唯物辯證法復(fù)習(xí)

系統(tǒng)優(yōu)化的方法新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一發(fā)展的觀點堅持具體問題具體分析兩點論和重點論辯證否定觀推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革

有關(guān)“唯物辯證法的聯(lián)系觀”的命題答題要素

(1)體現(xiàn)了聯(lián)系觀的哪些知識？提示原理＋方法論＋結(jié)合材料①聯(lián)系具有普遍性(要求用聯(lián)系的觀點看問題，結(jié)合材料)。②聯(lián)系具有客觀性(聯(lián)系是事物固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要求我們不割裂聯(lián)系、不臆造聯(lián)系，可以建立新的聯(lián)系，結(jié)合材料)。③聯(lián)系具有多樣性(聯(lián)系是多種多樣的，要求我們做到一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，結(jié)合材料)。④整體與部分的關(guān)系(二者是辯證統(tǒng)一的、整體的地位作用，要求我們樹立全局觀念；關(guān)鍵部分的重要性，要求我們重視局部)。⑤掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法(特征、要求，結(jié)合材料)。(2)運(yùn)用整體與部分的辯證關(guān)系分析××和××的關(guān)系。提示總的關(guān)系＋具體關(guān)系＋方法論＋結(jié)合材料①總的關(guān)系(辯證統(tǒng)一)。②具體關(guān)系(區(qū)別：含義不同，地位不同；聯(lián)系)。③方法論(樹立全局觀念，重視局部的發(fā)展)。④結(jié)合材料?；颌倏偟年P(guān)系(辯證統(tǒng)一)。②具體關(guān)系(區(qū)別：含義不同，地位不同；聯(lián)系)。整體+樹立全局觀念。③部分+重視局部的發(fā)展。④結(jié)合材料。青島市藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)發(fā)展總體格局呈現(xiàn)“一帶、五區(qū)、多支撐點”的特點?！耙粠А本褪欠e極培育膠州灣“一灣兩冀”藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)發(fā)展布局，建設(shè)以港口物流、現(xiàn)代漁業(yè)、海水利用等特色經(jīng)濟(jì)為支撐的藍(lán)色經(jīng)濟(jì)聚集帶。“五區(qū)”就是加快推動五個功能帶動區(qū)建設(shè)。“多支撐點”就是建設(shè)一批現(xiàn)代漁業(yè)、現(xiàn)代裝備制造等各具特色的聚集區(qū)。力爭2020年將青島建設(shè)成為國際一流、國內(nèi)領(lǐng)先的藍(lán)色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市。結(jié)合材料，分析青島市藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)發(fā)展總體格局是如何把握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。答：青島市藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，著眼于青島市的整體發(fā)展，統(tǒng)籌考慮，堅持了系統(tǒng)優(yōu)化的方法。(1)著眼于事物的整體性。青島市統(tǒng)籌安排，把全市區(qū)域布局規(guī)劃為“一帶、五區(qū)、多支撐點”，形成青島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的整體格局。(2)遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。青島確定特色經(jīng)濟(jì)、功能帶動區(qū)、特色聚集區(qū)，突出發(fā)展特色，優(yōu)化組合，遵循了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。(3)注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向?！耙粠?、五區(qū)、多支撐點”形成合理有序的結(jié)構(gòu)，使青島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū)的功能具有趨向強(qiáng)化的特征，有利于促進(jìn)整體功能的發(fā)揮，有利于青島藍(lán)色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市的發(fā)展。

如何運(yùn)用發(fā)展的觀點分析問題

答題要素發(fā)展普遍性＋發(fā)展實質(zhì)＋發(fā)展趨勢＋發(fā)展?fàn)顟B(tài)＋發(fā)展規(guī)律①一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題。②發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物。③事物發(fā)展的趨勢——前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。④事物發(fā)展的狀態(tài)——量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。⑤事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的。辯證的發(fā)展觀世界觀（原理）（對應(yīng)）方法論1發(fā)展的普遍性及實質(zhì)用發(fā)展的觀點看問題2、發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一---發(fā)展的趨勢3、發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一--發(fā)展的狀態(tài)）（1）重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；（2）在量變達(dá)到一定程度，要抓住時機(jī)，促成質(zhì)變，實現(xiàn)事物的飛躍；（3）要堅持適度原則（1）既要看到前途是光明的，對未來充滿信心，支持新事物的成長；（2）又要充分做好思想準(zhǔn)備，勇敢地接受挫折與考驗。2.[2015·山東文綜]社會主義道德是社會主義文化的重要組成部分，應(yīng)內(nèi)化于心，外化于行。公務(wù)員為群眾辦好每一件事，商家為消費(fèi)者提供貨真價實的商品，你看見需要幫助的人就熱心搭把手……我們應(yīng)該積極行動起來，每個人擔(dān)負(fù)起一份道德責(zé)任，就會將社會的道德水準(zhǔn)托起一分，涓涓細(xì)流匯成大海，全面建成小康社會的目標(biāo)就會早日實現(xiàn)。結(jié)合材料，運(yùn)用量變和質(zhì)變的關(guān)系原理，詮釋個人積極踐行社會主義道德的重要意義。答案量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，這就要求我們做任何事情都要重視量的積累，只有每個人都積極踐行社會主義道德，才能為實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)創(chuàng)造條件；質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，這就要求我們在量變達(dá)到一定程度時積極促成質(zhì)變，每個人都應(yīng)該勇于承擔(dān)道德責(zé)任，不斷促進(jìn)社會道德水準(zhǔn)的提高，爭取早日實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)。

有關(guān)“唯物辯證法的實質(zhì)與核心”的命題答題要素

(1)用對立統(tǒng)一的觀點分析××和××的關(guān)系。提示原理內(nèi)容＋具體關(guān)系＋如何做①原理內(nèi)容(對立統(tǒng)一；既有區(qū)別，又有聯(lián)系)。②具體關(guān)系(具體表述二者的相互作用、相互制約、相互影響)。③如何做(兩者并重，既要……又要……)。(2)材料是如何體現(xiàn)矛盾分析法的？提示原理＋方法論＋關(guān)鍵詞句＋結(jié)合材料①矛盾的含義(對立統(tǒng)一、一分為二、結(jié)合材料)。②矛盾具有普遍性(時時有矛盾、事事有矛盾、正確對待矛盾、結(jié)合材料)。③矛盾具有特殊性(含義和表現(xiàn)、具體問題具體分析、結(jié)合材料)。④矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系(共性與個性、結(jié)合材料)。⑤主次矛盾辯證關(guān)系(地位、作用、抓重點，集中力量解決主要矛盾，學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，不忽視次要矛盾，結(jié)合材料)。⑥矛盾主次方面的辯證關(guān)系(地位、作用，看問題既要抓主流，又不能忽視支流，結(jié)合材料)。⑦主次矛盾、矛盾主次方面的辯證關(guān)系(堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一、結(jié)合材料)。關(guān)鍵詞法區(qū)分主次矛盾和矛盾的主次方面

主要矛盾多用重點、關(guān)鍵、中心、主導(dǎo)、重中之重、主題、第一要務(wù)等詞語。矛盾的主要方面多用主流、主體、性質(zhì)、方向、大局、總的來看、利弊、本質(zhì)等詞語。

【前掛后連】矛盾觀點在實踐中的應(yīng)用(1)“既……又……、雖然……但是……、雙贏、雙刃劍、成就、困難、機(jī)遇、挑戰(zhàn)、相反相成”此類語言哲理是：矛盾是對立統(tǒng)一，要一分為二看問題，堅持兩分法、兩點論。(2)“根據(jù)……特點，根據(jù)……具體情況，制定……相應(yīng)的……、優(yōu)勢、特色、特征”，此類關(guān)鍵詞的哲理是：矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。(3)“中國特色社會主義，越是民族的、越是世界的，試點、推廣、抓好典型、一般號召和個別指導(dǎo)”，此類語言哲理是：矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一。(4)“第一(要務(wù))、重點、關(guān)鍵、首要(問題)、中心、重心、重中之重、突破口、根本途徑、主題、核心”，此類語言哲理是：主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，辦事情要抓重點和關(guān)鍵。(5)“主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢、大于、強(qiáng)于、總體上、總的”此類語言哲理是：矛盾主要方面與次要方面，看問題要分清主流和支流；“性質(zhì)、利大于弊、本質(zhì)”此類語言哲理是：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。3.國務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)試點工作座談并指出，我國各地發(fā)展不平衡，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化要因地制宜、分類實施、試點先行。國家確定在省、市、縣、鎮(zhèn)不同層級、東中西不同區(qū)域共62個地方開展新型城鎮(zhèn)化綜合試點，并以中小城市和小城鎮(zhèn)為重點。所有試點要以改革為統(tǒng)領(lǐng)，按照中央統(tǒng)籌規(guī)劃、地方為主、綜合推進(jìn)、重點突破的要求，貴在突出“新”字、核心在寫好“人”字，要以著力解決好“三個1億人”為切入點。

結(jié)合材料，在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)中是如何堅持矛盾分析法的？答案

①“因地制宜、分類實施”體現(xiàn)了具體問題具體分析。②“試點先行”體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一。③“貴在核心、著力解決”體現(xiàn)了集中力量解決主要矛盾。④“地方為主、綜合推進(jìn)”體現(xiàn)了兩點論和重點論的統(tǒng)一。

有關(guān)“創(chuàng)新”的命題答題要素

提示原理＋方法論＋結(jié)合材料①辯證否定觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。②革命批判精神觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。③樹立創(chuàng)新意識的意義和地位4.燦爛豐厚的齊魯文化是山東人民的靈魂和血脈，長期以來齊魯大地經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展深深打上了齊魯文化的烙印。其“誠實守信”的價值準(zhǔn)則，以“仁愛”為核心的倫理道德，在今天仍有許多借鑒意義。但齊魯文化也有其消極落后的一面，如“官本位”、“唯上文化”、“家長制”、自我封閉的小生產(chǎn)意識等，也影響了山東人的行為方式和思維模式。

結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀的知識，闡述我們應(yīng)如何對待齊魯文化。答案

①辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。因此，對待齊魯文化要立足本土，自我革新。②辯證否定是既肯定又否定，其實質(zhì)是“揚(yáng)棄”。對待齊魯文化，要“取其精華，去其糟粕”。對齊魯文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對不符社會發(fā)展要求的、落后腐朽的東西，必須加以改造或剔除。③辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識是緊密相聯(lián)的。因此，密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，不斷推動齊魯文化的創(chuàng)新。2.[2015·安徽文綜]當(dāng)前，中國制造業(yè)創(chuàng)新能力不足，產(chǎn)能過剩等問題突出，亟須實現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級。2015年《政府工作報告》提出，制定“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動計劃，推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合，促使中國制造包含更多中國創(chuàng)造元素，實現(xiàn)制造業(yè)由大變強(qiáng)的歷史跨越。

材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的？答案辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，突破舊的發(fā)展模式，提出和推動“互聯(lián)網(wǎng)＋”行動計劃，促進(jìn)中國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級。注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，積極利用“互聯(lián)網(wǎng)＋”提升創(chuàng)造力，建設(shè)制造強(qiáng)國。

有關(guān)“唯物辯證法”的命題答題要素

(1)如何體現(xiàn)唯物辯證法？提示原理＋方法論＋結(jié)合材料①聯(lián)系觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。②發(fā)展觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。③矛盾觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。④創(chuàng)新意識(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。(2)某做法給我們的唯物辯證法啟示。提示概括做法＋原理及方法論＋如何做①聯(lián)系觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。②發(fā)展觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。③矛盾觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。④創(chuàng)新意識角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。

新修訂的《環(huán)境保護(hù)法》于2015年1月1日實施，這部被稱為史上“最嚴(yán)”的環(huán)保法從多個角度體現(xiàn)出前所未有的環(huán)境保護(hù)、治理力度，法律條款從47條增加到70條，霧霾治理入法、首次設(shè)計“按日計罰”制度、明確生態(tài)保護(hù)紅線、擴(kuò)大環(huán)境公益訴訟的主體……大修后的環(huán)保法，直指違法成本低、環(huán)保意識弱等環(huán)境治理頑疾。環(huán)境保護(hù)已成為社會利益沖突的重要觸發(fā)點，中國需要在保護(hù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)增長、居民就業(yè)與環(huán)境質(zhì)量等之間尋找恰當(dāng)?shù)钠胶恻c，更好地落實政府和排污單位的責(zé)任，對于公眾來說，每一個人都在社會中扮演著不同的角色，他們既是環(huán)境污染的受害者，也是制造者。因此，建設(shè)生態(tài)文明，也需要每個公民心中樹立綠色出行、節(jié)能節(jié)水等理念，珍惜環(huán)境資源，規(guī)范自身行為，保護(hù)環(huán)境要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

結(jié)合材料，并運(yùn)用唯物辯證法知識，就解決我國發(fā)展中的環(huán)境保護(hù)問題提出合理建議。答案

①要用聯(lián)系的觀點看問題，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法。在保護(hù)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)增長、居民就業(yè)與環(huán)境質(zhì)量等之間尋找恰當(dāng)?shù)钠胶恻c。②整體由部分構(gòu)成，部分的功能及其變化會影響整體的功能。每個公民要心中樹立綠色出行、節(jié)能節(jié)水等理念，珍惜環(huán)境資源，規(guī)范自身行為，保護(hù)環(huán)境要從自身做起。③注重量的積累，保護(hù)環(huán)境要從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。

共產(chǎn)黨“依法治國”理政方式的探索歷程時間及會議內(nèi)容地位1997年9月十五大提出“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”，并把依法治國確定為“黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略”這是我黨歷史上第一次提出，標(biāo)志著黨在領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式上將發(fā)生根本性改變2002年11月十六大提出“要把堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來”這表明黨對執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識又有了新的提高2007年10月十七大把依法治國基本方略列入實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標(biāo)的