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魏晉南北朝壁畫(huà)墓1915年,英國(guó)籍考古學(xué)家斯坦因盜掘新疆阿斯塔那墓地時(shí),曾發(fā)現(xiàn)4座十六國(guó)時(shí)期的壁畫(huà)墓,這是魏晉南北朝壁畫(huà)墓的首次發(fā)現(xiàn)。對(duì)于墓葬個(gè)案的研究主要集中在壁畫(huà)保存比較完好的幾座大中型墓葬,如鄧縣學(xué)莊墓、婁叡墓、李賢墓、灣漳墓、徐顯秀墓等。東北地區(qū)的魏晉南北朝壁畫(huà)墓東北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的魏晉南北朝時(shí)期的壁畫(huà)墓主要是魏晉、三燕、高句麗壁畫(huà)墓。這一地區(qū)的墓葬多是由石板、石條構(gòu)成的石室墓,壁畫(huà)的內(nèi)容多是墓主畫(huà)像、車馬出行、門卒、百戲、樓閣、庖廚、侍者、四神、星象等墓例:遼陽(yáng)舊城東門里墓、遼陽(yáng)北園1號(hào)墓、遼陽(yáng)棒臺(tái)子1號(hào)墓和2號(hào)墓、朝陽(yáng)袁臺(tái)子墓中原地區(qū)的魏晉南北朝壁畫(huà)墓中原地區(qū)在東漢末年黃巾起義之后,陷于長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂。曹魏政權(quán)實(shí)行薄葬,故中原還未這一時(shí)期的壁畫(huà)墓。這一地區(qū)西晉和十六國(guó)時(shí)期的考古資料積累尚不豐富,壁畫(huà)墓也十分少見(jiàn)。遷洛之前的北魏壁畫(huà)墓僅有少量發(fā)現(xiàn),遷洛之后的北朝壁畫(huà)墓發(fā)現(xiàn)數(shù)量較多,其中洛陽(yáng)附近多為北魏墓,河北磁縣一帶多東魏北齊墓,此外北齊壁畫(huà)墓發(fā)現(xiàn)比較集中的還有山西和山東,西魏北周壁畫(huà)墓則主要分布在陜西和寧夏。一、中原地區(qū)魏晉至北魏遷洛之前的壁畫(huà)墓二、洛陽(yáng)地區(qū)的北魏晚期壁畫(huà)墓三、河北、河南、山西、山東地區(qū)的東魏北齊壁畫(huà)墓四、陜西、寧夏地區(qū)的西魏北周壁畫(huà)墓

一中原地區(qū)魏晉至北魏遷洛之前的壁畫(huà)墓

這一時(shí)期發(fā)現(xiàn)的壁畫(huà)墓很少,只有內(nèi)蒙古和林格爾榆樹(shù)梁墓,但發(fā)現(xiàn)了一些有圖像裝飾的葬具,主要是彩繪漆棺和石槨等壁畫(huà)題材:墓主像、侍者、出行、燕居行樂(lè)、游樂(lè)、狩獵、升仙和四神等二洛陽(yáng)地區(qū)的北魏晚期壁畫(huà)墓北魏遷洛以后壁畫(huà)墓發(fā)現(xiàn)的數(shù)量也不多,保存有部分壁畫(huà)的墓葬有洛陽(yáng)北向陽(yáng)村元乂墓,洛陽(yáng)孟津北陳村王溫墓,洛陽(yáng)洛孟公路東側(cè)元懌墓,此地也發(fā)現(xiàn)了有畫(huà)像裝飾的葬具。壁畫(huà)題材有四神、墓主像、侍者、武士、星象和銀河等洛陽(yáng)孟津北陳村王溫墓由長(zhǎng)斜坡墓道、甬道和墓室組成的單室土洞墓,墓室平面近正方形,穹窿頂。此墓只有東壁壁畫(huà)保存較好,繪有房屋、墓主夫婦像、侍者及樹(shù)木山石等三河北、河南、山西、山東地區(qū)的東魏北齊壁畫(huà)墓

根據(jù)墓葬的形制將在這些地區(qū)發(fā)現(xiàn)的墓葬分為磚室墓、石室墓和土洞墓三類,其中磚室墓多有長(zhǎng)斜坡墓道和甬道,墓室多為單室,個(gè)別為雙室。壁畫(huà)題材有墓主像、四神、儀仗列隊(duì)、侍衛(wèi)、門吏、怪獸、蓮花、流云、天象等。墓例:河北磁縣灣漳墓、河北磁縣閭叱地連墓、山西太原婁叡墓、山西太原徐顯秀墓河北磁縣灣漳墓由長(zhǎng)斜坡墓道、甬道和墓室組成的磚室墓。甬道為券頂,分為南北兩段,有封墻三重,墓室略外弧。墓道、甬道和墓室都有壁畫(huà)。墓道兩壁畫(huà)像前端繪有青龍、白虎,其后下層是儀仗隊(duì)列,上層繪各種神禽異獸以及蓮花、忍冬、流云等。甬道繪侍衛(wèi)形象。墓室北壁繪帳幔、羽扇,南壁會(huì)一對(duì)朱雀,東壁有怪獸殘跡,四壁上部繪三十六禽和建筑殘跡,墓室頂部繪星象。石門外側(cè)有一對(duì)高大的陶俑。河北磁縣閭叱地連墓由斜坡墓道墓道、甬道和墓室組成的磚室墓,平面大致為方形,四壁略外弧,穹窿頂。甬道兩壁各設(shè)一壁龕,有三重封門墻。墓室西側(cè)設(shè)磚砌棺床,以青石條圍邊。墓道、甬道和墓室內(nèi)都繪有壁畫(huà)。墓道兩壁繪有青龍、白虎、儀衛(wèi)、廊屋內(nèi)兵欄列戟、門吏、羽人、怪獸、瑞鳥(niǎo)、忍冬、蓮花、流云;墓道地面繪花草紋圖案;門墻中央繪朱雀,兩側(cè)繪怪獸、蓮花、流云等;墓室四壁繪有墓主像、侍女立像、玄武、白虎等;頂部繪星象。山西太原婁叡墓由斜坡墓道、甬道和墓室組成的磚室墓。甬道由一天井中分為前后兩段,前段的前半部露天,后半部有木柱支撐的瓦頂,天井比甬道略寬,壁用磚砌,甬道后段為磚券頂,前后兩段各有一封門墻,中央設(shè)石門。墓室西部有磚筑棺床。墓道、甬道和墓室內(nèi)皆繪有壁畫(huà)。墓道兩壁壁畫(huà)內(nèi)容有出行和回歸的馬隊(duì)、陀隊(duì)、軍樂(lè)儀仗、等。甬道繪有門吏。墓室四壁繪有墓主像、出行、鞍馬侍從、門吏。墓室四壁上部繪四神與雷公等,墓頂下部繪十二時(shí)與其他動(dòng)物形象,墓頂繪星象。山西太原徐顯秀墓由墓道、甬道、墓室組成,墓道、甬道和墓室內(nèi)都繪有壁畫(huà)。壁畫(huà)內(nèi)容有儀仗出行隊(duì)列、墓主人家居宴飲、出行備車備馬場(chǎng)面及天象神獸等鄴城規(guī)制漢代流行的多室墓在北朝時(shí)期完全為帶長(zhǎng)斜坡的單室墓所代替,墓室的多少不再是代表墓葬規(guī)格的標(biāo)準(zhǔn),平面呈方形的單室墓從西晉時(shí)期即開(kāi)始在中原出現(xiàn),是所謂“晉制”的一個(gè)主要特征。與墓葬形制的變化相適應(yīng),這一時(shí)期的壁畫(huà)題材也發(fā)生了顯著的變化,為說(shuō)明這一情況,選取了幾處壁畫(huà)保存較好的墓葬,以下表顯示題材及其在墓葬內(nèi)的分布情況:這一表格反映了鄴城壁畫(huà)一個(gè)最顯著的特征,即內(nèi)容的規(guī)制化。這批位于東魏北齊京畿地區(qū)的墓葬中包括了當(dāng)時(shí)最高規(guī)格的墓葬,壁畫(huà)與帝王陵墓制度結(jié)合在一起。這些壁畫(huà)中有制度的因素,灣漳墓和閭叱地連墓墓道前端的巨幅青龍,白虎畫(huà)像不見(jiàn)與北齊的東安王婁叡墓。除此外,鄴城北朝壁畫(huà)還包括其他一些比較規(guī)整的內(nèi)容,鄴城地區(qū)壁畫(huà)的特征被楊泓總結(jié)為:這些特征反映了漢唐之間壁畫(huà)墓的一個(gè)大的變化,即在墓葬規(guī)格提高的同時(shí),壁畫(huà)墓題材和分布趨于同一,這些特征稱作“鄴城規(guī)制”四陜西、寧夏地區(qū)的西魏北周壁畫(huà)墓這一地區(qū)發(fā)現(xiàn)的墓葬多是由墓道、甬道和墓室組成的土洞墓、磚室墓。墓葬的壁畫(huà)大多保存狀況不好,只有少數(shù)人的墓葬有壁畫(huà)保存下來(lái)。壁畫(huà)題材較單一主要有門樓、武士、侍從伎樂(lè)、門吏等墓例:陜西固原李賢墓陜西固原李賢墓為長(zhǎng)斜坡墓道多天井單室土洞墓,由封土、墓道、3個(gè)天井、3個(gè)過(guò)洞、甬

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