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PAGEPAGE482023年晉城市城區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校:__________姓名:__________考場:__________考號:__________一、選擇題1.在現(xiàn)實(shí)生活中,有些人不是正視矛盾和揭露矛盾,而是回避矛盾和掩蓋矛盾,這些表現(xiàn)實(shí)際上是否認(rèn)()。A、矛盾的普遍性B、意識是物質(zhì)的反映C、意識具有能動(dòng)性D、矛盾是既對立又統(tǒng)一的答案:A解析:矛盾的普遍性原理認(rèn)為,矛盾是普遍存在的,事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾。有些人不是正視矛盾和揭露矛盾,而是回避矛盾和掩蓋矛盾,是因?yàn)樗麄儧]有認(rèn)識到矛盾是普遍存在的,根本無法回避和掩蓋,實(shí)際上就是否認(rèn)矛盾的普遍性。故選A。2.下列哪項(xiàng)不屬于抽象行政行為的特點(diǎn)?()A、具有普遍效力B、具有往后效力C、具有不可訴性D、只對已經(jīng)發(fā)生的事件有拘束力答案:D解析:抽象行政行為具有以下特征:(一)對象的普遍性。抽象行政行為以普遍的、不特定的人或事為行政對象,即它針對的是某一類人或事,而非特定的人或事。(二)效力的普遍性和持續(xù)性。首先,抽象行政行為具有普遍的效力,它對某一類人或事具有約束力;其次,抽象行政行為具有后及力,它不僅適用于當(dāng)時(shí)的行為或事件,而且適用于以后將要發(fā)生的同類行為或事件。(三)準(zhǔn)立法性。抽象行政行為在性質(zhì)上屬于行政行為,但它具有普遍性、規(guī)范性和強(qiáng)制性的法律特征,并須經(jīng)過起草、征求意見、審查、審議、通過、簽署、發(fā)布等一系列程序。第四,不可訴性。抽象行政行為不能成為行政訴訟的直接對象。如果相對方對抽象行政行為有異議,認(rèn)為它們侵犯了自己的合法權(quán)益,向人民法院起訴的,人民法院不予受理。故選D。3.下列表述正確的是()。A、古人常用“弄璋之喜”來祝賀人家生女孩B、“一問三不知”中的“三不知”指的是不知“天文、地理、歷史”C、“殺青”一詞古代是指制作竹簡的一道工序D、《百家姓》是按照姓氏的人口數(shù)量來排列的答案:C解析:A項(xiàng):古人常用“弄璋之喜”來祝賀人家生男孩,用“弄瓦之喜”來祝賀人家生女孩,該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。B項(xiàng):“一問三不知”中的“三不知”指事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果,該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。C項(xiàng):“殺青”一詞源于先秦時(shí)代,那時(shí)人們在制作竹簡時(shí),要先把竹簡放到火上炙烤,經(jīng)過火烤處理的竹簡刻字方便又能防蟲蛀,人們把這道工序叫做“殺青”,又叫“汗青”、“汗簡”,因此該項(xiàng)說法正確。D項(xiàng):《百家姓》產(chǎn)生于北宋時(shí)期,姓氏順序是依照當(dāng)時(shí)皇權(quán)統(tǒng)治者的姓氏排列的,受到了權(quán)勢地位的影響,因此該項(xiàng)說法錯(cuò)誤。4.“揠苗助長”事與愿違,“庖丁解?!笔掳牍Ρ叮@兩則寓言故事反應(yīng)的共同哲理是()。A、新事物是對舊事物的否定B、人類有認(rèn)識和利用規(guī)律的主觀能動(dòng)性C、內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因D、發(fā)揮主觀能動(dòng)性要以尊重客觀規(guī)律為前提答案:D解析:“庖丁解牛”出自《莊子》,意思是廚師丁掌握了牛的生理結(jié)構(gòu),特別善于宰牛。比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐,掌握了事物的客觀規(guī)律,做事得心應(yīng)手,運(yùn)用自如?!稗朊缰L”出自《孟子》,意思是把禾苗拔起一點(diǎn),來幫助它成長。比喻違反自然發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,不加思考,反而把事情弄糟。A項(xiàng)錯(cuò)誤,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,辯證的否定,既不是簡單地肯定一切,也不是簡單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素,它是發(fā)展的環(huán)節(jié),也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。選項(xiàng)與題干無關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,唯物辯證法認(rèn)為,事物的發(fā)展是由內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),它是第一位的,決定著事物發(fā)展的基本趨向;外因是事物發(fā)展的外部條件,它是第二位的。外因必須通過內(nèi)因而起作用。選項(xiàng)表述正確,與題干無關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證的統(tǒng)一。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提,只有尊重客觀規(guī)律,才能正確地認(rèn)識世界和有效地改造世界;充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識和利用客觀規(guī)律的必要條件,只有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,才能正確認(rèn)識和利用客觀規(guī)律。B項(xiàng)說法正確,但題干強(qiáng)調(diào)的是尊重客觀規(guī)律,而不是發(fā)揮主觀能動(dòng)性。故選D。5.下列選項(xiàng)中,()屬于國家所有?A、城市的土地B、無線電頻譜資源C、國防資產(chǎn)D、以上都是答案:D解析:民法典第二百四十九條規(guī)定,城市的土地,屬于國家所有。法律規(guī)定屬于國家所有的農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,屬于國家所有。第二百五十二條規(guī)定,無線電頻譜資源屬于國家所有。第二百五十四條規(guī)定,國防資產(chǎn)屬于國家所有。鐵路、公路、電力設(shè)施、電信設(shè)施和油氣管道等基礎(chǔ)設(shè)施,依照法律規(guī)定為國家所有的,屬于國家所有。故選D。6.社會(huì)最大的悲劇不是惡的橫行,而是善的沉沒。如果大家都對善舉視而不見、置若罔聞,既無向善之念,更無行善之舉,最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們()。①社會(huì)的進(jìn)步離不開人們對社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)②社會(huì)提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實(shí)踐,服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路④“善”“惡”的價(jià)值判斷要以相關(guān)的價(jià)值選擇為基礎(chǔ)A、①②B、①③C、②④D、③④答案:B解析:大家都有向善之念、行善之舉,能夠?yàn)樯鐣?huì)和他人做貢獻(xiàn),自覺投身服務(wù)社會(huì)的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。①項(xiàng)正確,社會(huì)的進(jìn)步離不開人們對社會(huì)和他人的貢獻(xiàn)。②項(xiàng)錯(cuò)誤,人們“為善”是發(fā)自內(nèi)心的一種行為,與社會(huì)提供的客觀條件無關(guān)。③項(xiàng)正確,人生價(jià)值是指人生對社會(huì)所具有的意義和作用,它包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。自我價(jià)值主要是指社會(huì)對個(gè)人的尊重和滿足,社會(huì)價(jià)值主要是指個(gè)人對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。因此,投身實(shí)踐,服務(wù)社會(huì)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。④項(xiàng)錯(cuò)誤,價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),它顛倒了二者之間的關(guān)系。綜上,①③正確。故選B。7.下列選項(xiàng)中,有權(quán)制定地方性法規(guī)的主體是()。A、國務(wù)院B、全國人大C、全國人大常委會(huì)D、省級人大答案:D解析:《立法法》第63條規(guī)定:“省、自治區(qū)、直轄市的人民代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)根據(jù)本行政區(qū)域的具體情況和實(shí)際需要,在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下,可以制定地方性法規(guī)?!边x項(xiàng)中只有省級人大享有地方性法規(guī)制定權(quán)。8.中國少數(shù)民族人口雖少,但分布很廣,中國民族成分較多的是(),有25個(gè)民族。A、廣西區(qū)B、貴州省C、云南省D、四川省答案:C解析:中國少數(shù)民族人口雖少,但分布很廣。全國各省、自治區(qū)、直轄市都有少數(shù)民族居住,絕大部分縣級單位都有兩個(gè)以上的民族居住。中國的少數(shù)民族主要分布在內(nèi)蒙古、新疆、寧夏、廣西、西藏、云南、貴州、青海、四川、甘肅、遼寧、吉林、湖南、湖北、海南、臺(tái)灣等省、自治區(qū)。中國民族成分較多的是云南省,有25個(gè)民族。故選C。9.根據(jù)我國相關(guān)法律規(guī)定,下列可以設(shè)定抵押權(quán)的是()。A、正在建造中的商業(yè)大樓B、土地所有權(quán)C、被查封的財(cái)產(chǎn)D、所有權(quán)有爭議的財(cái)產(chǎn)答案:A解析:動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)都可以進(jìn)行抵押,正在建造的大樓也可以進(jìn)行抵押。故選A。10.南昌某外貿(mào)公司不服南昌市國稅局對其作出的某項(xiàng)行政處罰規(guī)定,請問該外貿(mào)公司應(yīng)該向下列哪個(gè)機(jī)構(gòu)提出行政復(fù)議申請()A、江西省國稅局B、南昌市國稅局C、南昌市人民政府D、南昌市人民法院答案:A解析:行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織不服行政主體作出的具體行政行為,認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯了其合法權(quán)益,依法向法定的行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)議申請,行政復(fù)議機(jī)關(guān)依法對該具體行政行為進(jìn)行合法性、適當(dāng)性審查,并作出行政復(fù)議決定的行政行為;是公民、法人或其他組織通過行政救濟(jì)途徑解決行政爭議的一種方法。我國《行政復(fù)議法》對行政復(fù)議程序有專門規(guī)定,其第十二條規(guī)定,對縣級以上地方各級人民政府工作部門的具體行政行為不服的,由申請人選擇,可以向該部門的本級人民政府申請行政復(fù)議,也可以向上一級主管部門申請行政復(fù)議。對海關(guān)、金融、國稅、外匯管理等實(shí)行垂直領(lǐng)導(dǎo)的行政機(jī)關(guān)和國家安全機(jī)關(guān)的具體行政行為不服的,向上一級主管部門申請行政復(fù)議。本題中外貿(mào)公司對,南昌市國稅局的行政處罰不服,應(yīng)當(dāng)向江西省國稅局提起行政復(fù)議。故選A。11.根據(jù)《中華人民共和國著作權(quán)法》,下列說法正確的是()。A、外國人、無國籍人的作品首先在中國境內(nèi)出版的,依照本法享有著作權(quán)B、《著作權(quán)法》適用于音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術(shù)和時(shí)事新聞等作品C、著作權(quán)人只包括作者本人D、電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品的著作權(quán)由導(dǎo)演享有答案:A解析:《著作權(quán)法》規(guī)定:“外國人、無國籍人的作品首先在中國境內(nèi)出版的,依照本法享有著作權(quán)?!盇項(xiàng)正確?!吨鳈?quán)法》不適用于時(shí)事新聞作品,B項(xiàng)錯(cuò)誤?!吨鳈?quán)法》規(guī)定:“著作權(quán)人包括:(一)作者;(二)其他依照本法享有著作權(quán)的公民、法人或者其他組織?!盋項(xiàng)錯(cuò)誤。《著作權(quán)法》規(guī)定:“電影作品和以類似攝制電影的方法創(chuàng)作的作品的著作權(quán)由制片者享有,但編劇、導(dǎo)演、攝影、作詞、作曲等作者享有署名權(quán),并有權(quán)按照與制片者簽訂的合同獲得報(bào)酬?!盌項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。12.德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),凡是在黑夜間翻耕的土壤中,僅有百分之二的野草種子日后會(huì)發(fā)芽;而在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達(dá)百分之八十。這主要表明()。A、不同事物有不同的矛盾B、人們可以利用規(guī)律為人類謀福利C、事物的聯(lián)系是具體的、無條件的D、認(rèn)識是主體對客體能動(dòng)的反映答案:B解析:AD項(xiàng)題干中未體現(xiàn),C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,聯(lián)系是有條件的,具體的。德國農(nóng)學(xué)家蘇力貝克通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn),說明了事物的聯(lián)系是具體的、有條件的,人們可以利用規(guī)律為人類謀福利。故選B。13.()具有權(quán)威性、規(guī)范性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性和預(yù)防性等特點(diǎn)。A、傳播方法B、法律方法C、行政方法D、經(jīng)濟(jì)方法答案:B解析:包括:權(quán)威性、規(guī)范性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性、預(yù)防性。故選B。14.我國現(xiàn)行的民族自治地方有()。A、自治區(qū)、自治州、民族鄉(xiāng)B、自治區(qū)、自治縣、民族鄉(xiāng)C、自治區(qū)、自治州、自治縣D、自治州、自治縣、民族鄉(xiāng)答案:C解析:我國現(xiàn)行的民族自治地方有自治區(qū)、自治州、自治縣。故選C。15.事業(yè)單位負(fù)責(zé)人的年度考核按照規(guī)定程序和管理權(quán)限,由()組織實(shí)施。A、黨的組織部門B、政府人事部門C、上級主管部門D、行業(yè)主管部門答案:C解析:《事業(yè)單位工作人員考核暫行規(guī)定》第十五條事業(yè)單位負(fù)責(zé)人的年度考核參照,由主管部門組織實(shí)施。故選C。16.公文中適用于表彰先進(jìn),批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知情況的是()。A、通知B、通報(bào)C、通告D、報(bào)告答案:B解析:通報(bào)是現(xiàn)有公文文種之一,主要用于上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)的表彰、批評、情況說明三類情況。通知,是運(yùn)用廣泛的知照性公文。用來發(fā)布法規(guī)、規(guī)章,轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)關(guān)、同級機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文,批轉(zhuǎn)下級機(jī)關(guān)的公文,要求下級機(jī)關(guān)辦理某項(xiàng)事務(wù)等。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)時(shí)使用的公文。故選B。17.依據(jù)我國《婚姻法》的規(guī)定,人民法院審理離婚案件的必經(jīng)程序是()。A、和解B、調(diào)解C、辯論D、分割財(cái)產(chǎn)答案:B解析:我國《婚姻法》第三十二條規(guī)定:“男女一方要求離婚的,可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如感情確已破裂,調(diào)解無效,應(yīng)準(zhǔn)予離婚。”因此B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,和解并不是必經(jīng)程序,調(diào)解的最終的結(jié)果可能是和解,也有可能是離婚。C項(xiàng)錯(cuò)誤,辯論并不是審理離婚案件的必經(jīng)程序。D項(xiàng)錯(cuò)誤,調(diào)解如果是和解就沒有必要進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割。故選B。18.漫步田野,水稻專家與普通人的認(rèn)識是不一樣的。在月光下散步,藝術(shù)家與天文學(xué)家的感受是不同的。原因就在于()。A、在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,對于同一事物,每一個(gè)人的感受是不一樣的B、個(gè)人是認(rèn)識的最小單位,但卻是認(rèn)識的直接承擔(dān)者C、個(gè)人的認(rèn)識不受客觀條件和環(huán)境的影響與制約D、個(gè)人的認(rèn)識活動(dòng)受主觀因素的影響和客觀條件的限制答案:D解析:個(gè)體的認(rèn)識活動(dòng)受到個(gè)人的知識水平、社會(huì)地位和閱歷、個(gè)人的生理狀況等主觀因素的影響和活動(dòng)范圍、所處環(huán)境等客觀條件的限制。因此,漫步水田,水稻專家與普通人的認(rèn)識是不一樣的,在月光下散步,藝術(shù)家和文學(xué)家的感受是不同的。故選D。19.下列說法正確的是()。A、足球被踢出后仍繼續(xù)向前運(yùn)動(dòng),是因?yàn)樗艿綉T性的作用B、正在拐彎的汽車一定受到非平衡力作用C、用力推動(dòng)講臺(tái)未推動(dòng),是因?yàn)槟Σ亮Ρ韧屏Υ驞、空間站內(nèi)鉛筆能懸浮于艙內(nèi),是由于質(zhì)量變小了答案:B解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,足球被踢出后仍能繼續(xù)運(yùn)動(dòng),是因?yàn)樽闱蚓哂袘T性,而慣性是物體的一種屬性,所以不能說受到慣性作用。B項(xiàng)正確,正在拐彎的汽車,處于非平衡狀態(tài),所以一定受到非平衡力的作用。C項(xiàng)錯(cuò)誤,用力推動(dòng)講臺(tái)沒有推動(dòng),是因?yàn)樵谒椒较蛏现v臺(tái)受到的摩擦力和推力是相等的。D項(xiàng)錯(cuò)誤,物體的質(zhì)量不會(huì)隨物體的空間位置的改變而改變,空間站內(nèi)鉛筆之所以能懸浮于艙內(nèi),是因?yàn)橐ψ冃×?。故選B。20.平均利潤形成后,進(jìn)一步掩蓋了資本家對工人的剝削關(guān)系,這主要表現(xiàn)在()。A、掩蓋了可變資本在價(jià)值增值中的特殊作用B、投入等量資本獲得等量利潤C(jī)、掩蓋了不變資本和可變資本的區(qū)別D、不變資本在價(jià)值增值中的作用更加明顯答案:B解析:平均利潤形成后,投入等量資本就可以獲得等量利潤。從而掩蓋了剝削的實(shí)質(zhì)。好象利潤的獲得和只是和自己的預(yù)付資本額有關(guān),而與工人的勞動(dòng)無關(guān),造成了利潤是由自己的資本產(chǎn)生的假象。故選B。21.在生活中我們提倡謙虛,但朱熹說:“謙固美名,過謙者,宜防其詐。默為懿行,過默者,宜防其奸”。朱熹這句話在哲學(xué)上屬于()。A、抓住事物的主要矛盾B、確定事物的質(zhì)C、認(rèn)識事物的量D、把握事物的度答案:D解析:朱熹這句話意思是謙虛本來是美好的名聲,但是過于謙虛者,也應(yīng)該防止他的狡詐。沉默本來是一種德行,但過于沉默者,也應(yīng)該提防他的奸邪。體現(xiàn)了把握事物的度的哲學(xué)道理,度是事物質(zhì)和量的統(tǒng)一,是事物保持其質(zhì)的量的界限或幅度。故選D。22.“三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮”,所以在企業(yè)中,常采取群體決策法,集思廣益,但這種方法也有其弊端,表現(xiàn)在()。A、阻礙各部門的協(xié)調(diào)B、若存在不同意見,則全體或者多數(shù)會(huì)員都同意的觀點(diǎn)往往是在最小共同點(diǎn)上的一致C、信息傳遞不暢通D、人們接受和執(zhí)行任務(wù)時(shí),缺乏積極性答案:B解析:群體成員制訂決策的整個(gè)過程就稱為群體決策,它的優(yōu)點(diǎn)是:①有利于集中不同領(lǐng)域?qū)<业闹腔?②有利于提高決策的針對性;③有利于提高決策的可接受性,有助于決策的順利實(shí)施;④有利于提高決策的科學(xué)性。缺點(diǎn)是:①當(dāng)存在不同意見,達(dá)成一致的共同點(diǎn)的范圍小;②速度、效率可能低下;③速度、效率可能低下;④還會(huì)出現(xiàn)少數(shù)人控制的現(xiàn)象。故選B。23.“上有政策,下有對策”,“有令下行,有禁不行”,出現(xiàn)這些現(xiàn)象最根本的驅(qū)動(dòng)要素是()。A、利益B、命令C、法制D、領(lǐng)導(dǎo)答案:A解析:上有政策,下有對策,有令下行,有禁不行體現(xiàn)的是由于政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等利益的驅(qū)使存在的一種社會(huì)現(xiàn)實(shí)。故選A。24.行政機(jī)關(guān)在委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可的,委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容()。A、通報(bào)消息B、進(jìn)行解釋C、予以公告D、登記在案答案:C解析:《行政許可法》規(guī)定:行政機(jī)關(guān)在其法定職權(quán)范圍內(nèi),依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定,可以委托其他行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政許可。委托機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)將受委托行政機(jī)關(guān)和受委托實(shí)施行政許可的內(nèi)容予以公告。故選C。25.某縣為壯族自治縣,依照我國憲法該縣人大常委會(huì)主任或副主任人選應(yīng)當(dāng)符合下列哪一規(guī)定?()A、由壯族的公民擔(dān)任副主任B、主任或副主任中有壯族公民即可C、由壯族的公民擔(dān)任主任D、主任必須由壯族的公民擔(dān)任,其他民族的公民可擔(dān)任副主任答案:B解析:《中華人民共和國憲法》規(guī)定,自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或副主任。該縣為壯族自治縣,應(yīng)當(dāng)有壯族公民擔(dān)任其人大常委會(huì)主任或副主任。故選B。26.計(jì)劃編制過程中,準(zhǔn)備說明事實(shí)性質(zhì)的預(yù)測資料和適用基本政策等系列工作,屬于()步驟。A、估量機(jī)會(huì)B、確定前提條件C、確定計(jì)劃目標(biāo)D、編制預(yù)算答案:B解析:管理者在制定工作計(jì)劃時(shí),可遵循以下步驟:估量機(jī)會(huì)一設(shè)定目標(biāo)一確定計(jì)劃前提條件一擬訂備選方案一評價(jià)與選擇方案一擬訂備用計(jì)劃或應(yīng)急計(jì)劃一擬訂派生計(jì)劃一預(yù)算。計(jì)劃編制的第三步是確定計(jì)劃的前提條件。這個(gè)步驟是確定一些關(guān)鍵性的計(jì)劃前提,并使有關(guān)人員同意使用和加以宣傳。這些前提條件包括:說明事實(shí)性質(zhì)的預(yù)測資料,適用的基本政策和現(xiàn)行的組織計(jì)劃。故選B。27.翻開黃文秀的入黨申請書,其中寫道:“一個(gè)人要活得有意義,生存得有價(jià)值,就不能光為自己而活,要為他人、為國家、為民族、為社會(huì),用自己的力量,努力做出貢獻(xiàn)?!边@份莊嚴(yán)承諾,黃文秀始終踐行,直至生命最后一刻。她身上體現(xiàn)了()的個(gè)人品德。A、自強(qiáng)自律B、明理尊規(guī)C、勤勞善良D、愛國奉獻(xiàn)答案:D解析:個(gè)人品德包括愛國奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律。題干強(qiáng)調(diào)“要為他人、為國家、為民族、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)”體現(xiàn)了愛國奉獻(xiàn)的個(gè)人品德。故選D。28.“但愿人長久,千里共嬋娟。”和這句話相關(guān)的節(jié)日是()。A、端午節(jié)B、重陽節(jié)C、中秋節(jié)D、清明節(jié)答案:C解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾等習(xí)俗。描寫端午節(jié)的詩詞有:“輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭”等。B項(xiàng)錯(cuò)誤,重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”,民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。描寫重陽節(jié)的詩詞有:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”等。C項(xiàng)正確,中秋節(jié),是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,為每年的農(nóng)歷八月十五,有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗?!暗溉碎L久,千里共嬋娟?!背鲎运未K軾的《水調(diào)歌頭》詞作。“嬋娟”這里指月亮,說的是我國的“中秋節(jié)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第104天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。描寫清明節(jié)的詩詞有:“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”等。故選C。29.在行政法律關(guān)系中,與行政機(jī)關(guān)處于相對應(yīng)一方的公民、法人和其他組織稱為()。A、行政人B、行政相對人C、行政主體D、行政被告人答案:B解析:行政相對人,是指在行政法律關(guān)系中與行政主體相對應(yīng)一方的公民、法人和其他組織。故選B。30.“思路決定出路”“腦子決定步子”是許多成功者的經(jīng)驗(yàn)之談,這一經(jīng)驗(yàn)的合理性在于()。A、意識是客觀存在的反映B、意識是人腦的機(jī)能C、意識具有能動(dòng)作用D、意識可以決定物質(zhì)答案:C解析:馬克思主義唯物論認(rèn)為,物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在,物質(zhì)的唯一特性就是客觀實(shí)在性。意識是客觀存在的反映,意識是人腦的機(jī)能,是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。辯證唯物主義認(rèn)為,意識對物質(zhì)具有能動(dòng)作用,它不僅能夠能動(dòng)地認(rèn)識世界,而且能夠能動(dòng)地改造世界。題干中,“思路決定出路”“腦子決定步子”這些經(jīng)驗(yàn)是強(qiáng)調(diào)意識具有能動(dòng)作用,在實(shí)踐生活中充分發(fā)揮意識的主觀能動(dòng)性,多動(dòng)動(dòng)腦子,多想點(diǎn)出路。C項(xiàng)符合題意,因此當(dāng)選。故選C。31.下列不屬于人事行政原則的是()。A、德才兼?zhèn)洌稳宋ㄙtB、適才適用,揚(yáng)長避短C、穩(wěn)定為主,避免動(dòng)蕩D、人事統(tǒng)一,依法管理答案:C解析:人事行政原則如下:任人唯賢、德才兼?zhèn)?揚(yáng)長避短、適才適用原則;考試考核、晉升唯功原則;智能互補(bǔ)、結(jié)構(gòu)合理原則;不斷更新、合理流動(dòng)原則;有獎(jiǎng)有懲、獎(jiǎng)懲分明原則;依法管理、用人治事一致原則。故選C。32.下列各選項(xiàng)是對發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識的表述,其中不正確的一項(xiàng)是()。A、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識是公文作者的標(biāo)志B、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識的作用在于表明公文的責(zé)任者C、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識的作用在于顯示公文的權(quán)威性D、發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或簡稱后加“文件”二字組成答案:D解析:發(fā)文機(jī)關(guān)的標(biāo)志具有法定性、權(quán)威性和效用性,通常套紅,以示莊重。其作用就在于表明公文的責(zé)任者,發(fā)文機(jī)關(guān)名稱必須使用全稱或規(guī)范化的簡稱。故選D。33.下列用語不正確的是()。A、你市2008年15號文件《關(guān)于增加職工工資的請示》收悉B、你市《關(guān)于增加職工工資的請示》,杭辦發(fā)2008年15號,收悉C、特此批復(fù)D、經(jīng)研究,現(xiàn)批復(fù)如下答案:A解析:公文中引用來文應(yīng)當(dāng)先引用文件名稱,在后面括號中表明文件字號。故選A。34.俗話說“一把鑰匙開一把鎖”,這一說法包含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾就是對立統(tǒng)一B、矛盾雙方相互依存C、每一矛盾都有特性D、具體問題具體分析答案:D解析:一把鑰匙開一把鎖,意思是不同的鑰匙開不同的鎖,比喻用不同的方法解決不同的問題。所以我們處理事情必須具體問題具體分析,這也是矛盾的特殊性原理的要求。故選D。35.普通勞動(dòng)者在平凡的工作崗位上也能作出不平凡的貢獻(xiàn),反映出這些勞動(dòng)者()的職業(yè)道德精神。A、辦事公道B、文明禮貌C、嚴(yán)于律己D、愛崗敬業(yè)答案:D解析:愛崗敬業(yè)要求勞動(dòng)者不分職位高低都要尊重崗位、尊重職業(yè),在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)。故選D。36.行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是()。A、行政目標(biāo)B、行政任務(wù)C、行政效率D、行政規(guī)定答案:A解析:行政效率是行政管理活動(dòng)中投入與成效的綜合評價(jià),是行政管理的起點(diǎn)和落腳點(diǎn),而行政目標(biāo)則是行政管理活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。行政目標(biāo)的特點(diǎn)主要有:①一致性。行政組織對行政目標(biāo)的認(rèn)識和實(shí)施是協(xié)調(diào)一致的。②社會(huì)性。確定行政目標(biāo)要考慮到全社會(huì)的利益,力求取得全社會(huì)的認(rèn)同,并受法律的約束。③層級性。行政目標(biāo)因行政組織層次不同而形成不同的層級。④明確性。行政目標(biāo)的選擇和表述要明確。故選A。37.職業(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工,每種職業(yè)都有它的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)要求,由此產(chǎn)生的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的。這導(dǎo)致了職業(yè)道德具有很強(qiáng)的()。A、穩(wěn)定性B、專業(yè)性C、強(qiáng)制性D、統(tǒng)一性答案:B解析:職業(yè)道德是基于一定職業(yè)的特殊需要以及與社會(huì)聯(lián)系的特定方式所產(chǎn)生的對本職業(yè)行為規(guī)范的基本要求。因?yàn)槁殬I(yè)產(chǎn)生于社會(huì)分工,所以任一職業(yè)都有與其他職業(yè)不同的性質(zhì)和任務(wù)。每種職業(yè)都有各自的服務(wù)內(nèi)容,有不同的服務(wù)對象和各種不同的職業(yè)要求。所以,各種職業(yè)的職業(yè)道德的具體內(nèi)容是不同的,具有很強(qiáng)的專業(yè)性。故選B。38.當(dāng)事人對執(zhí)法單位作出的罰款決定如持有異議,應(yīng)當(dāng)()。A、先繳納罰款和加處的罰款,再依法申請行政復(fù)議或提起行政訴訟。B、繳納罰款不繳納加處的罰款,再依法申請行政復(fù)議或提起行政訴訟。C、先依法申請行政復(fù)議或提起行政訴訟,若敗訴再繳納罰款和加處的罰款。D、當(dāng)事人無權(quán)申請行政復(fù)議或提起行政訴訟,必須繳納罰款。答案:A解析:當(dāng)事人對執(zhí)法單位作出的罰款決定如持有異議,應(yīng)當(dāng)先繳納罰款和加處的罰款,再依法申請行政復(fù)議或提起行政訴訟。故選A。39.事業(yè)單位履行的社會(huì)職能是一種()。A、專業(yè)性服務(wù)B、管理性服務(wù)C、政策性服務(wù)D、戰(zhàn)略性服務(wù)答案:B解析:事業(yè)單位是以政府職能、公益服務(wù)為主要宗旨的一些公益性單位、非公益性職能部門等,其宗旨是為社會(huì)服務(wù),主要從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)。事業(yè)單位參與社會(huì)事務(wù)管理,履行管理和服務(wù)職能。故選B。40.恩格斯說:“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的?!边@說明()。A、自然界是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力B、實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力C、人的認(rèn)識具有主觀能動(dòng)性D、人具有認(rèn)識自然的能力答案:B解析:“人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展的”強(qiáng)調(diào)了人的認(rèn)識水平是在實(shí)踐的過程中不斷發(fā)展的,實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力。在實(shí)踐和認(rèn)識的辯證關(guān)系中,馬克思主義哲學(xué)首先強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ),實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。故選B。41.相對于社會(huì)公共利益來講,企業(yè)的利益是個(gè)體利益,企業(yè)的管理也是為實(shí)現(xiàn)()。A、集體利益B、個(gè)體利益C、公共利益D、私人利益答案:B解析:相對于社會(huì)公共利益來講,企業(yè)的利益是個(gè)體利益,企業(yè)的管理也是為實(shí)現(xiàn)單個(gè)個(gè)體利益進(jìn)行的管理活動(dòng)。故選B。42.第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位數(shù)的科學(xué)家是()。A、畢達(dá)哥拉斯B、亞里士多德C、牛頓D、祖沖之答案:D解析:A項(xiàng):錯(cuò)誤,畢達(dá)哥拉斯是古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家,畢達(dá)哥拉斯本人以發(fā)現(xiàn)勾股定理(西方稱畢達(dá)哥拉斯定理)著稱于世。B項(xiàng):錯(cuò)誤,亞里士多德,古代先哲,古希臘人,世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一,堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生,亞歷山大的老師。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物。C項(xiàng):錯(cuò)誤,牛頓是英國著名的物理學(xué)家,百科全書式的“全才”,著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》。提出萬有引力定律、牛頓運(yùn)動(dòng)定律,與萊布尼茨共同發(fā)明微積分,發(fā)明反射式望遠(yuǎn)鏡和光的色散原理。被譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”。D項(xiàng):正確。世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位的科學(xué)家是南朝的祖沖之,他還著有數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》。故選D。43.香煙點(diǎn)燃后,冒出的煙霧看上去是藍(lán)色的,這是因?yàn)?)。A、煙霧的顆粒本身是藍(lán)色B、煙霧將光線中其他色光濾掉,只有藍(lán)色投射出來C、煙霧的顆粒對藍(lán)色光散射強(qiáng)烈D、煙霧的顆粒吸收光線后,發(fā)出藍(lán)色熒光答案:C解析:實(shí)際上,香煙冒出的藍(lán)色煙霧是香煙的顆粒對藍(lán)色光有較強(qiáng)的散射效應(yīng)。故選C。44.公共物品具有消費(fèi)上的非排他性特征,是理性的個(gè)人在消費(fèi)時(shí)傾向于由他人付費(fèi)而自己坐享其成,這種現(xiàn)象稱為()。A、消費(fèi)擁擠B、生產(chǎn)者付費(fèi)C、免費(fèi)搭車D、逆向選擇答案:C解析:公共物品會(huì)產(chǎn)生搭便車的問題,個(gè)人不付費(fèi)也可享受公共物品的好處,依賴于他人付費(fèi)。故選C。45.明朝《醫(yī)有百藥》言:古之圣人,其為善也,無小而不崇;其于惡者,無微而不改。改惡從善,是藥餌也。這說明()。A、人的善惡觀念決定其善惡行為B、道德教育是中醫(yī)治病的主要方式C、善惡相對,有惡方有善,有善才有惡D、人的思想道德觀念影響其身心健康答案:D解析:古代的圣人,他們做善事不會(huì)因?yàn)樯剖滦《蛔駨?,對于壞?xí)慣,不會(huì)因?yàn)樾《桓恼?。改正壞的遵從好?xí)慣,是他們的道德準(zhǔn)則。說的是人們的道德觀念影響其身心健康。故選D。46.公路,鐵路建成,飛機(jī)上天,巨輪下海,“人化自然”到處可見。這說明()。A、意識可以反映客觀存在B、意識是客觀存在的復(fù)制C、意識可以能動(dòng)地改造世界D、意識可以改變客觀規(guī)律答案:C解析:公路、鐵路建成,飛機(jī)上天、巨輪下海,“人化自然”到處可見,這說明人類可以按照自己的意愿,不斷的改造這個(gè)世界。A項(xiàng)錯(cuò)誤,意識是對客觀存在的反映,說法正確,但“人化自然”沒有強(qiáng)調(diào)意識反映客觀存在。B、D項(xiàng)錯(cuò)誤,客觀實(shí)際和客觀規(guī)律是客觀的,不以人的意識為轉(zhuǎn)移,人不能改變客觀規(guī)律,只有尊重客觀規(guī)律,才能不斷發(fā)展。C項(xiàng)正確,從哲學(xué)角度來看,意識對物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,正確的意識能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,從而能動(dòng)的改造世界。故選C。47.“存在就是被感知”這是一個(gè)()。A、客觀唯心主義命題B、主觀唯心主義命題C、庸俗唯物主義命題D、機(jī)械唯物主義命題答案:B解析:主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ),而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現(xiàn)?!按嬖诰褪潜桓兄笔堑湫偷闹饔^唯心主義命題。故選B。48.某種技術(shù)由其起源地點(diǎn)或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點(diǎn)或領(lǐng)域的過程叫做()。A、技術(shù)轉(zhuǎn)移B、技術(shù)轉(zhuǎn)變C、技術(shù)跨行D、技術(shù)應(yīng)用答案:A解析:技術(shù)轉(zhuǎn)移,也即技術(shù)傳播的過程,是某種技術(shù)由其起源地點(diǎn)或?qū)嵺`領(lǐng)域轉(zhuǎn)而應(yīng)用于其他地點(diǎn)或領(lǐng)域的過程。按轉(zhuǎn)移方向,一般可分為地理空間位置上的雙向傳播和不同實(shí)踐領(lǐng)域的單向擴(kuò)散兩大類;按轉(zhuǎn)移方式,可分為有償轉(zhuǎn)移和無償轉(zhuǎn)移;按轉(zhuǎn)移的范圍,可分為國際轉(zhuǎn)移和國內(nèi)轉(zhuǎn)移。故選A。49.中國的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族悠久歷史文化的一個(gè)組成部分,關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的古典詩詞非常多。下列詩詞描寫了不同的節(jié)日景象,按節(jié)日時(shí)間的先后順序,排列正確的是()。①纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度②千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符③塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸④屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留⑤鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞A、②⑤④①③B、⑤②④①③C、②④③①⑤D、⑤④③①②答案:A解析:①“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》。這是一曲愛情頌歌,描寫農(nóng)歷七月初七牛郎織女相會(huì)的場景。上片寫牛郎織女聚會(huì),下片寫他們的離別。借牛郎織女的故事表現(xiàn)人間的悲歡離合。②“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”出自王安石的《元日》。此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。③“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸”出自杜牧的《九日齊山登高》。描寫的是詩人在重陽節(jié)登高的情景,表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度。④“屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留”出自明代邊貢的《午日觀競渡》。這首詩從端午節(jié)期間戲水、賽龍舟的風(fēng)俗開始寫起,觸景生情,表明了對屈原的思念,對異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同。⑤“鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》。描寫元宵節(jié)的晚上,滿城燈火,盡情狂歡的熱鬧景象。詩句描繪的節(jié)日景象按先后順序排列正確的是:春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)。故選A。50.荀子在《勸學(xué)篇》中說:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。”這句名言告訴人們的哲理是()。A、沒有量變,就不會(huì)有質(zhì)變,量變會(huì)引起質(zhì)變B、沒有質(zhì)變,就不會(huì)有量變,質(zhì)變優(yōu)于量變C、沒有質(zhì)量互變,就沒有事物的發(fā)展D、沒有量,就沒有質(zhì),質(zhì)是量的積累答案:A解析:事物的發(fā)展變化存在兩種基本形式,即量變和質(zhì)變,在事物內(nèi)部矛盾的作用下,事物的發(fā)展從量變開始,當(dāng)量變達(dá)到一定的界限時(shí),量變就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變,事物的性質(zhì)發(fā)生了變化,舊質(zhì)事物就變成了新質(zhì)事物。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。但并非所有的量變都能達(dá)到質(zhì)變,必須要注重量的積累。題中積跬步、積小流就是量的積累,至千里、成江海是量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)變。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,C項(xiàng)與題目無關(guān),D項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選A。51.夏天棉質(zhì)的衣服容易產(chǎn)生汗?jié)n,下列哪種方法不能除去汗?jié)n?()A、將有汗?jié)n的衣服放在10%的食鹽水中浸泡一會(huì)兒,然后再用肥皂洗滌B、把生姜切成碎末,放在衣服汗?jié)n上搓洗,然后用清水漂洗C、在汗?jié)n上滴上汽油或者酒精,待其揮發(fā)完后,汗?jié)n也隨之消失D、在適量的水中加入少量的碳胺和少量的食用堿,攪拌溶解后將有汗?jié)n的衣服浸泡一會(huì)兒,然后反復(fù)揉搓答案:C解析:去汗?jié)n的方法:如在清水里加幾滴氨水,把有汗?jié)n的衣服放進(jìn)去漂洗一下,再用清水洗凈;再如把汗?jié)n衣服放在10%的食鹽水中,浸泡一會(huì)兒,再輕輕揉搓,用清水洗凈;又如把生姜切成碎末,放在衣服汗?jié)n上搓洗,然后用清水漂凈。再有就是淘米水去除汗?jié)n法,白色衣服上留下的汗?jié)n,經(jīng)常用淘米水浸洗,就不致發(fā)黃。ABD可以去除汗?jié)n,C方法是一個(gè)純物理變化,不能去汗?jié)n。故選C。52.下列選項(xiàng)中,與“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”所蘊(yùn)含的哲理一致的是()。A、夕陽無限好,只是近黃昏B、蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽C、野火燒不盡,春風(fēng)吹又生D、挽弓當(dāng)挽強(qiáng),用箭當(dāng)用長答案:C解析:“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”要表達(dá)的意思是新生事物逐漸代替原有的舊事物,“新葉”“后波”代表的是新事物,而“陳葉”“前波”代表的是舊事物,由此可知其中蘊(yùn)含的哲理為“新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律”。選項(xiàng)中只有C項(xiàng)描述的也是新事物代替舊事物的規(guī)律。B項(xiàng)具有一定迷惑性,但“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”體現(xiàn)的是矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理,由此排除。故選C。53.下列說法正確的是()。A、“然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”是齊桓公的名言B、“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”形容的是古箏的聲音C、“卻看妻子愁何在”“結(jié)發(fā)為妻子”中的“妻子”是一個(gè)意思D、“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”是對《聊齋志異》的評價(jià)答案:D解析:“然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人”是周公的名言;“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”出自白居易《琵琶行》,形容的是琵琶的聲音;“卻看妻子愁何在”中的妻子是“配偶和子女”的意思,“結(jié)發(fā)為妻子”中的妻子是“男子的配偶”的意思;“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分”是郭沫若先生對蒲松齡《聊齋志異》的評價(jià)。故選D。54.“周公吐哺”形容周公()。A、禮賢下士B、崇尚節(jié)約C、恪盡職守D、愛護(hù)百姓答案:A解析:“然吾一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士?!辈?,口中所含食物。意謂洗發(fā)時(shí)多次挽束頭發(fā)停下來不洗,進(jìn)食時(shí)多次吐出食物停下來不吃,急于迎客。后遂以”周公吐哺“來比喻為了招攬人才而操心忙碌。形容禮賢下士,求才心切。后用為在位者禮賢下士之典實(shí)。故選A。55.矛盾雙方力量中的對比中起主導(dǎo)作用的是()。A、內(nèi)部矛盾B、事物的主要矛盾C、關(guān)鍵矛盾D、矛盾的主要方面答案:D解析:在一個(gè)矛盾中的兩個(gè)方面,必有一方處于支配地位起主導(dǎo)作用此即矛盾的主要方面;而另一方則處于被支配地位,此即矛盾的次要方面。事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的。故選D。56.勞動(dòng)合同法規(guī)定,試用期最長不得超過()。A、1個(gè)月B、3個(gè)月C、6個(gè)月D、1年答案:C解析:《勞動(dòng)合同法》第十九條因?yàn)閯趧?dòng)合同期限三個(gè)月以上不滿一年的,試用期不得超過一個(gè)月;勞動(dòng)合同期限一年以不滿三年的,試用期不得超過二個(gè)月;三年以上固定期限和無固定期限的勞動(dòng)合同,試用期不得超過六個(gè)月。故選C。57.組織中的非正式溝通不包括()。A、小孫和小李分別在公安局和財(cái)政局工作,二人關(guān)系很好,經(jīng)常相約聊天B、小孫在某飯店吃飯,恰好單位一領(lǐng)導(dǎo)也到該飯店吃飯,兩人一起吃飯時(shí)聊了一會(huì)對“某地平墳”事件的看法C、近日有關(guān)“某地爆發(fā)疫病”的消息流傳在大街小巷D、小李請示領(lǐng)導(dǎo)是否可以發(fā)布消息答案:D解析:非正式溝通指的是通過正式溝通渠道以外的信息交流和傳達(dá)方式。非正式溝通的方式有走動(dòng)式管理、開放式辦公、工作間歇時(shí)間的溝通、非正式的會(huì)議等等,具有多變性、隨意性、動(dòng)態(tài)性等特征,ABC都符合這些特征,而D選項(xiàng)明顯不符合,屬于正式溝通的類型。故選D。58.《行政處罰法》規(guī)定的行政處罰種類不包括()。A、警告B、管制C、罰款D、行政拘留答案:B解析:行政處罰是指具有行政處罰權(quán)的行政主體為維護(hù)公共利益和社會(huì)秩序,保護(hù)公民、法人或其他組織的合法權(quán)益,依法對行政相對人違反行政法律規(guī)范的行為所實(shí)施的行政制裁。行政處罰法規(guī)定的行政處罰的種類有:①警告;②罰款;③沒收;④責(zé)令停產(chǎn)停業(yè);⑤暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照;⑥行政拘留;⑦法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他行政處罰。B項(xiàng)屬于行政處分。故選B。59.患者在診療活動(dòng)中受到損害,下列情形中不能推定醫(yī)療機(jī)構(gòu)有過錯(cuò)的是()。A、醫(yī)療機(jī)構(gòu)違反法律、行政法規(guī)、規(guī)章以及其他有關(guān)診療規(guī)范的規(guī)定B、患者對醫(yī)務(wù)人員執(zhí)業(yè)資格提出異議C、醫(yī)療機(jī)構(gòu)隱匿或者拒絕提供與糾紛有關(guān)的病歷資料D、醫(yī)療機(jī)構(gòu)遺失、偽造、篡改或者違法銷毀病歷資料答案:B解析:根據(jù)《民法典》第一千二百二十二條規(guī)定:“患者在診療活動(dòng)中受到損害,有下列情形之一的,推定醫(yī)療機(jī)構(gòu)有過錯(cuò):(一)違反法律、行政法規(guī)、規(guī)章以及其他有關(guān)診療規(guī)范的規(guī)定;(二)隱匿或者拒絕提供與糾紛有關(guān)的病歷資料;(三)遺失、偽造、篡改或者違法銷毀病歷資料?!惫蔬xB。60.超高溫殺菌技術(shù),是指將流體或半流體在2-8秒內(nèi)瞬間加熱。然后再迅速冷卻到30℃-40℃的殺菌技術(shù),瞬間加熱所需的溫度是()。A、110℃-130℃B、135℃-150℃C、180℃-250℃D、200℃-250℃答案:B解析:超高溫殺菌(簡稱UHT)是指將流體或半流體在極短時(shí)間(一般2-8s)內(nèi)加熱到135℃-150℃,然后再迅速冷到30℃-40℃的食物滅菌方法。這個(gè)過程中,細(xì)菌死亡的速度遠(yuǎn)比食品質(zhì)量受熱裂變的速度快,因而瞬間高溫能完全殺死細(xì)菌,同時(shí)較完整的保持食品的品質(zhì)。故選B。二、多選題1.下列屬于抽象行政行為的是()。A、某大橋橋頭有一塊牌子,上寫“6:00~21:00,非機(jī)動(dòng)車輛不得上橋”,落款為該市公安局B、某公安局對違反規(guī)定駕駛?cè)肆θ嗆嚿洗髽虻娜藛T處以50元的罰款C、某勞動(dòng)局規(guī)定,本轄區(qū)內(nèi)企業(yè)與員工間的勞動(dòng)合同應(yīng)報(bào)經(jīng)本局鑒證D、某勞動(dòng)局對轄區(qū)內(nèi)某企業(yè)與員工間的勞動(dòng)合同予以鑒證答案:AC解析:抽象行政行為有以下幾個(gè)特點(diǎn):①是國家行政機(jī)關(guān)實(shí)施的行為;②是一種制定規(guī)則的行為;③調(diào)整不特定多數(shù)的人和事;④能夠反復(fù)適用;⑤表現(xiàn)為規(guī)范,通過具體行政行為的實(shí)施來實(shí)現(xiàn)目的和作用;⑥接近于立法程序。AC兩項(xiàng),符合抽象行政行為的特征,屬于抽象行政行為。BD兩項(xiàng)是對特定人和事的調(diào)整,屬于具體行政行為。故選AC。2.文藝復(fù)興時(shí)期,歐洲各國的文學(xué)有()。A、英雄戲劇B、封建文學(xué)C、人文主義文學(xué)D、民間文學(xué)答案:BCD解析:文藝復(fù)興是14-16世紀(jì)在歐洲許多國家先后發(fā)生的文化和思想上的革命運(yùn)動(dòng)。這個(gè)時(shí)期,古希臘、羅馬文化重新受到重視,因而有“文藝復(fù)興”之名。但“文藝復(fù)興”不是古代文化簡單的復(fù)興,而是標(biāo)志了資產(chǎn)階級文化的萌芽,反映了新興資產(chǎn)階級的要求。文藝復(fù)興時(shí)期是人文主義得到發(fā)展的時(shí)期,在這一時(shí)期文學(xué)發(fā)展的形式大致可分為人文主義文學(xué)、民間文學(xué)和封建文學(xué)。故選BCD。3.下列關(guān)于各類因素對計(jì)劃的影響,敘述正確的是()。A、管理人員在組織中所處的等級層次越高,其計(jì)劃工作越具有戰(zhàn)略導(dǎo)向B、處于成熟期的組織宜制定具體性計(jì)劃C、環(huán)境的不確定性越大,組織應(yīng)該越趨向于制定短期計(jì)劃D、當(dāng)前的計(jì)劃工作越是影響到未來的許諾,計(jì)劃的期限應(yīng)當(dāng)越長答案:ABCD解析:影響計(jì)劃工作的權(quán)變因素有:①組織層次。隨著組織層次的升高,計(jì)劃工作就越具有戰(zhàn)略的導(dǎo)向,而越是低層次的管理者制定的計(jì)劃越具有戰(zhàn)術(shù)性。②組織的生命周期。組織處于投入期時(shí),計(jì)劃的重點(diǎn)應(yīng)放在方向性、指導(dǎo)性上,計(jì)劃的期限宜短。在成長階段,計(jì)劃的重點(diǎn)可放在具體的操作性上。當(dāng)組織進(jìn)入成熟期時(shí),計(jì)劃的重點(diǎn)可放在長期性、具體的可操作性上。當(dāng)組織進(jìn)入衰退期時(shí),計(jì)劃的重點(diǎn)又重新放在短期的、指導(dǎo)性的內(nèi)容上。③環(huán)境的不確定性。在環(huán)境的不確定性低的情況下宜采用長期計(jì)劃、具體計(jì)劃。反之宜采取短期的方向性計(jì)劃。④未來投入的持續(xù)時(shí)間(即承諾期限)。未來投入的持續(xù)時(shí)間越長,計(jì)劃期限也應(yīng)越長。故選ABCD。4.一定時(shí)期內(nèi)商品流通所需要的貨幣量取決于()。A、商品的流通速度B、流通中的商品數(shù)量C、貨幣的流通速度D、商品的價(jià)格水平答案:BCD解析:本題考核的是貨幣的流通公式。一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量==(待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額—賒銷商品價(jià)格總額+到期支付總額—互相抵消的支付總額)/同一單位貨幣的平均流通速度。故選BCD。5.我國公民道德建設(shè)的方針原則有()。A、堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合的原則B、堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一的原則C、堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)的原則D、堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來的原則答案:ABCD解析:公民道德建設(shè)的指導(dǎo)方針原則有:1、堅(jiān)持社會(huì)主義道德建設(shè)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。2.堅(jiān)持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。3.堅(jiān)持尊重個(gè)人合法權(quán)益與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任相統(tǒng)一。4.堅(jiān)持注重效率與維護(hù)社會(huì)公平相協(xié)調(diào)。5.堅(jiān)持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來。6.堅(jiān)持道德教育與社會(huì)管理相配合。故選ABCD。6.用印時(shí)應(yīng)加以注意的事項(xiàng)有()。A、原則上以誰的名義制發(fā)公文,就用誰的印章B、印章應(yīng)蓋在成文日期上方,并注意上不壓正文,下不壓日期C、代章時(shí)應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣D、印前須經(jīng)批準(zhǔn)的,不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印答案:ACD解析:用印時(shí)應(yīng)加以注意的事項(xiàng)有:原則上以誰的名義制發(fā)公文,就用誰的印章;代章時(shí)應(yīng)標(biāo)明“代章”字樣;印前須經(jīng)批準(zhǔn)的,不經(jīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)者簽發(fā)的公文一律不予用印。印章端正、居中下壓發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期,使發(fā)文機(jī)關(guān)署名和成文日期居印章中心偏下位置,印章頂端應(yīng)當(dāng)上距正文(或附件說明)一行之內(nèi)。所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選ACD。7.目標(biāo)管理是以()為基礎(chǔ)形成的一套管理制度。A、科學(xué)管理B、行為理論C、行為科學(xué)理論D、管理理論答案:AC解析:目標(biāo)管理,是以科學(xué)管理和行為科學(xué)理論為基礎(chǔ)形成的管理制度,其基本內(nèi)涵是將一個(gè)項(xiàng)目的總的目標(biāo),分解為若干與總目標(biāo)相連的具體目標(biāo),即一種樹狀的目標(biāo)體系,并以目標(biāo)即具體的管理結(jié)果為依據(jù),明確每個(gè)具體目標(biāo)的負(fù)責(zé)人、完成時(shí)間和資源配置等。故選AC。8.寡頭壟斷市場的特點(diǎn)()。A、市場集中度高B、產(chǎn)品基本同質(zhì)或差別很大C、進(jìn)入和退出壁壘較高D、寡頭廠商之間的相互依存性答案:ABCD解析:寡頭壟斷市場是一種較為普遍的市場組織,是一種同時(shí)包含壟斷因素和競爭因素,但更接近于完全壟斷的市場結(jié)構(gòu)。寡頭壟斷市場的特點(diǎn)有:(1)市場集中度高;(2)產(chǎn)品基本同質(zhì)或差別較大;(3)進(jìn)入和退出壁壘較高;(4)寡頭廠商之間的相互依存性。9.計(jì)劃工作具有承上啟下的作用,表現(xiàn)在()。A、計(jì)劃工作是決策的邏輯延續(xù)B、計(jì)劃為決策所選擇的目標(biāo)活動(dòng)的實(shí)施提供了組織實(shí)施保證C、計(jì)劃工作又是組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等管理活動(dòng)的基礎(chǔ)D、計(jì)劃是組織內(nèi)不同部門、不同成員工作的依據(jù)答案:ABCD解析:計(jì)劃工作具有承上啟下的作用:一方面,計(jì)劃工作是決策的邏輯延續(xù),為決策所選擇的目標(biāo)活動(dòng)的實(shí)施提供了組織實(shí)施保證;另一方面,計(jì)劃工作又是組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等管理活動(dòng)的基礎(chǔ),是組織內(nèi)不同部門、不同成員工作的依據(jù)。故選ABCD。10.楷書四大家是對書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱,被稱為楷書四大家的有()。A、歐陽詢B、蘇軾C、黃庭堅(jiān)D、顏真卿答案:AD解析:楷書四大家是對書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱,也稱四大楷書。他們分別指是:唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。A項(xiàng)正確,歐陽詢,唐朝著名書法家,楷書四大家之一。代表作楷書有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》行書有《仲尼夢奠帖》《行書千字文》。B項(xiàng)錯(cuò)誤,蘇軾,字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋著名文學(xué)家、書畫家。代表書法作品有《黃州寒食帖》《寶月帖》等。其中《黃州寒食帖》在書法史上影響很大,被稱為“天下第三行書”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,黃庭堅(jiān),北宋著名文學(xué)家、書法家,江西詩派開山之祖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學(xué)士”,代表書法作品有《松風(fēng)閣詩帖》《痊鸛銘》等。D項(xiàng)正確,顏真卿,唐朝名臣、書法家,楷書四大家之一。其書法精妙,擅長行、楷,又善詩文,代表作楷書有《多寶塔感應(yīng)碑》《麻姑仙壇記》《東
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