2023年教師資格小學教育學試題第八套

一、單項選擇題(本題共1５小題,每題只有一個對的答案，多選、錯選、不選均不得分。每小題２分，共30分。１.探討“把一切事物教給一切人類的所有藝術(shù)”并提出“泛智”教育思想的教育家是()。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D．贊可夫２.初次在科學分類中將教育學作為一門獨立的學科劃分出來的哲學家是()。A．培根B.洛克C.康德D.柏拉圖3．思想品德培養(yǎng)是從學生的()出發(fā)的。Ａ．結(jié)識B.情感Ｃ．行動D.實際4.下列哪一位是過去幾十年中兒童發(fā)展領域最杰出的代表人物之一Ａ.維果茨基B.贊可夫C.皮亞杰D.柯爾伯格5.兒童身心發(fā)展中呈現(xiàn)出先頭部后軀干和四肢,先發(fā)展大肌肉和大骨骼再發(fā)展小肌肉小骨骼，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的(）特性。Ａ．不平衡性B.順序性C．階段性D.個別差異性6.管仲說：“一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木；終身之計，莫如樹人?！狈从沉私處焺趧拥模?特點。Ａ.復雜性B.發(fā)明性C.示范性Ｄ．長期性7．美國各門課程中多樣化的實踐活動、日本的綜合實踐活動反映出對()在課程中地位的重視。A.知識B．能力C．直接經(jīng)驗D.間接經(jīng)驗8．可以反映學生結(jié)識規(guī)律的教學原則是()。A.理論聯(lián)系實際原則Ｂ.因材施教原則C.鞏固性原則Ｄ.啟發(fā)性原則9．從本質(zhì)上說,德育過程就是（)的統(tǒng)一過程。A.個體環(huán)境Ｂ.個體與社會C.個體與教育D.個體社會化與社會規(guī)范個體化1０.(）是維持和控制學生在校生活的基本條件,是教師開展工作韻重要保證。A.班集體的正常秩序B.班主任的管理工作C．班級目的D.良好的班風11．根據(jù)教學任務劃分,課的種類一般涉及:新授課、鞏固課、技能課和()。Ａ.檢查課Ｂ.復習課C.實驗課Ｄ．活動課１2．下列提出“范例教學”主張的教育家是()。A．赫爾巴特B.瓦？根舍因C.懷特海D.克伯屈１３．學校工作應堅持以教學為主,這是我國建國以來教育工作經(jīng)驗的總結(jié)。在內(nèi)容上，要以傳授()為主。Ａ.間接知識B．直接知識C.課本知識D.基本經(jīng)驗1４.社會公益活動屬于課外活動的哪種組織形式A.群眾性活動B.小組活動C．個人活動Ｄ.社會活動15.我國《義務教育法》的立法宗旨是（)。Ａ．發(fā)展專業(yè)教育Ｂ．發(fā)展基礎教育Ｃ.發(fā)展中檔教育D．發(fā)展職業(yè)教育二、名詞解釋(本題共4小題,每小題3分，共12分。1.課程計劃2.社會本位論3.“分支型”學制4.調(diào)查法三、簡答題(本題共4小題,每小題6分，共２4分1.簡述德育過程中活動和交往的重要特點。2.如何形成和培養(yǎng)班集體3.簡述課外活動的意義。4.簡述我國學制改革的基本趨勢。四、論述題(本題共１小題，共1０分為什么在教學過程中特別強調(diào)發(fā)展學生智力？試述掌握知識與發(fā)展智力的關系。五、案例題(本題共2小題，每題１2分，共2４分。1.三年級某班，有一伙“小搗蛋”愛玩足球。為了玩球和看球,常影響學習，有時還遲到、曠課甚至幾次為了搶球和爭奪場地，與別班同學發(fā)生沖突。針對這一問題，班主任組織這些“小搗蛋”成立了一個球隊，選了隊長，并制定了隊規(guī)。此后，天天組織練球,在活動中練出了紀律、團結(jié)、意志和自我控制能力。問題：請用德育原則分析這一案例。2．如今的孩子很小就接受了各種各樣的新生事物，腦子里千奇百怪的東西很多。有時候，他們會在課堂上或課后向你提一些稀奇古怪的問題。比如，你在課堂上講太陽和月亮,有的孩子便會問:“老師,太陽為什么白天出來？月亮為什么晚上才出來？”對這樣的問題還能勉強回答，但有些孩子在課后向我提的問題，真的讓我難以回答。比如，有的孩子會冷不丁地問你:“老師，什么叫‘酷斃了’?”“老師,如何才干當上還珠格格?”我一時啞然。有時我想,或許我真的是年紀大了,不再適合當小學老師了。問題:面對這位老師的困惑,你認為問題出在哪兒?請根據(jù)教師素質(zhì)現(xiàn)代化的規(guī)定來回答。一、單項選擇題1.Ｂ[解析］“泛智”思想是夸美紐斯教育體系里指導原則之一，是他從事教育實踐和研究教育理論的出發(fā)點和歸宿,也是其教育理論的核心。并在《大教學論》里明確指出所謂“泛智”,就是“把一切事物教給一切人類”。2.Ａ[解析]英國哲學家培根最早將教育學從科學中劃分出來而作為一門獨立的學科。3.Ｄ[解析]對學生進行思想品德教育應當從學生思想結(jié)識和品德發(fā)展實際出發(fā)，根據(jù)年齡特性和個性特點擬定德育內(nèi)容和方式。這是德育的因材施教原則。４．Ｃ[解析]瑞士心理學家皮亞杰以其對兒童智慧發(fā)展規(guī)律的發(fā)明性研究而聞名于世，是當代最著名的兒童心理學家。５.B［解析］個體身心的發(fā)展在整體上具有一定的順序,身心發(fā)展的個別過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序。例如,身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展，心理的發(fā)展總是由機械記憶到意義記憶,由具體思維到抽象思維,由喜怒哀樂等一般情感到理智感、道德感、美感等復雜情感。6．D[解析]“一年之計，莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人?！狈从沉藢δ昵嘁淮呐囵B(yǎng)不是一朝一夕的事，而是長期教育的結(jié)果。這反映了教師勞動的長期性。７.C［解析]直接經(jīng)驗是指親身參與變革現(xiàn)實的實踐而獲得的知識?；顒诱n程是典型的以直接經(jīng)驗為主的課程。８.D[解析]啟發(fā)性原則，是指在教學中教師要認可學生是學習的主體，應注意調(diào)動他們學習的積極性,引導他們進行獨立思考，積極探索，自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。這一原則重在調(diào)動學生的積極性,引導他們逐步進一步地認知事物，掌握規(guī)律，培養(yǎng)能力,是可以反映學生結(jié)識規(guī)律的教學原則。9.D[解析]德育過程是促使受教育者道德結(jié)識、道德情感、道德意志和道德行為協(xié)調(diào)發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化相統(tǒng)一的過程。10.A[解析］班集體的正常秩序是維持和控制學生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。１1．A［解析]根據(jù)教學任務劃分,課的種類可分為:傳授新知識課（新授課)，鞏固新知識課(鞏固課),培養(yǎng)技能技巧課(技能課)，檢查知識課(檢查課)。12.B[解析]瓦?根舍因使范例教學的主張形成了一個比較完整的理論體系。范例教學論認為,沒有一個有計劃的教學過程可以窮盡整個精神世界，沒有人可以毫無缺漏地掌握某一個學科領域的所有知識與能力,因此更不必說能使一個學生去點滴不漏地掌握各門學科的所有知識了。傳統(tǒng)的追求系統(tǒng)性的教學把系統(tǒng)性的結(jié)識同教學材料的系統(tǒng)性混淆起來了。１3.Ａ[解析]學校工作在內(nèi)容上,要以傳授間接知識為主。14.A[解析]課外活動的組織形式有：群眾性活動（報告和講座，各種集會，各種比賽，參觀、訪問、調(diào)查、旅行，社會公益活動、墻報、黑板報)、小組活動和個人活動。15.Ｂ[解析］《義務教育法》的立法宗旨是:為了發(fā)展基礎教育，促進社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設。二、名詞解釋１.課程計劃：又稱教學計劃,是國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目的制定的有關學校教育和教學工作的指導性文獻。2．社會本位論：以孔德、涂爾干、赫爾巴特等人為代表，其基本觀點是主張教育目的應根據(jù)社會需要來擬定。３．“分支型”學制:“雙軌制”中的下部即初等和中檔教育基礎合一了，形成底部單軌、頂部雙軌的學制類型。4.調(diào)查法：研究者為進一步了解教育實際情況,弄清事實,發(fā)現(xiàn)存在的問題或因素，探索教育規(guī)律而采用的系統(tǒng)研究環(huán)節(jié)和方法。三、簡答題１.［參考答案(1）具有引導性、目的性和組織性。(2)是德育實踐中的活動和交往，不脫離學生學習這一主導活動和重要交往對象的教師和同學。(３)具有科學性和有效性，是按照學生品德形成發(fā)展規(guī)律和教育學、心理學原理組織的。２.［參考答案(1)擬定班集體的發(fā)展目的。(2)建立班集體的核心隊伍。(3)建立班集體的正常秩序。（4)組織形式多樣的教育活動。(5)培養(yǎng)對的的輿論和良好的班風。3．[參考答案（1)可以豐富學生的課余生活,通過自覺自愿的健康的實踐活動，有效地培養(yǎng)學生優(yōu)良的思想道德品質(zhì)。（2）可以促進學生在全面發(fā)展的基礎上充足發(fā)揮各自的專長，適應學生多種需要和個性差異,培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和選拔各種專門人才。（3)可以使學生多渠道地獲得即時信息，擴大知識面，開闊視野。(4)可以使學生手腦并用,培養(yǎng)學生的獨立性、發(fā)明性。4．[參考答案(1)重視學前教育的普及以及初等教育的銜接。(2)延長義務教育年限,提前入學年齡。(3）構(gòu)建普通教育與職業(yè)技術(shù)教育的立交橋。（4）發(fā)展多類型、多層次的高等教育。(5)建立立體開放的學校教育系統(tǒng)。四、論述題[參考答案發(fā)展學生智力的意義：(1)發(fā)展學生智力是時代的需要。隨著科學技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識成倍增長,知識的物化過程縮短，知識的陳舊率迅速提高，學生所學的科學技術(shù)知識總是要落后于科學技術(shù)的發(fā)展。要解決這個矛盾，就要發(fā)展學生的智力,以提高學生獨立獲取知識的能力。（２)發(fā)展學生的智力是實現(xiàn)四化的需要。四化需要一大批具有發(fā)明性思維和具有探索精神的人才?，F(xiàn)代化生產(chǎn)只有既掌握科學知識，又具有良好智力的人才干駕馭。(3)發(fā)展學生的智力是學生掌握知識的需要。智力是學生獲取知識的工具,學生的智力發(fā)展水平愈高，接受知識的速度就愈快,掌握知識就愈牢固，運用知識就愈靈活。掌握知識與發(fā)展智力的關系:掌握知識與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一的，這是由知識和智力的辯證關系決定的。(1）知識與智力的關系：知識與智力不是一個概念。知識是人對客觀世界的現(xiàn)象、事實及其規(guī)律的結(jié)識,是人類歷史實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。而智力是指人們結(jié)識、適應和改變客觀世界的心理能力。知識是人對客觀事物的反映成果，而智力則是順利完畢這種反映的主觀條件。知識與智力又是可以互相轉(zhuǎn)化的。知識是人類智慧的結(jié)晶,是智力的轉(zhuǎn)化物;作為智力活動原料的知識,又可促進智力的發(fā)展。這是知識向智力的轉(zhuǎn)化。(２)掌握知識與發(fā)展智力的關系:掌握知識與發(fā)展智力既相聯(lián)系又相區(qū)別。兩者的聯(lián)系體現(xiàn)在學生掌握知識是通過自己的智力活動來完畢的，智力的發(fā)展可以促進知識的掌握，智力是掌握知識的工具;智力又是在學習知識的過程中發(fā)展起來的,沒有知識，智力活動成為無源之水、無本之木,掌握知識是智力發(fā)展的的基礎。兩者又是互相區(qū)別的。知識掌握的多少并不是任何情況下都能成為智力發(fā)展水平高低的標志，這是由于智力不表現(xiàn)為知識自身，而表現(xiàn)在獲得知識的心理品質(zhì)上。因此掌握了知識并不意味著自然而然地發(fā)展了智力。(3)在教學中實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一:不是任何教學都可實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一。在教學中使學生掌握知識的基本結(jié)構(gòu);使學生的學習具有一定的難度;通過啟發(fā)性教學激發(fā)學生的求知欲和好奇心，引導學生積極地思維，積極地掌握知識;教會學生學習，使之能自行去獲得新知識,這樣才干實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一。五、案例題1．[參考答案(1)該案例遵循了德育的疏導原則。（2）疏導原則是指進行德育要循循善誘，以理服人，從提高學生結(jié)識入手,調(diào)動學生的積極性,使他們積極向上。(3）貫徹疏導原則的基本規(guī)定是:①講明道理,疏導思想。對小學生進行德育,要注重擺事實，講道理,做進一步細致的思想工作,啟發(fā)他們自覺結(jié)識問題，自覺履行道德規(guī)范；②因勢利導，循循善誘。小學生活潑愛動，愛好廣泛,喜歡參與自己愛好的活動。德育要善于把學生的積極性和志趣引導到對的方向上來;③以表揚激勵為主,堅持正面教育。對他們表現(xiàn)出的積極性和微小進步，都要注意肯定，多加