《張衡傳》課件第一課時(shí)

冀教版初中語文九年級(jí)上冊第15課第三單元張衡傳范曄課前導(dǎo)入

同學(xué)們在今天上課之前請聽老師先說三組數(shù)字:69227、374643、17923，很多同學(xué)可能好奇這三組數(shù)字是什么？我懷著無比沉痛的心情告訴大家，這是四川汶川大地震遇難、受傷、失蹤的人數(shù)統(tǒng)計(jì)。這組數(shù)字，怵目驚心，我想要是有一種儀器能夠提前預(yù)知地震該多好??？課前導(dǎo)入

其實(shí)早在1900多年前，我國東漢科學(xué)家張衡和我一樣也有這樣的想法，于是他發(fā)明了地動(dòng)儀，用來測知地震方位，開始用科學(xué)造福于人類，假如張衡把地震研究推進(jìn)到現(xiàn)代，汶川大地震的悲劇也許就不會(huì)重演。今天，緬懷逝者，祝福生者，追思偉人的成就，聆聽偉人的脈動(dòng)，讓我們一起走進(jìn)人物傳記《張衡傳》“書讀百遍，其義自見”，首先請同學(xué)們自己大聲的通讀全文，在文中標(biāo)出出現(xiàn)的哪些生字詞；張衡的文學(xué)才能和科學(xué)成就主要體現(xiàn)在哪些方面？大家要做到熟讀并能翻譯課文。學(xué)習(xí)目標(biāo)（第一課時(shí)）1、總結(jié)學(xué)過的歷史傳記文章的分類和特點(diǎn)。2、了解有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)，了解張衡在科學(xué)技術(shù)方面的成就和貢獻(xiàn)。3、掌握文中出現(xiàn)的重點(diǎn)字詞的解釋、通假字、古今異意字。4、熟練地通讀課文并能翻譯全文。課前預(yù)習(xí)作者、作品介紹：

范曄（398—445）字蔚宗，順陽（今河南淅川東）人。南朝宋著名史學(xué)家、文學(xué)家。《宋書》本傳稱他：“博涉經(jīng)史，善為文章，能隸書，曉音律?！比涡翘貢r(shí)，撰成《后漢書》紀(jì)傳九十卷（十志未及完成）。北宋時(shí)，人們把晉司馬彪《續(xù)漢書》八志三十卷與之合刊，成今天《后漢書》。范曄所寫紀(jì)傳，筆勢縱放，詞句綺麗凝煉，頗具駢文句法，其中一些人物形象也刻畫得真切感人。

《張衡傳》選自《后漢書.張衡傳》，這是一篇典型的人物傳記，記述了張衡的一生，描述了他在科學(xué)、政治、文學(xué)等領(lǐng)域的諸多才能。課前預(yù)習(xí)傳主簡介：

張衡字平子，南陽西鄂人也。衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學(xué)，遂通五經(jīng)，貫六藝。雖才高于世，而無驕尚之情。常從容淡靜，不好交接俗人。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)衡善機(jī)巧，尤致思于天文、陰陽、歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇璣之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。順帝初，再轉(zhuǎn)，復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。課前預(yù)習(xí)傳記介紹：傳記，是文學(xué)體裁的一種，也是早期文學(xué)的重要形式之一。傳記并非只是書，也有可能是電影。此外，傳記與小說的分別是相當(dāng)不同的，雖然許多傳記具有小說的形式，但提到傳記時(shí)，還是以“非小說”為定義。傳記即記載一個(gè)人的人生，即記載曾經(jīng)發(fā)生在那人生上的事?？梢允亲詡?，亦可以用第三者角度去寫。無論如何，傳記所記載的，都是真實(shí)的而并不是虛構(gòu)。課前導(dǎo)讀添加學(xué)生課前完成“導(dǎo)學(xué)”作業(yè)中的典型成果。課前導(dǎo)讀基礎(chǔ)訓(xùn)練重點(diǎn)字詞：

舉孝廉不行漢代由地方官（太守）向朝廷舉薦品行端正的人，任以官職。連辟公府不就官府征召有才能的人做官。公車特征拜郎中征，征召，特指君召臣；拜，封官，任命。累召不應(yīng)召見，召聘?；A(chǔ)訓(xùn)練永和初，出為河間相離開，指從京都赴外任職。再遷為太史令指官職調(diào)動(dòng)。再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令指官職調(diào)動(dòng)。所居之官輒積年不徙指官職調(diào)動(dòng)。游于三輔漢代都城長安附近三個(gè)行政區(qū)?；A(chǔ)訓(xùn)練再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令

指官職調(diào)動(dòng)。視事三年指官員到職工作，即治事。上書乞骸骨大臣辭職，意即使骸骨歸葬鄉(xiāng)土。遂通五經(jīng)，貫六藝五經(jīng)《詩》《書》《禮》《易》《春秋》；

六藝，“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”時(shí)國王驕奢受封的土地，此指漢代所封的同姓王國?；A(chǔ)訓(xùn)練自書典所記，未之有也沒有，不曾雖才高于世，而無驕尚之情沒有行道之人弗受

副詞，不趙王畏秦，欲毋行不愿將軍勿慮

別，不要愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也副詞，不要基礎(chǔ)訓(xùn)練通假字：以精銅鑄成，員徑八。員：通“圓”形似酒尊

尊：通“樽”傍行八道

傍：通“旁”如有地動(dòng)，尊則振龍。

尊：通“樽”；振：通“震”一時(shí)收禽，上下肅然。

禽：通“擒”基礎(chǔ)訓(xùn)練古今異意：舉孝廉不行

古義：不去應(yīng)薦,不去赴任。今義：不可以。不好交接俗。

古：結(jié)交。今：接管、移交。公車特征拜郎中

特征（古：特地征召。今：可以作為人或事物特點(diǎn)的征象標(biāo)志。

拜（古：授予官職。今：一種禮節(jié)）

郎中（古：官職名。今：醫(yī)生的別稱）基礎(chǔ)訓(xùn)練古今異意：尋其方面。

古：方向。今：相對的或并列的幾個(gè)人或事物中的一部分。衡下車

古：官吏初到任。今：從車上下來。常從容淡靜

古：言行舉止適度得體。今：不慌不忙，沉著鎮(zhèn)定。覆蓋周密無際

古：四周嚴(yán)密。

今：周到細(xì)致?；A(chǔ)訓(xùn)練特殊句式：舉孝廉不行，連辟公府不就。（被動(dòng)句）飾以篆文山龜鳥獸之形。（狀語后置）驗(yàn)之以事，合契若神。

（狀語后置）自書典所記，未之有也。（賓語前置）后數(shù)日驛至，果地震隴西。（省略句）課文翻譯原文：永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。時(shí)天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃擬班固《兩都》作《二京賦》，因以諷諫。精思傅會(huì)，十年乃成。大將軍鄧騭奇其才，累召不應(yīng)。譯文：（漢和帝）永元年間，被推薦為孝廉，沒有去應(yīng)薦；三公官署屢次召請去任職（他）也不去應(yīng)召。當(dāng)時(shí)社會(huì)長期太平無事，從王侯直到下邊的官吏，沒有誰不過度奢侈的。張衡就仿照班固的《兩都賦》寫了一篇《二京賦》，用來諷喻規(guī)勸。精心地構(gòu)思寫作，（經(jīng)過）十年才完成。大將軍鄧騭認(rèn)為他是奇才，多次召請，（他）也不去應(yīng)召。

課文翻譯原文：衡善機(jī)巧，尤致思于天文陰陽歷算。安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。遂乃研核陰陽，妙盡璇機(jī)之正，作渾天儀，著《靈憲》、《算罔論》，言甚詳明。譯文：張衡擅長機(jī)械方面制造的技巧，尤其專心研究天文、氣象、歲時(shí)節(jié)候的推算。漢安帝常聽說張衡精通天文、歷法等術(shù)數(shù)方面的學(xué)問，就派官府專車，特地召請（張衡）任命他為郎中，后又升為太史令。于是他研究、考察了自然界的變化，精妙透徹地掌握了測天儀器的原理，制造了渾天儀，寫了《靈憲》、《算罔論》等關(guān)于歷法、數(shù)學(xué)方面的論著，論述十分詳盡明白。課文翻譯原文：順帝初，再轉(zhuǎn)復(fù)為太史令。衡不慕當(dāng)世，所居之官輒積年不徙。自去史職，五載復(fù)還。譯文：（漢）順帝初年，（張衡）又被調(diào)回重當(dāng)太史令。他不慕高官厚祿，所擔(dān)任的官職，常常多年得不到提升。從離開太史令職務(wù)，五年后又恢復(fù)原職。課文翻譯原文：陽嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀。以精銅鑄成，員徑八尺，合蓋隆起，形似酒尊，飾以篆文山龜鳥獸之形。中有都柱，傍行八道，施關(guān)發(fā)機(jī)。外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍，張口承之。譯文：（順帝）陽嘉元年，（張衡）又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀。是用純銅鑄造的，直徑有八尺，蓋子中央凸起，樣子象個(gè)大酒樽。外面用篆體文字和山、龜、鳥、獸的圖案裝飾，內(nèi)部中央有根粗大的銅柱，銅柱周圍伸出八條滑道，（還）裝置著樞紐，（用來）撥動(dòng)機(jī)件。外面有八條銅龍，龍口各含一枚銅丸，（龍頭）下面各有一個(gè)蛤蟆，張著嘴巴，準(zhǔn)備接住龍口吐出的銅丸。課文翻譯原文：其牙機(jī)巧制，皆隱在尊中，覆蓋周密無際。如有地動(dòng)，尊則振龍，機(jī)發(fā)吐丸，而蟾蜍銜之。振聲激揚(yáng)，伺者因此覺知。雖一龍發(fā)機(jī)，而七首不動(dòng)，尋其方面，乃知震之所在。驗(yàn)之以事，合契若神。譯文：儀器的樞紐和機(jī)件制造的巧妙，都隱藏在酒樽形的儀器中，覆蓋嚴(yán)密得沒有一點(diǎn)縫隙。如果發(fā)生地震，儀器外面的龍就震動(dòng)起來，機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，龍口吐出銅丸，下面的蛤蟆就把它接住。（銅丸）震擊的聲音清脆響亮，守候儀器的人因此知道發(fā)生了地震。（地震發(fā)生時(shí)）雖然只有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)，另外七個(gè)龍頭絲毫不動(dòng)，尋找它的方向，就能知道地震的地方。用實(shí)際發(fā)生的地震來檢驗(yàn)儀器，彼此完全相符，真是靈驗(yàn)如神。課文翻譯原文：自書典所記，未之有也。嘗一龍機(jī)發(fā)而地不覺動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無征。后數(shù)日驛至，果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。譯文：從古籍的記載中，還看不到這樣的儀器。曾有一次，一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了，可是（洛陽）并沒有感到地震，京城里的學(xué)者都驚異地動(dòng)儀這次怎么不靈驗(yàn)了。幾天后，驛站上傳送文書的人來了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)生了地震，于是全都嘆服地動(dòng)儀的巧妙。從此以后，（朝廷）就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀，記載每次地震發(fā)生的方位。課文翻譯原文：時(shí)政事漸損，權(quán)移于下，衡因上疏陳事。后遷侍中，帝引在帷幄，諷議左右。嘗問天下所疾惡者。宦官懼其己，皆共目之，衡乃詭對而出。閹豎恐終為其患，遂共讒之。衡常思圖身之事，以為吉兇倚仗，幽微難明。乃作《思玄賦》以宣寄情志。譯文：當(dāng)時(shí)政治昏暗，中央權(quán)力向下轉(zhuǎn)移，張衡于是給皇帝上書陳述這些事。后來被升為侍中，皇帝讓他進(jìn)皇宮，在皇帝左右，對國家的政事提意見?；实墼?jīng)向張衡問起天下人所痛恨的是誰?；鹿俸ε聫埡庹f出他們，都給他使眼色，張衡于是沒對皇帝說實(shí)話。但那些宦黨終究害怕張衡成為禍患，于是一起詆毀他。張衡常常思謀自身安全的事，認(rèn)為福禍相因，幽深微妙，難以看清，于是寫了《思玄賦》表達(dá)和寄托自己的情思。課文翻譯原文：永和初，出為河間相。時(shí)國王驕奢，不遵典憲；又多豪右，共為不軌。衡下車，治威嚴(yán)，整法度，陰知奸黨名姓，一時(shí)收禽，上下肅然，稱為政理。視事三年，上書乞骸骨，征拜尚書。年六十二，永和四年卒。譯文：永和初年，張衡調(diào)離京城，擔(dān)任河間王的相。當(dāng)時(shí)河間王驕橫奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大戶，豪門大戶他們一起胡作非為。張衡上任之后治理嚴(yán)厲，整飭[chi]法令制度，暗中探得奸黨的姓名，一下子同時(shí)逮捕，拘押起來，于是上下敬畏恭順，稱贊政事處理得好。（張衡）在河間相位上任職三年，給朝廷上書，請求辭職回家，朝廷任命他為尚書。張衡活了六十二歲，于永和四年去世。重難點(diǎn)探究文章表現(xiàn)了張衡哪些優(yōu)秀的品質(zhì)？天資聰穎勤奮好學(xué)學(xué)識(shí)淵博從容淡靜，淡泊名利性情高潔治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)潛心科研，憂國憂民理智智慧執(zhí)政嚴(yán)明不畏權(quán)貴。張衡身上有諸多值得我們汲取的優(yōu)秀品質(zhì)，不過在我認(rèn)為，他的從容淡靜是值得仰視的。但這種淡靜就不是要無所作為，而是淡泊明志，心無旁騖地向理想前進(jìn)，有了這份淡靜，才有了張衡孜孜不倦的追求，碩果累累的成就。也許是受了張衡的影響吧，陶淵明有“采菊東籬下”的悠然輕靈，蘇東坡有“一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)瀟灑，沈從文有洗盡浮華的優(yōu)雅淡定，錢鐘書有榮辱悲歡前的坦然寂靜。他們也因了這份從容淡靜，成為大成就者。重難點(diǎn)探究張衡最重要的成就是什么？具體表現(xiàn)在哪方面？

渾天儀、《靈憲》《算罔論》、候風(fēng)地動(dòng)儀，其中渾天儀和候風(fēng)地動(dòng)儀尤為突出。課文小結(jié)

混跡于官場，摸爬滾打，很多人都會(huì)被世俗所熏染，一黑俱黑。