《競選選秀類節(jié)目發(fā)展問題研究8500字（論文）》

PAGE9競選選秀類節(jié)目問題及發(fā)展建議TOC\o"1-3"\h\u31460摘要 II30177緒論 123391一、競技選秀類節(jié)目的現(xiàn)狀 119252（一）競技選秀類節(jié)目高收視率的原因 1285961.社會(huì)文化角度 1264732.競技選秀類節(jié)目自身角度 1197403.傳媒文化角度 259（二）我國競技選秀類節(jié)目的現(xiàn)實(shí)意義 266971.加速了青少年的進(jìn)化過程 2211682.可以給參與者帶來心理上的滿足 330102二、競技選秀類節(jié)目存在的問題 318720（一）社會(huì)文化的影響 3298931.文化和精神內(nèi)涵缺乏,粗俗化傾向比較嚴(yán)重 3118402.選秀節(jié)目之間模仿意識(shí)太強(qiáng),缺乏新意 3325133.商業(yè)化操作嚴(yán)重 315829（二）競技選秀類節(jié)目自身的問題 4133111.評(píng)委和主辦方權(quán)利過大，標(biāo)準(zhǔn)混亂 4101762.內(nèi)容極為煽情，只為提高收視率 416177三、《主持人大賽》的創(chuàng)新與發(fā)展 4112（一）選手實(shí)力突出，自帶“吸粉”特質(zhì) 518153（一）節(jié)目編排巧思，強(qiáng)調(diào)自身屬性 512815（二）網(wǎng)絡(luò)宣傳給力，增加節(jié)目熱度 523901四、競技選秀類節(jié)目長期穩(wěn)定發(fā)展的措施和建議 623517（一）探索我國競技選秀類節(jié)目的未來趨勢 619216（二）措施和建議 6147401.節(jié)目制作者和傳播者應(yīng)明確自身的責(zé)任定位 613162.娛樂傳播要抵制低俗，提升品質(zhì)，彰顯人文關(guān)懷 6150563.提高觀眾的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和媒介素養(yǎng)，理性看待電視選秀 7306274.高雅文化平民化，主流文化大眾化 729391五、結(jié)語 819149參考文獻(xiàn) 92814致謝 9緒論競技選秀類節(jié)目的現(xiàn)狀我國的電視選秀節(jié)目起步較晚,可追溯至2004年的一個(gè)全國性質(zhì)的大型電視選秀節(jié)目,無論內(nèi)容和形式均模仿了美國著名的選秀節(jié)目《美國偶像》,此后全國各省市不斷效仿,各電視臺(tái)的選拔賽如雨后春筍般涌現(xiàn)出來,“選秀”一夜之間儼然成了電視綜藝節(jié)目中的新寵。電視選秀節(jié)目在近幾年來被當(dāng)作一種新的類型化節(jié)目被各家媒體廣泛復(fù)制，如湖南衛(wèi)視的《超級(jí)女聲》、央視的《夢想中國》、東方衛(wèi)視的《我型我秀》、山東綜藝頻道的《我是大明星》。各類電視臺(tái)種類繁多的選秀節(jié)目成為當(dāng)下電視娛樂傳播的一個(gè)典型現(xiàn)象?！半娨曔x秀究其實(shí)質(zhì)是一種平民化的娛樂傳播，這類節(jié)目有兩個(gè)顯著特點(diǎn)：一是平民化：節(jié)目方式與內(nèi)容上的‘平易近人’與‘貼進(jìn)民眾’。二是娛樂性：娛樂元素被廣泛地應(yīng)運(yùn)在電視選秀節(jié)目的全程中來，它設(shè)置了繁瑣的比賽環(huán)節(jié)及新穎的競賽規(guī)則，例如‘海選’、‘地區(qū)決賽’、‘復(fù)活之夜’、‘PK賽’等，不僅豐富了節(jié)目內(nèi)容，也加強(qiáng)了娛樂節(jié)目的可看性。這類節(jié)目的選手來自五湖四海，而且參賽選手絕大多數(shù)沒受過專業(yè)的訓(xùn)練，參賽的年齡和階層更不受限制，這就降低了比賽的門檻，提高了這類比賽的群眾參與性。不管是哪項(xiàng)賽事，都引起的媒體的高度關(guān)注，制造了社會(huì)娛樂的熱潮。說起流行音樂，人們馬上就會(huì)聯(lián)想到另一個(gè)與其關(guān)系密切的名詞——偶像?？v觀流行音樂的發(fā)展歷史，橫看國內(nèi)外的流行樂壇，電視選秀節(jié)目就是一個(gè)給任何人機(jī)會(huì)均等的施展才華的舞臺(tái)，“平民偶像”的成功給了年青的流行音樂愛好者們“想唱就唱，唱的響亮”的勵(lì)志宣言。（一）競技選秀類節(jié)目高收視率的原因1.社會(huì)文化角度社會(huì)文化是在大眾傳媒的支持下，服務(wù)于大眾的一種文化形式。他必然要屈從于大眾的審美趨勢，但現(xiàn)代的大眾文化往往為了追求利益而一味的迎合大眾，失去了自身的主體性，這必然會(huì)影響大眾文化的發(fā)展。如何將大眾文化的審美價(jià)值和商業(yè)價(jià)值更好地統(tǒng)一，使大眾文化能夠既服務(wù)于大眾又擁有獨(dú)立的主體性成為了大眾文化研究的首要問題。2.競技選秀類節(jié)目自身角度由誰來決定勝負(fù)是選秀節(jié)目不可或缺的重要元素。它打破了過去只由專家評(píng)判的格局,如今由觀眾理直氣壯地決定選手命運(yùn)。因此,除才藝水平外,選手們的個(gè)人魅力也起著很大的作用。專家評(píng)委也由過去只注重權(quán)威、名氣,轉(zhuǎn)而更注重公眾人物。如此,不僅是選手,‘星’評(píng)委也成為觀眾關(guān)注的熱點(diǎn)。音樂表演的動(dòng)機(jī)問題，在許多音樂選秀類節(jié)目當(dāng)中，出現(xiàn)過不少麻辣評(píng)委對(duì)選手的音樂表演動(dòng)機(jī)進(jìn)行了非常犀利的批判，赤裸裸的揭露了他們急功近利、不切實(shí)際的成名美夢，但更多的是那些擁有著對(duì)音樂執(zhí)著的熱愛，用心表達(dá)音樂的人。在“快樂男聲”的舞臺(tái)上，選手王錚亮說過“每個(gè)人都有追求夢想的權(quán)利……我現(xiàn)在29歲，到39歲，我仍然有追夢的熱情和初心?！痹酒降脑~曲也能打動(dòng)許多柔軟的心。目前,我們所看到的選秀節(jié)目都以其高度參與性和互動(dòng)性著稱,給我們一種親切、人性化的感覺,這種創(chuàng)造性的節(jié)目具有較高的挑戰(zhàn)性和極強(qiáng)的刺激性,自然而然就會(huì)受到觀眾的青睞。由于節(jié)目是一個(gè)嶄新的話題,是一張張陌生的面孔出現(xiàn)在觀眾的視野之中,因而深受大眾關(guān)注。于是,各種媒體競相報(bào)道甚至炒作,這樣,自然而然就形成了巨大的宣傳力量,加上人們都在談?wù)撨x秀,并從中獲得無窮的快樂。因而大眾也就會(huì)積極地關(guān)心選秀節(jié)目和選手了。選秀節(jié)目播出安排很具人文性由于選秀節(jié)目特別是大型的節(jié)目在播出的時(shí)間上都做了精心的設(shè)計(jì)和巧妙的安排,比如周末的晚上,這個(gè)時(shí)間上很多人都經(jīng)歷了一周的辛苦工作和學(xué)習(xí),正好在家里休息看看電視,此時(shí)播出選秀節(jié)目,電視臺(tái)的收視率自然就會(huì)高一些。3.傳媒文化角度傳播媒介作為人們了解身邊事物和外在世界的窗口，毫無疑問地?fù)碛幸环N“構(gòu)筑世界”的強(qiáng)大隱形力量，西方新聞界在20世紀(jì)20年代盛行的一種傳播媒介理論便是“魔彈論”，受當(dāng)時(shí)第二次世界大戰(zhàn)的影響以及大眾傳播媒介的發(fā)展，人們認(rèn)為傳媒具有一種無堅(jiān)不摧的力量，大眾傳播媒介所發(fā)布的信息能像“子彈擊中軀體、藥劑注入皮膚”那樣可以引起直接速效的反應(yīng)，甚至能夠控制人們的所思所想。當(dāng)然，進(jìn)入21世紀(jì)以來，媒介技術(shù)的發(fā)展使得公眾獲取信息的渠道更加多樣與便利，同時(shí)，教育的發(fā)展使得人們的媒介素養(yǎng)不斷提升，這就進(jìn)而發(fā)展出了一種新的文化，即媒介文化。傳媒文化不同于傳統(tǒng)意義上的其他文化種類，它具有極強(qiáng)的普適性與包容性，幾乎是無門檻的可以容納所有媒介接觸者吸收。而電視的出現(xiàn)正是塑造這種超強(qiáng)的傳媒文化的最重要的技術(shù)工具，電視不同于報(bào)紙和廣播這兩種大眾傳播媒介，它的信息接收門檻更，同時(shí)，畫面感與感染力突出的優(yōu)點(diǎn)使得其極易俘獲觀眾的心，進(jìn)而引導(dǎo)人們的思想，形成一種特殊的文化體系。（二）我國競技選秀類節(jié)目的現(xiàn)實(shí)意義1.加速了青少年的進(jìn)化過程青少年是人的社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，在社會(huì)化中的青少年不僅是一個(gè)“社會(huì)學(xué)習(xí)者”，而且還是一個(gè)“社會(huì)參與者”。因此，青年社會(huì)化過程實(shí)際是青少年被動(dòng)性和主動(dòng)性，個(gè)體性與社會(huì)性相統(tǒng)一的過程。榜樣教育在任何社會(huì)中，對(duì)個(gè)人的軌跡都起著十分重要的作用。個(gè)別“超級(jí)女聲”的成功案例，會(huì)使青少年敢于心懷夢想并為之做不懈的努力。同時(shí)，在教育標(biāo)準(zhǔn)單一的條件下，“超級(jí)女聲”給了任何一個(gè)心懷夢想的人一個(gè)展示個(gè)性與特長的舞臺(tái)。在此意義上說，它滿足了每個(gè)女孩心中的夢想與童話情節(jié)，這直接也間接地給青少年一個(gè)自我展示的平臺(tái)。2.可以給參與者帶來心理上的滿足傳播的權(quán)力都集中在精英手中，平民大眾從來都鮮有掌握大眾傳播的權(quán)力。助長了平民對(duì)于傳播權(quán)力的渴望與向往，他們希望有更多的途徑來表達(dá)自己的想法，來展示自己的生活。獲得傳播權(quán)力無論是用DV記錄身邊的生活，然后在大眾媒體上播放，還是參與選秀節(jié)目，通過大眾媒介的傳播讓他人知曉這些都是參與者“渴望權(quán)力”與“渴望自我支配”的內(nèi)心動(dòng)因的外在體現(xiàn)。電視選秀節(jié)目日漸盛行，在某種程度也反應(yīng)出人們獲得傳播權(quán)力、渴望在大眾傳媒上展示自己的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)。

競技選秀類節(jié)目存在的問題（一）社會(huì)文化的影響1.文化和精神內(nèi)涵缺乏,粗俗化傾向比較嚴(yán)重當(dāng)我們審視近十年來國內(nèi)選秀競技綜藝節(jié)目的話，我們不難發(fā)現(xiàn)，電視節(jié)目上雖不乏一些有實(shí)力的優(yōu)秀選手，但是也充斥著一些為搏眼球博關(guān)注來秀“智商下限”的別有用心之人，更加令人可悲的是，節(jié)目組經(jīng)常會(huì)將這樣的選手作為節(jié)目的噱頭一再地炒作，只是為了獲得收視率和點(diǎn)擊量。娛樂節(jié)目本應(yīng)具有的真善美和它應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任都被拋至一邊，取而代之地是大面積的的低俗文化。2.選秀節(jié)目之間模仿意識(shí)太強(qiáng),缺乏新意“超級(jí)女聲”、“幸運(yùn)52”、“快樂大本營”就是這樣的,它們以調(diào)動(dòng)全民的娛樂性手段,以最大限度地提升自身收視率為目標(biāo),甚至采用套用相類似的節(jié)目框架來吸引大眾的眼球,使大眾在一片笑聲中得到精神的放松。于是你學(xué)習(xí)我,我模仿你。因此,不管你是‘超女”的堅(jiān)定的擁躉者還是“好男兒”的狂熱的粉絲,不管你在東方衛(wèi)視、湖南衛(wèi)視或央視之間切換選擇,其實(shí)你看到的是類似的結(jié)構(gòu)模式、無差異的內(nèi)涵品位的節(jié)目。從這個(gè)意義上講,娛樂選秀節(jié)目的前景堪憂。3.商業(yè)化操作嚴(yán)重隨著選秀節(jié)目的日益火爆,各電臺(tái)越來越注重收視率以及經(jīng)濟(jì)效益。如在“超級(jí)女聲”比賽中,觀眾必須以發(fā)短信的方式支持自己的偶像。在“萊卡我型我秀”中,觀眾可以通過發(fā)短信的方式使已被淘汰的選手“復(fù)活”重新參加比賽。在此,文化藝術(shù)成了明碼標(biāo)價(jià)的商品,而不再是文學(xué)家、藝術(shù)家情感與情緒的表達(dá),它遵循市場的需求變化,市場需要什么便提供什么,生產(chǎn)終結(jié)了創(chuàng)造。其實(shí),商業(yè)化本無可厚非?？墒?追求收視率及背后的利潤驅(qū)動(dòng)力如果太過猛烈,以致于沖垮了節(jié)目對(duì)社會(huì)責(zé)任的足夠承擔(dān),節(jié)目就會(huì)“變味”,從健康的娛樂走向了它的反面。就正如我們每天攝取的食物當(dāng)中只有一種營養(yǎng)一樣，一定會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)受眾帶來某些消極影響。轟轟烈烈的電視選秀火爆熒屏，諸多媒體的宣傳推廣鋪天蓋地，很容易讓人們陷入“全民娛樂”的泡沫中。（二）競技選秀類節(jié)目自身的問題1.評(píng)委和主辦方權(quán)利過大，標(biāo)準(zhǔn)混亂作為競技選秀類性的節(jié)目，一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)和元素就是競技，有輸有贏，有進(jìn)有退，節(jié)目靠這種刻意營造的戲劇沖突獲得相當(dāng)?shù)年P(guān)注。但是，我們?nèi)ビ^察國內(nèi)的一些競技選秀節(jié)目，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問題，很多節(jié)目的專業(yè)評(píng)委自身實(shí)力都不過硬，并不具備的作為一個(gè)評(píng)委和導(dǎo)師的資格。很多的節(jié)目方請(qǐng)這些導(dǎo)師過來只是考慮到了該導(dǎo)師的人氣很高或者說“他很敢講”，能夠幫助節(jié)目制造話題。另一方面，有相當(dāng)一部分節(jié)目除了設(shè)置專業(yè)評(píng)委還是設(shè)置大眾評(píng)委，這些大眾評(píng)委其實(shí)并不見得懂音樂，但是他們有相當(dāng)?shù)臋?quán)利來影響選手的去留。粉絲以集資和募捐的方式籌得資金，通過金錢為自己喜歡的選手增加曝光度、購買榜單上好看的數(shù)據(jù)，這已經(jīng)成為了當(dāng)前選秀市場上一種公開的秘密。但是我們不禁要問，作為選秀節(jié)目，是不是最重要或者最核心的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是選手的業(yè)務(wù)能力過關(guān)，是他的歌曲唱的好、他的舞蹈跳得很棒，而不是他只是長著一張漂亮的臉蛋。從這個(gè)意義上來說，節(jié)目主辦方某種程度上損害了競技選秀類節(jié)目的核心價(jià)值：公平公正。2.內(nèi)容極為煽情，只為提高收視率選秀作為一個(gè)電視節(jié)目，是要尊重電視規(guī)律的，要有情節(jié)和感情的起伏，所以適當(dāng)?shù)纳壳槭强梢越邮艿?，但是這種煽情如果沒有節(jié)制、沒有一個(gè)度，就過猶不及了。但是，目前國內(nèi)的選秀節(jié)目經(jīng)常拿選手的身世來說事，讓選手激動(dòng)落淚，評(píng)委和主持人也跟著一起落淚。這樣看來這個(gè)比才藝的舞臺(tái)就變成了選手們比誰家的苦難史多、拉同情票的舞臺(tái)。《主持人大賽》的創(chuàng)新與發(fā)展作為2019年第四季度爆火的電視綜藝節(jié)目，《主持人大賽》以優(yōu)質(zhì)的節(jié)目內(nèi)容和誠懇的節(jié)目制作向大家展現(xiàn)了國家頂級(jí)媒體平臺(tái)的高超水準(zhǔn)?！吨鞒秩舜筚悺凡⒎鞘?019年中央電視臺(tái)的新節(jié)目，但是時(shí)隔八年，“老菜新炒”，這一次的回歸讓一眾優(yōu)秀主持人和節(jié)目本身賺取了相當(dāng)?shù)牧髁亢脱矍颉＃ㄒ唬┻x手實(shí)力突出，自帶“吸粉”特質(zhì)《主持人大賽》不同于一般的選秀與競技類節(jié)目，一個(gè)明顯的區(qū)別就在于其他的選秀競技節(jié)目凸顯的是選手的草根特質(zhì)，節(jié)目看中選手的故事感和戲劇性；而《主持人大賽》這檔節(jié)目中的選手個(gè)個(gè)實(shí)力突出、業(yè)務(wù)能力十分優(yōu)秀，有在對(duì)外采訪中展現(xiàn)國家一流記者的語言能力和風(fēng)采的國際記者鄒韻，有溫和從容、大氣端莊的文藝節(jié)目主任人蔡紫，還有聲音洪亮、陽光帥氣的主持人尹頌，不少網(wǎng)友戲稱《主持人大賽》是“神仙打架”，這樣能夠看出該節(jié)目選手的質(zhì)量之高，能踏上這個(gè)舞臺(tái)比賽的既有初出茅廬的播音主持系應(yīng)屆畢業(yè)生，也有從業(yè)十年之久的資深主持，這些選手扎實(shí)的專業(yè)功底讓《主持人大賽》這檔節(jié)目在一種偶像選秀節(jié)目中占據(jù)強(qiáng)勢地位。同時(shí)，節(jié)目中的參賽選手也自帶“吸粉”特質(zhì)，如鄒韻的英語口音、蔡紫的顏值還有李七月的風(fēng)格等等都經(jīng)常登上新浪微博的實(shí)時(shí)熱搜榜。節(jié)目編排巧思，強(qiáng)調(diào)自身屬性融媒體時(shí)代下的主持人不再滿足于傳統(tǒng)意義上的「播」、「報(bào)」功能，而是要突破創(chuàng)新，在職業(yè)素養(yǎng)的深度和廣度上，展示出「專才」和「全才」的一面。這就要求主持人不僅要保持高水準(zhǔn)、開拓新思路，同時(shí)還要融會(huì)貫通，彰顯人格化傳播特色。新時(shí)代新融合之下，必然要求新表達(dá)。濃縮成一句話，那便是新聞?dòng)袘B(tài)度，文藝有溫度。新聞?dòng)袘B(tài)度，要的是對(duì)新聞內(nèi)容有著更加敏銳的把握，在對(duì)導(dǎo)向精準(zhǔn)把握的基礎(chǔ)上，以個(gè)性化的視角去探討更為深層次的社會(huì)議題，從而以正確的輿論導(dǎo)向促進(jìn)美好社會(huì)的建設(shè)。《主持人大賽》作為一檔遴選優(yōu)秀主持人的節(jié)目，也正是抓住了這一點(diǎn)，在節(jié)目編排上巧思百出，始終立足自身的定位與屬性。文藝有溫度，是要在深入了解和關(guān)注人民大眾的基礎(chǔ)上，在與觀眾的溝通中融入真情實(shí)感，從而讓自身的表達(dá)與講述浸潤人心。選手李莎旻子在自我展示中，以《熱愛》來講述《哪吒之魔童降世》的導(dǎo)演餃子追逐夢想的經(jīng)歷，獲得了點(diǎn)評(píng)嘉賓們的一致贊美。李莎旻子認(rèn)為，她在講述時(shí)將導(dǎo)演餃子夢想綻放的過程映襯到自己身上，才使得自己的講述顯得獨(dú)特又動(dòng)人。正如康輝所說，主持人需要“真誠的表達(dá)”?！罢嬲\的表達(dá)是我們要用自己最大的力量去保有的一種特質(zhì)。最好的主持人、最好的節(jié)目往往是可以激發(fā)起很多人的共鳴，讓我們內(nèi)心有所感觸”。網(wǎng)絡(luò)宣傳給力，增加節(jié)目熱度《主持人大賽》能夠獲得這么高的關(guān)注度，一個(gè)不可忽視的原因就是節(jié)目方網(wǎng)絡(luò)宣傳到位。我們都知道如今是一個(gè)短視頻傳播時(shí)代，人們對(duì)于篇幅太長的內(nèi)容其實(shí)沒有那么強(qiáng)的耐心，而節(jié)目制作方也是抓住了受眾的這一特性。利用微博、抖音、快手等社交媒體平臺(tái)和短視頻平臺(tái)進(jìn)行宣傳，吸引網(wǎng)絡(luò)用戶的眼球，讓個(gè)別選手在網(wǎng)友的盛贊中脫穎而出，為節(jié)目本身增加熱度。競技選秀類節(jié)目長期穩(wěn)定發(fā)展的措施和建議（一）探索我國競技選秀類節(jié)目的未來趨勢“偶像選秀”的門檻不高，五六十歲的叔叔阿姨也都參加了“超女”、“快男”的海選。“后選秀時(shí)代”是否意味著選秀節(jié)目的消亡，可以肯定的是，這樣的情況不可能發(fā)生。在歐美，偶像選秀依然很火，這是因?yàn)樵诿绹陀?，有巨大的唱片工業(yè)和娛樂產(chǎn)業(yè)做支撐，有著非常成熟的市場，但目前這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈在中國是缺失的。不過，部分衛(wèi)視已經(jīng)做出了積極的探索，浙江衛(wèi)視的《非同凡響》在開場之初就把自己定位為高端選秀，并在眾多唱片公司的協(xié)作下，向娛樂產(chǎn)業(yè)化行進(jìn)。（二）措施和建議1.23319節(jié)目制作者和傳播者應(yīng)明確自身的責(zé)任定位在日益激烈的市場競爭中，大眾傳媒的運(yùn)作不僅僅是一種投資與利潤分配的經(jīng)濟(jì)行為，我們的電視媒介曾經(jīng)擁有“塑造世界”的強(qiáng)大力量，在二十世紀(jì)二三十年代，西方社會(huì)廣為盛行的理論是“魔彈論”，人們普遍認(rèn)為，大眾傳播媒介擁有堅(jiān)不可摧的強(qiáng)大力量，它們所傳遞的信息一旦被受傳者接收，就像子彈擊中軀體，藥劑注入皮膚那樣，快速引起反應(yīng)，“它們能夠左右人們的態(tài)度和意見，甚至直接支配它們的行動(dòng)?！薄吨鞒秩舜筚悺氛沁@樣一檔優(yōu)質(zhì)節(jié)目傳播了優(yōu)秀的經(jīng)典文化，它通過“講故事”這種最普通的藝術(shù)形式讓人們感知到經(jīng)典文化、非流行文化的魅力，帶領(lǐng)觀眾重新回味那些震撼、撫慰、溫暖、感動(dòng)過我們精神與心靈的經(jīng)典文學(xué)傳播效果理論一直是美國主流傳播學(xué)研究的核心與重點(diǎn)，經(jīng)過近百年的發(fā)展，西方主流傳播效果理論仍然認(rèn)為媒介建構(gòu)“世界圖景”的強(qiáng)大作用。在今天的媒介技術(shù)條件下，我們的受眾已不再是消極被動(dòng)的接收者，以往膺服于宰制性力量的受眾在技術(shù)賦權(quán)下?lián)u身一變，參與到媒介內(nèi)容生產(chǎn)當(dāng)中。盡管如此，大眾審美取向依然長期受到主流媒體、大眾媒體潛移默化的熏陶，大眾媒體引領(lǐng)著主流價(jià)值觀與審美觀。但是隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們的媒體也逐漸走向了為收視率、發(fā)行量、點(diǎn)擊率“折腰”的道路，在“眼球經(jīng)濟(jì)”盛行的當(dāng)下，大眾媒介尤其是電視媒介為了迎合手中受眾的低級(jí)審美開始一味地庸俗化甚至低俗化。改革開放以來，本土文化不斷被日韓流行文化、好萊塢影視文化等等外來文化所侵蝕。人們開始反思中國上下五千年的本土文化為何傳播力、影響力不及外來文化。2.娛樂傳播要抵制低俗，提升品質(zhì)，彰顯人文關(guān)懷國內(nèi)的綜藝節(jié)目在媒體營銷和追逐受眾的雙重影響之下，已經(jīng)走向了“拿來主義”和“流量至上”的道路，觀察近年來火爆的綜藝節(jié)目我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)都是從國外引進(jìn)版權(quán)、邀請(qǐng)明星參與的娛樂類、真人和節(jié)目。如《中國好聲音》《奔跑吧兄弟》等。值得注意的是，這些火爆的綜藝節(jié)目常常需要依靠“流量”明星來“站臺(tái)”和“撐腰”。“流量”明星指的是關(guān)注度高、粉絲多、人氣高、影響力大、商業(yè)價(jià)值高的藝人，被當(dāng)做票房靈藥和收視保障。隨著三網(wǎng)融合的全面推進(jìn)，綜藝節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的點(diǎn)擊量、播放量成為衡量一檔節(jié)目成功與否的重要指標(biāo)，因而部分節(jié)目越來越依賴粉絲經(jīng)濟(jì)，將制作經(jīng)費(fèi)大量投入明星效應(yīng)及相關(guān)網(wǎng)絡(luò)營銷中，甚至放寬內(nèi)容尺度以吸引眼球。由于具備綜藝感或商業(yè)價(jià)值高的明星資源有限，同一明星在不同綜藝節(jié)目中出現(xiàn)多次，導(dǎo)致觀眾審美疲勞。明星效應(yīng)還會(huì)使節(jié)目受眾趨于同質(zhì)，特定明星粉絲在社交媒體“操控評(píng)論”、“爭搶番位”等行為，會(huì)在一定程度上對(duì)節(jié)目口碑造成負(fù)面影響。我們的觀眾長期在這種電視節(jié)目環(huán)境中被動(dòng)地接收，“淺薄化的東西填充著他們的世界”。《主持人大賽》順利打入市場，表明即使沒有“流量”加持，綜藝節(jié)目也能憑借自身的創(chuàng)意和節(jié)目品質(zhì)獲得大眾青睞。在《朗讀者》節(jié)目中，我們鮮少看到活躍在微博熱搜榜上的話題紅人，甚至大部分都是陌生面孔。但正是這種不把“流量”奉為圭臬的做法贏得了觀眾的認(rèn)可和喜愛，并且在學(xué)界和業(yè)界一度掀起一陣討論《朗讀者》的熱潮。節(jié)目以傳播經(jīng)典文化為宗旨，讓受眾在熱鬧喧囂的綜藝節(jié)目市場上找到一方凈土，安放靈魂?！吨鞒秩舜筚悺返幕鸨沧尡姸嗑C藝節(jié)目制作方、衛(wèi)視領(lǐng)導(dǎo)、平臺(tái)方明白，不是只有娛樂節(jié)目才能吸引受眾的眼球，受眾的需求是多種多樣的，因此，節(jié)目制造者們需要突破自身的固化思維，打破當(dāng)前國內(nèi)綜藝市場的瓶頸，尋找脫困之策。3.提高觀眾的社會(huì)責(zé)任意識(shí)和媒介素養(yǎng)，理性看待電視選秀文化也是一個(gè)民族凝聚力的載體，是一個(gè)國家軟實(shí)力的根基。經(jīng)典文化能夠穿過時(shí)間的長河、打破地緣的界限、跨越語言的疆界，構(gòu)筑人們的精神世界，建立民族認(rèn)同感、向心力和凝聚力。文化傳播向來是西方傳播學(xué)的一個(gè)重要分支，傳播學(xué)中伯明翰學(xué)派也在傳播學(xué)領(lǐng)域占有重要地位。通過大眾媒介，文化在各種各樣的符號(hào)中完成了意義建構(gòu)，塑造了人們的共同信仰。在當(dāng)下的“快時(shí)代”中，城市中的年輕人被工作、生活壓迫，過著繁忙勞碌的生活，他們很難去用心體會(huì)那些深?yuàn)W晦澀的文學(xué)作品。同時(shí)，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與普及，人們逐漸習(xí)慣了碎片化、伴隨式的閱讀方式，很難靜下心來去研讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。“對(duì)于中國的電視藝術(shù)來說，本土文化資源是我們的核心競爭力?！薄独首x者》節(jié)目準(zhǔn)確抓住受眾的情感痛點(diǎn)和精神需求，在充分考慮電視節(jié)目的文化價(jià)值取向背景下，用“文化情感類節(jié)目形式探索和回答了市場的嚴(yán)峻問題，以適應(yīng)新媒體傳播的方式來傳播經(jīng)典文化、凝聚受眾內(nèi)心、喚起集體記憶?！?.高雅文化平民化，主流文化大眾化隨著生活水平的提高，擺脫了溫飽問