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PAGEPAGE472022年湛江市麻章區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場(chǎng):__________考號(hào):__________一、選擇題1.根據(jù)《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》關(guān)于公務(wù)員義務(wù)的規(guī)定,下面哪項(xiàng)不屬于公務(wù)員的義務(wù)?()A、《法官法》中規(guī)定法官必須維護(hù)司法公正B、公務(wù)員要模范遵守社會(huì)公德C、保持“政治中立”D、保守工作秘密答案:C解析:《公務(wù)員法》第十二條規(guī)定,公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù):①模范遵守憲法和法律;②按照規(guī)定的權(quán)限和程序認(rèn)真履行職責(zé),努力提高工作效率;③全心全意為人民服務(wù),接受人民監(jiān)督;④維護(hù)國(guó)家的安全、榮譽(yù)和利益;⑤忠于職守,勤勉盡責(zé),服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令;⑥保守國(guó)家秘密和工作秘密;⑦遵守紀(jì)律,恪守職業(yè)道德,模范遵守社會(huì)公德;⑧清正廉潔,公道正派;⑨法律規(guī)定的其他義務(wù)。C項(xiàng),保持“政治中立”不屬于公務(wù)員的義務(wù)。故選C。2.以動(dòng)產(chǎn)為抵押財(cái)產(chǎn)的,抵押權(quán)自()設(shè)立。A、合同設(shè)立B、合同生效C、財(cái)產(chǎn)交付D、權(quán)利憑證交付答案:B解析:民法典第四百零三條規(guī)定,以動(dòng)產(chǎn)抵押的,抵押權(quán)自抵押合同生效時(shí)設(shè)立;未經(jīng)登記,不得對(duì)抗善意第三人。故選B。3.近年來(lái)中國(guó)政府高度重視貧困地區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)和人口的脫貧工作,各地區(qū)堅(jiān)持社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、扶貧開(kāi)放統(tǒng)攬農(nóng)村工作全局,以穩(wěn)定解決貧困人口溫飽和增加收入為目標(biāo),解決溫飽和鞏固溫飽同時(shí)推進(jìn),扶貧工作取得巨大成效,這將為人民當(dāng)家作主提供()。A、制度保障B、物質(zhì)保障C、法制保障D、政府保障答案:B解析:經(jīng)濟(jì)決定政治,貧困地區(qū)的面貌發(fā)生了顯著的變化,將為人民當(dāng)家作主提供物質(zhì)保障。故選B。4.我國(guó)之所以實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是因?yàn)?)。A、有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展B、有利于改善生產(chǎn)關(guān)系C、有利于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性D、有利于提高人民生活水平答案:A解析:社會(huì)化大生產(chǎn)的條件下,資源配置可以通過(guò)兩種方式來(lái)進(jìn)行:即市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)都實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),但單一的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不能有效促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái)的實(shí)踐充分證明,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能促進(jìn)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展。因此,我國(guó)之所以拋棄原有的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是因?yàn)閷?shí)踐證明市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。故選A。5.實(shí)踐的觀點(diǎn)是認(rèn)識(shí)論首要的觀點(diǎn),這是因?yàn)?)。A、實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)都屬于真理性的認(rèn)識(shí)B、來(lái)源于實(shí)踐的認(rèn)識(shí)都是真理C、實(shí)踐就是真理D、人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是一個(gè)通過(guò)實(shí)踐而認(rèn)識(shí)真理,又通過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)和發(fā)展真理的過(guò)程答案:D解析:A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映,并不是所有的認(rèn)識(shí)都是真理,也不是所有的實(shí)踐就是真理。D項(xiàng)正確,實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn),也是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的首要觀點(diǎn)。這是因?yàn)閺恼J(rèn)識(shí)論來(lái)說(shuō),馬克思主義的認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、基礎(chǔ),是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)之真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此,人們的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是一個(gè)通過(guò)實(shí)踐而認(rèn)識(shí)真理,又通過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)和發(fā)展真理的過(guò)程。故選D。6.“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”體現(xiàn)了()。A、因果聯(lián)系B、內(nèi)外因關(guān)系C、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律D、質(zhì)量互變規(guī)律答案:A解析:“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”,正確認(rèn)識(shí)因果聯(lián)系,可以提高實(shí)踐活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性。故選A。7.“愛(ài)護(hù)公物、遵守公共秩序”是社會(huì)公德在()層面上的具體體現(xiàn)。A、人與人之間B、人與社會(huì)之間C、人與自然之間D、社會(huì)與自然之間答案:B解析:在人與社會(huì)的關(guān)系層面上:社會(huì)公德體現(xiàn)為愛(ài)護(hù)公物,遵守社會(huì)秩序。A項(xiàng):在人與人的關(guān)系層面上:社會(huì)公德體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人。C項(xiàng):在人與自然的關(guān)系層面上:社會(huì)公德體現(xiàn)為熱愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境。D項(xiàng):干擾項(xiàng)。故選B。8.實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),既是確定的又是不確定的,其不確定性是因?yàn)?)。A、有些真理無(wú)需經(jīng)過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)B、任何實(shí)踐檢驗(yàn)都需要一定的邏輯證明為補(bǔ)充手段C、作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)實(shí)踐總要受到歷史條件的限制D、不同的人、不同的階級(jí)各有不同的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)答案:C解析:實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性和不確定性,又稱“真理標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)性和相對(duì)性”。其中,實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性,即真理標(biāo)準(zhǔn)的相對(duì)性,指在一定歷史條件下的實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的每一次檢驗(yàn)都不具有最終完成的性質(zhì),即不能完全證實(shí)或駁倒現(xiàn)存的一切真理性的認(rèn)識(shí),而只能證實(shí)或駁倒當(dāng)時(shí)的部分認(rèn)識(shí)。人類的實(shí)踐總是具體的,受時(shí)間、地點(diǎn)、歷史條件和認(rèn)識(shí)深度等多方面的限制,都有其局限性和相對(duì)性,只能在一定的范圍內(nèi),從一定的方面、一定的局部和一定的層次對(duì)人類的認(rèn)識(shí)作出檢驗(yàn)。故選C。9.下列哪項(xiàng)中“竹”的含義與其他三個(gè)不一樣()。A、金石絲竹B、勢(shì)如破竹C、罄竹難書(shū)D、梅蘭竹菊答案:A解析:A項(xiàng),金石絲竹:金,指金屬制的樂(lè)器;石,指石制的磬;絲,指弦類樂(lè)器;竹,指管類樂(lè)器。泛指各種樂(lè)器。也形容各種聲音。B項(xiàng),勢(shì)如破竹:形勢(shì)就像劈竹子,頭上幾節(jié)破開(kāi)以后,下面各節(jié)順著刀勢(shì)就分開(kāi)了。比喻作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利,毫無(wú)阻礙。C項(xiàng),罄竹難書(shū):指把竹子用完了都寫(xiě)不完。罄竹,用盡所有竹簡(jiǎn);竹,指竹簡(jiǎn)。D項(xiàng),“梅蘭竹菊”四君子,千百年來(lái)以其清雅淡泊的形象,一直為世人所鐘愛(ài),同時(shí)也成為一種人格品性的文化象征。因此A項(xiàng)中的“竹”的含義與B、C、D三項(xiàng)中的不一樣。故選A。10.我國(guó)三大平原是指()。A、東北、華北、漢江平原B、東北、漢江和成都平原C、東北、華北和長(zhǎng)江中下游平原D、東北、漢江和長(zhǎng)江中下游平原答案:C解析:東北平原、華北平原、長(zhǎng)江中下游平原是我國(guó)三大平原。東北平原,又稱松遼平原,位于中國(guó)東北部,是中國(guó)最大的平原。華北平原,又稱黃淮海平原,是中國(guó)東部大平原的重要組成部分。長(zhǎng)江中下游平原,是指中國(guó)長(zhǎng)江三峽以東的中下游沿岸帶狀平原,是中國(guó)淡水湖群分布最集中地區(qū)。故選C。11.我國(guó)國(guó)際收支的主要項(xiàng)目是()。A、勞務(wù)收支B、貿(mào)易收支C、轉(zhuǎn)移收支D、國(guó)際組織收支答案:B解析:我國(guó)對(duì)外關(guān)系中最主要的是對(duì)外貿(mào)易,貿(mào)易收支也是國(guó)際收支的主要項(xiàng)目。故選B。12.機(jī)關(guān)公文文稿經(jīng)簽發(fā)后即為()。A、公文的定稿B、公文的草稿C、公文的會(huì)簽D、公文的核發(fā)答案:A解析:簽發(fā)是機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人的行為,機(jī)關(guān)公文草擬審核后的草稿一經(jīng)簽發(fā)后即為定稿。故選A。13.授權(quán)性規(guī)范一般屬于()。A、禁止性規(guī)范B、任意性規(guī)范C、命令性規(guī)范D、強(qiáng)行性規(guī)范答案:B解析:強(qiáng)行性規(guī)范要求人們必須為或不為一定的行為,禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范都屬于強(qiáng)行性規(guī)范;任意性規(guī)范允許人們?cè)诜稍S可的范圍內(nèi)按照自己的意愿選擇和確定法律關(guān)系,授權(quán)性規(guī)范一般屬于任意性規(guī)范。故選B。14.從馬克思主義認(rèn)識(shí)論角度來(lái)看,人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力在于()。A、人類的需要B、人類的創(chuàng)造力C、人類的社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展D、人類的正確認(rèn)識(shí)路線答案:C解析:認(rèn)識(shí)論告訴我們,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。首先,實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識(shí)的新課題,推動(dòng)著認(rèn)識(shí)向前發(fā)展。恩格斯說(shuō):“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?!逼浯?,實(shí)踐為認(rèn)識(shí)發(fā)展提供必要的條件。一方面,實(shí)踐的發(fā)展不斷揭示客觀世界的越來(lái)越多的特性,為解決認(rèn)識(shí)上的新課題積累越來(lái)越豐富的經(jīng)驗(yàn)材料;另一方面,實(shí)踐又提供日益完備的物質(zhì)手段,不斷強(qiáng)化主體的認(rèn)識(shí)能力。最后,實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識(shí)能力。恩格斯說(shuō):“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改變自然界而發(fā)展的”。故選C。15.訴訟程序的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提,不論是刑事訴訟.民事訴訟還是行政訴訟,都通常必須由訴訟參與人的訴訟行為來(lái)啟動(dòng),這說(shuō)明訴訟活動(dòng)具有()。A、主動(dòng)性B、被動(dòng)性C、獨(dú)立性D、權(quán)威性答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,主動(dòng)性是執(zhí)法的特征,被動(dòng)性是司法的特征。主動(dòng)性要求執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地去執(zhí)行法律,而不一定需要行政相對(duì)人的請(qǐng)求和同意。因此訴訟活動(dòng)并不具備主動(dòng)性,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)正確,司法過(guò)程的啟動(dòng)總是以具體案件的發(fā)生為前提,在大多數(shù)案件中,司法活動(dòng)必須由當(dāng)事人的訴訟行為來(lái)啟動(dòng)。這種消極性和被動(dòng)性是由法院作為中立的第三者的地位所決定的,裁判者只能是中立的第三者。這種消極性和被動(dòng)性在訴訟上主要體現(xiàn)為,訴訟的啟動(dòng)權(quán)在當(dāng)事人,當(dāng)事人沒(méi)有行使訴訟權(quán)、提起訴訟時(shí),法院不能主動(dòng)開(kāi)始訴訟程序;當(dāng)事人沒(méi)有提出的請(qǐng)求和主張,法院不能主動(dòng)進(jìn)行審查和判斷。故B項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤,獨(dú)立性體現(xiàn)在人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán),人民檢察院依法獨(dú)立行使檢察權(quán),不受行政機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和公民個(gè)人的非法干涉。與題干無(wú)關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)錯(cuò)誤,權(quán)威性體現(xiàn)在國(guó)家機(jī)關(guān)尤其是司法機(jī)關(guān)的活動(dòng)是以國(guó)家名義進(jìn)行的,司法裁決一旦發(fā)生法律效力,任何組織和個(gè)人都必須執(zhí)行,不得擅自修改和違抗。與題干無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。16.通告的適用范圍是()。A、向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)B、對(duì)重要問(wèn)題提出見(jiàn)解和處理辦法C、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理和需要有關(guān)單位周知或執(zhí)行的事項(xiàng)D、公布各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)答案:D解析:A項(xiàng)是公告的適用范圍,應(yīng)排除;B項(xiàng)是意見(jiàn),應(yīng)排除;C項(xiàng)是通知,應(yīng)排除;通告,適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。故選D。17.在公共事業(yè)管理模式的演變中,政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌,但其職能是極有限的,有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會(huì)自行提供,市場(chǎng)介入有限。屬于公共事業(yè)管理的()。A、保護(hù)模式B、干預(yù)模式C、市場(chǎng)模式D、政府模式答案:A解析:公共事業(yè)管理的保護(hù)模式又稱公共事業(yè)管理的保守模式,是古典自由主義經(jīng)濟(jì)時(shí)期出現(xiàn)的公共事業(yè)管理模式。這一模式的基本特點(diǎn)是政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌,但其職能是極有限的,有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會(huì)自行提供,市場(chǎng)介入有限。故選A。18.過(guò)去,對(duì)事業(yè)單位機(jī)構(gòu)的管理方式,主要是(),手段單一,規(guī)范性弱。對(duì)事業(yè)單位成立后的活動(dòng)情況,機(jī)構(gòu)編制部門(mén)缺少必要的監(jiān)督。A、行政命令B、行政審批C、行政規(guī)章D、行政監(jiān)督答案:B解析:過(guò)去,對(duì)事業(yè)單位機(jī)構(gòu)的管理方式,主要是行政審批,手段單一,規(guī)范性也弱;對(duì)事業(yè)單位成立后的活動(dòng)情況,機(jī)構(gòu)編制部門(mén)缺少必要的監(jiān)督,普遍存在著一次審批“定終身”的不足。故選B。19.我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不容忍()的歷史悲劇重演。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國(guó)領(lǐng)土從中國(guó)分裂出去。A、犧牲國(guó)家利益B、傷害民族感情C、國(guó)家分裂D、民族分裂答案:C解析:我們堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,絕不容忍國(guó)家分裂的歷史悲劇重演。我們絕不允許任何人、任何組織、任何政黨、在任何時(shí)候、以任何形式、把任何一塊中國(guó)領(lǐng)士從中國(guó)分裂出去。故選C。20.下列處理方法中,正確的是()。A、灑出的酒精在桌面上燃燒,立即用濕抹布撲蓋B、圖書(shū)檔案起火時(shí),用高壓水槍噴水滅火C、用明火檢查天然氣管線是否漏氣D、皮膚不慎沾到濃硫酸時(shí),立即涂大量濃氫氧化鈉溶液答案:A解析:A項(xiàng)正確,滅火的三種基本方法包括:隔絕氧氣、降低可燃物的溫度到著火點(diǎn)以下、清除或隔離可燃物。灑出的酒精在桌上燃燒,應(yīng)用濕抹布撲蓋,隔絕空氣,從而阻止燃燒。B項(xiàng)錯(cuò)誤,圖書(shū)檔案起火時(shí),應(yīng)用二氧化碳滅火器進(jìn)行滅火,可避免書(shū)籍被水或化學(xué)品損害(如泡沫滅火劑中含有水分和化學(xué)藥物)而受到二次破壞。C項(xiàng)錯(cuò)誤,天然氣主要成分是甲烷,泄漏時(shí)使用明火會(huì)有爆炸危險(xiǎn),可以使用肥皂液涂抹在燃具、連接管、灶前閥、燃?xì)獗?、表前閥,尤其是接口處,有氣泡鼓起的部位就是漏點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,皮膚不慎沾到濃硫酸時(shí)應(yīng)該用布擦去,然后用大量水沖洗,最后涂碳酸氫鈉溶液。故選A。21.林某以個(gè)人財(cái)產(chǎn)出資設(shè)立一個(gè)人獨(dú)資企業(yè),聘請(qǐng)陳某管理該企業(yè)事務(wù)。林某病故后,企業(yè)負(fù)債較多,林某的妻子作為惟一繼承人明確表示不愿繼承該企業(yè),該企業(yè)只得解散。根據(jù)《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》的規(guī)定,關(guān)于該企業(yè)清算人的下列表述中,正確的是()。A、由陳某進(jìn)行清算B、由林某的妻子進(jìn)行清算C、由債權(quán)人進(jìn)行清算D、由債權(quán)人申請(qǐng)法院指定清算人進(jìn)行清算答案:D解析:根據(jù)《個(gè)人獨(dú)資企業(yè)法》的規(guī)定,個(gè)人獨(dú)資企業(yè)解散,由投資人自行清算或者由債權(quán)人申請(qǐng)人民法院指定清算人進(jìn)行清算。故選D。22.()是通貨膨脹的基本標(biāo)志。A、物價(jià)上漲B、貨幣貶值C、失業(yè)增多D、利潤(rùn)減少答案:A解析:A項(xiàng)正確,通貨膨脹指在紙幣流通條件下,因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求,也即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買(mǎi)力大于產(chǎn)出供給,導(dǎo)致貨幣貶值,而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)經(jīng)濟(jì)中的大多數(shù)商品和勞務(wù)價(jià)格在連續(xù)一段時(shí)間內(nèi)普遍上漲時(shí),宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就稱這個(gè)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷著通貨膨脹。物價(jià)上漲是通貨膨脹的基本標(biāo)志。B項(xiàng)錯(cuò)誤,貨幣貶值只是通貨膨脹表現(xiàn)的一種。通貨膨脹,一般指因紙幣發(fā)行量超過(guò)商品流通中的實(shí)際需要的貨幣量而引起的紙幣貶值、物價(jià)上漲現(xiàn)象。C項(xiàng)錯(cuò)誤,通貨膨脹與失業(yè)率成反比,通貨膨脹越嚴(yán)重,失業(yè)率越低。D項(xiàng)錯(cuò)誤,利潤(rùn)與通貨膨脹無(wú)關(guān)。故選A。23.甲有一套房子價(jià)值200萬(wàn),他賣給了乙,乙付了全款,并且約定一個(gè)月后辦理房屋登記。幾天后這一區(qū)域房子突然升值,甲又把這套房子以250萬(wàn)賣給了丙,丙要求辦理完畢登記之后才付款,于是甲為丙辦理了房屋登記手續(xù),此時(shí)這套房子屬于()。A、甲B、乙C、丙D、經(jīng)乙丙協(xié)商一致后確認(rèn)歸屬答案:C解析:《民法典》第二百零九條規(guī)定:“不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)的設(shè)立、變更、轉(zhuǎn)讓和消滅,經(jīng)依法登記,發(fā)生效力;未經(jīng)登記,不發(fā)生效力,但是法律另有規(guī)定的除外。”本題中,甲將房子賣給乙、丙,但僅與丙完成登記手續(xù),此時(shí)房子屬于丙。故選C。24.隨著汽車生產(chǎn)能力的提升和居民收入的增加,汽車消費(fèi)紅紅火火,我國(guó)每年大約有2600萬(wàn)個(gè)家庭有購(gòu)車欲望,1500萬(wàn)戶具有購(gòu)買(mǎi)和使用的實(shí)力。這一事實(shí)表明()。①消費(fèi)心理影響消費(fèi)行為②收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)③恩格爾系數(shù)在不斷增大④生產(chǎn)和消費(fèi)相互作用A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④答案:B解析:大量家庭有購(gòu)車欲望結(jié)合汽車消費(fèi)紅紅火火,說(shuō)明了消費(fèi)心理影響消費(fèi)行為,①正確。居民收入的增加結(jié)合汽車消費(fèi)紅紅火火,說(shuō)明了收入是消費(fèi)的基礎(chǔ),②正確。汽車生產(chǎn)能力的提升結(jié)合汽車消費(fèi)紅紅火火,說(shuō)明了生產(chǎn)和消費(fèi)相互作用。④正確。故選B。25.鄉(xiāng)村俱樂(lè)部型的領(lǐng)導(dǎo)方式位于管理方格圖中的()。A、9.1格B、1.9格C、9.9格D、5.5格答案:B解析:管理方格理論中,鄉(xiāng)村俱樂(lè)部型位于管理方格圖中的(1.9)格,表現(xiàn)為:領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中高度注意下級(jí)人員的需求,卻缺乏對(duì)工作的計(jì)劃和安排,不注意提高工作的效率,是一種輕松的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。26.張某受王某的委托,為王某畫(huà)了一幅肖像,雙方未就這幅畫(huà)的版權(quán)歸屬做出約定。王某去世后,其繼承人王一將這幅畫(huà)賣給了李某,李某未經(jīng)任何人同意,將這幅畫(huà)復(fù)制出售。下列關(guān)于李某做法的認(rèn)定中,表達(dá)正確的是()。A、李某侵犯了張某的著作權(quán)B、李某侵犯了王某的著作權(quán)C、李某侵犯了王一的著作權(quán)D、李某的行為是合法行使權(quán)利的行為答案:A解析:《著作權(quán)法》規(guī)定,受委托創(chuàng)作的作品,著作權(quán)的歸屬由委托人和受托人通過(guò)合同約定。合同未作明確約定或者沒(méi)有訂立合同的,著作權(quán)屬于受托人。故本題中肖像畫(huà)的著作權(quán)屬于張某。故選A。27.根據(jù)我國(guó)《憲法》和有關(guān)法律的規(guī)定,下列選項(xiàng)表述正確的是()。A、全國(guó)人大可以改變或者撤銷全國(guó)人大常委會(huì)作出的不適當(dāng)決定B、全國(guó)人大既有權(quán)改變也有權(quán)撤銷國(guó)務(wù)院制定的違法的行政法規(guī)C、全國(guó)人大常委會(huì)有權(quán)改變或撤銷直轄市人大制定的與憲法相抵觸的地方性法規(guī)D、地方各級(jí)人大常委會(huì)有權(quán)改變或撤銷本級(jí)人民政府不適當(dāng)?shù)臎Q定答案:A解析:我國(guó)《憲法》規(guī)定,全國(guó)人民代表大會(huì)有權(quán)改變或者撤銷全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)不適當(dāng)?shù)臎Q定。故選A。28.下列不屬于政府轉(zhuǎn)移支付款項(xiàng)的是()。A、農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格補(bǔ)貼B、退伍軍人補(bǔ)助金C、失業(yè)救濟(jì)金D、政府雇員的酬金答案:D解析:轉(zhuǎn)移支付是指政府或企業(yè)的-種不以購(gòu)買(mǎi)本年的商品和勞務(wù)而作的支付,即政府或企業(yè)無(wú)償?shù)刂Ц督o個(gè)人或下級(jí)政府,以增加其收人和購(gòu)買(mǎi)力的費(fèi)用。它是一種收人再分配的形式。轉(zhuǎn)移支付是包括養(yǎng)老金、、失業(yè)救濟(jì)金、退伍軍人補(bǔ)助金、農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格補(bǔ)貼、公債利息等政府與企業(yè)支出的一筆款項(xiàng)。故選D。29.真理與謬誤的區(qū)別在于()。A、真理是絕對(duì)的,謬誤是相對(duì)的B、真理是不變的,謬誤是可變的C、真理是對(duì)事物的正確反映,謬誤是對(duì)事物的歪曲反映D、真理是對(duì)外部世界的反映,謬誤是主觀自生的答案:C解析:人的認(rèn)識(shí)有真理,也有謬誤。謬誤是人對(duì)客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。真理和謬誤是相對(duì)立而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。真理和謬誤的根本區(qū)別為:與客觀實(shí)際是否相符合、相一致。凡是與客觀實(shí)際相符合、相一致的認(rèn)識(shí),就是真理。凡是與客觀實(shí)際相違背、不一致的認(rèn)識(shí),就是謬誤。故選C。30.下列哪種情況不宜采用雙向溝通?()A、時(shí)間比較充裕,問(wèn)題比較棘手B、下屬能對(duì)解決問(wèn)題提供有價(jià)值的信息和建議C、時(shí)間較緊,問(wèn)題簡(jiǎn)單D、對(duì)下屬解決問(wèn)題的接受程度至關(guān)重要答案:C解析:雙向溝通需要的時(shí)間一般都比較充裕,對(duì)于時(shí)間較緊,問(wèn)題簡(jiǎn)單的情況不宜采用雙向溝通。故選C。31.古代中國(guó)人認(rèn)為天地“有容乃大”。對(duì)天地的理解是:天在上,地在下:天為陽(yáng),地為陰:天為金,地為木:天性剛,地性柔。認(rèn)為天地合而萬(wàn)物生焉,四時(shí)行焉。上述觀點(diǎn)不足之處在于()。A、否認(rèn)了意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用B、在自然觀上堅(jiān)持了唯心主義觀點(diǎn)C、沒(méi)有看到世界是不斷變化發(fā)展的D、把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原答案:D解析:題干所述的觀點(diǎn)屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。古代樸素唯物主義的缺點(diǎn)是把物質(zhì)的具體形態(tài)當(dāng)作世界的本原。故選D。32.成都市某區(qū)一大型超市售賣過(guò)期奶粉,造成眾多消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵害,以下()可以就該超市的行為提起公益訴訟。A、受侵害的消費(fèi)者B、成都市某區(qū)的消費(fèi)者協(xié)會(huì)C、成都市消費(fèi)者協(xié)會(huì)D、四川省消費(fèi)者協(xié)會(huì)答案:D解析:根據(jù)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》第四十七條規(guī)定:對(duì)侵害眾多消費(fèi)者合法權(quán)益的行為,中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)以及在省、自治區(qū)、直轄市設(shè)立的消費(fèi)者協(xié)會(huì),可以向人民法院提起訴訟。故選D。33.下列說(shuō)法正確的是()。A、絕密級(jí)公文可以進(jìn)行翻印。B、公文復(fù)印件可以直接作為正式公文使用。C、公文被撤銷,視作自撤銷之日起不產(chǎn)生效力。D、公文被廢止,視作自廢止之日起不產(chǎn)生效力。答案:D解析:絕密級(jí)公文不得進(jìn)行翻印。公文復(fù)印件作為正式公文使用時(shí),應(yīng)當(dāng)加蓋復(fù)印機(jī)關(guān)證明章。公文被撤銷,視作自始不產(chǎn)生效力。公文被廢止,視作自廢止之日起不產(chǎn)生效力。34.下列用語(yǔ)不正確的是()。A、你市2008年15號(hào)文件《關(guān)于增加職工工資的請(qǐng)示》收悉B、你市《關(guān)于增加職工工資的請(qǐng)示》,杭辦發(fā)2008年15號(hào),收悉C、特此批復(fù)D、經(jīng)研究,現(xiàn)批復(fù)如下答案:A解析:公文中引用來(lái)文應(yīng)當(dāng)先引用文件名稱,在后面括號(hào)中表明文件字號(hào)。故選A。35.行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。A、行政目標(biāo)B、行政任務(wù)C、行政效率D、行政規(guī)定答案:A解析:行政效率是行政管理活動(dòng)中投入與成效的綜合評(píng)價(jià),是行政管理的起點(diǎn)和落腳點(diǎn),而行政目標(biāo)則是行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。行政目標(biāo)的特點(diǎn)主要有:①一致性。行政組織對(duì)行政目標(biāo)的認(rèn)識(shí)和實(shí)施是協(xié)調(diào)一致的。②社會(huì)性。確定行政目標(biāo)要考慮到全社會(huì)的利益,力求取得全社會(huì)的認(rèn)同,并受法律的約束。③層級(jí)性。行政目標(biāo)因行政組織層次不同而形成不同的層級(jí)。④明確性。行政目標(biāo)的選擇和表述要明確。故選A。36.端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念()。A、介子推B、屈原C、東方朔D、漢明帝答案:B解析:端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。也是我國(guó)法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楚國(guó)被滅時(shí),屈原于五月五日,在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投淚羅江身死,以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。以后.在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。故本題答案選B。37.訴訟時(shí)效中止,必須是中止事由存在于訴訟時(shí)效期間的最后()。A、三個(gè)月之內(nèi)B、九個(gè)月之內(nèi)C、六個(gè)月之內(nèi)D、一年之內(nèi)答案:C解析:《民法通則》第一百三十九條規(guī)定,在訴訟時(shí)效期間的最后六個(gè)月內(nèi),因不可抗力或者其他障礙不能行使請(qǐng)求權(quán)的,訴訟時(shí)效中止。從中止時(shí)效的原因消除之日起,訴訟時(shí)效期間繼續(xù)計(jì)算。故選C。38.法對(duì)人們的行為可以反復(fù)適用,這體現(xiàn)了法的()特征。A、法的強(qiáng)制性B、法的國(guó)家意志性C、法的規(guī)范性D、法的普遍性答案:C解析:從效力上看,具有規(guī)范性的法,不是為某個(gè)特定的人而制定的,它所適用的對(duì)象是不特定的人;它不僅僅適用一次,而是在其生效期間內(nèi)反復(fù)適用的。故選C。39.()以抽緊銀根、減少貨幣供應(yīng)量為特點(diǎn),目的在于抑制需求的增加。A、穩(wěn)健的貨幣政策B、擴(kuò)張型貨幣政策C、中性的貨幣政策D、緊縮性貨幣政策答案:D解析:抽緊銀根、減少貨幣供應(yīng)量屬于緊縮性貨幣政策。故選D。40.20世紀(jì)90年代以來(lái),世界新經(jīng)濟(jì)形成和迅猛發(fā)展的核心是()。A、市場(chǎng)便利化B、產(chǎn)業(yè)化浪潮C、貿(mào)易自由化D、高科技創(chuàng)新答案:D解析:創(chuàng)新是企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的源泉,是新經(jīng)濟(jì)的核心。故選D。41.明朝《醫(yī)有百藥》言:古之圣人,其為善也,無(wú)小而不崇;其于惡者,無(wú)微而不改。改惡從善,是藥餌也。這說(shuō)明()。A、人的善惡觀念決定其善惡行為B、道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C、善惡相對(duì),有惡方有善,有善才有惡D、人的思想道德觀念影響其身心健康答案:D解析:古代的圣人,他們做善事不會(huì)因?yàn)樯剖滦《蛔駨?,?duì)于壞習(xí)慣,不會(huì)因?yàn)樾《桓恼?。改正壞的遵從好?xí)慣,是他們的道德準(zhǔn)則。說(shuō)的是人們的道德觀念影響其身心健康。故選D。42.甲商場(chǎng)向乙公司訂購(gòu)100套男裝,每套1000元。雙方約定,甲商場(chǎng)先付5萬(wàn)元,乙公司交付男裝經(jīng)驗(yàn)收后,再付清剩余款項(xiàng)。后來(lái),乙公司只交付80套男裝,經(jīng)甲商場(chǎng)驗(yàn)收,有20套不符合質(zhì)量要求。乙公司要求甲商場(chǎng)付清剩余款項(xiàng),遭甲商場(chǎng)拒絕。下列說(shuō)法正確的是()。A、甲商場(chǎng)有權(quán)拒付剩余款項(xiàng)B、甲商場(chǎng)應(yīng)當(dāng)付清剩余款項(xiàng)C、甲商場(chǎng)應(yīng)當(dāng)再付1萬(wàn)元D、甲商場(chǎng)應(yīng)當(dāng)再付3萬(wàn)元答案:A解析:我國(guó)《合同法》規(guī)定:“當(dāng)事人互負(fù)債務(wù),有先后履行順序的,先履行一方未履行或履行債務(wù)不符合約定時(shí),后履行一方有權(quán)拒絕其履行請(qǐng)求的權(quán)利?!北景钢幸夜舅男械膫鶆?wù)不符合約定,既未按要求交付100套男裝,還存在20套不符合質(zhì)量要求的男裝,屬于未按約定履行,甲商場(chǎng)有權(quán)拒絕支付余款。故選A。43.改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)廣大農(nóng)村實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,廣大農(nóng)民獲得了土地的(),從而極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性,發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。A、所有權(quán)B、經(jīng)營(yíng)權(quán)C、遺產(chǎn)權(quán)D、財(cái)產(chǎn)權(quán)答案:B解析:家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式。其基本特點(diǎn)是保留集體經(jīng)濟(jì)必要的統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的土地,同時(shí),集體將土地和其他生產(chǎn)資料承包給農(nóng)戶,承包戶和集體經(jīng)濟(jì)組織簽定承包合同,故農(nóng)民獲得的是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)。故選B。44.文藝復(fù)興前歐洲繪畫(huà)中的圣母神態(tài)安詳神圣。而在米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中的圣母是容貌端莊的母親。她的美是直觀的,她的悲哀也是深沉的,這種文化反映了()。A、神性在藝術(shù)造型中的體現(xiàn)B、人體缺陷在藝術(shù)創(chuàng)作中的美化C、人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒D、造型藝術(shù)開(kāi)始從世俗走向神殿答案:C解析:文藝復(fù)興是14世紀(jì)中葉至16世紀(jì)在歐洲發(fā)生的思想文化運(yùn)動(dòng)。其本質(zhì)是新興資產(chǎn)階級(jí)在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化的反封建的新文化運(yùn)動(dòng)。其核心是人文主義,即以人為中心而不是以神為中心,肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán);主張人生的目的是追求現(xiàn)實(shí)生活中的幸福,倡導(dǎo)個(gè)性解放,反對(duì)愚昧迷信的神學(xué)思想,認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。A項(xiàng)錯(cuò)誤,米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》屬于文藝復(fù)興時(shí)期的作品,贊頌人文主義,強(qiáng)調(diào)以人為中心而不是以神為中心。B項(xiàng)錯(cuò)誤,米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》重在強(qiáng)調(diào)以人為中心,并未體現(xiàn)人體缺陷。C項(xiàng)正確,作品《哀悼基督》中,米開(kāi)朗基羅一反傳統(tǒng),表現(xiàn)圣母哀痛愛(ài)子的模式,將圣母刻畫(huà)得寧?kù)o與柔美,贊頌了人文主義理想,體現(xiàn)了人性在藝術(shù)造型中的覺(jué)醒。D項(xiàng)錯(cuò)誤,米開(kāi)朗基羅的《哀悼基督》中圣母是容貌端莊的母親,洋溢著人類最偉大最崇高的母愛(ài)的感情,體現(xiàn)了造型藝術(shù)開(kāi)始從神殿走向世俗。故選C。45.中國(guó)有句古話:“同行是冤家?!钡且?yàn)橥兄g的競(jìng)爭(zhēng),推動(dòng)著行業(yè)的整體發(fā)展。從哲學(xué)角度看,這說(shuō)明()。A、事物矛盾雙方相互貫通B、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C、斗爭(zhēng)性寓于同一性之中D、追求真理是個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程答案:C解析:作為同行,業(yè)務(wù)、市場(chǎng)基本相同,但卻有各自的具體利益,競(jìng)爭(zhēng)、沖突在所難免,侍現(xiàn)了矛躉的斗爭(zhēng)埤寓于同一性之中,或者說(shuō)同一性是以斗爭(zhēng)性為前提的,ABD項(xiàng)說(shuō)法與題意考關(guān)。故選C。46.下列甲的行為應(yīng)當(dāng)以包庇罪定罪處罰的是()。A、甲收買(mǎi)證人丙指使丙向司法機(jī)關(guān)作偽證以幫助丁逃避刑事追究的B、鑒定人甲在刑事訴訟中對(duì)案件有重要關(guān)系的情節(jié)故意作虛假鑒定幫助逃避刑事訴訟的C、甲明知乙是犯罪分子為其作假證明幫助其逃避刑事追究的D、辯護(hù)人甲指使證人乙作偽證以幫助其委托人逃避刑事追究的答案:C解析:窩藏、包庇罪,是指明知是犯罪的人而為其提供隱藏處所、財(cái)物,幫助其逃匿或者作假證明包庇的行為。本罪為選擇性罪名,具體包括窩藏罪和包底罪。A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定,以暴力、威脅、賄買(mǎi)等方法阻止證人作證或指使他人作偽證的,屬于妨害作證罪。B項(xiàng)錯(cuò)誤,甲構(gòu)成偽證罪,《刑法》第三百零五條規(guī)定:“在刑事訴訟中,證人、鑒定人、記錄人、翻譯人對(duì)與案件有重要關(guān)系的情節(jié),故意作虛假證明、鑒定、記錄、翻譯,意圖陷害他人或者隱匿罪證的,處三年以下有期徒刑或者拘役;情節(jié)嚴(yán)重的,處三年以上七年以下有期徒刑。”C項(xiàng)正確,根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定,明知是犯罪的人而為其提供財(cái)物,幫助其逃匿或做假證明包庇的,屬于包底罪。D項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于辯護(hù)人偽造證據(jù)罪。《刑法》第三百零六條規(guī)定:“在刑事訴訟中,辯護(hù)人、訴訟代理人毀滅、偽造證據(jù),幫助當(dāng)事人毀滅、偽造證據(jù),威脅、引誘證人違背事實(shí)改變證言或者作偽證的,處三年以下有期徒刑或者拘役;情節(jié)嚴(yán)重的,處三年以上七年以下有期徒刑?!惫蔬xC。47.荀子在《勸學(xué)篇》中說(shuō):“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!边@句名言告訴人們的哲理是()。A、沒(méi)有量變,就不會(huì)有質(zhì)變,量變會(huì)引起質(zhì)變B、沒(méi)有質(zhì)變,就不會(huì)有量變,質(zhì)變優(yōu)于量變C、沒(méi)有質(zhì)量互變,就沒(méi)有事物的發(fā)展D、沒(méi)有量,就沒(méi)有質(zhì),質(zhì)是量的積累答案:A解析:事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,在事物內(nèi)部矛盾的作用下,事物的發(fā)展從量變開(kāi)始,當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí),量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變,事物的性質(zhì)發(fā)生了變化,舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但并非所有的量變都能達(dá)到質(zhì)變,必須要注重量的積累。題中積跬步、積小流就是量的積累,至千里、成江海是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)變。B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,C項(xiàng)與題目無(wú)關(guān),D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。48.揭示事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的規(guī)律是()。A、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B、否定之否定規(guī)律C、質(zhì)量互變規(guī)律D、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律答案:B解析:否定之否定規(guī)律揭示事物發(fā)展的方向和道路。方向是前進(jìn)性,道路是曲折性,是前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一。B項(xiàng)正確。A項(xiàng):對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。與題干不符,排除。C項(xiàng):質(zhì)量互變規(guī)律揭示了事物發(fā)展的形式和狀態(tài)。與題干不符,排除。D項(xiàng):生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律屬于唯物史觀的內(nèi)容。與題干不符,排除。故選B。49.下列說(shuō)法正確的是()。A、廬山在黃山以北、嵩山以南B、我國(guó)有6個(gè)省級(jí)行政區(qū)與鄰國(guó)接壤C、在我國(guó),丹頂鶴的主要棲息地是東北D、新疆和青海的部分地區(qū)屬于印度洋流域答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,廬山地處江西省,黃山在安徽境內(nèi),因此廬山在黃山以南。B項(xiàng)錯(cuò)誤,我國(guó)有9個(gè)省級(jí)行政區(qū)與陸上鄰國(guó)接壤,分別是遼寧省、吉林省、黑龍江省、內(nèi)蒙古自治區(qū)、甘肅省、新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、云南省、廣西壯族自治區(qū)。C項(xiàng)正確,據(jù)近幾年的調(diào)查,黑龍江扎龍、三江平原和興凱湖區(qū),吉林北部,遼寧雙臺(tái)河口,內(nèi)蒙古東部及俄羅斯遠(yuǎn)東黑龍江流域是丹頂鶴的主要繁殖區(qū)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,新疆以內(nèi)流河為主,額爾齊斯河是新疆唯一的外流河,向北流出國(guó)境注入北冰洋。故選C。50.在工作中防止“過(guò)”或“不及”的關(guān)鍵在于()。A、抓住事物的主要矛盾B、認(rèn)識(shí)事物的量C、確定事物的質(zhì)D、把握事物的度答案:D解析:把握度這一范疇有著重要的意義:首先,度是判斷事物是質(zhì)變還是量變的根本標(biāo)準(zhǔn)。事物在度范圍內(nèi)的變化是量變,超出度的范圍的變化,就屬于質(zhì)變。其次,度又是實(shí)際工作中“適度原則”方法的理論依據(jù),通常所說(shuō)的“過(guò)猶不及”,“過(guò)”與“不及”的問(wèn)題,就屬于沒(méi)有正確把握度的問(wèn)題。故選D。51.下列哪一行為屬于侵犯著作權(quán)的行為?()A、某電視臺(tái)為了報(bào)道油畫(huà)展覽的盛況,在電視新聞中播放了展覽的油畫(huà)B、某教授在世紀(jì)論壇上的演講詞被電臺(tái)全文報(bào)道C、法院為了查證將張某發(fā)表的文章復(fù)制了3篇D、出版社將蒙文發(fā)表的作品翻譯成漢文在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行答案:D解析:依據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定:“將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族文字在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行?!弊⒁猓鳈?quán)的合理使用只能是將已經(jīng)發(fā)表的漢族文字作品翻譯成少數(shù)民族問(wèn)題在國(guó)內(nèi)出版發(fā)行,而不是將少數(shù)民族文字作品翻譯成漢族文字出版發(fā)行。A、B、C是法條原文。故選D。52.公文的形成與發(fā)揮作用須依賴于()。A、公文處理B、收文辦理C、發(fā)文辦理D、辦畢公文處理答案:A解析:公文處理工作是指公文擬制、辦理、管理等一系列相互關(guān)聯(lián)、銜接有序的工作,這是公文形成和發(fā)揮作用的重要保證。故選A。53.杜甫是我國(guó)()著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,人稱“詩(shī)圣”。A、西漢B、隋朝C、唐朝D、宋朝答案:C解析:杜甫(712-770年),字子美,漢族,祖籍襄陽(yáng),生于河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。故選C。54.全面質(zhì)量管理具有多指標(biāo)、全過(guò)程、多環(huán)節(jié)和綜合性的特征。下列屬于全面質(zhì)量管理的是()。A、以財(cái)政投入與產(chǎn)出比考核疾控中心的工作績(jī)效B、依據(jù)在就業(yè)率評(píng)判就業(yè)指導(dǎo)中心的服務(wù)質(zhì)量C、以投訴率考核市政公用部門(mén)的整體效能D、通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷征集對(duì)社區(qū)服務(wù)中心的總體印象答案:D解析:全面質(zhì)量管理:是指在全面社會(huì)的推動(dòng)下,企業(yè)中所有部門(mén),所有組織,所有人員都以產(chǎn)品質(zhì)量為核心,把專業(yè)技術(shù),管理技術(shù),數(shù)理統(tǒng)計(jì)技術(shù)集合在一起,建立起一套科學(xué)嚴(yán)密高效的質(zhì)量保證體系,控制生產(chǎn)過(guò)程中影響質(zhì)量的因素,以優(yōu)質(zhì)的工作最經(jīng)濟(jì)的辦法提供滿足用戶需要的產(chǎn)品的全部活動(dòng)。特點(diǎn)。全面性:是指全面質(zhì)量管理的對(duì)象,是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的全過(guò)程。全員性:是指全面質(zhì)量管理要依靠全體職工。預(yù)防性:是指全面質(zhì)量管理應(yīng)具有高度的預(yù)防性。服務(wù)性:主要表現(xiàn)在企業(yè)以自己的產(chǎn)品或勞務(wù)滿足用戶的需要,為用戶服務(wù)。科學(xué)性:質(zhì)量管理必須科學(xué)化,必須更加自覺(jué)地利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和先進(jìn)的科學(xué)管理方法。ABC只是一部分參與得到的只是部分評(píng)價(jià),D選項(xiàng),通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷可以涉及方方面面。故選D。55.生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)吹風(fēng)機(jī)、電燈等小型家用電器多為兩線插頭,空調(diào)、洗衣機(jī)、電冰箱等家用電器多用三線插頭。這主要是因?yàn)?)。A、三線插頭供電更穩(wěn)B、三線插頭更加安全C、三線插頭能帶動(dòng)大功率的電器D、三線插頭輸入電壓更大答案:B解析:三線插頭是一根火線一根零線一個(gè)接地線,三線插頭的作用是更好的保護(hù)工作人員使用外帶金屬殼的家用電器的安全,以防工作人員在使用過(guò)程中漏電觸電時(shí)導(dǎo)致死亡事故的發(fā)生。故選B。56.農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織全部成員轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的,原屬于其成員集體所有的土地屬于()。A、國(guó)家所有B、集體所有C、國(guó)家或集體所有D、以上均不對(duì)答案:A解析:《中華人民共和國(guó)土地管理法實(shí)施條例》第二條第五款規(guī)定,農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織全部成員轉(zhuǎn)為城鎮(zhèn)居民的,原屬于其成員集體所有的土地屬于全民所有,即國(guó)家所有。故選A。57.“一次不公正的審判,其惡果甚至超過(guò)十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無(wú)視法律——好比污染了水流,而不公正的審判則毀壞法律——好比污染了水源?!边@里蘊(yùn)含的道理是()。A、犯罪對(duì)社會(huì)造成極大危害B、司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用C、社會(huì)公正影響社會(huì)和諧穩(wěn)定D、社會(huì)公正對(duì)司法公正具有重要引領(lǐng)作用答案:B解析:這句話通過(guò)比較和比喻,用否定的方式強(qiáng)調(diào)司法公正的重要性。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有重要引領(lǐng)作用,司法不公對(duì)社會(huì)公正具有致命破壞作用。必須完善司法管理體制和司法權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,規(guī)范司法行為,加強(qiáng)對(duì)司法活動(dòng)的監(jiān)督,努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。故選B。58.古人舉頭望明月時(shí),都會(huì)看到月亮上那些形狀不規(guī)則的陰影,并憑借強(qiáng)大的想象力賦予這些陰影精彩的神話傳說(shuō),但不同文明有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)卻各不相同。這是因?yàn)?)。①意識(shí)是客觀存在的主觀映象②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性③神話傳說(shuō)來(lái)源于主觀想象④意識(shí)是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物A、①②B、③④C、①③D、②④答案:A解析:A:不同文明有關(guān)月亮的神話傳說(shuō)之所以各不相同,是因?yàn)橐庾R(shí)是客觀存在的主觀映象,意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性,①②符合題意,A入選。BC:③說(shuō)法錯(cuò)誤,神話傳說(shuō)(屬于意識(shí))來(lái)源于客觀世界,是對(duì)客觀存在的反映,BC不選。D:④強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的產(chǎn)生,不是神話傳說(shuō)各不相同的原因,與題意不符,D不選。故選A。59.下列犯罪中屬于告訴才處理的犯罪是()。A、誣告陷害罪B、強(qiáng)迫職工勞動(dòng)罪C、非法搜查罪D、侮辱罪答案:D解析:侮辱罪屬于告訴才處理的犯罪。故選D。60.甲、乙二人攜帶炸藥去水庫(kù)僻靜處炸魚(yú),甲在岸邊準(zhǔn)備往水中擲炸藥時(shí),不慎引起爆炸,將乙炸死,自己也受重傷。則甲的行為如何定性?()A、過(guò)失爆炸罪B、過(guò)失致人死亡罪C、意外事件D、非法捕撈水產(chǎn)品罪答案:B解析:過(guò)失致人死亡罪,是指行為人因疏忽大意沒(méi)有預(yù)見(jiàn)到或者已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到而輕信能夠避免造成的他人死亡,剝奪他人生命權(quán)的行為。炸藥爆炸將乙炸死,甲的主觀心態(tài)是因?yàn)槭韬龃笠鉀](méi)有預(yù)見(jiàn),其行為構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪。故選B。二、多選題1.目標(biāo)一致、()等是組織設(shè)計(jì)必須遵循的原則。A、組織穩(wěn)定B、分工協(xié)作C、精簡(jiǎn)高效D、權(quán)責(zé)對(duì)等答案:BCD解析:組織設(shè)計(jì)的原則包括:目標(biāo)一致原則、分工協(xié)作原則、精簡(jiǎn)高效原則、權(quán)責(zé)對(duì)等原則、動(dòng)態(tài)適應(yīng)原則。故選BCD。2.馬克思說(shuō):權(quán)力永遠(yuǎn)不能超出社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)以及由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所制約的社會(huì)的文化發(fā)展。這表明()。A、民主建設(shè)不能脫離社會(huì)總的發(fā)展而單獨(dú)進(jìn)行B、民主建設(shè)不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求C、民主發(fā)展程度受經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展條件的制約D、民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的答案:ACD解析:ACD三項(xiàng)正確,馬克思的話表明,民主建設(shè)受到社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及社會(huì)文化發(fā)展?fàn)顩r的制約,其不能脫離這些單獨(dú)發(fā)展。且民主建設(shè)的發(fā)展不是一蹴而就的。B項(xiàng)錯(cuò)誤,民主建設(shè)是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求。故選ACD。3.下列關(guān)于發(fā)文字號(hào)的表述,正確的有()。A、通常編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置,居中排布B、年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注C、聯(lián)合發(fā)文時(shí),使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)D、發(fā)文順序號(hào)應(yīng)加“第”字,不編虛位(即1不編排為01)答案:ABC解析:發(fā)文字號(hào)由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號(hào)組成。聯(lián)合行文時(shí),使用主辦機(jī)關(guān)的發(fā)文字號(hào)。通常編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行位置,居中排布。年份、發(fā)文順序號(hào)用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注;年份應(yīng)標(biāo)全稱,用六角括號(hào)“〔〕”括入;發(fā)文順序號(hào)不加“第”字,不編虛位(即1不編為01),在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號(hào)”字。故選ABC。4.下列表述,正確的是()。A、公文的法定作者是指寫(xiě)作主體是依法成立、具有法人資格的組織B、公文的法定作者是指行政公文的實(shí)際作者C、公文的法定作者可以說(shuō)成是公文的最終作者D、公文的法定作者必須是法學(xué)家答案:ABC解析:公文的法定作者是指寫(xiě)作主體是那些依法成立并具有法人資格的組織,具體指行政公文的實(shí)際作者,或者說(shuō)是公文的最終作者。法定作者必須是法定的、能以自己的名義發(fā)出公文并能行使相應(yīng)權(quán)利和承擔(dān)相應(yīng)義務(wù)的機(jī)關(guān)和法人代表。以法定作者的名義發(fā)出的公文,其內(nèi)容代表某一級(jí)法人的意志,代表相應(yīng)的機(jī)關(guān)和集體的意志,具有合法性和權(quán)威性,該公文具有法定的行政效力。故選ABC。5.下列關(guān)于法與道德異同的說(shuō)法,正確的有()。A、兩者的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢(shì)相同B、兩者調(diào)整的范圍相同C、兩者形成的方式和表現(xiàn)形式不同D、兩者實(shí)施所憑借的強(qiáng)制力不同答案:CD解析:階級(jí)意義上的法隨著階級(jí)的消滅而不復(fù)存在,道德在階級(jí)消滅后仍將存在并進(jìn)一步發(fā)展。選項(xiàng)A錯(cuò)誤;法屬于制度范疇,從制度上規(guī)范人們的行為。道德屬于意識(shí)形態(tài)范疇,從觀念上規(guī)范人們的精神和行為。選項(xiàng)B錯(cuò)誤;法通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改、補(bǔ)充和廢止。道德是人們?cè)诠餐钪兄鸩叫纬傻?。選項(xiàng)C正確;法主要以國(guó)家政權(quán)的強(qiáng)制力保證實(shí)施。道德則依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會(huì)輿論的褒貶作用、教育的力量以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響,以精神的強(qiáng)制來(lái)保證實(shí)施。選項(xiàng)D正確。故選CD。6.下列選項(xiàng)中與“感情淹沒(méi)了他的理智”意思一致的有()。A、他用理智淹沒(méi)了感情B、他的理智被感情淹沒(méi)了C、他的感情被理智淹沒(méi)了D、感情把他的理智淹沒(méi)了答案:BD解析:“感情淹沒(méi)了他的理智”中施動(dòng)者(動(dòng)作發(fā)出者)是“感情”,受動(dòng)者(動(dòng)作承受者)是“他的理智”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“他用理智淹沒(méi)了感情”中施動(dòng)者是“(他的)理智”,受動(dòng)者是“感情”。B項(xiàng)正確,被字句“他的理智被感情淹沒(méi)了”中施動(dòng)者是“被”之后的詞語(yǔ)“感情”,受動(dòng)者是“被”之前的詞語(yǔ)“他的理智”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,被字句“他的感情被理智淹沒(méi)了”中施動(dòng)者是“被”之后的詞語(yǔ)“理智”,受動(dòng)者是“被”之前的詞語(yǔ)“他的感情”。D項(xiàng)正確,把字句“感情把他的理智淹沒(méi)了”中施動(dòng)者是“把”之前的“感情”,受動(dòng)者是“把”之后的詞語(yǔ)“他的理智”。故選BD。7.不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)包括()三種類型。A、自然壟斷市場(chǎng)B、完全壟斷市場(chǎng)C、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)D、寡頭壟斷市場(chǎng)答案:BCD解析:不完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)包括:完全壟斷市場(chǎng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、寡頭壟斷市場(chǎng)。故選BCD。8.《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定,公文標(biāo)題由()組成。A、發(fā)文機(jī)關(guān)名稱B、事由C、文種D、簽發(fā)人姓名答案:ABC解析:《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第三章第九條第七款中規(guī)定,公文的標(biāo)題由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種組成。故選ABC。9.群體決策的主要優(yōu)點(diǎn)是提供信息較完整,產(chǎn)生方案更多、()。A、增加決策接受性B、提高決策合法性C、避免個(gè)人說(shuō)了算D、責(zé)任明確答案:AB解析:群體決策的優(yōu)點(diǎn)主要體現(xiàn)在:(1)提供更完整的信息;(2)產(chǎn)生更多的方案;(3)增加決策的可接受性;(4)提高決策的合法性。故選AB。10.辯證唯物主義物質(zhì)觀的意義是()。A、指出了物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性,批判了唯心論和二元論B、堅(jiān)持了物質(zhì)世界的可知性,體現(xiàn)了本體論和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一C、堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一D、堅(jiān)持了自然界和人類社會(huì)的物質(zhì)統(tǒng)一性,體現(xiàn)了自然觀和歷史觀的統(tǒng)一答案:ABCD解析:辯證唯物主義物質(zhì)觀的意義是:①物質(zhì)定義指出了物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)而獨(dú)立的客觀實(shí)在,堅(jiān)持了物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性,與唯心主義和二元論劃清了界限。②揭示了物質(zhì)世界的可知性,堅(jiān)持了唯物主義的可知論,與不可知論劃清了界限。③堅(jiān)持了世界的多樣性物質(zhì)統(tǒng)一,克服了舊唯物主義物質(zhì)觀的缺陷,體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。④指出了客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)的共性,具有最大的普遍性,不僅克服了形而上學(xué)唯物主義的局限,而且正確地解決了哲學(xué)物質(zhì)范疇同自然科學(xué)關(guān)于物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)和屬性的區(qū)別和聯(lián)系。故選ABCD。11.下列關(guān)于我國(guó)國(guó)情的表述,正確的有()。A、2010年我國(guó)的GDP總量已位居世界第二位,僅次于美國(guó)B、我國(guó)提出要協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展,把全國(guó)分成東、中部、西部、東北四大經(jīng)濟(jì)區(qū)C、我國(guó)的老齡化現(xiàn)象日益突出,即將進(jìn)入老齡化社會(huì)D、我國(guó)是典型的季風(fēng)氣候,夏季盛行偏南風(fēng),冬季盛行偏北風(fēng)答案:ABD解析:2000年,中國(guó)第五次人口普查結(jié)果顯示,中國(guó)60歲以上人群比例已達(dá)11.21%;2001年,65歲以上人群比例也達(dá)到7%。根據(jù)聯(lián)合國(guó)教
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