教育心理學(xué)第8章認(rèn)知發(fā)展、個(gè)體差異與教學(xué)

第八章認(rèn)知發(fā)展、個(gè)體差異與教育第一節(jié)智力及其相關(guān)的理論

什么是智力？智力的含義智力即指一般能力，是感知、記憶、思維等各種認(rèn)識(shí)能力的綜合，其中抽象思維是智力的核心。

近些年，研究發(fā)現(xiàn)工作記憶與智力的高度相關(guān)智力與學(xué)習(xí)成績(jī)的相關(guān)在小學(xué)階段在0.6－0.7左右，中學(xué)為0.5-0.6，大學(xué)為0.4-0.5左右。智商（IQ）vs情商（EQ）心理學(xué)家是怎么解釋智力的？

——智力理論智力的三種理論模型因素說(shuō)結(jié)構(gòu)說(shuō)信息加工理論

智力的二因素論二因素論是由英國(guó)心理學(xué)家斯皮爾曼與1904年提出。人的智力由一般因素（G因素）和特殊因素（S因素）構(gòu)成。群因素論塞斯頓（Thurstone，1938）用因素分析法求得智力由七種因素構(gòu)成，被稱為群因素論。他把這七種因素稱之為七種基本心理能力：（1）詞的理解力（2）語(yǔ)詞運(yùn)用能力（3）計(jì)算能力（4）空間知覺(jué)能力（5）記憶能力（6）知覺(jué)速度（7）推理能力

三維智力結(jié)構(gòu)理論（吉爾福特，1977）智力結(jié)構(gòu)：操作、產(chǎn)物和內(nèi)容三個(gè)維度。操作，即心理活動(dòng)或過(guò)程內(nèi)容，即活動(dòng)對(duì)象和信息材料的類(lèi)型產(chǎn)物，即信息加工所產(chǎn)生的結(jié)果人的智力可以分為5×5×6＝150種多元智力理論多元智力理論（multiple-intelligencetheory）是由美國(guó)心理學(xué)家加德納（Gardner，1983）倡議的。他提出，人類(lèi)的神經(jīng)系統(tǒng)經(jīng)過(guò)100多萬(wàn)年的演變，已經(jīng)形成了互不相干的多種智力。每種智力都是一個(gè)單獨(dú)的功能系統(tǒng)，這些系統(tǒng)可以相互作用，產(chǎn)生外顯的智力行為，“智力是在特定的文化背景下或社會(huì)中，解決問(wèn)題或者制造產(chǎn)品的能力”提出七種智力：1.語(yǔ)言智力。2.邏輯-數(shù)學(xué)智力。3.視覺(jué)-空間智力。4.音樂(lè)智力。5.身體-動(dòng)覺(jué)智力。6.人際智力。7.自知智力（自我內(nèi)省智力）。1999年，又提出了第八種智力，即認(rèn)識(shí)自然的智力。

智力三元論

美國(guó)耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格（Sternberg，1985）認(rèn)為，一個(gè)完備的智力理論必須說(shuō)明智力的三個(gè)方面，即智力的內(nèi)在成分，這些智力成分與經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，以及智力成分的外部作用。這三個(gè)方面構(gòu)成了智力成分亞理論（componentsubtheoryofIntelligence）、智力情境亞理論（contextualsubtheoryofintelligence）和智力經(jīng)驗(yàn)亞理論（experiencedsubtheoryofintelligence）。

所謂成分智力是指人們?cè)谟?jì)劃和執(zhí)行一項(xiàng)任務(wù)時(shí)的心理機(jī)制。它包含有三種機(jī)能的成分。一是元成分（metacomponents），是指人們決定智力問(wèn)題性質(zhì)、選擇解決問(wèn)題的策略以及分配資源的過(guò)程。二是執(zhí)行成分（或操作成分，performancecomponents），是指人實(shí)際執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程。三是知識(shí)獲得成分（knowledge－acquistioncomponents），是指人篩選相關(guān)信息并對(duì)已有知識(shí)加以整合從而獲得新知識(shí)的過(guò)程。所謂情境智力是指獲得與情境擬合的心理活動(dòng)。它有三種形式。一是適應(yīng)，指人們通過(guò)發(fā)展有用的技能和行為使自己適應(yīng)環(huán)境的能力。二是選擇，指人們?cè)诃h(huán)境中找到自己適當(dāng)位置的能力。三是塑造。如果個(gè)人不能或不能很好地適應(yīng)他的環(huán)境或不能選擇一個(gè)新環(huán)境，在這種情況下，智力活動(dòng)可能對(duì)環(huán)境本身進(jìn)行塑造。

關(guān)于經(jīng)驗(yàn)智力，一個(gè)有能力的人比無(wú)能力的人能夠更有效地適應(yīng)新的環(huán)境；能較好地分析情況，用腦筋去解決問(wèn)題，即使從未遇到過(guò)的問(wèn)題；經(jīng)過(guò)多次解決某個(gè)問(wèn)題之后，就能不加思索、自動(dòng)地啟動(dòng)程序來(lái)解決該問(wèn)題，從而把節(jié)省下來(lái)的心理資源用在別的工作上。這種能力就稱為經(jīng)驗(yàn)智力。它包括兩種能力：一種是處理新任務(wù)和新環(huán)境時(shí)所要求的能力（經(jīng)驗(yàn)的形成），另一種是信息加工過(guò)程自動(dòng)化的能力（經(jīng)驗(yàn)的自動(dòng)化）。

怎么去測(cè)量一個(gè)人的智力水平？智力的測(cè)量心理測(cè)驗(yàn)的必備條件

1．信度信度（reliability）是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)所測(cè)得的分?jǐn)?shù)的可靠性或穩(wěn)定性。

2．效度效度（validity）是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)欲測(cè)量某種心理特征的準(zhǔn)確程度。3．常模常模（norm）就是解釋原始分?jǐn)?shù)的參照標(biāo)準(zhǔn)。

4．施測(cè)程序標(biāo)準(zhǔn)化環(huán)境、場(chǎng)所、時(shí)間、記分標(biāo)準(zhǔn)要統(tǒng)一、一致。世界上第一個(gè)實(shí)用的智力測(cè)驗(yàn)是上世紀(jì)初法國(guó)政府為鑒別低能兒而聘請(qǐng)心理學(xué)家比納（A．Binet）和他的同事西蒙（T．Simon）編制的。這個(gè)量表叫比納一西蒙智力量表，于1905年首次發(fā)表，并于1908年進(jìn)行修訂。

智商的計(jì)算智力測(cè)驗(yàn)的結(jié)果，通常用心理年齡（Mentalage，簡(jiǎn)稱MA）和智力商數(shù)（IntelligenceQuotient，簡(jiǎn)稱IQ）來(lái)表示。心理年齡也叫智力年齡，是以被試能通過(guò)哪一年齡組的測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目來(lái)計(jì)算的。為了便于不同年齡兒童智力的比較，斯特恩（Stern，W．1914）最先提出心理商數(shù)的概念，后來(lái)特曼在斯坦福大學(xué)修訂比納量表時(shí)最先加以應(yīng)用并把它改稱為智商（IQ）智商是心理年齡（MA）與實(shí)足年齡（Chronologicalage簡(jiǎn)稱CA）之比，因而也稱為比率智商（ratioIQ）。智商的計(jì)算公式如下：智商（IQ）＝心理年齡（MA）/實(shí)足年齡（CA）×100智商為100者，其智力相當(dāng)于他的同年齡人的一般水平，屬于中等智力。智商高于100，表明智力較佳；低于100，則表明智力較差。在一般人口中，智商呈正態(tài)分布，即中等水平的居多數(shù)，兩極端的為少數(shù)。

智力水平的常態(tài)分布圖瑞文推理測(cè)驗(yàn)瑞文推理測(cè)驗(yàn)的特點(diǎn)：測(cè)驗(yàn)對(duì)象不受文化、種族與語(yǔ)言等條件的限制，適用的年齡范圍也很寬，從5歲半直至年老，而且不排除一些生理缺陷者。智力測(cè)驗(yàn)的局限性：1.智力測(cè)驗(yàn)測(cè)出的是智力還是知識(shí)技能？2.智力測(cè)驗(yàn)的公平性。3.多元智力理論批評(píng)傳統(tǒng)的智力測(cè)驗(yàn)只測(cè)驗(yàn)了語(yǔ)言智力和數(shù)理邏輯智力，而其他智力則被忽略了，尤其是個(gè)體的創(chuàng)造性能力在智力測(cè)驗(yàn)中沒(méi)有得到反映。4.智力水平雖然會(huì)影響個(gè)體的學(xué)業(yè)成績(jī)，但并不能決定將來(lái)取得成就的大小，反而可能由于操作的不當(dāng)，當(dāng)個(gè)體的心理帶來(lái)許多消極的影響。智力發(fā)展的一般趨勢(shì)液態(tài)智力和晶體智力13歲以前智力是直線上升發(fā)展的，以后緩慢發(fā)展到25歲時(shí)達(dá)到最高峰，26-35歲保持高原水平，35歲開(kāi)始有下降趨勢(shì)。兒童的智力發(fā)展有階段么？皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀1、建構(gòu)主義發(fā)展觀發(fā)展是人體在與環(huán)境的不斷的相互作用的一種建構(gòu)過(guò)程，個(gè)體內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)在不斷的變化。這種變化不是簡(jiǎn)單的信息量的增加，而是思維過(guò)程的質(zhì)的變化。發(fā)展的目的是適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)促進(jìn)了發(fā)展。適應(yīng)包括同化和順應(yīng)。同化就是把外界元素整合到一個(gè)正在形成的結(jié)構(gòu)中，順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)（圖式）受到所同化的元素的影響而發(fā)生改變。圖式是人們?yōu)榱藨?yīng)付某一特定情境而產(chǎn)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。2、認(rèn)知發(fā)展階段論感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段（出生到2歲）前運(yùn)算階段（2－7歲）具體運(yùn)算階段（7－11歲）形式運(yùn)算階段（11歲以后）感覺(jué)運(yùn)動(dòng)階段——嬰兒怎樣感知世界？運(yùn)用反射（0-1個(gè)月）沒(méi)有順應(yīng)一級(jí)循環(huán)反應(yīng)（1-4個(gè)月）簡(jiǎn)單順應(yīng)二級(jí)循環(huán)反應(yīng)（4-8個(gè)月）開(kāi)始與環(huán)境發(fā)生順應(yīng)，出現(xiàn)目的性活動(dòng)，“眼不見(jiàn)，心不想”二級(jí)圖式的協(xié)調(diào)（8-11個(gè)月）動(dòng)作和客體開(kāi)始分離三級(jí)循環(huán)反應(yīng)（12-18個(gè)月）實(shí)驗(yàn)自己的圖式，學(xué)會(huì)了客體永存性通過(guò)心理組合發(fā)現(xiàn)新方法（18個(gè)月以上）比如心理聯(lián)想、預(yù)想，而不是簡(jiǎn)單的常識(shí)圖式嬰兒真的是“眼不見(jiàn)，心不想”嗎?“客體永存性”湯姆?鮑爾的研究

鮑爾認(rèn)為：這一年齡期(8周以內(nèi))的嬰兒沒(méi)有認(rèn)識(shí)到地點(diǎn)與運(yùn)動(dòng)是相關(guān)聯(lián)的，在他們看來(lái)，同一個(gè)物體，從一個(gè)地方移動(dòng)到另外一個(gè)地方，則成了一系列的物體。“客體永存性”是兒童心理發(fā)展的重要里程碑，它標(biāo)志著兒童脫離感覺(jué)－運(yùn)動(dòng)階段，兒童正式從局限于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐倪\(yùn)動(dòng)中解放出來(lái)了。前運(yùn)算階段——學(xué)前兒童的象征性世界形成和使用象征的能力是前運(yùn)算階段的關(guān)鍵特征。象征功能反應(yīng)在四個(gè)不同的活動(dòng)領(lǐng)域中延遲模仿言語(yǔ)喚起象征性游戲繪畫(huà)前概念和直覺(jué)思維前概念階段（2-4歲）:沒(méi)有類(lèi)的概念直覺(jué)思維階段（4-7歲）:分類(lèi)、排序、確定數(shù)量的能力得以發(fā)展具體運(yùn)算階段——學(xué)齡兒童的邏輯思維兒童掌握數(shù)目不變性（守恒）具備歸類(lèi)(類(lèi)包含)和排序的能力去自我中心化“三山實(shí)驗(yàn)”“認(rèn)識(shí)意義”還是“人際意義”形式運(yùn)算階段本階段兒童思維已經(jīng)超越了對(duì)具體可感知的事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來(lái)。以命題來(lái)思維，能夠進(jìn)行邏輯推理、歸納、演繹，能夠理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻，能夠進(jìn)行一定程度的概括，其思維能力已經(jīng)接近成人的水平。影響心理發(fā)展的因素成熟練習(xí)和經(jīng)驗(yàn)社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)皮亞杰理論對(duì)于教學(xué)的影響現(xiàn)在的小孩比皮亞杰的小孩聰明將同化與順應(yīng)相結(jié)合考慮到兒童的認(rèn)知發(fā)展水平將兒童看成天生的科學(xué)家并進(jìn)行教育更多的強(qiáng)調(diào)兒童所犯錯(cuò)誤本質(zhì)的理解，糾正并獎(jiǎng)勵(lì)正確的回答新的知識(shí)總是建立在原有的知識(shí)基礎(chǔ)之上，教學(xué)中要重視新舊知識(shí)之間的聯(lián)系維果斯基的發(fā)展觀1、文化歷史發(fā)展理論低級(jí)心理機(jī)能，由動(dòng)物進(jìn)化而來(lái)高級(jí)心理機(jī)能，由歷史發(fā)展而來(lái)，以符號(hào)系統(tǒng)為中介，以工具為中介，受到社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的制約物質(zhì)生產(chǎn)工具和精神生產(chǎn)工具人的思維與智力在活動(dòng)（勞動(dòng)）中發(fā)展起來(lái)2、心理發(fā)展觀心理的發(fā)展是個(gè)體自出生到成年，在環(huán)境與教育的影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)心理機(jī)能轉(zhuǎn)化的過(guò)程。表現(xiàn)在1、隨意性增加，2、抽象－概括性，3、符號(hào)化，象征性，4、心理活動(dòng)個(gè)性化心理發(fā)展的原因：1、心理發(fā)展起源于社會(huì)歷史的發(fā)展，受社會(huì)規(guī)律的制約，2、語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)、人際作用促進(jìn)高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展，3、外部活動(dòng)不斷內(nèi)化3、教育和發(fā)展的關(guān)系：“搭建腳手架”、“最近發(fā)展區(qū)”4、智力形成的過(guò)程——內(nèi)化語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)使的個(gè)體將外部活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)從低級(jí)心理機(jī)能向高級(jí)心理機(jī)能的過(guò)渡維果斯基理論對(duì)于教學(xué)的影響“教育應(yīng)該走在發(fā)展的前面”“學(xué)習(xí)的最佳期限”學(xué)習(xí)者是主動(dòng)積極的“學(xué)徒式學(xué)習(xí)者”學(xué)生的學(xué)習(xí)是受到背景影響的為了確保教學(xué)的有效性，教學(xué)應(yīng)該向?qū)W生提供挑戰(zhàn)性認(rèn)知任務(wù)和支架信息加工理論：考察學(xué)習(xí)和記憶的技能信息加工理論試圖從不同年齡的人如何在頭腦中加工和表征信息的這樣一個(gè)角度來(lái)理解認(rèn)知發(fā)展。信息加工實(shí)際上并不是一種理論，而是一種研究方法，它導(dǎo)致了不同的認(rèn)知發(fā)展理論的產(chǎn)生，這些理論中許多是針對(duì)信息加工的某個(gè)特定領(lǐng)域的。信息加工的兩個(gè)重要術(shù)語(yǔ)：編碼和組合。編碼是我們吸收新信息和理解世界的過(guò)程，組合是我們將編碼后的信息放在一起的過(guò)程。領(lǐng)域一般性和領(lǐng)域特殊性:前者是指各種認(rèn)知任務(wù)中都運(yùn)用的加工過(guò)程，后者是指特定任務(wù)所用到的特定的認(rèn)知過(guò)程。信息加工理論的研究領(lǐng)域和成果言語(yǔ)技能數(shù)量技能記憶言語(yǔ)技能言語(yǔ)理解（verbalcomprehension）:理解書(shū)面語(yǔ)和口語(yǔ)的能力。詞語(yǔ)理解語(yǔ)句段落理解詞語(yǔ)理解Sternberg等人的研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)詞匯是從上下文中學(xué)到的。兒童和成人利用各種線索領(lǐng)會(huì)單詞的意義。例如：“媽媽心情抑郁，她精神不好，做事情沒(méi)有動(dòng)力，對(duì)自己很失望，很沮喪。”，兒童對(duì)抑郁的理解需要從情境中判斷。兒童領(lǐng)會(huì)某個(gè)單詞時(shí)可以利用線索的多少，可以預(yù)測(cè)其領(lǐng)會(huì)單詞所面臨的困難。個(gè)體利用語(yǔ)言情境的能力和詞匯量存在聯(lián)系。事實(shí)上，個(gè)體增加詞匯量的最好方法是進(jìn)行大量的閱讀，而不是孤立的學(xué)習(xí)單詞段落理解EllenMarkman的研究：讓學(xué)生閱讀一篇文章，例如：為了做它，他們將冰激凌放在溫度非常高的烤箱里。在那么熱的情況下，烤過(guò)的阿拉斯加餅里面夾的冰激凌很快就融化了。然后，他們將冰激凌從烤箱里拿出來(lái)，立刻把它吃掉了。當(dāng)他們?cè)诔钥具^(guò)的阿拉斯加餅時(shí)，那里面的冰激凌還是硬的，沒(méi)有融化。明顯是一段自相矛盾的文章，兒童會(huì)怎么理解呢？閱讀障礙兒童的研究——信息加工研究新視角數(shù)量技能兒童數(shù)量運(yùn)算技能（quantitativeskill）的發(fā)展的研究方法很多。Brown等人發(fā)現(xiàn)，兒童在數(shù)學(xué)中所犯的錯(cuò)誤通常可以歸因于系統(tǒng)的算法錯(cuò)誤，即他們?cè)诩訙p乘除中一貫運(yùn)用的錯(cuò)誤策略。兒童可以很好的進(jìn)行推理，卻得到了錯(cuò)誤的答案，因?yàn)樗麄兪褂昧藷o(wú)效的運(yùn)算法則。計(jì)算中的粗心錯(cuò)誤Groen和Parkman研究了加法和減法的過(guò)程。例如，關(guān)于加法，他們發(fā)現(xiàn)人們將兩個(gè)數(shù)相加時(shí)，傾向于給較大的數(shù)加上較小的數(shù)。例如8＋3時(shí)，人們會(huì)把8加上3。一個(gè)小的研究：數(shù)量距離效應(yīng)記憶技能（memoryskill）兒童的記憶技能隨年齡而發(fā)展。影響發(fā)展的兩個(gè)因素：人們?cè)谠擃I(lǐng)域中學(xué)習(xí)和記住的知識(shí)、人們對(duì)自己知識(shí)的理解。如果我們關(guān)于所回憶的領(lǐng)域具有淵博的知識(shí)，那么我們的記憶能力就會(huì)提高。記憶技能導(dǎo)致知識(shí)量的增加，這又導(dǎo)致更好的記憶。一般來(lái)說(shuō)，兒童在他們已經(jīng)掌握了部分知識(shí)的領(lǐng)域中會(huì)學(xué)得更好。對(duì)于所有人，他記憶材料的能力取決于先前