《秋興八首(其一)》PPT教學(xué)課件

秋興八首杜甫杜甫（712～770）唐代詩(shī)人。字子美。祖籍襄陽(yáng)（今屬湖北），生于河南鞏縣。因遠(yuǎn)祖杜預(yù)為京兆杜陵（今陜西長(zhǎng)安縣東北）人，故自稱“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他的創(chuàng)作從不同的側(cè)面真實(shí)而集中地反映了安史之亂前后唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史變遷和社會(huì)面貌，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)古典詩(shī)歌的集大成者，諸體兼擅，無(wú)體不工，五古、七律成就尤高，被世人尊為“詩(shī)圣”。作者介紹其祖父為唐代著名詩(shī)人杜審言，杜甫的思想核心是儒家的任政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。他的詩(shī)歌始終貫穿著憂國(guó)憂民這條主線。杜甫杜甫草堂杜甫祠杜甫行吟圖《秋興八首》是大歷元年（766年）秋日杜甫在夔州時(shí)所作。唐寶應(yīng)元年（762年），成都少尹徐知道叛亂，杜甫流亡于梓州、閬州一帶。正欲乘舟東下，因好友嚴(yán)武重來鎮(zhèn)守四川，杜甫不僅打消了出蜀的念頭，而且被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀檢校工部員外郎，結(jié)廬于浣花溪畔。不久，嚴(yán)武病逝，杜甫便攜家小乘舟東下，滯留夔州，一住近兩年。后轉(zhuǎn)徙于湘鄂之間，公元770年冬，死在由長(zhǎng)沙到岳陽(yáng)的一條破船上。

《秋興八首》就是大歷元年（766年）秋日，杜甫在夔州時(shí)所作的。時(shí)代背景巫峽巫峽藝術(shù)特色杜甫曾說“庾信文章老更成，暮年詩(shī)賦動(dòng)江關(guān)?！逼鋵?shí)，此言移來評(píng)論他晚年所作律詩(shī)，倒真恰如其分。1.章法謹(jǐn)嚴(yán)此詩(shī)以描繪秋景為外在的行文線索，以抒發(fā)悲愁之情作為連通各聯(lián)的內(nèi)在聯(lián)絡(luò)，以情感的起伏流轉(zhuǎn)，貫穿次第展開的各組景物，形神兼?zhèn)?，渾然一體。2.情景無(wú)間初看，本詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)寫景，頸聯(lián)抒情。其實(shí)，全詩(shī)自始至終，情景互為依托、融會(huì)一體。即便是最后兩句，貌似純粹寫景，實(shí)則蒼涼的暮色秋聲，使人隱約感受到仿佛就是詩(shī)人陰沉蒼涼的心情。3.語(yǔ)言練達(dá)杜甫十分注重詩(shī)歌語(yǔ)言的錘煉，曾表示過“語(yǔ)不驚人死不休”的意愿。他后期所寫的一些詩(shī)作，往往詞句平易而意象新警，語(yǔ)法奇異而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，語(yǔ)言精純圓熟，已臻出神入化之境。詠懷古跡(其三)杜甫“沉魚”——西施“落雁”——王昭君“羞花”——楊玉環(huán)“閉月”——貂嬋導(dǎo)入新課漢元帝年間，巴山楚水一個(gè)傾國(guó)傾城的女子，背負(fù)著民族的期望，義無(wú)反顧地踏上征途，走進(jìn)了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的守望，種在了歷史的青冢里。唐大歷年間，羈旅半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)——湖北秭歸。在勢(shì)若奔馳的山林間，遙想800年前的美人，杜甫會(huì)生發(fā)怎樣的感想呢？今天我們將通過《詠懷古跡（其三）》這首詩(shī)去尋找答案。昭君出塞圖

昭君墓，是由漢代人工積土，夯筑而成。墓體狀如覆斗，高達(dá)33米，底面積約13000平