樂、憤怒、悲哀和恐驚,又叫原始情緒。復(fù)合情緒是由基本情緒的不同組合派生出來的。心境、激情和應(yīng)激:心境：是一種薄弱、持久而又具有彌漫性的情緒體驗(yàn)狀態(tài)，通常叫做心情。心境具有彌漫性。激情：是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、連續(xù)時(shí)間較短的情緒狀態(tài)，具有明顯的生理反映和外部行為表現(xiàn)。應(yīng)激:是在出現(xiàn)意外事件或危險(xiǎn)情景時(shí)出現(xiàn)的高度緊張的情緒狀態(tài)。個(gè)體相應(yīng)激事件所做出的反映叫應(yīng)激反映，涉及生理反映和心理反映。三、道德感、美感和理智感：這是人的高級情感。第五單元意志意志的定義:意志是故意識(shí)地確立目的，調(diào)節(jié)和支配行動(dòng)，并通過克服困難和挫折，實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志行動(dòng)的基本階段：準(zhǔn)備階段：行動(dòng)目的的確立、行動(dòng)計(jì)劃的制定。動(dòng)機(jī)沖突的四種形式：雙趨式?jīng)_突,雙避式?jīng)_突，趨避式?jīng)_突，雙重趨避式?jīng)_突。執(zhí)行決定階段:堅(jiān)定地執(zhí)行既定的計(jì)劃,克服那些防礙達(dá)成目的的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。三、意志的品質(zhì)：意志的自覺性,意志的果斷性，意志的堅(jiān)韌性，意志的自制性（是指善于管理和控制自己情緒和行動(dòng)的能力，又叫自制力或意志力。）第九節(jié)人格第一單元人格概述人格的定義：是各種心理特性的總和,也是各種心理特性的一個(gè)相對穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)，在不同的時(shí)間和地點(diǎn),它都影響著一個(gè)人的思想、情感和行為，使他具有區(qū)別于別人的、獨(dú)特的心理品質(zhì)。人格的特性:獨(dú)特性，整體性,穩(wěn)定性，功能性，自然性和社會(huì)性的統(tǒng)一。人格的結(jié)構(gòu)：重要涉及人格的傾向性和人格的心理特性兩個(gè)方面。需要和動(dòng)機(jī)是人格的動(dòng)力，它表現(xiàn)了人格的傾向，是人格中最活躍的因素,是人格積極性的源泉。人格傾向性決定著人對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,決定著人對結(jié)識(shí)對象的趨向和選擇。人格心理特性涉及人的能力、氣質(zhì)和性格。能力是順利有效地完畢某種活動(dòng)所必須具有的心理?xiàng)l件的心理特性。氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度和靈活性等動(dòng)力特點(diǎn)方面的心理特性。性格則是表現(xiàn)在人對客觀事物的態(tài)度，和與這種態(tài)度相適應(yīng)的行為方式上的人格特性。第二單元能力能力概述：能力的定義:我們把從事任何活動(dòng)都必須具有的最基本的心理?xiàng)l件,即結(jié)識(shí)事物并運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力叫智力,思維力是智力的支柱和核心,代表著智力發(fā)展的水平。能力與知識(shí)、技能的關(guān)系：能力是掌握知識(shí)技能的前提，能力決定著掌握知識(shí)技能的方向、速度、鞏固的限度和所能達(dá)成的水平。在掌握知識(shí)技能的過程中,也會(huì)促進(jìn)相應(yīng)能力的發(fā)展。能力的分類:能力、才干和天才，一般能力和特殊能力,認(rèn)知能力、操作能力和社會(huì)交往能力,模仿能力、再造能力和發(fā)明能力能力結(jié)構(gòu)理論:斯皮爾曼的二因素論:能力由一般因素G和特殊因素S兩個(gè)部分構(gòu)成。塞斯頓的群因素論:他找到了7種因素。吉爾福特的智力結(jié)構(gòu)理論：三維立體結(jié)構(gòu)模型。能力發(fā)展的個(gè)體差異：能力發(fā)展水平的差異，能力類型的差異,能力發(fā)展早晚的差異。影響能力發(fā)展的因素:遺傳的因素，環(huán)境和教育的因素。第三單元?dú)赓|(zhì)氣質(zhì)概述：氣質(zhì)的定義氣質(zhì)類型學(xué)說：25００數(shù)年前,古希臘哲學(xué)家希波克里特將人劃為:膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)四種類型。巴甫洛夫高級神經(jīng)活動(dòng)類型學(xué)說:高級神經(jīng)活動(dòng)過程(興奮和克制）的基本特性:強(qiáng)度、平衡性和靈活性。高級神經(jīng)活動(dòng)類型：四種基本的高級神經(jīng)活動(dòng)類型,即興奮型、活潑型、安靜型和克制型。氣質(zhì)的特性:感受性和耐受性，反映的靈敏性,可塑性,情緒的興奮性,指向性。氣質(zhì)類型的外在表現(xiàn)如何看待氣質(zhì)類型：氣質(zhì)的穩(wěn)定性與可塑性氣質(zhì)類型沒有好壞之分氣質(zhì)類型不決定一個(gè)人成就的高低,但能影響工作的效率氣質(zhì)類型影響性格特性形成的難易和對環(huán)境的適應(yīng)氣質(zhì)類型能影響健康第四單元性格性格的定義：是一個(gè)人在對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定和習(xí)慣化了的行為方式中表現(xiàn)出來的人格特性。性格不同于氣質(zhì),氣質(zhì)更多的體現(xiàn)了人格的生物屬性,性格則更多的體現(xiàn)了人格的社會(huì)屬性，個(gè)體之間的人格差異的核心是性格的差異。性格的結(jié)構(gòu)：性格的靜態(tài)特性：可分解為,態(tài)度特性，意志特性，情緒特性和理智特性，性格的態(tài)度特性是性格的核心。性格的動(dòng)態(tài)特性:性格的各種特性并不是一成不變的,經(jīng)常在不同的場合下會(huì)顯露出不同的側(cè)面。第五單元人格理論人格結(jié)構(gòu)的動(dòng)力理論—弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論,人格結(jié)構(gòu)三層次:本我、自我、超我。82頁。人格結(jié)構(gòu)的類型理論—榮格的內(nèi)-外向人格類型理論:將人格分為內(nèi)向型和外向型。人格特質(zhì)理論:奧爾波特的特質(zhì)理論:人格特質(zhì)理論的創(chuàng)始人,把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì);個(gè)人特質(zhì)又分為:首要特質(zhì)、中心特質(zhì)和次要特質(zhì)。健康人格應(yīng)當(dāng)具有的六個(gè)特點(diǎn)：Ａ自我廣延的能力;B與別人熱情交往的能力；C情緒上的安全感和自我認(rèn)同感;D具有現(xiàn)實(shí)性知覺；E具有自我客觀性，理解真正的自我和抱負(fù)的自我之間的差距;Ｆ有一致的人生哲學(xué)、為一定的目的生活、有一種重要的愿望、能對自己的行動(dòng)產(chǎn)生發(fā)明性的推動(dòng)力。卡特爾的人格特質(zhì)理論:把人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)。找出了16種互相獨(dú)立的根源特質(zhì)，編制了“１6種人格因素調(diào)查表”。艾森克的人格結(jié)構(gòu)維度理論：把人格類型模式和特質(zhì)模式有機(jī)地結(jié)合起來，充足發(fā)揮了兩種模式的特點(diǎn),使得對人格的描述可以更加全面、更加系統(tǒng)，也更加富有層次性。建立了人格三維度模型：內(nèi)外傾E，神經(jīng)質(zhì)Ｎ和精神質(zhì)P，縮寫為PEN。人格五因素模型：2０世紀(jì)８0年代,科斯塔和麥克雷提出五因素模型:神經(jīng)質(zhì)N，內(nèi)外傾E,經(jīng)驗(yàn)開放性O(shè),宜人性Ａ和認(rèn)真性C，測量五因素的工具：NEO人格調(diào)查表。社會(huì)心理學(xué)知識(shí)第一節(jié)概述1９2023羅斯的《社會(huì)心理學(xué)》，麥獨(dú)孤的《社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)論》，標(biāo)著社會(huì)心理學(xué)的誕生。第一單元研究對象和范圍一、社會(huì)心理學(xué)的定義：社會(huì)心理學(xué)是研究社會(huì)情境中的人的心理過程及其行為規(guī)律的科學(xué)。側(cè)重于心理學(xué)的定義：奧爾波特《社會(huì)心理學(xué)》指出，社會(huì)心理學(xué)是“研究個(gè)體的社會(huì)行為和社會(huì)意識(shí)的學(xué)科”。奧爾波特認(rèn)為,社會(huì)心理學(xué)試圖了解個(gè)體的思想、情感和行為如何受別人的現(xiàn)實(shí)的、想像的和隱含的存在所影響。側(cè)重于社會(huì)學(xué)的定義:艾爾烏德指出,“社會(huì)心理學(xué)是關(guān)于社會(huì)互動(dòng)的科學(xué),以群體生活的心理學(xué)為基礎(chǔ)。以對人類反映、溝通以及本能和習(xí)慣行為的群體塑造類型的解釋為出發(fā)點(diǎn)”，“研究個(gè)體的社會(huì)行為的心理學(xué)有賴于對個(gè)體生活在其中的歷史的與社會(huì)環(huán)境的理解”。二、社會(huì)行為與社會(huì)心理：社會(huì)行為:是人由社會(huì)因素引起的并對社會(huì)產(chǎn)生影響的反映系統(tǒng)。涉及個(gè)體的習(xí)得行為、親社會(huì)行為和反社會(huì)行為、人際合作與競爭，群體的決策行為等。勒溫提出的公式是：B=ｆ(P，E)社會(huì)心理：是社會(huì)刺激與社會(huì)行為之間的中介過程,是社會(huì)因素引起并對社會(huì)行為具有引導(dǎo)作用的心理活動(dòng)。三、社會(huì)心理學(xué)的研究范圍：個(gè)體層面:重要研究內(nèi)容是個(gè)體社會(huì)化與自我意識(shí)、社會(huì)知覺、態(tài)度、社會(huì)動(dòng)機(jī)、社會(huì)學(xué)習(xí)等。人際層面:重要研究個(gè)體之間的互相作用如人際溝通、人際關(guān)系等。群體層面：內(nèi)容有群體凝聚力、群體心理氛圍,以及個(gè)體與群體的互相作用、社會(huì)影響等。社會(huì)層面：內(nèi)容有風(fēng)俗、時(shí)尚、階層、階級,以及民族心理特性、國民性等。第二單元社會(huì)心理學(xué)簡史社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展可劃分為哲學(xué)思辯、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析三個(gè)階段,是社會(huì)心理學(xué)的啟蒙期、形成期及確立期。哲學(xué)思辯階段：至1９世紀(jì)上半葉。其特點(diǎn)是根據(jù)哲學(xué)思辨及社會(huì)準(zhǔn)則來結(jié)識(shí)社會(huì)行為。圍繞“人性”的爭論,可視為最早的社會(huì)心理學(xué)研究。經(jīng)驗(yàn)描述階段：到２0世紀(jì)初。在觀測的基礎(chǔ)上,對人類的心理活動(dòng)和行為方式進(jìn)行客觀的描述和分析。“催生”社會(huì)心理學(xué)的理論有：達(dá)爾文的進(jìn)化論、德國的民族心理學(xué)、法國的群眾心理學(xué)、英國的本能心理學(xué)、奧地利的精神分析學(xué)派。實(shí)證分析階段：始于2０世紀(jì)2023代。從描述轉(zhuǎn)向?qū)嵶C研究,從定性研究轉(zhuǎn)向定量研究,從純理論研究轉(zhuǎn)向應(yīng)用研究。使用實(shí)證方法的先驅(qū)是：美國的普力特和德國的莫德。第二次世界大戰(zhàn)后，社會(huì)心理學(xué)迅速發(fā)展表現(xiàn)出以下特性:研究領(lǐng)域拓寬,涉及人類行為的方方面；理論向多元發(fā)展,提出很多新的“小理論”來解釋與預(yù)測行為；開展了應(yīng)專心理學(xué)的研究。第三單元社會(huì)心理學(xué)的研究方法社會(huì)心理學(xué)研究應(yīng)遵循的原則：價(jià)值中立原則、系統(tǒng)性原則、倫理原則社會(huì)心理學(xué)研究的重要方法：觀測法：研究者通過感官或借助儀器搜集資料的方法叫觀測法，有自然觀測法和參與觀測法。調(diào)查法：9８——101檔案法：按照一定目的搜集大量資料(過去及現(xiàn)在的)，通過內(nèi)容分析進(jìn)行研究的一種方法。優(yōu)點(diǎn)是對研究對象的心理干擾小,合用于跨文化的比較研究和時(shí)間跨度范圍久的趨勢研究，合用于對歷史人物進(jìn)行研究；缺陷是工作量大。心理征詢中求助者的成長史就是檔案法的應(yīng)用。三、如何看待社會(huì)心理學(xué)的研究結(jié)果：社會(huì)心理學(xué)的研究結(jié)果的“生態(tài)學(xué)效度”一直受到質(zhì)疑，學(xué)習(xí)心理學(xué)理論時(shí),一定要把握其局限與合用范圍。解釋結(jié)果時(shí)不要任意夸大研究結(jié)論的應(yīng)用范圍。第四單元社會(huì)心理學(xué)的重要流派“好理論,最實(shí)際”（勒溫語)，重要流派有：社會(huì)學(xué)習(xí)論、社會(huì)互換論、符號(hào)互動(dòng)論和精神分析論。社會(huì)學(xué)習(xí)論：認(rèn)為先前的學(xué)習(xí)對現(xiàn)在的行為有決定的作用。簡史：起源于行為主義，巴甫洛夫和華生是行為主義的初期代表,班杜拉和沃爾特斯提出了社會(huì)學(xué)習(xí)論。學(xué)習(xí)的機(jī)制:聯(lián)想、強(qiáng)化與模仿。觀測學(xué)習(xí):是班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)論的重要組成部分，涉及四個(gè)過程:注意過程、保持過程、動(dòng)作再現(xiàn)過程和動(dòng)機(jī)過程。社會(huì)學(xué)習(xí)論的局限性：注重外而忽視內(nèi)。社會(huì)互換論：創(chuàng)始人是美國社會(huì)學(xué)家霍曼斯，提出五個(gè)互相聯(lián)系的普遍性命題,成功命題、刺激命題、價(jià)值命題、剝奪-滿足命題、侵犯-贊同命題。符號(hào)互動(dòng)論:源于美國學(xué)者詹姆斯和米德，最早使用符號(hào)互動(dòng)術(shù)語的是布魯默。符號(hào)互動(dòng)論的基本假設(shè):A個(gè)體對事物采用的行動(dòng)是以該事物對他的意義為基礎(chǔ)。B事物的意義源于個(gè)體與別人的互動(dòng)，而不是存在于事物自身中。C個(gè)體在應(yīng)付他所碰到的事物時(shí),往往通過自己的解釋去運(yùn)用和修改事物對他的意義。重要觀點(diǎn)：共７條在1０６頁。精神分析論:強(qiáng)調(diào)潛意識(shí)過程對人的行為有決定作用的理論,亦稱深層心理學(xué)。弗洛伊德精神分析論的重要概念和觀點(diǎn):意識(shí)與潛意識(shí),性本能“力必多”,快樂原則與現(xiàn)實(shí)原則，生本能與死本能，人格結(jié)構(gòu)。榮格的分析心理學(xué)：分析心理學(xué)的創(chuàng)建者,強(qiáng)調(diào)人的精神有崇高的抱負(fù)，反對弗洛伊德的自然主義傾向。心理治療的目的,應(yīng)當(dāng)是發(fā)展病人的發(fā)明性潛力及完整的人格，而不是治療癥狀。榮格的“集體潛意識(shí)”理論,也為理解人類的社會(huì)行為提供了獨(dú)特的視角。新精神分析論的重要觀點(diǎn):A霍妮的“文化因素論”,人格由環(huán)境和教育決定，男女之間的心理差別是文化因素決定的,對焦急也有深刻的見解；B沙利文的人際關(guān)系學(xué)說，認(rèn)為人際關(guān)系是人格形成和發(fā)展的源泉。第二節(jié)社會(huì)化與自我第一單元社會(huì)化社會(huì)化的概念:早在公元前３２8年，亞里士多德就指出:“人在本質(zhì)上是社會(huì)性的動(dòng)物”社會(huì)化是個(gè)體由自然人成長、發(fā)展為社會(huì)人的過程。社會(huì)化涉及社會(huì)與個(gè)體兩方面。從社會(huì)視角看，社會(huì)化查社會(huì)對個(gè)體進(jìn)行教化的過程;從個(gè)體視角看，社會(huì)分派是個(gè)體與其他社會(huì)成員互動(dòng),成為合格的社會(huì)成員的過程。社會(huì)化隨著人的一生,成人的社會(huì)化查繼續(xù)社會(huì)化。社會(huì)化的基本內(nèi)容：教導(dǎo)社會(huì)成員掌握生活與生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能；教導(dǎo)社會(huì)成員遵守社會(huì)規(guī)范；教導(dǎo)社會(huì)成員樹立生活目的，擬定人生抱負(fù);培養(yǎng)社會(huì)角色。三、社會(huì)化的基本條件：人類有較長的生活依附期；人類的遺傳素質(zhì)提供了社會(huì)化的也許性。個(gè)體社會(huì)化的載體:家庭、學(xué)校、大眾傳播媒介、參照群體。社會(huì)化的分類：語言社會(huì)化,個(gè)體社會(huì)化從掌握語言開始，所有社會(huì)化是以語言社會(huì)化為前提的。在個(gè)體社會(huì)化中占據(jù)特別重要的地位。性別角色社會(huì)化,性、性別、性別角色。道德社會(huì)化:道德觀念與道德判斷，道德情感，道德行為。政治社會(huì)化:愛國意識(shí)的發(fā)展有三個(gè)連續(xù)的階段,國家形象階段、抽象國家觀念階段、國家組織系統(tǒng)階段。第二單元社會(huì)角色及理論社會(huì)角色的概念：是個(gè)體與其社會(huì)地位、身份相一致的行為方式及相應(yīng)的心理狀態(tài)。社會(huì)角色的分類：先賦角色和成就角色規(guī)定型角色和開放型角色功利型角色和表現(xiàn)型角色自覺角色和不自覺角色三、角色扮演：角色扮演過程具有三個(gè)要素,角色期待、角色領(lǐng)悟和角色實(shí)踐。四、角色失調(diào):角色沖突、角色不清、角色中斷、角色失敗。第三單元自我、身份與自尊自我:自我的概念:自我,亦稱自我意識(shí)或自我概念，是個(gè)體對自己存在狀態(tài)的認(rèn)知。涉及對自己生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系及社會(huì)角色的認(rèn)知。主我、客我、鏡我。自我的結(jié)構(gòu):有五個(gè)層面，物質(zhì)自我、心理自我、社會(huì)自我(自我概念的核心）、抱負(fù)自我和反思自我。自我概念的功能：保持個(gè)體內(nèi)在的一致性，解釋經(jīng)驗(yàn),決定期待。自我概念的形成與發(fā)展:大體經(jīng)歷三個(gè)階段，生理自我、社會(huì)自我、心理自我。自我概念的測量。身份:定義：身份是由個(gè)體的社會(huì)地位及處境地位決定的自我的認(rèn)同。身份的特點(diǎn)：客觀性、主觀性、多重性、穩(wěn)定性、契約性。自尊：自尊涉及到個(gè)體是否對自己有積極態(tài)度，是否感到自己有許多值得驕傲的地方,是否感到自己是成功的和有價(jià)值的。自尊的概念:自尊是個(gè)體對其社會(huì)角色進(jìn)行自我評價(jià)的結(jié)果。自尊需要涉及兩個(gè)方面：一是對成就、優(yōu)勢與自信等的欲望;二是對名譽(yù)、支配地位、贊賞的欲望。詹姆斯提出一個(gè)自尊的經(jīng)典公式：自尊＝成功/抱負(fù)。影響自尊的因素：家庭中的親子關(guān)系，行為表現(xiàn)的反饋,選擇參與和揚(yáng)長避短，根據(jù)相似性原理對的進(jìn)行社會(huì)比較。自尊的測量:羅伯森格的自尊量表第三節(jié)社會(huì)知覺與歸因第一單元社會(huì)知覺基本概念：各種社會(huì)信息所形成的知覺是社會(huì)知覺。社會(huì)知覺涉及個(gè)體對別人、群體以及對自己的知覺。對別人和群體的知覺是人際知覺，對自己的知覺自我知覺。對行為因素的知覺也屬于社會(huì)知覺的范圍。社會(huì)知覺是一種基本的社會(huì)心理活動(dòng),人的社會(huì)化過程，人的社會(huì)動(dòng)機(jī)、態(tài)度、社會(huì)行為的發(fā)生都是以社會(huì)知覺為基礎(chǔ)的。影響社會(huì)知覺的主觀因素:認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn):所謂“圖式”,是人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)。進(jìn)行社會(huì)知覺時(shí),圖式對新覺察到的信息起引導(dǎo)和解釋的作用。圖式的重要作用：A影響對注意對象的選擇,B影響記憶,C影響自我知覺，D影響個(gè)體對別人的知覺。認(rèn)知者的動(dòng)機(jī)與愛好：認(rèn)知者的情緒:第二單元印象形成與印象管理印象與印象形成：印象是個(gè)體(認(rèn)知主體)頭腦中有關(guān)認(rèn)知客體的形象。個(gè)體接觸新的社會(huì)情境時(shí),總是按照以往的經(jīng)驗(yàn)，將情境的人或事進(jìn)行歸類,明確它對自己的意義,使自己獲得明確的定向，這一過程稱為印象形成。印象形成的效應(yīng)：首因效應(yīng)與近因效應(yīng)光環(huán)效應(yīng)刻板印象：具有社會(huì)適應(yīng)的意義，使人的社會(huì)知覺過程簡化。但易產(chǎn)生偏見和歧視。印象形成中的信息整合模式:加法模式、平均模式、加權(quán)平均模式、中心品質(zhì)模式。印象管理:印象管理的概念：亦稱印象整飾，指個(gè)體以一定方式去影響別人對自己的印象,即個(gè)體進(jìn)行自我形象的控制，使別人對自己的印象符合自我的期待。印象管理的作用:是個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活的一種方式。常用的印象管理策略：按社會(huì)常模管理自己，隱藏自我與自我抬高，按社會(huì)期待管理自己，使自己的行為符合角色的社會(huì)規(guī)范,投人所好。第三單元?dú)w因歸因的概念:歸因,指個(gè)體根據(jù)有關(guān)信息、線索對自己和別人的行為因素進(jìn)行推測與判斷的過程。行為因素的分類:內(nèi)因與外因穩(wěn)定性因素與易變性因素可控性因素與不可控性因素控制點(diǎn)理論:美國羅特提出的一種個(gè)體歸因傾向的理論?？刂泣c(diǎn)在個(gè)體的內(nèi)部，稱為內(nèi)控者,控制點(diǎn)在個(gè)體的外部，稱為外控者。內(nèi)控者的態(tài)度與行為方式是符合社會(huì)期待的。歸因原則：海德是歸因思想的創(chuàng)始人。不變性原則折扣原則協(xié)變原則:凱利的三維歸因理論指出，人們的歸因總是涉及三個(gè)方面的因素:刺激客體、行為主體以及背景。A特異性信息:行為主體的反映是否有特異性,是否針對某一刺激客體作出反映。Ｂ共同性信息：不同的行為主體對同一刺激的反映是否相同。Ｃ一致性信息:行為主體在不同背景下作出的反映是否一致。五、影響歸因的因素:社會(huì)視角、自我價(jià)值保護(hù)、觀測位置、時(shí)間因素第四節(jié)社會(huì)動(dòng)機(jī)與社交情緒第一單元社會(huì)動(dòng)機(jī)概述社會(huì)動(dòng)機(jī)的概念:由人的社會(huì)屬性、社會(huì)需要引起的動(dòng)機(jī)稱為社會(huì)動(dòng)機(jī),社會(huì)動(dòng)機(jī)是人的社會(huì)行為的直接因素。動(dòng)機(jī)過程:１２6頁圖２－２社會(huì)動(dòng)機(jī)的功能:激活功能、指向功能、維持與調(diào)節(jié)功能動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率的關(guān)系：動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率之間的關(guān)系大體呈倒U型曲線。第二單元重要的社會(huì)動(dòng)機(jī)親合動(dòng)機(jī)：親合是個(gè)體膽怯孤獨(dú),希望與別人在一起,建立協(xié)作和和諧聯(lián)系的一種心理傾向。親合即合群，是人際吸引的最低層次。親合的起源:親合起源于依戀。親合的作用:滿足個(gè)體的某些社會(huì)需要,獲得信息，減輕心理壓力,避免窘境影響親合的因素:情境因素、情緒因素、出生順序。成就動(dòng)機(jī):是個(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作,并使之達(dá)成完善狀態(tài)的動(dòng)機(jī)。成就動(dòng)機(jī)的重要性：個(gè)體的發(fā)展，有賴于一定水平的成就動(dòng)機(jī);社會(huì)的高度發(fā)展,全社會(huì)較高水平的成就動(dòng)機(jī)也非常關(guān)鍵。抱負(fù)水平：是個(gè)體從事某種實(shí)際工作前，對自己也許達(dá)成的成就目的的主觀估計(jì)。影響成就動(dòng)機(jī)的因素：目的的吸引、風(fēng)險(xiǎn)與成敗的主觀概率、個(gè)體施展才干的機(jī)會(huì)。培養(yǎng)兒童成就動(dòng)機(jī)應(yīng)注意的問題:A家庭教養(yǎng)方式:從小培養(yǎng)兒童的成就感，這是成年后自我實(shí)現(xiàn)高峰體驗(yàn)的基礎(chǔ)。Ｂ強(qiáng)調(diào)成就、追求成就的社會(huì)氛圍。權(quán)力動(dòng)機(jī):是個(gè)體希望影響和控制別人的心理傾向。引起權(quán)力動(dòng)機(jī)的因素一方面是社會(huì)控制的的需求,另一方面是對無能的恐驚。侵犯行為:也稱襲擊行為,是個(gè)體故意傷害別人的行動(dòng)。侵犯的構(gòu)成:侵犯由侵犯動(dòng)機(jī)、傷害行為和社會(huì)評價(jià)三個(gè)方面的因素構(gòu)成。侵犯的因素:Ａ本能論的解釋，弗洛伊德認(rèn)為侵犯是性本能的一部分；洛倫茨的侵犯理論是從動(dòng)物習(xí)性研究出來的，為了避免侵犯及其“升級”，應(yīng)當(dāng)采用耗散侵犯本能的辦法。B多拉德提出挫折－侵犯學(xué)說,挫折既指阻礙個(gè)體達(dá)成目的的情境,也指行為受阻時(shí)個(gè)體產(chǎn)生的心理緊張狀態(tài)。“侵犯永遠(yuǎn)是挫折的一種后果”,“侵犯行為的發(fā)生總是以挫折的存在為條件。”該學(xué)說的要點(diǎn)是：侵犯的強(qiáng)度與受阻強(qiáng)度成正比例關(guān)系;克制侵犯的力量與該侵犯也許受到的預(yù)期處罰強(qiáng)度成正比例關(guān)系；假如挫折強(qiáng)度一定,預(yù)期處罰越大,侵犯發(fā)生的也許性則越小，假如預(yù)期處罰一定,則挫折越大,侵犯越也許發(fā)生。伯克威茨認(rèn)為，挫折導(dǎo)致的不是侵犯自身，而是侵犯的準(zhǔn)備情緒狀態(tài)即憤怒。C班杜拉提出社會(huì)學(xué)習(xí)論的觀點(diǎn),侵犯行為是習(xí)得的。侵犯的影響因素：情緒喚起水平，道德發(fā)展水平，自我控制能力，社會(huì)角色與群體,大眾傳媒的影響。利他行為：是個(gè)體有益于別人、公眾和社會(huì)，不期待回報(bào)的行為。利他行為的性質(zhì):是一種親社會(huì)行為,是一種以人為對象的親社會(huì)行為，由利他動(dòng)機(jī)引起、其特性是以完全有助于別人為目的。利他的因素：社會(huì)生物學(xué)的觀點(diǎn)、社會(huì)規(guī)范論的觀點(diǎn)。利他行為的影響因素:A外部因素：自然環(huán)境、社會(huì)情境、時(shí)間壓力、利他的對象特點(diǎn)；Ｂ利他者的心理特性：心境,內(nèi)疚，人格,利他技能。第三單元社交情緒社交情緒的概念:是人際交往中個(gè)體的一種主觀體驗(yàn)，是個(gè)體的社會(huì)需要是否獲得滿足的反映。幾種的基本的社交情緒:社交焦急:是一種與人交往的時(shí)候,覺得不舒適、不自然,緊張甚至恐驚的情結(jié)體驗(yàn)。成長過程中經(jīng)常挫折、缺少社會(huì)支持、自我意識(shí)感強(qiáng)、自卑、模仿與暗示都也許強(qiáng)化社交焦急。嫉妒：是與別人比較,發(fā)現(xiàn)自己在才干、名譽(yù)、地位或境遇等方面不如別人而產(chǎn)生的一種由羞愧、憤怒、怨恨等組成的復(fù)雜情緒狀態(tài)。嫉妒情緒的特點(diǎn)是:具有針對性、具有連續(xù)性、具有對抗性、具有普遍性。羞恥與內(nèi)疚：內(nèi)疚感是心靈的“報(bào)警器”，是人類良心的情緒“內(nèi)核”，過多的內(nèi)疚感是心靈的“毒藥”。第五節(jié)態(tài)度第一單元態(tài)度形成態(tài)度的的概念：是個(gè)體對特定對象的總的評價(jià)和穩(wěn)定性的反映傾向。態(tài)度的特點(diǎn):內(nèi)在性、對象性、穩(wěn)定性。態(tài)度的成分:認(rèn)知成分、情感成分、行為傾向成分，有人稱之為態(tài)度ABＣ態(tài)度與行為：態(tài)度具有行為的傾向性。態(tài)度與價(jià)值觀:價(jià)值大小決定態(tài)度限度強(qiáng)弱。態(tài)度的功能:卡茨提出,態(tài)度有四個(gè)方面的心理功能：工具性功能、自我防御功能、價(jià)值表現(xiàn)功能，認(rèn)知功能態(tài)度的屬性：方向、強(qiáng)度、深度、向中度、外顯度。態(tài)度的形成:美國學(xué)者凱爾曼提出態(tài)度形成涉及依從、認(rèn)同和內(nèi)化三個(gè)階段。第二單元態(tài)度轉(zhuǎn)變個(gè)體形成一定態(tài)度后，由于接受新的信息或意見而發(fā)生變化，這個(gè)過程叫態(tài)度轉(zhuǎn)變，態(tài)度轉(zhuǎn)變就是說服的過程。態(tài)度轉(zhuǎn)變模型:涉及四個(gè)方面的因素，傳遞者、溝通信息、接受者和情境。140頁圖2-5態(tài)度轉(zhuǎn)變的影響因素:傳遞者方面的影響因素:傳遞者的威信，傳遞者的立場,說服的意圖，傳遞者的吸引力。溝通信息方面的影響因素：信息差異，畏懼,信息傾向性，信息的提供方式。接受者方面的影響因素:原有態(tài)度與信念的特性，人格因素，個(gè)體的心理傾向。情境：預(yù)先警告,分心，反復(fù)（反復(fù)與效果之間呈倒U型曲線關(guān)系）。態(tài)度轉(zhuǎn)變理論:海德的平衡理論:人們在轉(zhuǎn)變態(tài)度時(shí),往往遵循“費(fèi)力最小原則”,即個(gè)體盡也許少地轉(zhuǎn)變情感因素而維持態(tài)度平衡。提出了一個(gè)P-O-X模型，14３頁圖2－6。認(rèn)知失調(diào)論：認(rèn)知失調(diào)給個(gè)體導(dǎo)致心理壓力,使之處在不快樂的緊張狀態(tài)，個(gè)體就會(huì)產(chǎn)生消除失調(diào)、緩解緊張的動(dòng)機(jī)，通過改變態(tài)度的某些認(rèn)知成分,達(dá)成認(rèn)知協(xié)調(diào)的平衡狀態(tài)。認(rèn)知失調(diào)也許有四種因素:邏輯的矛盾,文化價(jià)值沖突,觀念的矛盾,新舊經(jīng)驗(yàn)相悖。消除、減少認(rèn)知失調(diào)的途徑：A改變或否認(rèn)失調(diào)的認(rèn)知因素的一方，使兩方面的認(rèn)知因素協(xié)調(diào);B引入增長新的認(rèn)知因素,以改變原有的不協(xié)調(diào)關(guān)系;Ｃ減少失調(diào)的認(rèn)知因素雙方的強(qiáng)度。社會(huì)互換論:個(gè)體對得失權(quán)衡與比較后，產(chǎn)生的趨向與回避動(dòng)機(jī)的角度解釋態(tài)度的形成與轉(zhuǎn)變。第三單元態(tài)度測量常用的態(tài)度測量方法有:量表法、投射法、行為反映測量法。第六節(jié)溝通與人際關(guān)系第一單元溝通的結(jié)構(gòu)與功能一、溝通的概念：溝通指信息的傳遞和交流的過程,涉及人際溝通和大眾溝通。二、溝通的結(jié)構(gòu)：溝通過程由信息源、信息、通道、信息接受者、反饋、障礙與背景等七個(gè)要素構(gòu)成。1、信息源:是具有信息并試圖溝通的個(gè)體。2、信息:信息是溝通者試圖傳達(dá)給別人的觀念和情感。三、溝通的功能:１、是獲取信息的手段,2、是思想交流與情感分享的工具，3、是滿足需求、維持心理平衡的重要因素，4、是減少?zèng)_突、改善人際關(guān)系的重要途徑，５、能協(xié)調(diào)群體內(nèi)行動(dòng)，促進(jìn)效率的提高與組織目的的實(shí)現(xiàn)。四、人際溝通的分類：正式溝通與非正式溝通,上行溝通、下行溝通與平行溝通，單項(xiàng)溝通與雙向溝通,口頭溝通與書面溝通,現(xiàn)實(shí)溝通與虛擬溝通。五、溝通網(wǎng)絡(luò):正式溝通網(wǎng)絡(luò)與非正式溝通網(wǎng)絡(luò)。第二單元體語溝通體語即身體語言。是非語詞性的身體符號(hào)，涉及目光與面部表情、身體運(yùn)動(dòng)與觸摸、姿勢與裝飾、身體間的空間距離等等。通過身體語言實(shí)現(xiàn)的溝通叫體語溝通。一、目光與面部表情:1、眼睛是內(nèi)心情感的靈敏器,目光接觸是最重要的體語溝通方式。2、面部表情是另一種可完畢精細(xì)信息的體語形式。二、身體運(yùn)動(dòng)與觸摸：觸摸是人際溝通的有力方式,人在觸摸和身體接觸時(shí)情感體驗(yàn)最為深刻。觸摸不僅使個(gè)體感到快樂,還使他們對觸摸對象產(chǎn)生情感依戀。三、姿勢與裝飾:姿勢是個(gè)體運(yùn)用身體或肢體的動(dòng)作表達(dá)情感及態(tài)度的體語。四、人際距離:公眾距離、社交距離、個(gè)人距離、密切距離。影響人際距離的因素重要有性別、環(huán)境、社會(huì)地位、文化、民族等。第三單元人際關(guān)系的原則和理論一、人際關(guān)系的概念：人際關(guān)系是人與人在溝通與交往中建立起來的直接的心理上的聯(lián)系。其特點(diǎn)是:個(gè)體性、直接性、情感性。二、人際關(guān)系的建立與發(fā)展的階段:一般來說，良好的人際關(guān)系的建立與發(fā)展要通過定向、情感探索、情感交流和穩(wěn)定交往4個(gè)階段。三、自我暴露與人際關(guān)系的深度：自我暴露的廣度和深度是人際關(guān)系深度的一個(gè)敏感的“探測器”。四、良好人際關(guān)系的原則：互相性原則，互換性原則,自我價(jià)值保護(hù)原則,平等原則。五、人際關(guān)系的三維理論：心理學(xué)家舒茨提出人際關(guān)系的三維理論,其特點(diǎn)是：人有三種基本的人際需要：包容需要、支配需要、情感需要。第四單元人際吸引一、人際吸引的概念:人際吸引是個(gè)體與別人之間情感上互相密切的狀態(tài)，是人際關(guān)系中一種肯定形式，按吸引的限度可分為：親合、喜歡和愛情。二、影響人際吸引的因素：1、熟悉與鄰近:交往頻率與喜歡限度的關(guān)系呈倒Ｕ形曲線，過高與過低的交往頻率都不會(huì)使彼此喜歡的限度提高,中檔交往頻率時(shí)，彼此喜歡限度較高。２、相似性。3、互補(bǔ)。4、外貌。5、才干：有才干的人假如犯一些“小錯(cuò)誤”,會(huì)增長他們的吸引力,即“白璧微瑕”更有價(jià)值。6、人格品質(zhì):愛慕限度最高的六個(gè)人格品質(zhì)是：真誠、誠實(shí)、理解、忠誠、真實(shí)、可信。第五單元人際互動(dòng)人際互動(dòng)的概念：就是人際互相作用。二、人際互動(dòng)的形式：人際互動(dòng)的重要形式是合作與競爭第七節(jié)社會(huì)影響第一單元從眾一、從眾的概念:從眾是在群體壓力下，個(gè)體在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面自愿與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象,俗稱“隨大流”。從眾行為的特點(diǎn)是：1引起從眾的群體壓力可以是真實(shí)存在的,也可以是想像的。2群體壓力可以在個(gè)體意識(shí)到的情況下發(fā)生作用,使個(gè)體通過理性抉擇，選擇從眾;也可在沒故意識(shí)到的情況發(fā)生影響,使人不自覺地跟隨多數(shù)人行動(dòng)。3從眾行為有時(shí)雖然不符合個(gè)體的本意,但卻是個(gè)體的自愿行為。自愿性是從眾的重要特點(diǎn)。二、從眾的功能：從眾具有促進(jìn)社會(huì)形成共同規(guī)范、共同價(jià)值觀的功能;從眾具有讓個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活的功能。三、從眾的類型:真從眾、權(quán)宜從眾、反從眾。四、從眾行為的因素：尋求行為參照，對偏離的恐驚,群體凝聚力。五、影響從眾的因素:群體因素，個(gè)體人格因素，情境的明確性。第二單元社會(huì)促進(jìn)與社會(huì)惰化一、社會(huì)促進(jìn)：結(jié)伴效應(yīng),觀眾效應(yīng)。二、社會(huì)惰化：也稱社會(huì)逍遙，“磨洋工”就是一種社會(huì)惰化現(xiàn)象。第三單元模仿、暗示和社會(huì)感染模仿：1、概念：模仿是在沒有外在壓力的條件下，個(gè)體受別人的影響仿照別人,使自己的行為與別人相同或相似的現(xiàn)象。其特點(diǎn)是:模仿的社會(huì)刺激是非控制性的,模仿具有相似性。2、意義：模仿是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，適應(yīng)作用,促進(jìn)群體形成。3、模仿的發(fā)展：從無意模仿到故意模仿,從游戲模仿到生活實(shí)踐模仿,從外部特性模仿到內(nèi)部實(shí)質(zhì)內(nèi)容的模仿。4、塔爾德的《模仿律》：下降律，幾何級數(shù)律,先內(nèi)后外律。二、暗示：1、暗示的概念:暗示有三個(gè)環(huán)節(jié)，即暗示者、暗示信息和被暗示者。2、暗示的分類：別人暗示和自我暗示，故意暗示和無意暗示,直接暗示與間接暗示，暗示與反暗示。3、影響暗示效果的重要因素。三、社會(huì)感染：1、概念:社會(huì)感染是一種較大范圍內(nèi)的信息與情緒的傳遞過程,即通過語言、表情、動(dòng)作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為，其特點(diǎn)是:雙向性,爆發(fā)性，接受的迅速性。2、感染的分類:個(gè)體間的感染,大眾傳媒的感染,大型開放群體的感染。第八節(jié)愛情、婚姻與家庭第一單元愛情愛情是世界上最復(fù)雜的情感現(xiàn)象,著名的愛情研究學(xué)者是哈特菲爾德。一、愛情的概念:愛情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式，是身心成熟到一定限度的個(gè)體對異性個(gè)體產(chǎn)生的有浪漫色彩的高級情感。其特點(diǎn)是：相異性、成熟性、高級性、生理性、利他性。二、愛情與喜歡區(qū)別重要在三個(gè)方面：依戀、利他、密切。三、愛情的發(fā)展階段:導(dǎo)致愛情的因素可歸結(jié)為利益和價(jià)值。愛情發(fā)展大體經(jīng)歷四個(gè)階段:取樣與評估，互惠，承諾，制度化。四、愛情的形式：浪漫式，好朋友式，游戲式，占有式，實(shí)用式，利他式。哈特菲爾德認(rèn)為愛情重要有兩種：激情愛和伙伴愛。五、愛情的三角形理論：斯坦伯格認(rèn)為，愛情是由密切、激情以及承諾三因素組成的三角形。第二單元婚姻婚姻的概念:婚姻關(guān)系的本質(zhì)在于他的社會(huì)性?；橐鰟?dòng)機(jī)有三種:經(jīng)濟(jì)、繁衍和愛情。二、夫妻關(guān)系的類型:愛情型、功利型、平等合作與分工型、建設(shè)型、惰性型、失望型、一體型。第三單元離婚一、夫妻間的心理沖突多由下列因素引發(fā)：需求不滿,價(jià)值觀念不一致,遠(yuǎn)離的“自我”,夫妻的性差異。二、離婚的因素：１結(jié)婚年齡較低的夫妻容易離異。2因未婚先孕而結(jié)婚的夫妻,往往容易離異。３短時(shí)相識(shí)就結(jié)婚的夫妻。4父母離過婚的，子女也容易離婚。５有婚前性經(jīng)驗(yàn)的人容易離異。6夫妻角色不平等、不適應(yīng)的，容易離異。7對性生活不滿意的,容易離異。第四單元家庭一、家庭的概念:是社會(huì)的細(xì)胞,是社會(huì)生活的基本單位。其特點(diǎn)是：以婚姻、血緣關(guān)系為紐帶;是一種初級社會(huì)群體,成員間有較多面對面的交往，有直接的互動(dòng)與合作；家庭關(guān)系最為密切、深刻。二、家庭的結(jié)構(gòu)與功能：1、家庭結(jié)構(gòu):要素涉及家庭成員的數(shù)量、代際層次、夫妻數(shù)量；模式有核心家庭、主干家庭、聯(lián)合家庭和其他家庭,核心家庭成為社會(huì)的重要模式。２、家庭的功能：經(jīng)濟(jì)功能、性的功能、生育功能、撫養(yǎng)與贍養(yǎng)功能、教育功能、感情交流功能、休閑與娛樂功能。3、影響家庭功能的因素：社會(huì)與環(huán)境因素、家庭成員的素質(zhì)、家庭成員間的人際距離。三、家庭生命周期：反映一個(gè)家庭從形成到解體的過程，只適于核心家庭。第三章發(fā)展心理學(xué)知識(shí)第一節(jié)概述第一單元發(fā)展心理學(xué)的研究對象發(fā)展心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支，它以個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象為研究對象，總結(jié)出心理發(fā)展的規(guī)律。心理發(fā)展的內(nèi)涵:從廣義而言，心理發(fā)展包含心理的種系發(fā)展、心理的種族發(fā)展和個(gè)體心理發(fā)展;從狹義而言，心理發(fā)展僅指個(gè)體心理發(fā)展。個(gè)體發(fā)展心理學(xué)是對人生全過程各個(gè)年齡階段的心理發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行研究,以揭示現(xiàn)代人心理發(fā)展的規(guī)律。二、心理發(fā)展的基本性質(zhì)：心理發(fā)展具有一定的方向性和順序性心理發(fā)展的不平衡性心理發(fā)展的普遍性和差異性心理發(fā)展過程中增長和衰退的辯證統(tǒng)一心理發(fā)展進(jìn)程中發(fā)展的連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一三、發(fā)展心理學(xué)的研究任務(wù)：揭示各年齡階段心理發(fā)展的基本特性闡明各種心理機(jī)能的發(fā)展進(jìn)程和特性探討心理發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制研究心理發(fā)展的基本原理第二單元發(fā)展心理學(xué)簡史一、兒童心理學(xué)誕生前的準(zhǔn)備階段:福祿貝爾的“恩物”，達(dá)爾文的《一個(gè)嬰兒的傳略》。二、科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生：普萊爾是科學(xué)兒童心理學(xué)的奠基人,1882年發(fā)表《兒童心理學(xué)》一書，標(biāo)志科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生。兒童心理學(xué)的發(fā)展:研究途徑：霍爾的問卷法、比內(nèi)的智力測驗(yàn)、格塞爾的兒童發(fā)育常模。重要派別：霍爾的“復(fù)演說”，施太倫的人格主義學(xué)派，杜威的機(jī)能主義觀點(diǎn)、兒童中心說以及實(shí)用主義的教育思想，弗洛伊德的精神分析學(xué)說,華生的行為主義，皮亞杰的發(fā)生結(jié)識(shí)論和維果斯基的文化－歷史發(fā)展理論。四、從兒童心理學(xué)到發(fā)展心理學(xué)的演變:1９57年美國的《心理學(xué)年鑒》用《發(fā)展心理學(xué)》取代《兒童心理學(xué)》確立了發(fā)展心理學(xué)的地位。第三單元發(fā)展心理學(xué)研究方式一、橫斷研究二、縱向研究三、橫斷研究和縱向研究相結(jié)合的交叉設(shè)計(jì)。第四單元心理發(fā)展的理論問題遺傳與環(huán)境在心理發(fā)展中的作用:單因素論：高爾頓的遺傳決定論,華生的環(huán)境決定論二因素論：主張遺傳因素和環(huán)境因素共同決定心理的發(fā)展，把兩者視為各自獨(dú)立存在的因素,他們關(guān)注各因素在心理發(fā)展中發(fā)揮作用的限度?；ハ嘧饔谜?遺傳與環(huán)境之間是互相依存、互相聯(lián)系的制約關(guān)系，是互相滲透、互相轉(zhuǎn)化的互動(dòng)關(guān)系,遺傳與環(huán)境的互相作用受到個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響。代表人物是皮亞杰。各重要學(xué)派的心理發(fā)展理論：皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論:其學(xué)說的核心是“發(fā)生認(rèn)知論”。A皮亞杰屬于內(nèi)因外因互相作用的發(fā)展觀B他的心理發(fā)展建構(gòu)學(xué)說:認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展涉及圖式、同化、順應(yīng)和平衡四個(gè)概念C他認(rèn)為影響兒童心理發(fā)展的基本因素：成熟、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境和平衡D心理發(fā)展階段論觀點(diǎn)為:心理發(fā)展表現(xiàn)為連續(xù)發(fā)展過程中的階段性，每個(gè)階段都具有獨(dú)特的典型特性，各階段的發(fā)展順序是固定的，前一階段與后一階段具有連續(xù)性，前一階段是后一階段的前提,也是后一階段量的積累過程,先前的認(rèn)知結(jié)構(gòu)包含并融合在后繼的結(jié)構(gòu)中。將兒童心理發(fā)展劃分為4個(gè)階段:a感知運(yùn)動(dòng)階段:認(rèn)知活動(dòng)處在感知?jiǎng)幼魉季S水平；ｂ前運(yùn)算階段：泛靈論、自我中心、思維的不可逆性、未掌握守恒；ｃ具體運(yùn)算階段:認(rèn)知水平處在依靠具體經(jīng)驗(yàn)支持的邏輯思維水平;ｄ形式運(yùn)算階段：達(dá)成抽象邏輯思維水平。E皮亞杰把兒童道德認(rèn)知發(fā)展分為三個(gè)階段：前道德判斷階段、他律道德判斷階段、自律道德判斷階段2、艾里克森的人格發(fā)展八階段論:發(fā)展階段重要發(fā)展任務(wù)形成的良好人格品質(zhì)嬰兒前期（0-2）獲得信任感，克服懷疑感希望品質(zhì)嬰兒后期(3-4）獲得自主感,克服羞恥感意志品質(zhì)幼兒期(４-7）獲得積極感,克服內(nèi)疚感目的品質(zhì)童年期(7-１２)獲得勤奮感，克服自卑感能力品質(zhì)青少年期（12-１8）形成同一角色,防止角色混亂誠實(shí)品質(zhì)成年初期(18-2５）獲得密切感，避免孤獨(dú)感愛的品質(zhì)成年中期（25－50）獲得繁衍感,避免停滯感關(guān)心品質(zhì)成年后期（5０以后)獲得完善感，避免失望或厭惡感智慧、賢明品質(zhì)艾里克森理論的特點(diǎn)：A人格發(fā)展是自我逐漸形成的過程B階段性和連續(xù)性統(tǒng)一的觀點(diǎn)C人格發(fā)展是連續(xù)一生的發(fā)展進(jìn)程D二維性的發(fā)展階段說:強(qiáng)調(diào)人格發(fā)展成功與否與橫向維度上的兩極內(nèi)容有關(guān)。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論:Ａ三元交互決定論：人的內(nèi)部因素、行為和環(huán)境三者間互為決定因素B觀測學(xué)習(xí):班杜拉認(rèn)為，觀測學(xué)習(xí)是一種最重要的社會(huì)學(xué)習(xí)形式Ｃ主體的自我調(diào)節(jié)作用：班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論把人的自我調(diào)節(jié)能力放在突出的地位。人不是環(huán)境刺激的悲觀反映者,而是具有自我組織、自我調(diào)節(jié)能力的積極塑造者,人自身就是改變自己的動(dòng)因。維果斯基的文化-歷史發(fā)展理論和心理發(fā)展觀：A文化－歷史發(fā)展理論:是維果斯基心理發(fā)展觀的核心。心理的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)歷史文化通過語言符號(hào)的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果。Ｂ維果斯基的心理發(fā)展觀:低檔心理機(jī)能逐漸向高級心理機(jī)能轉(zhuǎn)化。C發(fā)展與教育教學(xué)的關(guān)系：“最近發(fā)展區(qū)”的思想；教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面；學(xué)習(xí)的最佳期限：也就是兒童最容易接受有關(guān)教育教學(xué)影響的時(shí)期?？聽柌竦牡赖掳l(fā)展理論：3種水平6個(gè)階段前習(xí)俗水平:服從和處罰的道德定向階段；相對論者的快樂主義定向階段（認(rèn)為符合自己需要的行為就是對的的）。習(xí)俗水平:好孩子定向階段;維護(hù)權(quán)威和社會(huì)秩序的定向階段。后習(xí)俗水平:社會(huì)契約定向階段；普遍道德原則的定向階段。第二節(jié)嬰兒期的心理發(fā)展(0-3)第一單元嬰兒期的動(dòng)作發(fā)展一、嬰兒動(dòng)作發(fā)展對心理發(fā)展的意義:動(dòng)作發(fā)展是心理發(fā)展的源泉或前提嬰兒動(dòng)作是心理發(fā)展的外部表現(xiàn)嬰兒動(dòng)作發(fā)展促進(jìn)空間認(rèn)知的發(fā)展嬰兒動(dòng)作發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)交往能力的發(fā)展二、嬰兒動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律性：從整體動(dòng)作向分化動(dòng)作發(fā)展從不隨意動(dòng)作向隨意動(dòng)作發(fā)展具有一定的方向性和順序性：頭尾原則、近遠(yuǎn)原則、大小原則嬰兒重要?jiǎng)幼鞯陌l(fā)展:手的抓握動(dòng)作、獨(dú)立行走第二單元嬰兒期的認(rèn)知發(fā)展一、感知覺的發(fā)展研究方法的突破：習(xí)慣化范式（習(xí)慣化與去習(xí)慣化）、優(yōu)先注視范式(刺激偏愛程序）視覺的發(fā)展：視覺集中、視覺追蹤、顏色視覺、對光的察覺、視敏度聽覺的發(fā)展:聽覺辨別能力、語音感知、音樂感知、視聽協(xié)調(diào)能力味覺、嗅覺和膚覺的發(fā)展:空間知覺的發(fā)展：形狀知覺、深度知覺、方位知覺。注意對嬰兒感知能力發(fā)展的干預(yù)和訓(xùn)練。二、記憶的發(fā)展：1２個(gè)月后,出現(xiàn)了延遲模仿，說明嬰兒的表象記憶和再現(xiàn)能力的初步成熟。思維的發(fā)展:直覺行動(dòng)思維，是指思維活動(dòng)離不開兒童自身對物體的感知,也離不開兒童自身的動(dòng)作。重要特點(diǎn)：直觀性和行動(dòng)性、間接性和概括性、缺少對行動(dòng)結(jié)果的預(yù)見性計(jì)劃性、思維的狹隘性、思維與語言開始聯(lián)系出現(xiàn)形象性特點(diǎn)。言語的發(fā)展:言語發(fā)展的理論:A后天學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對兒童獲得言語的決定作用,代表人物有斯金納、班杜拉和布魯納。Ｂ先天成熟理論,強(qiáng)調(diào)先天因素對言語發(fā)展的決定作用,代表人物是喬姆斯基。C環(huán)境和主體互相作用理論，代表人物皮亞杰,認(rèn)為語言源于認(rèn)知，認(rèn)知起源于主客體之間的互相作用，所以語言源于主客體的互相作用;兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是在主客體互相作用中發(fā)展的，言語是在環(huán)境和主體互相作用中發(fā)展的。嬰兒言語的發(fā)展：語音的發(fā)展、詞匯的發(fā)展和句法的發(fā)展。第三單元嬰兒期的社會(huì)性發(fā)展一、情緒的發(fā)展：笑的發(fā)展:自發(fā)性笑(是反射性的，不是社會(huì)性的),無選擇的社會(huì)性微笑,有選擇的社會(huì)性微笑。哭的發(fā)展:積極的操作性的哭泣,才是社會(huì)性的哭。嬰兒啼哭的5種因素：饑餓、瞌睡、身體不佳、心理不適、感到無聊?？煮@的發(fā)展:本能的恐驚、與知覺和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的恐驚、怕生、預(yù)測性恐驚。二、氣質(zhì):托馬斯和切斯按適應(yīng)性、生活節(jié)律、情緒狀態(tài)、趨避性等的表現(xiàn),將嬰兒氣質(zhì)類型分為三種,容易型、困難型、遲緩型。社會(huì)性依戀：嬰兒依戀的發(fā)展階段:鮑爾比將嬰兒依戀發(fā)展分為三個(gè)階段,無差別的社會(huì)反映階段;有差別的社會(huì)反映階段；特殊情感聯(lián)結(jié)階段。嬰兒依戀的類型:艾斯沃斯的劃分,安全型依戀、回避型依戀、反抗型依戀。四、自我意識(shí)的發(fā)展:第一階段主體我的發(fā)展,第二階段客體我的發(fā)展。第四單元嬰兒期的心理衛(wèi)生一、保證嬰兒充足的營養(yǎng)和睡眠二、關(guān)注嬰兒的情感需要，建立安全型的母嬰依戀針對不同類型的氣質(zhì)特點(diǎn)，積極對待嬰兒促進(jìn)嬰兒的認(rèn)知活動(dòng)第三節(jié)幼兒期的心理發(fā)展(3-６）第一單元幼兒期的游戲一、關(guān)于游戲的理論:游戲是幼兒期兒童的主導(dǎo)活動(dòng)。有如下觀點(diǎn):精力過剩論、精神分析論、練習(xí)論、重演論、娛樂論、認(rèn)知論。二、兒童游戲的發(fā)展：兒童游戲的特點(diǎn):A嬰兒的游戲特點(diǎn),1歲以內(nèi)是成人-嬰兒游戲，2歲是實(shí)物游戲，嬰兒末期以模仿性游戲?yàn)槎?。B幼兒游戲的重要特點(diǎn):幼兒的游戲是象征性游戲,象征性地使用替代物進(jìn)行假裝游戲。a要有現(xiàn)實(shí)的替代物，替代物與實(shí)物有某種相似性;b活動(dòng)和操作與人們的有目的的行為有類似性;ｃ游戲的動(dòng)機(jī)重要在于活動(dòng)過程而不重視結(jié)果；d具有想像的特點(diǎn);e具有概括性質(zhì),在游戲中體現(xiàn)某一類活動(dòng)的一般行為。C童年兒童游戲的重要特點(diǎn)：是規(guī)則性游戲，游戲的情境和角色都是內(nèi)隱的，而游戲的規(guī)則是外顯的。2、游戲的社會(huì)性發(fā)展：獨(dú)自游戲、平行游戲、聯(lián)合游戲和合作游戲。三、游戲?qū)和睦戆l(fā)展的意義：游戲是促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展的重要途徑游戲是參與社會(huì)生活的特殊形式通過游戲?qū)崿F(xiàn)自我價(jià)值，體現(xiàn)發(fā)明性能力培養(yǎng)健全的人格增強(qiáng)體質(zhì)第二單元幼兒期的認(rèn)知發(fā)展一、言語的發(fā)展:幼兒期是兒童言語發(fā)展的關(guān)鍵性時(shí)期。詞匯的發(fā)展:詞匯量的增長、詞匯內(nèi)容的豐富和詞義的變化、詞類的擴(kuò)展。語法結(jié)構(gòu)的發(fā)展：從簡樸句發(fā)展到復(fù)合句,從陳述句發(fā)展到多種形式的句子,從無修飾句發(fā)展到有修飾句，從詞數(shù)少的短句到詞數(shù)多的長句?？谡Z表達(dá)能力的發(fā)展:從對話語向獨(dú)白語發(fā)展,從情境語向連貫語發(fā)展。二、記憶的發(fā)展：幼兒記憶容量的發(fā)展:短時(shí)記憶容量的發(fā)展是先快后慢。幼兒記憶特點(diǎn)的發(fā)展趨勢:無意識(shí)記占主導(dǎo)，故意識(shí)記較薄弱；容易運(yùn)用機(jī)械記憶,兩種記憶勻增長;形象記憶占重要地位,詞語記憶薄弱。記憶策略的形成:A記憶策略的發(fā)展:5歲前沒有策略；5-7歲是過渡階段,不能自主運(yùn)用策略,但通過誘導(dǎo)可以運(yùn)用;1０歲后能自主采用策略。B幼兒能運(yùn)用的記憶策略：視覺復(fù)述策略,特性定位策略，復(fù)述策略。第三單元幼兒期的社會(huì)性發(fā)展一、自我意識(shí)的發(fā)展：幼兒自我評價(jià)能力的發(fā)展：有如下特點(diǎn)，從依從成人的評價(jià)發(fā)展到開始有獨(dú)立的評價(jià);從對外部行為表現(xiàn)的評價(jià)向內(nèi)在品質(zhì)評價(jià)轉(zhuǎn)化；從簡樸、籠統(tǒng)的評價(jià)發(fā)展到較為具體的評價(jià)；從主觀情緒性評價(jià)向初步客觀性評價(jià)發(fā)展。幼兒自我控制能力的發(fā)展：運(yùn)動(dòng)克制、情緒克制、認(rèn)知活動(dòng)克制、延遲滿足。二、道德行為的發(fā)展：親社會(huì)行為和襲擊行為的發(fā)展，年齡較小的兒童以工具型襲擊為主，年齡較大的孩子以敵意型襲擊為主?？刂拼胧┯校焊纳苾和幍沫h(huán)境條件;教給兒童減少?zèng)_突的有效策略;增長對襲擊行為有害后果的了解;發(fā)揮楷模的作用等。性別角色社會(huì)化：同伴關(guān)系的發(fā)展：同伴關(guān)系在兒童人格和社會(huì)性發(fā)展中起著成人無法取代的獨(dú)特作用。一方面,同伴交往促進(jìn)了兒童的社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)交往技能的發(fā)展;另一方面,同伴交往有助于兒童自我概念的形成;第三，同伴可以滿足兒童歸屬和愛的需要以及尊重的需要;第四,同伴交往可以培養(yǎng)兒童良好的人格。第一反抗期：３-４歲時(shí)出現(xiàn),是發(fā)展中的正?，F(xiàn)象。第四單元幼兒期的心理衛(wèi)生一、組織多種形式的游戲二、鼓勵(lì)孩子多與同伴交往三、培養(yǎng)良好的生活行為習(xí)慣四、培養(yǎng)其獨(dú)立性第四節(jié)童年期的心理發(fā)展(7-１2）第一單元童年期的學(xué)習(xí)一、學(xué)生學(xué)習(xí)的一般特點(diǎn):以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,必須在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行，具有一定限度的被動(dòng)性和強(qiáng)制性。二、學(xué)習(xí)愛好的發(fā)展:最初對學(xué)習(xí)的外部活動(dòng)感愛好,以后逐步對學(xué)習(xí)的內(nèi)容更感愛好。最初的學(xué)習(xí)愛好是不分化的,以后才產(chǎn)生對不同學(xué)科內(nèi)容有不同的愛好。游戲因素在低年級兒童的學(xué)習(xí)愛好上起著一定的作用，中年級以后,這種作用逐漸減少。第二單元童年期的認(rèn)知發(fā)展一、記憶的發(fā)展:記憶容量的增長記憶發(fā)展的重要特點(diǎn)：故意識(shí)記超過無意識(shí)記成為記憶的重要方式;意義記憶在記憶活動(dòng)中逐漸占主導(dǎo)地位;詞的抽象記憶的發(fā)展速度逐漸超過形象記憶童年期記憶策略的發(fā)展特點(diǎn)：重要的策略是復(fù)述和組織（歸類和系列化)童年期元記憶的特點(diǎn)：元記憶是關(guān)于記憶過程的知識(shí)或認(rèn)知活動(dòng),即對什么因素影響人的記憶過程與記憶效果、這些因素是如何影響人的記憶的以及各因素之間又是如何互相作用等問題的結(jié)識(shí)。弗拉維爾把記憶的元認(rèn)知知識(shí)分為三個(gè)方面:有關(guān)自我的知識(shí),關(guān)于記憶任務(wù)的知識(shí)，關(guān)于記憶策略的知識(shí)。記憶監(jiān)控能力逐漸提高。二、思維的發(fā)展：童年期兒童思維的基本特點(diǎn)：邏輯思維迅速發(fā)展,受思維具體形象性的束縛，以形象邏輯思維為主,10歲左右完畢從形象邏輯思維向抽象邏輯思維的過渡。思維形式的發(fā)展特點(diǎn):A概括能力的發(fā)展:從對事物的外部感性特性概括逐漸轉(zhuǎn)為對事物的本質(zhì)屬性的概括。概括水平分三個(gè)階段：直觀形象水平，形象抽象水平，初步本質(zhì)抽象水平。Ｂ推理能力的發(fā)展:演繹推理能力的發(fā)展,歸納推理能力的發(fā)展，類比演繹推理能力的發(fā)展。C新的思維結(jié)構(gòu)的形成:重要特點(diǎn)如下，掌握守恒，思維具有可逆性，補(bǔ)償關(guān)系認(rèn)知，邏輯推理規(guī)則的掌握(類別體系化和序列化)。第三單元童年期的社會(huì)性發(fā)展一、自我意識(shí)的發(fā)展：1、自我概念：自我是個(gè)人心目中對自己的形象，涉及對自己存在的結(jié)識(shí),以及對個(gè)人身體、能力、性格、愛好、思想等方面的結(jié)識(shí)。兒童對自己的結(jié)識(shí)帶有很大的具體性和絕對性。2、自我評價(jià)的特點(diǎn)：自我評價(jià)的獨(dú)立性日益增長;自我評價(jià)的批判性有一定限度的提高；自我評價(jià)的內(nèi)容逐漸擴(kuò)大和深化;自我評價(jià)的穩(wěn)定性越來越高?？傮w而言,自我評價(jià)發(fā)展的總趨勢是從具體到抽象的過渡,是從對外顯行為的評價(jià)到內(nèi)部心理世界評價(jià)的發(fā)展過程。二、親子關(guān)系的發(fā)展：一方面,父母與兒童的交往時(shí)間發(fā)生了變化;另一方面,父母解決兒童平常問題的類型了發(fā)生了變化；第三，父母對兒童的控制力量也在變化。三、同伴關(guān)系的發(fā)展：兒童的人氣特點(diǎn):受歡迎的兒童,不受歡迎的兒童，受忽視的兒童。兒童伙伴集團(tuán)的形成：依從性集合關(guān)系期,平行性集合關(guān)系期,整合性集合關(guān)系期。友誼的發(fā)展：友誼是建立在互相依戀基礎(chǔ)上的個(gè)體間持久的密切關(guān)系，是同伴關(guān)系的高級形式。重視友誼關(guān)系的意義：提供學(xué)習(xí)上的互相幫助，社會(huì)交往中的互相支持,情感的共鳴，提供解決問題和困難的力量,增長快樂和愛好。兒童對友誼結(jié)識(shí)的發(fā)展：短期游戲伙伴關(guān)系;單向幫助關(guān)系；雙向幫助關(guān)系;密切而又相對持久的共享關(guān)系。影響兒童選擇朋友的因素：互相接近,行為、品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績和愛好相近,人格尊重并互相敬慕，人際交往中的協(xié)同關(guān)系。五、欺負(fù)與被欺負(fù):女生更多地使用言語和心理欺負(fù),男生則更多地使用身體欺負(fù)第四單元童年期的心理衛(wèi)生一、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)：家長和老師應(yīng)做好兒童入學(xué)的心理準(zhǔn)備，重要涉及學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法三個(gè)方面的準(zhǔn)備。二、培養(yǎng)良好的品行:習(xí)慣的形成方式重要是依靠簡樸的反復(fù)和故意識(shí)的練習(xí)。第五節(jié)青春期的心理發(fā)展（11\１2-１５＼16)第一單元生理發(fā)育與心理發(fā)展的矛盾性一、生理發(fā)育高峰:“困難期”、“危機(jī)期”，其重要特點(diǎn)是身心發(fā)展不平衡、成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的錯(cuò)綜矛盾及這些矛盾所帶來的心理和行為的特殊變化。身體外型的變化:身高、體重、頭面部生理機(jī)能的變化:腦機(jī)能的發(fā)展重要體現(xiàn)在興奮和克制過程趨于平衡。性的發(fā)育和成熟:標(biāo)志著人體生理發(fā)育的完畢，性器官發(fā)育、第二特性的出現(xiàn)、性機(jī)能成熟。二、心理發(fā)展的矛盾性特點(diǎn):心理上的成人感與半成熟現(xiàn)狀之間的矛盾心理斷乳與精神依賴之間的矛盾心理閉鎖與開放性之間的矛盾成就感與挫折感的交替第二單元青春期的認(rèn)知發(fā)展一、記憶的發(fā)展?1、記憶容量的發(fā)展：達(dá)成11.０４±0.４，超過成人短時(shí)記憶容量。２、記憶的重要特點(diǎn)：自覺運(yùn)用意義記憶，同時(shí)有效地運(yùn)用機(jī)械記憶；多方面的記憶效果達(dá)成個(gè)體記憶的最佳時(shí)期；有效地運(yùn)用各種記憶策略。二、思維的發(fā)展:達(dá)成形式運(yùn)算階段，已經(jīng)可以脫離具體的物或情境用符號(hào)進(jìn)行抽象思維。建立假設(shè)和檢查假設(shè)的能力；思維形式與思維內(nèi)容分離。第三單元青春期的社會(huì)性發(fā)展一、自我意識(shí)的發(fā)展:按照艾里克森的觀點(diǎn),青少年期的重要任務(wù)是發(fā)展角色同一性，防止角色混亂。自我意識(shí)的第二次奔騰，表現(xiàn)在:強(qiáng)烈關(guān)注自己的外貌和體征;深切重視自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)業(yè)成績；十分關(guān)心自己的人格特性和情緒特性（經(jīng)常主觀地把自己的自我欣賞、自感局限性投射到周邊人身上,帶有強(qiáng)烈主觀色彩的自我中心傾向)。二、情緒變化特點(diǎn):不能自我控制的情緒波動(dòng);青春期躁動(dòng)。三、第二反抗期:三四歲幼兒處在第一反抗期，初中少年進(jìn)入第二反抗期。第一反抗期的獨(dú)立自重規(guī)定,重要在于爭取自我主張和活動(dòng)與行為動(dòng)作的自主性與自主權(quán)；第二反抗期的獨(dú)立自重規(guī)定則是全面性的,從外部因素進(jìn)一步到內(nèi)在的因素，從行為表現(xiàn)到規(guī)定人格的獨(dú)立。第二反抗期的重要表現(xiàn)形式：硬抵抗、軟抵抗和反抗的遷移。形成第二反抗期的因素：第四單元青春期的心理衛(wèi)生一、進(jìn)行青春期性教育,提前做好知識(shí)準(zhǔn)備和心理準(zhǔn)備二、尊重少年兒童的獨(dú)立意識(shí)，幫助他們順利度過反抗期:父母要正視少年兒童的反抗期,在反抗期到來之前做好思想準(zhǔn)備，調(diào)整與他們的關(guān)系,改善對待他們的態(tài)度,為對的對待反抗期做好鋪墊;尊重少年兒童獨(dú)立自主的規(guī)定;以友相待;引導(dǎo)子女對的地接納自己的變化,對的對待自己成長、發(fā)展中碰到的困難和挫折。三、教給青春期少年兒童情緒調(diào)控的方法,消除不良情緒。第六節(jié)青年期的心理發(fā)展（17＼１８-３５)第一單元青年期的一般特性斯普蘭格將青年期形容為“第二次誕生”，第一次為了生存而誕生,第二次為了生活而誕生。有人認(rèn)為青年期的個(gè)體屬于“邊沿人”。青年期的一般特性可以概括為4個(gè)方面：一、生理發(fā)育和心理發(fā)展達(dá)成成熟水平二、進(jìn)入成人社會(huì)，承擔(dān)社會(huì)義務(wù)生活空間擴(kuò)大四、開始戀愛、結(jié)婚第二單元青年期的認(rèn)知發(fā)展一、智力的發(fā)展:25歲達(dá)成頂峰?？ㄌ貭柊阎橇?gòu)成區(qū)分為流體智力和晶體智力兩大類,流體智力是隨神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高的，如知覺速度、機(jī)械記憶、辨認(rèn)圖形關(guān)系等都不怎么受教育與文化的影響;晶體智力是指通過掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得的智力，如詞匯概念、言語理解、常識(shí)等以記憶儲(chǔ)存的信息為基礎(chǔ)的智力。成人階段流體智力呈緩慢下降的趨勢，而晶體智力則一直保持相對穩(wěn)定，并隨經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的積累而呈上升趨勢。二、思維的發(fā)展：辯證的、相對的、實(shí)用性的思維形式逐漸成為重要的思維形式。美國心理學(xué)家帕瑞發(fā)現(xiàn)青年期的思維發(fā)展可以分為三個(gè)階段:二元論階段，相對性階段，約定性階段。第三單元青年期的社會(huì)性發(fā)展一、自我意識(shí)的發(fā)展:青年期自我意識(shí)發(fā)展的最重要的特點(diǎn)是青年開始將自己的注意力集中到發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)心自我的存在上來。個(gè)體對自我意識(shí)不斷地進(jìn)行修正：一是生活中積累的經(jīng)驗(yàn)，一是來自別人的評價(jià)。自我接納和自我否認(rèn)是自我發(fā)展過程中不可或缺的心理過程。二、人生觀和價(jià)值觀的確立：人生觀是人們對于人生目的和意義的主線見解和態(tài)度。價(jià)值觀是個(gè)體以自己的需要為基礎(chǔ)對事物的重要性進(jìn)行評價(jià)時(shí)所持的內(nèi)部尺度。斯普蘭格曾把人分為6種類型：理論的、經(jīng)濟(jì)的、審美的、社會(huì)的、政治的、宗教的，因而價(jià)值觀也可以分為６類。人生觀和價(jià)值觀的發(fā)展特點(diǎn):青春期萌芽，高中階段的青年期得以迅速發(fā)展,在大學(xué)階段達(dá)成形成的高峰，并逐漸走向成熟。影響人生觀和價(jià)值觀形成和發(fā)展的因素：個(gè)體成熟因素的制約，各種社會(huì)因素的影響，個(gè)人的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)及社會(huì)性突發(fā)事件的影響。三、密切感的建立：最核心的關(guān)系是指戀愛和婚姻。社會(huì)關(guān)系的變化:安托露絲將夫妻關(guān)系、家庭成員關(guān)系、與朋友的關(guān)系稱為“人生護(hù)航艦”。職業(yè)的適應(yīng)：影響職業(yè)選擇重要有四個(gè)方面,家庭因素、教育和智力水平、性別、人格?；籼m德把人格類型分為:現(xiàn)實(shí)的、研究的、藝術(shù)的、社會(huì)的、公司的和常規(guī)的六種類型。人格的變化:“大五人格”中的“神經(jīng)質(zhì)”和“外傾性”得分有下降的趨勢,而“宜人性”和“責(zé)任心”得分有升高的趨勢。第四單元青年期的心理衛(wèi)生一、樹立對的的擇偶觀,對的對待愛情中的挫折（擇偶應(yīng)當(dāng)把內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)放在首位,由于內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)相對來說不容易改變。)二、增強(qiáng)擇業(yè)意識(shí)的自主性,促進(jìn)職業(yè)生涯的順利發(fā)展三、提高人際交往能力，積極適應(yīng)社會(huì)變化。常用的技巧有:重視第一印象的建立，積極熱情,學(xué)會(huì)贊美別人,積極的自我暗示，善于找自己和別人的共同點(diǎn),對的對待批評。第七節(jié)中年期的心理發(fā)展（35或40－60或65）這個(gè)時(shí)期的心理發(fā)展既能體現(xiàn)出平穩(wěn)性，又表現(xiàn)出過渡期的變化性。第一單元中年期的生理變化一、身體變化:二、更年期:更年期是指個(gè)體由中年向老年過渡過程中生理變化和心理狀態(tài)明顯改變的時(shí)期。又可稱為“第二個(gè)青春期”。女性更年期:從婦女性腺功能開始衰退到完全消失的時(shí)期，也就是婦女絕經(jīng)前后的一段時(shí)期。其特性是:第二性征開始退化,生殖器官慢慢萎縮,與雌性激素有關(guān)的組織漸漸退化,出現(xiàn)植物性神經(jīng)系統(tǒng)紊亂的一些癥狀，往往表現(xiàn)為“婦婦更年期綜合癥”。男性更年期:起止時(shí)間比女性要晚5年。特性表現(xiàn)為，性功能減少,伴有植物神經(jīng)循環(huán)機(jī)能障礙，也常表現(xiàn)出精神狀態(tài)和情緒的變化。第二單元中年期的認(rèn)知發(fā)展一、感知覺變化：視敏度和視覺感受性逐漸下降,聽覺閾限也隨年齡增長而逐步提高。二、記憶的發(fā)展變化：中年期的記憶力不能籠統(tǒng)地說下降了，而是表現(xiàn)出了記憶側(cè)重點(diǎn)或結(jié)構(gòu)的變化,不重視簡樸細(xì)節(jié),更關(guān)注有關(guān)事物本質(zhì)的結(jié)論性的信息