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文檔簡介
一、名詞解釋1、教育:廣義的教育,指以影響人的身心發(fā)展為直接目的的社會活動。狹義的教育是指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會規(guī)定,有目的,有計(jì)劃,有組織的通過學(xué)校教育工作隊(duì)受教育者身心施加一定的影響,促使他們朝著社會所盼望的方向變化的活動。2、學(xué)制:也稱學(xué)校教育制度,是一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng),他規(guī)定各級各類學(xué)校性質(zhì)任務(wù)入學(xué)條件和修業(yè)年限以及它們之間的互相關(guān)系。3、義務(wù)教育:是國家用法律形式規(guī)定的,對一定年齡的兒童實(shí)行擬定年限的學(xué)校教育。4、普通教育:以升學(xué)為重要目的,以基礎(chǔ)知識為重要教學(xué)內(nèi)容的教育。6、終身教育:終身教育思想強(qiáng)調(diào)職前教育和職后教育一體化,青少年教育和成人教育一體化,職業(yè)教育和社會教育一體化,把終身教育等同于職業(yè)教育或成人教育是片面的。7、全民教育:就是讓所有的人都受到教育,特別是使適齡兒童受到完全的小學(xué)教育和使中青年脫盲。8、教育的民主化:一方面指教育機(jī)會均等,另一方面指師生關(guān)系民主化,再次職教育活動、教育方式、教育內(nèi)容等的民主化,為學(xué)生提供更多的自由選擇的機(jī)會。9、教育世俗化:與公立教育發(fā)展相適應(yīng),教育逐漸從宗教中分離出來,有些國家明確規(guī)定,宗教政黨不得干預(yù)教育,教育目的和教育內(nèi)容等向世俗化方向發(fā)展。10、教育多元化:涉及教育思想多元化、教育目的、辦學(xué)模式、教學(xué)形式評價標(biāo)準(zhǔn)等多元化,他是社會生活多樣化和人的個性化在教育上的反映。11、教育學(xué):是一門以教育現(xiàn)象教育問題為研究對象,探索教育規(guī)律的科學(xué)。二、選擇題(1)我國也是世間上最早的一部教育專著是(d)A.中庸B.禮記C.論語D.學(xué)記(2)孔子的教育思想重要記載在(c)A.中庸B.禮記C.論語D.學(xué)記(3)《大教學(xué)論》的作者是(夸美紐斯)(4)《普通教育學(xué)的作者》是(c)a夸美紐斯b蘆梭c赫爾巴特d洛克(5)西方最早的教育論著是(a)a論演說家的教育b抱負(fù)國c中庸d大學(xué)(6)近代最早一部系統(tǒng)論述教育問題的專著是(b)a教育漫畫b大教學(xué)論c愛彌兒d教育論(7)我國最先以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是(a)a.新教育大綱b.教育漫畫c.教育過程d.論語(8)赫爾巴特的教育主張被稱為(b)a.現(xiàn)代教育派b.傳統(tǒng)教育派c.形勢教育派d.實(shí)質(zhì)教育派(9)以杜威為代表所提倡的教育理論主張被稱為(a)a.現(xiàn)代教育派b.傳統(tǒng)教育派c.形勢教育派d.實(shí)質(zhì)教育三、填空題(1)教育學(xué)是研究(教育現(xiàn)象)、(揭示教育規(guī)律)的一門社會科學(xué)。(2)教育學(xué)的產(chǎn)生從形式上看經(jīng)歷了(混合----度----發(fā)展)的階段。(3)狹義的教育只要是指(學(xué)校)教育。(4)中國奴隸社會教育內(nèi)容是六藝即六經(jīng),是指(詩),(書),(禮),(樂),(易)(春秋)等六門課程。(5)學(xué)習(xí)與研究教育學(xué)的基本方法:(教育觀測法)(教育實(shí)驗(yàn)法)(教育調(diào)查法)和研究總結(jié)先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)等。(6)廣義的教育涉及(學(xué)校教育)(社會教育)(家庭教育)。(7)(教育影響)是教育內(nèi)容、教育方法和教育手段極其聯(lián)系的總和。(8)古代學(xué)校教育的特性是(教育與生產(chǎn)勞動相脫離)(教育具有階級性和等級性)教育內(nèi)容偏重于人文知識,教學(xué)方法傾向于自學(xué)、對辯和死記硬背。1.教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育,到制度化教育,再到非制度化教育的過程。2.古代學(xué)校教育中作為教育內(nèi)容的“六藝”是指:禮、樂、射、御、書、數(shù)。3.第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是赫爾巴特。4.國家用法律形式規(guī)定的,對一定年齡兒童免費(fèi)實(shí)行的一定年限的學(xué)校教育,稱為義務(wù)教育。5.教育對生產(chǎn)力的促進(jìn)作用重要表現(xiàn)在:教育再生產(chǎn)勞動力和科學(xué)知識。6.教育目的有三個層次,即國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目的和教師的教學(xué)目的。7.根據(jù)《兒童權(quán)利公約》,學(xué)生是權(quán)利的主體,享有法律規(guī)定的各項(xiàng)社會權(quán)利。8.《學(xué)記》中的“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”,揭示教學(xué)的啟發(fā)性原則。9.備課的內(nèi)容涉及鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。10.現(xiàn)代班級管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為核心,建立一套可以持久地激發(fā)學(xué)生生動性、積極性的管理機(jī)制。四、辨析題(辨析正誤,并簡述理由)1.政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育,因此,教育沒有自己的獨(dú)立性。政治經(jīng)濟(jì)制度對教育有制約作用,決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)者,受教育者的權(quán)利,決定著教育目的,但盡管政治經(jīng)濟(jì)制度對學(xué)校的教育有著巨大的影響和制約,但并不意味著學(xué)校可以忽視自己的辦學(xué)規(guī)律,更不是說學(xué)校要放棄學(xué)校教育任務(wù)直接為政治經(jīng)濟(jì)服務(wù),參與具體的政治運(yùn)動,執(zhí)行具體的政治任務(wù)。教育是相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度以。2.教學(xué)過程不同于科學(xué)探索的結(jié)識過程,是一個特殊的認(rèn)知過程。教學(xué)過程是一個結(jié)識過程,也是結(jié)識的一種特殊形式。其特殊性在于,它是學(xué)生個體的結(jié)識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接結(jié)識世界。學(xué)生的結(jié)識特殊性表現(xiàn)在:結(jié)識的間接性,交往性,教育性,及有領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)識。五.簡答題1.簡述現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢。加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的連接強(qiáng)化普及義務(wù)教育,延長義務(wù)教育年限普通教育與職業(yè)教育朝著互相滲透的方向發(fā)展高等教育的類型日益多樣化學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界線逐漸淡化教育制度有助于國際交流2.試析信息技術(shù)對教育的影響。信息技術(shù)改變著人們對于知識的觀念,改變著人們對于學(xué)習(xí)和教育的觀念,信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次奔騰提供了平臺。3.試述素質(zhì)教育思想的基本觀點(diǎn)。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的教育素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點(diǎn)的教育4.如何組織和培養(yǎng)班集體?的確班集體的發(fā)展目的建立班集體的核心隊(duì)伍建立班集體的正常秩序組織形式多樣的教育活動培養(yǎng)對的的輿論和良好的班風(fēng)教師職稱晉升理論知識考試復(fù)習(xí)資料
一、教育學(xué)
1、教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。?2、我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演況家的教育》早約三百年。其中的重要思想有:“不揠苗助長”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3、捷克夸美紐斯1632年的《大教學(xué)論》是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級授課制。?4、美國杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。
5、蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。?6、美國布魯納的《教育過程》的重要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。
7、蘇聯(lián)蘇霍林斯基的《給教師的建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。?8、教育的概念:廣義指社會教育、學(xué)校教育和家庭教育三個方面;狹義指學(xué)校教育;偏義指思想品德教育。?9、教育的社會屬性有:永恒性、歷史性、相對獨(dú)立性。
10、我國封建社會學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容重要是:“四書”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《盂子》);“五經(jīng)”(詩、書、禮、易、春秋)。其貫穿了儒家思想。
11、遺傳素質(zhì)對人的身心發(fā)展不起決定作用,社會環(huán)境對人的發(fā)展起著決定性作用。但環(huán)境決定論又是錯誤的,由于人接受環(huán)境影響不是悲觀的、被動的,而是積極的能動的實(shí)踐過程。
12、我國普通中學(xué)的雙重任務(wù)是:培養(yǎng)各行各業(yè)的勞動后備力量;為高一級學(xué)校輸送合格新生。?13、我國全面發(fā)展教育的組成部分是德育、智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育。?14、“雙基”是指系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能技巧。?15、智育的任務(wù)之一是發(fā)展學(xué)生的智力,涉及觀測力、想象力、思維力、記憶力和注意力,其中思維能力是決定性的因素。
16、體育的主線任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。
17、蔡元培于192023最早提出美育,并主張“以美育代宗教”。?18、美育的任務(wù):(1)使學(xué)生具有對的的審美觀和感受美、鑒賞美的知識與能力;(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和發(fā)明美的能力;(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
19、勞動技術(shù)教育的任務(wù):(1)培養(yǎng)學(xué)生的勞動觀點(diǎn),養(yǎng)成對的的勞動態(tài)度和習(xí)慣;(2)教育學(xué)生初步掌握一些基本生產(chǎn)知識和勞動技能。?20、義務(wù)教育是依法律規(guī)定、適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭予以保證的國民教育。義務(wù)教育是一種強(qiáng)制性教育。
21、教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用。
22、教書育人是教師的主線任務(wù)。
23、教師勞動的特點(diǎn):(1)復(fù)雜性、發(fā)明性;(2)時間上的連續(xù)性、空間上的廣延性;(3)長期性、間接性;(4)主體性、示范性。
24、教師的素養(yǎng):職業(yè)道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)。
25、學(xué)生是教育的客體、是自我教育和發(fā)展的主體、是發(fā)展中的人。?26、我國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生;(2)民主平等;(3)教學(xué)相長。從主線上說,良好師生關(guān)系的建立取決于教師的教育水平。?27、教學(xué)是教師和學(xué)生共同組成的傳遞和掌握社會經(jīng)驗(yàn)的雙邊活動。?28、教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作心須堅(jiān)持以教學(xué)為主,全面安排的原則。
29、教學(xué)過程是教學(xué)信息反饋和師生雙邊活動的過程,教學(xué)中教師起主導(dǎo),學(xué)生是主體。教師的主導(dǎo)作用不是包辦代替。
30、課程是學(xué)校教育的核心,是學(xué)校培養(yǎng)未來人才的藍(lán)圖。
31、編寫學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材應(yīng)遵循的原則:思想性和科學(xué)性統(tǒng)一;理論聯(lián)系實(shí)際;穩(wěn)定性和時代性結(jié)合;系統(tǒng)性和可接受性結(jié)合。
32、知識不等同于智力,掌握知識的多少并不能標(biāo)志智力發(fā)展的水平。教學(xué)過程中要把掌握知識和發(fā)展智力結(jié)合起來,只重視能力培養(yǎng)的形式教育論(英國洛克)和只重視知識傳授的實(shí)質(zhì)教育論(英國斯賓塞)都是錯誤的。?33、赫爾巴特提出了傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。?34、教學(xué)過程的基本階段:(1)激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī);(2)感知教材,形成表象;(3)理解教材,形成概念,這是中心環(huán)節(jié);(4)鞏固知識;(5)運(yùn)用知識,形成技能技巧。
35、重要的教學(xué)原則:(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;(2)理論聯(lián)系實(shí)際的原則;(3)直觀性原則;(4)啟發(fā)性原則;(5)循環(huán)漸進(jìn)原則;(6)鞏固性原則;(7)因材施教原則。?36、兩種對立的教學(xué)方法思想是啟發(fā)式和注入式。我們應(yīng)當(dāng)提倡啟發(fā)式,反對注入式。
37、教學(xué)的基本組織形式——課堂教學(xué)。
38、常用的教學(xué)方法:
(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法:②談話法;③討論法;④讀書指導(dǎo)法。?(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法:①演示法;②參觀法。
(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:③實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動法。
(4)以探究活動為主的教學(xué)方法:發(fā)現(xiàn)法。?(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。?39、教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):(1)備課;(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié));(3)課外作業(yè)的布置與批改;(4)課外輔導(dǎo);(5)學(xué)業(yè)成績的檢查與評估。?40、一節(jié)好課的基本規(guī)定:(1)教學(xué)目的明確。(2)內(nèi)容對的。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。(3)結(jié)構(gòu)合理。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(4)方法恰當(dāng)。(5)語言藝術(shù)。(6)板書有序。(7)態(tài)度從容自如。?41、德育教育一般涉及:政治教育、思想教育、法紀(jì)教育和道德品質(zhì)教育四個基本方面。
42、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。知、情、意、行是品德心理的四要素。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個人思想品德水平高低的重要標(biāo)志。德育過程是沿著知、情、意、行的順序發(fā)展的,但其中任何一個要素都可以作為品德培養(yǎng)的開端,即思想品德教育具有多端性,即德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程,教師應(yīng)“曉之以理、動之以情、持之以恒、導(dǎo)之以行”。
43、活動與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。?44、德育原則:社會主義方向性原則;從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則;知行統(tǒng)一的原則;集體教育與個別教育相結(jié)合的原則;正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則;依靠積極因素,克服悲觀因素的原則;尊重信任和嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生相結(jié)合的原則;教育影響的一致性和連貫性原則。?45、馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個別教育相結(jié)合的原則。
46、德育的途徑:思想政治課是特別的重要途徑,其它各科教學(xué)是最經(jīng)常、最基本途徑。
47、陶冶教育涉及人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。?48、班主任工作的重要任務(wù)是:帶好班級、教好學(xué)生。
49、全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。其中觀測法是一種最基本的了解方法。?50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。培養(yǎng)對的的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng),這是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。
二、心理學(xué)
51、心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。心理現(xiàn)象又稱心理活動,它涉及:心理過程、個性心理。?52、心理過程:(1)認(rèn)知過程,涉及感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情感過程;(3)意志過程。
53、個性心理:(1)個性心理動力(傾向),涉及需要、動機(jī)、愛好、信念、世界觀等;(2)個性心理特性,涉及能力、氣質(zhì)和性格。?54、心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。人的心理的實(shí)質(zhì):客觀現(xiàn)實(shí)在人腦中的映象。
55、神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式——反射。
56、意識是人的心理反映的最高形式。意識的基本特性:自覺的目的性、主觀能動性、社會制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。
57、心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會學(xué)科之間的交叉學(xué)科。
58、需要的種類:(1)根據(jù)起源分:生理需要、社會需要;(2)根據(jù)對象分:物質(zhì)需要、精神需要。
59、馬斯洛的需要層次,由低檔向高級發(fā)展可分為:生理需要、安全需要、社交需要(也稱愛和歸屬的需要)、尊重需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。?60、動機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。?6l、愛好是指個體積極結(jié)識、探究事物、從事活動的心理傾向。
62、愛好的品質(zhì)特性:傾向性(指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(持久性)、效能性。
63、學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā):(1)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機(jī)水平。(3)充足運(yùn)用反饋信息,有效進(jìn)行獎懲。(4)合理設(shè)立課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。(5)對的指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力。?64、耶克斯——多德森定律:動機(jī)水平適中,最有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)。?65、成就結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為:有三種現(xiàn)實(shí)的課堂結(jié)構(gòu):合作型、競爭型、個別化型。合作型目的結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性。
66、成敗歸因理論認(rèn)為,學(xué)生常將成功或失敗歸因于四個方面:能力、努力、運(yùn)氣、任務(wù)難度。?67、創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動機(jī)理論。?68、感覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的個別屬性的反映;知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的綜合整體的反映。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。?69、生物鐘現(xiàn)象:人體內(nèi)的一切物理變化和化學(xué)都是有節(jié)律的,這些節(jié)律性的變化就是所謂的“生物鐘”的機(jī)制。
70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。
71、注意的的特點(diǎn):指向性、集中性、心理活動的組織特性。
72、注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(故意注意)、隨意后注意(故意后注意)。
73、思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)特性和內(nèi)在規(guī)律的間接、概括的反映。間接性與概括性是思維的兩大基本特性。
74、思維的種類:(1)根據(jù)憑借物與思維形態(tài)劃分:動作思維、形象思維、抽象邏輯思維。?(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。(3)根據(jù)指向性和答案不同分:集中思維、發(fā)散思維(求異思維)。
75、思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。
76、思維的基本形式:概念、判斷、推理。
77、解決問題的思維活動:(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(2)明確問題(找出重要矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。(4)檢查假設(shè)(通過理論和實(shí)踐形式檢查假設(shè))。
78、啟發(fā)是從其它事物可以看出解決問題的途徑。對解決問題起到啟發(fā)作用的事物叫做原型。
79、定勢是指一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向)。
80、遷移是已經(jīng)獲得的知識技能和學(xué)習(xí)方法對學(xué)習(xí)新知識和新技能的影響。一種知識技能的掌握促進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移,如舉一反三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。
81、理解是學(xué)生對教材中有關(guān)事物的本質(zhì)和規(guī)律的結(jié)識。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。?82、想象是人腦對已有表象進(jìn)行加工面發(fā)明新形象的過程。想象是一種特殊形式的思維。感性材料是想象的基礎(chǔ),實(shí)踐活動是推動想象的因素和動力。?83、想象的種類:(1)根據(jù)想象時有無目的意圖分:故意想象、無意想象:(2)根據(jù)內(nèi)容的新奇性和發(fā)明性分:再造想象、發(fā)明想象;(3)根據(jù)想象活動與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、抱負(fù)、空想。
84、良好思維品質(zhì)的特性:(1)廣闊性與深刻性。(2)獨(dú)立性與批判性。(3)邏輯性。(4)靈活性和靈敏性。(5)發(fā)明性。?85、記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。它涉及識記、保持、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié),從信息加工觀點(diǎn)來看,即對輸入信息的編碼、貯存、提取的過程。?86、記憶的分類:(1)根據(jù)內(nèi)容與對象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動作記憶。(2)根據(jù)信息加工與記憶階段分:瞬時記憶、短時記憶、長時記憶。87、保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。保持是記憶的中心環(huán)節(jié)。
88、遺忘:對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯誤的再認(rèn)與回憶。艾賓浩斯的遺忘曲線規(guī)律:遺忘進(jìn)程不均衡,有“先快后慢”的特點(diǎn)。?89、聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。?90、良好的記憶品質(zhì)有:靈敏性、持久性、準(zhǔn)確性、準(zhǔn)備性(指能否及時地從記憶中提取出所需的知識,是提取的應(yīng)用特性)。
91、技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。練習(xí)是操作技能形成的基本途徑。
92、知識為活動提供定向依據(jù),而技能控制活動的執(zhí)行。?93、高原現(xiàn)象:在操作技能練習(xí)到中期,會出現(xiàn)成績進(jìn)步的暫停頓現(xiàn)象。
94、能力是直接影響活動的效率、使活動順利完畢的個性特性。知識、技能達(dá)成遷移限度,能“舉一反三”、“熟能生巧”,才干促進(jìn)能力的發(fā)展。
95、抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,發(fā)明力是智力的高級表現(xiàn)形式。
96、超常兒童:智商在130以上;低常兒童:智商在70以下。?97、情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會性的需要相聯(lián)系的。基本情緒分為:快樂、悲哀、恐驚;情緒按強(qiáng)度的連續(xù)時間可分為:心境、激情與應(yīng)激。?98、克服內(nèi)外困難是意志最重要的特性。
99、意志行動的目的沖突有四種形式:雙趨式?jīng)_突、雙避式?jīng)_突、趨避式?jīng)_突、多重趨避式?jīng)_突。?100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動提成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型相應(yīng):強(qiáng)、不平衡型為膽汁質(zhì);強(qiáng)、平衡、靈活型為多血質(zhì);強(qiáng)、平衡、不靈活型為粘液質(zhì);弱、不平衡型為抑郁質(zhì)。
101、性格是一個對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個性心理特性。氣質(zhì)形成得早,表現(xiàn)在先;而性格形成得晚,表現(xiàn)在后。性格是個性中的核心部分。?102、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn):自我意識對的;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。其它標(biāo)準(zhǔn)尚有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。?103、心理征詢:精神分析法——弗洛依德;行為矯正法——華生;人本主義y:f法——羅杰斯;理性情緒療法——艾利斯。
104、青少年異性交往的原則:自然、適度。
三、新課程知識?1、新一輪的課程改革是建國以來的第8次課程改革。其改革大體分為三個階段:(1)醞釀準(zhǔn)備階段(1999年——2023年6月,制訂了18個學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),20個學(xué)科計(jì)49種教科書);
(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2023年9月,38個實(shí)驗(yàn)區(qū),高中2023年秋進(jìn)入);(3)全面推廣階段(2023年與2023年全面展開)。
2、新課程的特點(diǎn)可歸納為六個創(chuàng)新之處:
(1)課程目的的創(chuàng)新,每門學(xué)科的目的至少涉及知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面。
(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。
(3)課程標(biāo)準(zhǔn)的創(chuàng)新,用課程標(biāo)準(zhǔn)取代過去的教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱。?(4)教學(xué)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,注重科學(xué)探究的教學(xué),提倡交流與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué),推動信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。’?(5)課程評價的創(chuàng)新,提出了發(fā)展性的評價觀,側(cè)重學(xué)生的全面發(fā)展,關(guān)注教師的成長。?(6)課程管理的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。
3、基礎(chǔ)教育的課程改革是實(shí)行素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)。
4、為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的主線理念。
(1)提倡全人教育。促進(jìn)每個學(xué)生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力,解決好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價值觀的關(guān)系。克服課程過度注重知識傳承與技能訓(xùn)練的傾向。
(2)為了學(xué)生個性的發(fā)展。新課程追求學(xué)生的個性發(fā)展,尊重學(xué)生的獨(dú)特性和具體性。
(3)體現(xiàn)新時代的價值觀。新課程的基本價值觀是為了每一個學(xué)生的發(fā)展。
5、新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”,精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。
新課程改革方案明確了課程結(jié)構(gòu)的綜合性(低年級綜合,高年級分科)、均衡性(多種類型的課程和多種與現(xiàn)實(shí)社會生活及學(xué)生自身生活密切聯(lián)系的科目)、選擇性(地方課程與校本課程)的三個原則。
6、新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:
(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。高中課程設(shè)立應(yīng)體現(xiàn)層次性、多樣性、選擇性。?(2)逐步走向課程綜合化。一是學(xué)科領(lǐng)域的綜合化;二是從小學(xué)到高中設(shè)立綜合實(shí)踐活動并作為必修課,其內(nèi)容涉及:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社會服務(wù)與社會實(shí)踐、勞動與技術(shù)教育。?(3)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將10%一12%的課時量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)行,形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。?7、新課程的教學(xué)策略:?(1)強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,突出教學(xué)改革對課程建設(shè)的能動作用。(2)教學(xué)過程是師生交往、連續(xù)發(fā)展的過程。?(3)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)運(yùn)營體系。?(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。
8、新課程從“文本課程”走向“體驗(yàn)課程”。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。交往的本質(zhì)屬性是主體性,交往的基本屬性是互動性與互惠性。
9、新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。改變過去的那種單純接受式的學(xué)習(xí)方式。
10、新課程的評價體系,規(guī)定既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評價,要以促進(jìn)發(fā)展為核心,發(fā)揮評價的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵等功能。規(guī)定評價內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多樣化、多維化。11、新課程在管理政策上:?(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。?(2)開辟“自下而上”的課程管理渠道。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。
(3)采用“抓大放小”的原則。?12、教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、發(fā)明者。
13、新課程突出學(xué)習(xí)方式的變革,切實(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。?14、新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。?15、素質(zhì)教育的重點(diǎn)是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。
16、新課程的三維目的體系:知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀。
17、新課程從“精英教育”走向“大眾教育”。?18、新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。建立的途徑——師生間的雙向交流。?19、改變原有單一、被動的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下積極地富有個性地學(xué)習(xí),是這次課程改革的核心任務(wù)。
20、新課程強(qiáng)調(diào),教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。
2l、教學(xué)活動設(shè)計(jì)規(guī)定:
(1)教學(xué)目的的多重性,不僅是知識與技能,并且尚有過程與方法,尚有情感、態(tài)度與價值觀;(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,規(guī)定根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源;(3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分;(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,提倡求疑、創(chuàng)新。
22、傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)是以系統(tǒng)方法為主流的,其設(shè)計(jì)思想重要是以行為主義作為基礎(chǔ)的。
23、研究性是一種學(xué)習(xí)方式,是指教師或其別人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題,探究問題、獲得結(jié)論的過程。
24、研究性學(xué)習(xí):問題為載體、探究為核心、綜合為特性。
四、問答題
1、一名合格的人民教師應(yīng)具有如何的知識素養(yǎng)??(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(2)精深的專業(yè)知識。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識,(4)必備的教育科學(xué)知識,?2.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?
(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(2)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律。
(3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(4)傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。?3、遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些??(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。
(2)機(jī)械識記比意義識記、無意識記比故意識記易遺忘。
(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。?(4)消退說認(rèn)為不經(jīng)復(fù)習(xí)強(qiáng)化的內(nèi)容,逐漸完全遺忘;干擾說認(rèn)為重要由前攝克制、倒攝克制引起遺忘。?(5)遺忘還受動機(jī)和情緒的影響。?4、如何在教學(xué)過程中集中學(xué)生的注意力??(1)注意喚起學(xué)生的隨意注意,提高學(xué)習(xí)的自覺性。明確教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;對的組織教學(xué),嚴(yán)格規(guī)定學(xué)生。
(2)對的運(yùn)用無意注意規(guī)律組織教學(xué),教學(xué)環(huán)境的布置應(yīng)有助于集中學(xué)生注意力;教學(xué)方法豐富多樣,有吸引力,防止單調(diào)死板。?(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。?5、試論述教育教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。?(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、積極性。
(3)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。?(4)發(fā)揮定勢的積極作用,克制定勢的悲觀作用。
(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。?6、師生關(guān)系的本質(zhì)是什么?我國社會主義新型師生關(guān)系的特點(diǎn)有哪些??師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。(2)民主平等。(3)教學(xué)相長。
7、班主任工作的基本任務(wù)和具體方法各是什么?
班主任工作的基本任務(wù)是帶好班級,教好學(xué)生。
班主任工作的具體方法是:?全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個別教育工作;與家庭社會教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。
8、心理健康的現(xiàn)實(shí)標(biāo)準(zhǔn)是什么?
自我意識對的;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。?9、簡述馬斯洛的人格理論?
(1)自我實(shí)現(xiàn)。(2)需要層次理論:①生理需要②安全需要③歸屬和愛的需要④自尊需要⑤自我實(shí)現(xiàn)的需要。?10、依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動機(jī)理論,提出在平常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的—些具體措施。?(1)運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容與方法的新奇性,引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接愛好,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
(2)實(shí)行啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)結(jié)識愛好和求知欲。
(3)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動機(jī)水平。?(4)充足運(yùn)用反饋信息,有效進(jìn)行獎懲,
(5)合理設(shè)立課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。
(6)對的指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。?11、簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的重要內(nèi)容。
(1)舊式分工導(dǎo)致了人的片面發(fā)展;
(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和也許;
(3)社會主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。
12、教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本規(guī)定??(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰本地選擇直觀手段。
(2)直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。
(3)重視運(yùn)用語言直觀。教師要善于運(yùn)用生動形象的語言,幫助學(xué)生掌握知識。?13、試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。?(1)教學(xué)過程既要有教師的主導(dǎo)作用,又要有學(xué)生的主體作用。(2)教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。?(3)教師要尊重學(xué)生的主體地位,充足發(fā)揮其學(xué)習(xí)積極性。(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動學(xué)生的自覺積極性對的地結(jié)合起來。
14、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的智力技能?
(1)確立合理的智力活動原型;(2)有效進(jìn)行分階段練習(xí);?(3)在練習(xí)過程中應(yīng)注意激發(fā)學(xué)生的積極性和積極性;注意原型的完備性、獨(dú)立性和概括性;適應(yīng)培養(yǎng)階段的規(guī)定,對的使用語言;注意學(xué)生的個別差異。?15、如何培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)明性思維??(1)激發(fā)好奇心、求知欲。培養(yǎng)發(fā)明動機(jī);(2)培養(yǎng)發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合的能力;?(3)培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的直覺思維的能力;(4)促進(jìn)發(fā)明性的活動,培養(yǎng)發(fā)明性的個性品質(zhì)。
16、注意有哪些品質(zhì)特性?它可以分為哪幾類?
注意的品質(zhì)特性有:注意的范圍;注意的穩(wěn)定性;注意的分派;注意的轉(zhuǎn)移。?注意可分為:不隨意注意(無意注意);隨意注意(故意注意);隨意后注意(故意后注意)。?17、良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?
(1)記憶的靈敏性。這是記憶的速度和效率特性。(2)記憶的持久性。這是記憶的保持特性。
(3)記憶的準(zhǔn)確性。這是記憶的對的和精確特性。(4)記憶的準(zhǔn)備性。這是記憶的提取和應(yīng)用特性。?18.如何幫助學(xué)生減少考試焦急?
(1)考試焦急是考試時常見的一種心理現(xiàn)象。假如面臨重要的考試,而學(xué)習(xí)者又不是十分有把握,往往
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