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文檔簡介
中國女科學家屠呦呦和一名日本科學家及一名愛爾蘭科學家分享2015年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎,以表彰他們在寄生蟲疾病治療研究方面取得的成就。
生理學或醫(yī)學獎授予中國女藥學家屠呦呦,以及另外兩名科學家威廉·坎貝爾和大村智,表彰他們在寄生蟲疾病治療研究方面取得的成就。
屠呦呦通過央視正式發(fā)表獲獎感言:
青蒿素研究獲獎是當年研究團隊集體攻關的成績,是中國科學家集體的榮譽,也標志中醫(yī)研究科學得到國際科學界的高度關注,是一種認可,這是中國的驕傲,也是中國科學家的驕傲?!鼻噍锼負?jù)介紹,屠呦呦1930年出生于寧波,多年來從事中藥和中西藥結合研究,目前擔任中國中醫(yī)科學院中藥研究所研究員。2011年時,國際醫(yī)學大獎——美國拉斯克獎曾將其臨床醫(yī)學研究獎授予屠呦呦,以表彰她發(fā)現(xiàn)了青蒿素這種治療瘧疾的藥物,在全球特別是發(fā)展中國家挽救了數(shù)百萬人的生命。這個旨在表彰醫(yī)學領域作出突出貢獻的科學家、醫(yī)生和公共服務人員的大獎,是生物醫(yī)學領域僅次于諾貝爾獎的一項大獎。瘧疾是世界性傳染病,每年感染數(shù)億人,并導致幾百萬人死亡。上世紀六七十年代,在科研條件極為艱苦的環(huán)境下,屠呦呦團隊與國內其他機構合作,經(jīng)過艱苦卓絕的努力并從《肘后備急方》等中醫(yī)古典文獻中獲取靈感,先驅性地發(fā)現(xiàn)了青蒿素,開創(chuàng)了瘧疾治療新方法,世界數(shù)億人因此受益。目前,一種以青蒿素為基礎的復方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標準治療方案。1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
作家蕭伯納說:人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,另一是得到你心愛的東西。
學者周國平則說:人生有兩大快樂,一是沒有得到你心愛的東西,于是你可以去尋求與創(chuàng)造,另一是得到你心愛的東西,于是你可以去品味和體驗。
閱讀上面這些話,你產生了哪些感想?受到了怎樣的啟發(fā)?請寫一篇不少于800字作文。要求:角度自選,立意自定,文體不限,不得宿構,不得脫離材料的中心和含意的范圍。心心之所向,一葦以航作家蕭伯納說:“人生有兩大悲劇,一是沒有得到你心愛的東西,另一是得到你心愛的東西。”而周國平先生對此進行了深度解讀。將其所說的“悲劇”看成時“快樂”的喜劇。人生的感受迅速翻轉。正如紀德云:“我愿為一切美好的事物燃燒自己的靈魂?!笔前。@美好的事物就是我們的信念與理想,這燃燒,便源于熱愛與追求。有了這樣的熱愛與追求,人生便有了奮斗的目標,人生也就不再會有悲劇而是“快樂”,在追求中享受奮斗的快樂。
“蓮實有心應不死,人生易老夢偏癡。”南開馬蹄湖畔的題詩正是葉嘉瑩先生一生的寫照。如今已九十余歲高齡的她已經(jīng)癡迷中國古典詩詞七十年,大半生漂泊異鄉(xiāng)的孤獨從未動搖過她對古詩詞的探索與開拓。葉先生曾說過,她的根永遠在祖國,傳揚中國古典文化對于她來說義不容辭。于是,人們依舊能在兩岸及世界華人文化圈看到葉先生忙碌的身影,她也至今堅持著兩點半睡覺,早上六點半起床的作息習慣,毫無垂暮之感。“千春猶待發(fā)華滋”是她最大的心聲??梢?,人生應該有所追求。追求能夠帶給人以快樂。特別是高尚的追求,表現(xiàn)出的精神氣質就崇高偉大,這種追追隨本心的一生很充實,當然,快樂就在其中。
“活著真有希望,可以生活得那么好?!币话倌赀^去了,歲月的風塵卻難掩她的風華。如今,楊絳是這個喧囂躁動的時代里一個溫潤的慰藉,讓人看到,楊絳的一生歷經(jīng)了滄桑,但始終不改對生活和文學的熱愛。下放干校的歲月里,種菜閑暇之時她便會捧書不倦研讀。在此期間,她完成了翻譯諷刺小說巔峰之作—八卷本《堂吉訶德》。即使被批斗,她也會把書當作生活下去的動力。書稿賺來的錢,作為基金,他全部捐給了清華大學那些貧困學子,并以此為樂,每天耕耘不止。由此觀之,一個人活著就是應該有所追求,在對文學的執(zhí)著熱愛中,帶走過了人生的艱難與苦悶的歲月,讓人生感受到永遠的充實。
人生有志須盡學,莫使青春空對月。走進哈佛校園,莊嚴的古建筑讓人駐足贊嘆,但哈佛的學子步履匆匆的身影,更是一道獨特的風景。他們每個人都深知自己肩負著使命,他們要為把世界變得更好而努力學習著。于是,自習室里凌晨四點的燈光,便是他們用青春拼搏的最好見證。正如“凌晨四點,海棠花未眠”一樣,孜孜以求,從不懈怠,因此打造了舉世公認的哈佛精神。由此看來,只要心中有夢想,人生就變得充實而有意義。而同為年輕人的我們,哪有理由不為心中的信念去拼搏呢?已故詩人汪國真先生在《熱愛生命》中告訴我們:“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程?!狈鸾逃醒裕骸靶闹颍芈乃?;升入逆旅,一葦以航?!痹谧非笈c創(chuàng)造的途中,沒有誰的人生之路是坦途。但只要心中有目標,并為之努力奮斗,這便如周國平所說,是人生中最大的快樂。生命是一道不可重復的風景,不要生命之火將熄之時,才能夠得到你“心愛的東西”。2.當下是一個成功學泛濫的時代。中國的很多扭曲和亂象,都與追求面上的成功有關。我們只是追求現(xiàn)實的結果,往往不追求真理;我們把結果看得非常重,因此我們從不享受過程;我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)某種期待,往往不擇手段。2012年,我參與過整個倫敦奧運報道,倫敦奧運會最重要的那句話,叫“影響一代人”。有記者提問:“體育如何影響一代人?”倫敦奧組委的一位官員回答:“體育教會孩子們如何去贏。”這句話很正常,在中國,很多事都能教孩子們如何去贏,但是他的下一句話讓我格外感動:“同時,教會孩子們如何體面并且有尊嚴地輸。”
在白巖松這番話中,你得到哪些啟發(fā)和感悟?請綜合材料內容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權衡與選擇。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲。原文:當下是一個成功學泛濫的時代。中國的很多扭曲和亂象,都與追求面上的成功有關。我們只是追求現(xiàn)實的結果,往往不追求真理;我們把結果看得非常重,因此我們從不享受過程;我們?yōu)榱藢崿F(xiàn)某種期待,往往不擇手段。
2012年,我參與過整個倫敦奧運報道,倫敦奧運會最重要的那句話,叫“影響一代人”。有記者提問:“體育如何影響一代人?”倫敦奧組委的一位官員回答:“體育教會孩子們如何去贏?!边@句話很正常,在中國,很多事都能教孩子們如何去贏,但是他的下一句話讓我格外感動:“同時,教會孩子們如何體面并且有尊嚴地輸?!?/p>
這是中國人很缺乏的一種教育。在我們的教育體系中,孩子從小到大,什么時候學習過如何體面并且有尊嚴地輸?我記住了這句話。一方面,它讓我更加明白,體育為什么在我們的生活中,扮演著如此重要的角色;另一方面,它像一面鏡子,映照出此時的中國。有時,離故土越遙遠,感受就越清晰。其實老祖宗早已明白這個道理,說“人生不如意事十有八九”。既然不如意事十有八九,為什么我們從來不教“十有八九”時的心態(tài)和應對能力?十之一二的成功,被看得極其重要;十之八九的挫折,也被放大到無以復加。回頭看中國歷史,包括世界歷史,想想看,失敗很可怕嗎?中國有無數(shù)的歷史人物,之所以偉大,是因為失敗,而不是因為成功。
岳飛是因為成功才偉大嗎?如果從我們現(xiàn)在的“成功學”角度來看,岳飛很失敗。不管你仗打得怎么樣,被人家12道金字令牌召回,最后還給辦了,在當時的社會來說,他是一個失敗者。當時的成功者是誰?是秦檜??墒呛髞砟兀壳貦u在西湖邊上已經(jīng)跪了多少年,但岳飛是我們心目當中的英雄,對嗎?
項羽是成功者嗎?作為一個男人,一個將領,項羽已經(jīng)失敗到無以復加的地步了吧?都霸王別姬了。但是他仍然以英雄的形象,存留于中國的戲劇故事和百姓談論當中。反倒是“成功者”劉邦,會讓我們在內心里,產生某種不屑或者不那么喜歡的感覺。林則徐的人生成功嗎?大家只記住了他成功那一點—虎門銷煙,但卻這是這不知道在很多“妥協(xié)派”的壓力之下,一年之后林則徐被去職。從當時的官場角度來說,他成功嗎?一點兒也不。為什么要補上失敗這一課?不僅僅是因為人生不如意事十有八九,更因為人從出生開始,就是一條單行線,直奔死亡而去。就算你贏了全世界,也贏不了這個結果。死亡,是一個最大的“失敗”,你應該怎么去面對它?失敗,其實有很多意義,這些意義比成功大,或者說有一種成功必須是以失敗作為助推力的。南唐李后主,要論失敗的話也登峰造極了,我們想要經(jīng)歷那樣的失敗都很難。但我們至今仍在談論他,為什么?因為他作為一個偉大的文學創(chuàng)作者,留在了中國的文學史當中。如果不是徹底的國破家亡,他會寫出“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”這樣一種感懷嗎?不會。這個失敗對于李后主固然慘痛,但對于后人,對于中文的傳承,何嘗不是一件幸事?在他的文字中,失敗,竟然成為了一種美妙的意境。
莫扎特,我不止一次去過他的故鄉(xiāng)薩爾茨堡。他生前在家鄉(xiāng)不是一個受歡迎的人,屢受排擠,命運多舛。但他又是一個天才,天才到什么地步?他一生中創(chuàng)造的音樂作品,交給普通人抄譜,都未必抄得完。在他的音樂中,你聽不到失敗,聽不到挫折,聽不到身世的飄零和所有的難言之隱。他的音樂,永遠是人世間原本美好的那種存在,這是一個太奇妙的事情。還有多少偉大的詩人,正是因為人生中的不幸、挫折和難過,才創(chuàng)作出那些偉大的作品。我們都知道蘇軾的作品太好了,但蘇軾的官宦生涯其實是非常糟糕的,屢屢被排擠,被貶謫,但即便這樣,他仍然留下了傳世的佳作,連生活中的負面情緒也找到了別出心裁的出口.否則“東坡肉”是哪兒來的?所以,以史為鑒,回歸到個人去看,我們應該知道,失敗有時是需要的,而且是偉大創(chuàng)作的重要動因。我們還應該明白,挫折與失敗原本就是變革的機會。要知道,人在勝利的時候是不必做決定的,但在失敗的時候要做決定。體育場上一直有一個準則—勝者不變敗者變,對嗎?今年巴薩得到了“三冠王”,但如果回到1月份的時候,這是幾乎所有的體育迷都想不到的。因為當時巴薩已經(jīng)近乎完蛋了,輸給皇馬,輸給塞爾塔,尤其是在新年伊始,輸給了皇家社會。失敗就像是一個擠破毒瘤的過程。一次失敗好像還無所謂,兩次失敗似乎也還能扛,但是輸給皇家社會之后,整個隊的矛盾全面爆發(fā)出來:梅西和主教練之間的問題、足球風格的問題等等。這個時候球員們意識到慘了,如果不認真面對它,做出一個新的決定,我們將一事無成??祀x隊的哈維要跟梅西談,難道你就準備繼續(xù)看C羅得金球獎嗎?然后去斡旋他跟恩里克之間的關系……球隊從那次失敗開始,真正走上了正軌,創(chuàng)造了足球史上又一個“三冠王”的奇跡。如果沒有此前接二連三的失敗,尤其是輸給皇家社會的這次慘敗,如果當時稀里糊涂贏了,所有的問題,恐怕仍會稀里糊涂地存在著。隔幾場輸一場,隔幾場再輸一場,最后或許能拿到“三冠王”的一冠,但不會達到如此偉大的高度。
做出決定,往往意味著一種變革,人生何嘗不是如此呢?每當失敗與挫折來臨,你應該懷著好奇心去看待它,試圖弄明白它的目的:難道這是一次提醒?難道我應該做出一個更有利的決定?在過程中享受奮斗的美好曾幾何時,我們總是低吟“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”;曾幾何時,我們總是堅持著自己的道路選擇。而今已長大的我們,終于明白了,燈光閃耀的結果固然重要,但過程更值得我們去關注,值得我們去品味,值得我們去享受,盡管不知結果如何。
路上的風景任由奮斗者欣賞。居里夫人是波蘭著名的女科學家,由于她發(fā)現(xiàn)并提煉出了放射性元素鐳而獲得諾貝爾獎。這是在學術上多么至高無上的榮耀呀﹗但卻很少有人真正直視過她的奮斗過程的艱辛。她用自己寶貴的青春年華和摯愛丈夫的性命,在成千上萬次的實驗中嘔心瀝血,換來巨大的榮耀,他把一切都獻給了祖國科研事業(yè)。這是一種多么崇高的品德呀!但她并不是為了那些獎項,甚至把它當做孩子的玩具,而是為了祖國的強大和獨立,為人民幸福安康,她拋灑汗水,奉獻
了青春,她感覺此生足矣。其實,我們又何嘗不是如此呢?享受自己走過來的每一步路,可能最終沒有成功,但仍然很灑脫快樂。因為痛并快樂活著,才活得有滋有味,沒有辜負人生的大好時光。
過程本身就是綻放了的花朵。屈原小時候不顧長輩的反對,不論刮風下雨,還是天寒地凍都會躲到山洞中偷讀詩經(jīng),過了三年后,他學業(yè)有成,從民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng),終成為一名大文人;司馬遷經(jīng)受宮刑和牢獄之災,卻仍然踏上祖國神州大地周游四方,在他的辛苦努力下,終寫出了名垂千古的歷史巨著《史記》......這些人注重自己的過程,并從中享受快樂。但當我們在明亮的燈光下工作和學習的時候,又有誰還記得愛迪生的一千次實驗;當我們得出一條條物理定律時,又有誰還記得牛頓對萬有引力的探索;當我們大言不慚地覺得自己學富五車,能夠探索人類起源時,又有誰還記得達爾文為了《進化論》放棄學位與爵位……如果人們都重視結局,又怎么會享受過程中的快樂呢?
功利讓人在追求中迷失自己。古人讀書,常常用“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”來誘導孩子,功力的結果是仲永的“泯然眾人矣”,范進的垂垂老矣還在科考。似乎沒有功名,人就無法生存。世俗之人讀書,為了升官發(fā)財,結果是直接走進牢獄。功利帶來的結果是浮躁氣盛,而修身養(yǎng)性、充實自我、陶冶情操的目的全無,人的素質下降。學歷再高,功利化和世俗化傾向嚴重,讀書再多,學問再大,迷失了自己,不知為何活著,豈不悲哉?
面對“人過留名,雁過留聲”的古訓,人們真應該好好反思,不要把結局看得太重,要更多地享受過程,學會在奮斗中享受生活。時代青年應擺正心態(tài),在中華民族偉大復興的中國夢時代里,應追求泰戈爾說的“天空中沒有留下鳥的痕跡,但我已飛過”的境界?!拘薷呐c點評】
一是準確地理解材料,立意命題,切合中心。把題目當做文章靚麗的眼睛來展示。二是開篇簡明扼要地引用材料,引出中心論點。開篇做到言簡意賅,不拖泥帶水。三是注重結構層次的安排。三個分論點分別從三個角度,舉例分析論證闡述觀點。四是結尾扣題,聯(lián)系實際,用泰戈爾的名言收尾,起到畫龍點睛作用,戛然而止。3.閱讀下面的材料,寫一篇不少于800字的作文(60分)2015年6月1日凌晨(北京時間),在美國尤金舉行的2015年國際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽尤金站比賽,中國飛人蘇炳添在男子100米比賽中,以9秒99的成績并列獲得季軍。蘇炳添就此成為歷史上首位突破10秒大關的黃種人。
賽后蘇炳添說:這次賽前,劉翔給我了很大鼓勵,要我注意起跑節(jié)奏,進入途中跑后也要把握節(jié)奏,不要亂。今天比賽我完全是跑自己的,沒有看任何人,從起跑到?jīng)_刺都是非常專注地在跑。劉翔也激動地表示:“我賽前也跟他說,起跑一定要穩(wěn),起跑、途中跑和后程一定要配合好,自己跑自己的,不到最后一刻決不放棄!”
使用新技術,成績獲突破。去年,外籍教練發(fā)現(xiàn)他原來先出右腳的起跑方式不科學合理,于是指導他進行技術改造,采用的是出發(fā)先出左腳的新技術,并建立了中途跑過渡自然的技術,更改之后他實現(xiàn)了技術的突破。把握自己,永不言棄在美國尤金舉行的2015年國際田聯(lián)鉆石聯(lián)賽尤金站比賽,中國飛人蘇炳添在男子100米比賽中,以9秒99的成績并列季軍。蘇炳添成功奪牌讓中國人倍受鼓舞。他是中國的驕傲,更是亞洲的驕傲。他不到最后一秒不放棄的精神,更值得我們深思與學習。人生想要成就一番事業(yè),就必須專注執(zhí)著,正確科學地把握自己,永不言棄的精神,才能取得成功。
專注精神,不受干擾,是一種智慧。這是一種精神,一種成功所必須的精神。他,年僅25歲,就獲得了獲得了神學哲學雙學位。如果他愿意,他隨時可以成為巴赫音樂最正統(tǒng)的接班人,這就是史懷哲傳奇的青年人生。然而,外界的鮮花掌聲,輿論的吹捧沒有給這個理性的年輕人帶來一絲的浮躁。29歲時,他決定從零基礎學習醫(yī)學,拯救非洲難民。從此,他把畢生的精力,都專注地奉獻給了非洲醫(yī)療事業(yè),在蠻荒叢林中度過余生。被譽為“非洲之父”的他,臨終時由衷感慨:“上帝??!當跑的路我跑過了,盡力了,我一生扎實的活過了!”史懷哲的一生可謂專注地做到了追隨奉獻的本心,做了最真實的自己??梢?,人想要做好一件事,必須要具有專注精神,才能集中精力,全力以赴。努力拼搏,科學追求,是一種能力?!吧弻嵱行膽凰溃松桌蠅羝V。”南開馬蹄湖畔的親筆題詩,正是葉嘉瑩先生一生的寫照。已九十歲高齡的她是中國古典詩詞研究領域的開拓者。她研究的方法講究科學,充分利用優(yōu)勢,她大半生漂泊,所到之處,從孩子到成人,傳播的方法都是讓人喜聞樂見,她也從中得到啟發(fā)。葉先生曾說,她的根在祖國,她要為祖國永遠留下古典詩歌的財富。于是,人們依舊能在世界各地華人文化圈內,看到她忙碌的身影。她的一生的努力也終讓一代年輕人感受到了中國古典詩詞的魅力。她因此成為當今詩壇傳播中國古典文化的一員宿將。不管形勢如何變化,她的科學精神和執(zhí)著的卓越的內涵,卻始終沒有改變,精神矍鑠,風采依舊,真是“蓮實有心”“夢偏癡”。所以,要成就一番事業(yè),執(zhí)著的精神加上科學的態(tài)度,才是成功的雙翼。
永不放棄,更是一種高寶貴的品質。在成功的路上,一定會遇到許多許許多多困難,只有那些不畏艱險,執(zhí)著追求的人才有希望達到頂點。他生來就沒有四肢,獨特的外表讓人銘記。他就是享譽全球的演說家尼克.胡哲。少年時飽受嘲諷,讓他閃過輕生念頭。但跳進浴缸前他改變了想法,他想要清醒地活著。于是,他苦練演說技巧,到世界各地尋找機會。在被拒絕上百次之后,終于感動了世人。憑著出色的勵志演講,他贏得全球的尊敬。三十出頭也擁有了自己的公司。他說:“沒手、沒腳、沒煩惱。”因此,他的樂觀與堅忍終于帶他度過了最艱苦的歲月,終于駛向成功的彼岸。
奧斯特洛夫斯基說:“人的生命,似洪水在奔流,不遇到島嶼暗礁,難以激起美麗的浪花?!边@是強者留下的箴言,也是成功的借鑒。專注執(zhí)著,科學追求,是打開成功之門的三把鑰匙。新材料作文審題立意思維訓練閱弘一法師:識不足則多慮,威不足則多怒,信不足則多言。
莎士比亞:為一件過失辯解,往往使這過失顯得格外重大,正像用布塊縫補一處小小的破孔,反而欲蓋彌彰一樣。
對上對上述材料,你有何感悟和思考?請自選角度,自擬題目,寫一篇文章。要求:(1)文體不限;(2)不少于800字;(3)不得透露個人相關信息;(4)不得抄襲,不得套作。第一句話的意思:見識不足的人處理事情容易猶豫,威信不足的人處理事情容易急躁,誠信不足的人處理事情容易...第二句話的意思:有了過失,不要掩蓋,否則欲蓋彌彰.例3、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。一位裁縫在吸煙時不小心將一條高檔裙子燒了一個窟窿,致使其成了廢品。這位裁縫為了挽回損失,憑借其高超的技藝,在裙子四周剪了許多窟窿,并精心飾以金邊,然后,將其取名為“金邊鳳尾裙”。不但賣了好價錢,還一傳十,十傳百,使不少女士上門求購,生意十分紅火。要求:全面理解材料,但可以從一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。不少于800字。三、從材料的關鍵詞句入手。題意分析這是一篇新材料作文。材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝,使自己擺脫了失誤不利的局面,變廢為寶,走向成功。在理解題意的時候要抓住材料中的關鍵詞句來準確把握立意的關鍵?!安恍⌒摹薄皬U品”“為了挽回損失”等詞可以幫助我們明確“金邊鳳尾裙”的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時尚潮流的產物,而是一種“挽回損失”,靈活地變“廢”為寶的作品。“憑借其高超的技藝”“精心”“取名為‘金邊鳳尾裙’”等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄,甚至非常用心,加上技藝高超,創(chuàng)意無限。因此,從立意上看,以下幾種立意屬于準確地理解材料,應判切合題意,內容項在一檔打分。(一)
要從不利走向有利,就要依靠自己永不放棄的精神。(二)
要從失誤的陰影中走出來,就需要聰明過人的智慧、靈活變通的思維、高超絕妙的技藝。(三)
成功往往有其偶然性,但更有其必然性。其中(一)(二)兩點可同時采用,也可從任意一個或幾個角度立意。以下幾種立意屬于較準確地理解材料,應判符合題意,內容項在二檔打分。(一)
做人不能被失誤打倒。(二)
要戰(zhàn)勝困難才能成功。(三)
挫折不可怕,戰(zhàn)勝挫折才能成功。這幾類立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象,而沒有深入理解裁縫成功的根本原因,因此在內容只評為二類。以下立意屬于對材料的理解存在一定偏差,應判基本符合題意,內容項在三檔打分。(一)
創(chuàng)新塑造成功。(二)
天生我材必有用。其它立意則屬于偏離材料,應判離題,內容項在四檔打分。如“潮流往往是偶然的創(chuàng)作”“我們不應盲目追求潮流”等。5、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
據(jù)說,凡是報考印度盂買佛學院的學生,進校的第一堂課就是由該校教授把他們領到該學院正門一側的一個小門旁,讓他們每人進出小門一次。這個門只有1.5米高,0.4米寬,一個成年人要想過去,必須彎腰側身,不然,就只能碰壁撞頭了。進出過這個小門的人幾乎無一例外地承認,正是這個獨特的行為,使他們頓悟,讓他們受益終身。
在人生之路上,常有需要我們彎腰側身才可以過去的小門。請以寫一篇不少于800字的文章。①題目自擬。②立意自定。③文體自選,但不要寫成詩歌或劇本。四、從理解寓意入手?!緦忣}提示】人生路上的“小門”可以理解為在人生路上遇到的限制、束縛、困難、坎坷、挫折、屈辱等,在面對它時,人們應該學會“側身彎腰”即要有策略、學會變通、學會適應、忍一時之屈。在人生之路上,常需要我們彎腰側身。(作文立意)但也有少數(shù)考生對話題的理解狹隘、膚淺,有的以門寫“門”,沒有做到化虛為實;有的僅是強調“要有推開門的勇氣”而沒有寫怎樣過“小門”;還有的把“小門”理解為走向成功的終南捷徑;也有人片面地認為我們應該昂首挺胸走小門,哪怕是頭破血流;更有甚者將“小門”錯誤地理解為“后門”——后門走不得;要區(qū)別開過小門的大智大勇與低三下四,奴顏婢膝。極少數(shù)內容與話題毫無關聯(lián),完全偏離題意。
據(jù)報載,一位中學生設計了一項航天項目實驗方案,自以為肯定能得到全國一等獎,結果只得了三等獎,發(fā)獎時,他竟不起立領獎;還有一位中學生在老師和同學的幫助下,完成了一項發(fā)明創(chuàng)造的設計,當他得知工廠要投產時,卻單獨和廠方洽談,要廠方給他兩萬元人民幣,或送他出國留學。2:從所列出的審題結果中,選出最佳的一項:1、要有商品意識2、要不知足3、要重視精神文明建設4、要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬艣]有從材料的整體出發(fā)。沒有領悟材料的情感意向。沒有從材料本身出發(fā),而是從頭腦中固有的概念出發(fā)。符合材料要求,為最佳立意。例4、根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(深二模)蘇東坡與佛印禪師是很好的朋友。他們經(jīng)常在一起參禪悟道。有一天,他們又斗起禪機來了。
蘇東坡首先問:“你看我像什么?”佛印禪師毫不猶豫地說:“學士像一尊佛?!苯又址磫査?/p>
“你看老僧像什么?”蘇東坡想了又想,說:“和尚像一堆牛屎。”佛印禪師聽了,默然不語。蘇東坡覺得自己占了便宜?;氐郊依铮靡獾匕阉c佛印斗禪的經(jīng)講給他的妹妹。蘇小妹聽后說:“哥哥今天輸光了矣!佛家說‘佛心自現(xiàn)’,你看別人是什么,就表示你看自己是什么?!碧K東坡一怔,揪著胡子只顧發(fā)愣。要求全面理解材料,但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不要抄襲?!胺鹦淖袁F(xiàn)”材料作文的審題提示:它講的不是科學真理,而是生活智慧;談的不是如何改變世界,而是如何改變自己。以此為題作文不是要你闡釋佛理禪意,而是啟示我們如何對待別人,如何對待這個世界?!靶拿懒耍澜缇兔懒恕?。1、請給別人以掌聲(學會欣賞別人,贊美別人;大家都這樣,人際關系就會更和諧)。2、善待他人就是善待自己,尊重他人就是尊重自己。材料的關鍵詞句入手。3、心如明鏡臺(心湖澄澈)(心如蓮花開)你有一個怎樣的心靈,你就擁有了一個怎樣的世界。有美的心靈才能發(fā)現(xiàn)美,享受美好。4、你是我的倒影(他人如鏡映照自己)透過你如何對待別人,可以照出你是一個怎樣的人。心中有愛看這世界處處美好,一片祥和;心中有恨這世界一無是處,灰暗一片,外在世界難道不是內心世界的反映嗎?人人都是一面鏡子,照著別人,照著自己,照著大千世界。當我們對著生活這面鏡子微笑的時候,生活也會回饋我們微笑。他人是我們的另一面鏡子,讓我們可以反觀自我,時時處處檢驗自己的言行舉止。善良的人看到的是別人的善良和優(yōu)點,心胸狹窄的人看到的是別人的小肚雞腸,寬容的人看到的是廣博的世界。他人是另一個自我。記住,當你用手指著別人時,有三個手指是指向自己的。學習目標:1、根據(jù)材料訓練學生的審題準確性和深度。2、通過訓練引導學生根據(jù)社會現(xiàn)象與自己熟悉材料確定論點。新材料作文審題立意的切入點1、從分析原因入手。2、從材料的情感傾向入手。3、從材料的關鍵詞句入手。4、從理解寓意入手。5、多則材料的審題立意:分析異同一、從分析原因入手。任何事物的產生、變化和發(fā)展,都有其內在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。例1閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。螃蟹的責備螃蟹在樹林里迷了路。遇到青蛙,問道:“青蛙哥哥,到河邊去,怎么走?”青蛙指著前面說:“你一直往前走,一會兒就會到達河邊?!?/p>
螃蟹走了老半天,還是沒走到河邊,后來,螃蟹遇見了青蛙,指責到:“你害得我好苦,走了老半天還是沒有見到河的影子?!鼻嗤苷f:“我沒有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當然到不了河邊?!比胬斫獠牧希梢詮囊粋€側面、一個角度構思作文。自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容或其含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。題意分析
從材料中我們可以看出,青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場美麗的誤會,從某種程度上說青蛙的指點沒有問題,螃蟹的理解也是理所當然,那么如何把握住這則材料的中心呢?關鍵在于抓住材料中“我沒有騙你!叫你一直往前走,你卻橫著爬,當然到不了河邊?!边@個關鍵句,另外由于題目中要求我們“可以從一個側面、一個角度構思作文”所以我們在構思的時候可以分開從青蛙或螃蟹兩個方面進行思考。如果從螃蟹的角度思考,我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路,是因為它對青蛙的意見生搬硬套,不從自己的實際出發(fā)。從這個角度出發(fā)我們可以得出“對別人的意見不要盲從”“接受別人好的意見(思想)的同時也要結合自己的實際情況”等觀點。如果從青蛙的角度思考,我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事,是因為它給別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著想,忘記了它天生是橫著爬這一特點,結果好心辦壞事。從這個角度我們可以得出“幫助別人(給別人提建議)要多站在別人的角度想問題”等類似的觀點。如果有同學全面地把握材料,提出“誤會源于錯誤的溝通”等觀點并能自圓其說,那也屬于切合題意。二、從材料的情感傾向入手。有的材料在敘述、說明或評論某個事物時,明顯地流露出情感傾向,此時,可從材料的情感傾向入手來審題立意。
6.閱讀下面的文字,按要求作文。中國象棋有三十二枚棋子,每一枚都有自己的位置。車、馬、炮縱橫馳騁,殺傷力強;兵卒相對是弱子,它步步為營,一般情況下,其殺傷力大不如車、馬、炮,所以有“棄卒保車”之著。但是,如果運用得當,兵卒同樣能發(fā)揮出色的所用,甚至能斬將奪帥,決定棋局的勝負。人生如棋。人的一生,在不同的時期會處于不同的位置,我們應根據(jù)所處的位置發(fā)揮不同的作用。對此,你一定會有所感,有所思,有所悟。自選角度,自擬題目,寫一篇文章,文體自定,不少于800字。【審題提示】可從這幾個角度立意:每個人的位置可能不同,但各有其作用;不同的人,所處的職位有高低之別,崗位有顯要與平常之分,但都可以發(fā)揮自己的作用,做出一番成績;只有尋找到適合自己的位置,才有助于發(fā)揮自身的作用。從理解寓意入手。7.鄭國有一個人在一棵樹下避暑,他隨著陽光變化和樹影移動,挪動自己的席子,以此來納涼。等到黃昏時,他又把席子挪到樹下。月亮出來了,他又按月光和樹影移動,挪動席子來避免露水淋濕衣服,結果露水照樣淋濕了他的衣服……鄭人用“納涼”的辦法來“防露”,歷來被當成笑柄。其實生活中與鄭人思維方式相同的人并不少見,當然也有許多人的做法正好與之相反。寓意是要適應客觀環(huán)境變化,不斷更新理念,推進事業(yè)發(fā)展。多則文字材料的審題1.求同法2.求異法把握關系8\一根木頭擱在深不見底的山澗上,則敢于走過者甚少;但若橫木置于地,則常人皆能步其上而過。
(2)李老師第一次講公開課,他事先也作好了充分準備,但一走上講臺,看到下面黑壓壓一群聽課的人,便渾身冒汗,腦子里一片空白,一句話也記不起來了。共同
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