瞻前顧后解讀文段左右逢源補(bǔ)寫句子

瞻前顧后解讀文段

左右逢源補(bǔ)寫句子【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)：了解補(bǔ)寫句子題型的命題要求。

能力目標(biāo)：

（1）探索補(bǔ)寫句子題的解題技巧。

（2）能夠根據(jù)要求準(zhǔn)確補(bǔ)寫句子。

情感態(tài)度價(jià)值觀：以高考真題為依托，切實(shí)提高語(yǔ)言表達(dá)能力和文學(xué)素養(yǎng)。

【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

（1）掌握補(bǔ)寫句子的解題技巧

（2）力求語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確性。【專題特點(diǎn)】

“補(bǔ)寫句子”是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子，要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。

所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容來(lái)源：文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫的句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫正確。

所補(bǔ)寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫。

“詞語(yǔ)從文本中來(lái)”“引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思一綜合起來(lái)，我們發(fā)現(xiàn)答案已呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的?！窘忸}技巧】1、閱讀全文，了解文段內(nèi)容，把握文段層次；

2、明確空缺句子所處的位置，判斷補(bǔ)寫句子與前后句的關(guān)系；3、勾畫出能夠選用或參照的信息；4、選詞造句；5、串讀檢查。

思：由文到句

寫：由詞到句三、句子特征

語(yǔ)句補(bǔ)寫，命題者一般會(huì)選擇關(guān)鍵部位的語(yǔ)句讓考生補(bǔ)寫。（1）開(kāi)頭：引領(lǐng)句；（2）中間：過(guò)渡句、照應(yīng)句、仿寫句、闡釋句;（3）結(jié)尾：總結(jié)句。（1）開(kāi)頭：引領(lǐng)句；

能引領(lǐng)或概括整個(gè)語(yǔ)段或下文層次的語(yǔ)句。

方法:聯(lián)系下文，總結(jié)內(nèi)容

例：貼春聯(lián)是中國(guó)人過(guò)年時(shí)的一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。人們通常在除夕這天，將寫好的春聯(lián)貼于門上。春聯(lián)，是一種獨(dú)特的漢族文學(xué)形式。

。如四言聯(lián)“春安夏泰，秋稔冬祥”，六言聯(lián)“冬盡梅花點(diǎn)點(diǎn)，春回爆竹聲聲”。

。所謂橫批，是指掛貼于一副對(duì)聯(lián)上頭的橫幅。

，例如“一帆風(fēng)順年年好，萬(wàn)事如意步步高”“喜居寶地千年旺，福照家門萬(wàn)事興”。春聯(lián)大都用紅紙書寫，紅色有吉祥，辟邪的意思。①春聯(lián)的字?jǐn)?shù)可多可少，上下聯(lián)須構(gòu)成對(duì)仗②春聯(lián)還要有橫批③春聯(lián)寓意吉祥。練習(xí)1：(2014年安徽卷改編)閱讀下面的材料，在甲、乙、丙三處補(bǔ)出相應(yīng)內(nèi)容，要求：語(yǔ)意連貫，表達(dá)簡(jiǎn)明，每處不超過(guò)10個(gè)字。

徽菜發(fā)端于南宋，興盛于清代，如今更是享譽(yù)海內(nèi)外?；詹说胤缴术r明，文化底蘊(yùn)深厚，具有三大特色。一是＿＿＿＿＿＿＿＿?；罩莸靥幧絽^(qū)，林木蔥蘢，溪流遍布，盛產(chǎn)山珍野味、河鮮家禽，為徽菜制作提供了豐富多樣、四時(shí)常鮮的食材。二是

。紅燒是烹制徽菜的主要方法，多用醬油著色，色澤油亮，味道濃厚。常以木材為燃料，或柴禾急燒，或樹(shù)塊緩燒，充分呈現(xiàn)食材的特點(diǎn)。清燉是烹制徽菜的另一種重要方法，習(xí)用火腿佐味，湯色清白，香氣濃郁。加以木炭火單燉，原鍋上桌，可以最大程度地保持湯汁的鮮美。三是________________?；詹嗽诎l(fā)展過(guò)程中秉承“醫(yī)食同源、藥食并重”的傳統(tǒng)，原料的選擇和搭配都十分講究。比如，多用具有藥效的野菜入食，就體現(xiàn)了傳統(tǒng)的滋補(bǔ)養(yǎng)生之道。①就地取材，講求新鮮。③秉承傳統(tǒng)，注重養(yǎng)生。②精于燒燉，講究火功。練習(xí)2．在下面一段文字橫線處各補(bǔ)寫一句話，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，邏輯嚴(yán)密。

司馬談把先秦諸子劃分為“六家”，劉歆在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步劃分為“十家”。這對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)思想的研究是有貢獻(xiàn)的，但應(yīng)指出，①＿＿＿＿＿＿＿。如楊朱學(xué)派在當(dāng)時(shí)影響頗大，而且楊朱與老子、莊子不同，其觀點(diǎn)立場(chǎng)更不一樣，不宜列入道家，應(yīng)是獨(dú)立的一家。還應(yīng)指出，隨著社會(huì)的發(fā)展變化，②＿＿＿＿＿＿＿＿。據(jù)韓非所說(shuō)，孔子死后儒家分為八派。在儒家八派中，影響較大的是孟子和荀子。孟子和荀子都不是簡(jiǎn)單地繼承孔子，而是各有發(fā)展。①這些劃分并不完全正確（科學(xué)、合理等）（2分）②同一家分化出來(lái)的不同流派在繼承中發(fā)展。（3分）（2）中間：過(guò)渡句、照應(yīng)句、仿寫句、闡釋句;

過(guò)渡句：承上啟下，小結(jié)前文，啟示下文

方法：聯(lián)系上下文

例：一個(gè)人總是上網(wǎng)，不讀書，我認(rèn)為他是沒(méi)有文化的。

？文化就是進(jìn)入到人類精神生活的傳統(tǒng)中去進(jìn)行思考，而這個(gè)傳統(tǒng)主要就存在于書籍之中。

我們可以理解為距今約5000年前，炎帝族最早活動(dòng)的地方在姜水。

？古之姜水，據(jù)《水經(jīng)·渭水注》所載是在姜氏城南，即今岐山縣周原一帶。①什么叫文化？②姜水在哪里照應(yīng)句：前面提出的問(wèn)題，后面有所著落；后面出現(xiàn)的情節(jié)，前文有所交代。前后照應(yīng)，和諧統(tǒng)一。

方法：上下文中摘錄相關(guān)的關(guān)鍵詞

例：就個(gè)人的修養(yǎng)而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過(guò)程，它可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。受傳統(tǒng)文化熏陶比較多的人和受熏陶比較少的人，______________________。很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化，一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣就會(huì)隨之發(fā)生變化。所以閱讀本民族的文化經(jīng)典在個(gè)人，可以改變氣質(zhì)；對(duì)社會(huì)而言，可以轉(zhuǎn)變風(fēng)氣。其氣質(zhì)風(fēng)度是截然不同的。例：司馬遷《史記》記載：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下?！睍x代王嘉在《拾遺記》中說(shuō)：“神農(nóng)采峻嶺之銅，以為器?！比绻@些史料可靠，則我們祖先大約在5000年前就開(kāi)始使用銅器了。但是，考古學(xué)家一直沒(méi)有發(fā)掘到可以確證是夏代之前的銅器。因此，這些記載還只能視為傳說(shuō)。

早在傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古時(shí)期。①_________________。從傳世文獻(xiàn)記載來(lái)看，我國(guó)在夏代之前就已進(jìn)入銅器時(shí)代，但是，②_______________。上個(gè)世紀(jì)50年代，考古工作者在河南偃師二里頭一帶發(fā)掘出了不少青銅器。經(jīng)鑒定，這批青銅器的制作年代距離現(xiàn)在3500多年，這個(gè)時(shí)間大概是夏晚期。它們出土的地點(diǎn)正好是古書中所說(shuō)的夏代開(kāi)采銅礦之地，因此，可以確信，③

。

①我們的祖先就開(kāi)始采掘銅礦，鑄造銅器了②這卻一直沒(méi)有得到考古發(fā)掘的證實(shí)③我國(guó)至遲在夏晚期就已經(jīng)開(kāi)始使用銅器了仿寫句：與上文或者下文的某個(gè)句子句式相同、內(nèi)容銜接

方法：注意觀察句式，找到參照句子。注意句式邏輯（關(guān)聯(lián)詞不變，關(guān)鍵詞變化）

例:人生的痛苦，源于活得太清楚了。眼是審美的，

，最后都審了丑。心是收藏快樂(lè)的，結(jié)果困于計(jì)較中，

。

你的命運(yùn)；一半在自己手中；另一半在上帝手中。在你徹底絕望時(shí),

；在你得意忘形時(shí)，別忘了上帝手里還有一半的命運(yùn)。①結(jié)果糾纏在丑中②最后都剩了痛③別忘了自己手中擁有一半的命運(yùn)練習(xí)：愛(ài)好和平是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們的祖先也曾得到過(guò)科學(xué)的秘密，率先發(fā)明了火藥和指南針。同西方人不同，我們發(fā)明火藥，①_______________，而是用它來(lái)制造奇巧美麗的煙火，②_______________________。我們發(fā)明指南針，③____________________，卻是讓風(fēng)水先生勘定我們廟堂、居宅及墳?zāi)沟姆轿慌c走向，使我們的生活中頂重要的“住”，能夠選擇優(yōu)美適宜的自然環(huán)境。①不是用它來(lái)侵占別國(guó)領(lǐng)土②使人們?cè)诠?jié)日里享受歡樂(lè)③并不曾向海上獲取霸權(quán)

闡釋句：對(duì)上文的解釋

例：就像世間所有美好事物一樣，網(wǎng)絡(luò)也有兩面性：

。常見(jiàn)的情形是，在虛擬空間聊得火熱，見(jiàn)面之后卻沒(méi)有多少話，虛擬的熱情和現(xiàn)實(shí)的冷漠，形成了有趣的對(duì)比。在虛擬空間拉近人們之間距離的同時(shí)，也在現(xiàn)實(shí)世界減少了人們的直接交流練習(xí)：沒(méi)有人喜歡痛苦，但，也沒(méi)有人能夠拒絕痛苦。蘇東坡的一生可謂“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命運(yùn)多舛”，一生不是在“被貶謫”的“路上”，就是在“被起用”的“路上”。

。他真正是寵辱不驚如云卷云舒，得失不遑隨花開(kāi)花落。正視痛苦,才使人冷靜，使人深邃，使人成熟；有了痛苦,人生才會(huì)變得有滋有味，豐富多彩。所以，痛苦更是人生中一筆取之不盡的財(cái)富。然而面對(duì)痛苦,他卻能從容突圍,笑看人生（3）結(jié)尾：總結(jié)句。

對(duì)整個(gè)語(yǔ)段或語(yǔ)段中某個(gè)層次內(nèi)容作出歸納總結(jié)或概括總結(jié)，這樣的句子前面通常有“因此”“所以”“由此可見(jiàn)”等提示性語(yǔ)言。

方法：從上文中總結(jié)出結(jié)論，總結(jié)要準(zhǔn)確、全面

例：大家都知道，呼吸對(duì)人類非常重要，倘若呼吸停止，生命也將終結(jié)，人體通過(guò)呼吸，吸入新鮮氧氣，排出二氧化碳。那你可知道土壌也有呼吸？土壤呼吸和人的呼吸一樣，也是一個(gè)

的過(guò)程。吐故納新例：在下面語(yǔ)段的橫線處補(bǔ)寫一個(gè)句子，使文段的意思完整、明白。要求：在所填的句子中要使用“收入”與“購(gòu)買力”兩個(gè)詞語(yǔ)。

“你工作多久掙的錢，才夠買一個(gè)麥當(dāng)勞的‘巨無(wú)霸’？”要是猛然被這樣提問(wèn)，多數(shù)人可能都會(huì)打個(gè)愣，因?yàn)橹袊?guó)人通常更習(xí)慣另一種算法，即我一個(gè)月的工資，夠買幾個(gè)“巨無(wú)霸”？這兩個(gè)問(wèn)題看上去是一回事，在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上卻有明顯的差別。前者是以商品來(lái)考查勞動(dòng)力的價(jià)值，后者則是____________________________。用收入來(lái)衡量購(gòu)買力的水平練習(xí)：前蘇聯(lián)作家肖洛霍夫在他的小說(shuō)《靜靜的頓河》里，向我們展示了他的特別發(fā)達(dá)的嗅覺(jué)。他描寫了頓河河水的氣味，描寫了草原的青草味、干草味、腐草味……福克納的小說(shuō)《喧嘩與騷動(dòng)》里的一個(gè)人物，能嗅到寒冷的氣味。其實(shí)寒冷是沒(méi)有氣味的，但是?？思{這樣寫了，我們也并不感到他寫得過(guò)分。通過(guò)上述例子，我們可以發(fā)現(xiàn)，小說(shuō)中實(shí)際存在著兩種氣味，一種是______________；一種是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。寫實(shí)的筆法描寫的物體的氣味，借助于作家的想象力描寫的氣味。課后練習(xí):

1、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

二氧化碳是最主要的大氣保溫氣體之一。大氣中的二氧化碳濃度升高會(huì)導(dǎo)致全球變暖，造成天氣干旱或旱澇不均，甚至可能造成海洋水位上升，淹沒(méi)大量沿海城市，①＿＿＿，然而，也有研究指出，②＿＿＿＿＿＿：比如增加的二氧化碳可以給植物“施肥”，有利于植物的生長(zhǎng)。但這必須有個(gè)前提，植物還活著！如果土壤被污染，③______________，我們就失去了這些向大氣中釋放氧氣的“氧氣工廠”和“空氣凈化器”。①給人類帶來(lái)巨大的災(zāi)難。②二氧化碳增加會(huì)帶來(lái)好處③植物就會(huì)生病甚至死亡2、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

雖說(shuō)中國(guó)有五千年的飲食文化，烹調(diào)方法多種多樣，但在營(yíng)養(yǎng)師們看來(lái)，①__________，這是因?yàn)椤罢簟辈粌H能保持菜肴的原形、原味，烹制出的菜比較清淡，并且還在很大程度上保存了食材的各種營(yíng)養(yǎng)，更符合健康飲食的要求。②____________,因此我國(guó)一直就有“無(wú)菜不蒸”的說(shuō)法。在河北、山西地區(qū)有不少菜就是多種蔬菜混合著蒸，蒸出來(lái)的菜五顏六色，讓人很有食欲，也體現(xiàn)了飲食多樣化的原則。③_____________，以便能更快地蒸熟。比如將蘿卜、紫甘藍(lán)切成絲，山藥南瓜切成段。蒸熟后，依個(gè)人口味，可調(diào)汁拌著食用，如加蒜泥、姜醋汁、芝麻醬等。①“蒸”這種烹調(diào)方式更值得推崇②所有的菜都是可以“蒸”的③上鍋蒸的蔬菜體積不要太大

3、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。

當(dāng)前，我們的國(guó)家正進(jìn)行著偉大的社會(huì)變革，正發(fā)生著深刻的變化。太陽(yáng)很亮，但有些角落又很暗；前行的大潮激流勇進(jìn)，①＿＿＿＿＿；真與假同在，善與惡并行，美與丑互映；我們的人民，激情澎湃地創(chuàng)造著歷史，②_____________……作為藝術(shù)創(chuàng)作者，我們有責(zé)任表現(xiàn)這一切，要自覺(jué)地貼近、逼近乃至融入人民群眾創(chuàng)造歷史的偉大活動(dòng)，以他們真實(shí)的生活為中心，③＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，大力地弘揚(yáng)真善美。①但同時(shí)又有各式各樣的沉渣泛起②同時(shí)也背負(fù)著歷史的重負(fù)③勇敢地抨擊假惡丑4、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。

今天為什么還要讀中國(guó)古代的經(jīng)典？主要是文化傳承的需要。如果你不想完全拋棄自己的民族文化傳統(tǒng)，那么閱讀代表自己民族文化傳統(tǒng)的典范性文本，①＿＿＿＿＿＿＿。其意義又不止于此。就個(gè)人的修養(yǎng)而言，閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過(guò)程，它可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。受傳統(tǒng)文化熏陶比較多的人和受熏陶比較少的人