高中歷史人教版文化史本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí) 精品

高級(jí)中學(xué)2023—2023學(xué)年第二學(xué)期期中測(cè)試高二歷史命題人：丁要賢審題人：唐洪本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，第Ⅰ卷為1－25題，共50分，第Ⅱ卷為26－28題，共50分。全卷共計(jì)100分。考試時(shí)間為90分鐘。注意事項(xiàng)：1、答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)、考試科目用2B鉛筆涂在答題卡上。2、每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)用橡皮擦干凈后，再涂其他答案，不能答在試題卷上。第Ⅰ卷（本卷共計(jì)50分）一、選擇題：（每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是正確的，每小題2分，共計(jì)50分）1．西周幽王被殺后，申侯等擁立原太子宜臼為王，即周平王；虢公則擁立王子余臣為王，稱(chēng)攜王。但是秦、晉等諸侯只承認(rèn)周平王，不支持?jǐn)y王。此記載反映的政治制度是A．宗法制

B．分封制

C．郡縣制

D．軍功制【答案】A【解析】考點(diǎn)：宗法制。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。原太子是嫡長(zhǎng)子，而王子并不是，秦晉只承認(rèn)周平王，這是反映的政治制度是宗法制，所以答案選A。分封制、郡縣制都是地方的管理制度，商鞅變法實(shí)行按軍功授爵，B、C、D選項(xiàng)不符合。2．據(jù)《春秋》記載，在二百四十二年間魯君朝貢周王3次，朝貢齊國(guó)11次，朝貢晉國(guó)20次，朝貢楚國(guó)2次。這一現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)是A．各諸侯國(guó)之間聯(lián)系密切

B．宗法分封逐漸瓦解C．周天子成為天下共主

D．周王未能實(shí)現(xiàn)高度集權(quán)【答案】B【解析】考點(diǎn)：本題考查學(xué)生解讀史料獲取信息的能力。依據(jù)材料中"魯君朝貢周王3次，朝貢齊國(guó)11次，朝貢晉國(guó)20次，朝貢楚國(guó)2次。"的信息說(shuō)明魯君有朝貢周王到其他諸侯國(guó)，說(shuō)明分封的等級(jí)逐漸瓦解，故本題選擇B。3．顧炎武曾這樣批評(píng)中國(guó)古代某項(xiàng)政治制度：“國(guó)家取州縣之財(cái)，纖毫盡歸之于上，而吏與民交困，遂無(wú)以為修舉之資?！彼u(píng)的是A．君主專(zhuān)制制度

B．監(jiān)察諫議制度

C．中央集權(quán)制度

D．科舉選官制度【答案】C【解析】考點(diǎn)：本題考查學(xué)生對(duì)中央集權(quán)制度的概念理解。由材料中的“國(guó)家”與“州縣”、“纖毫盡歸之于上”等歷史信息點(diǎn)，不難判斷C是正確選項(xiàng)。4.“它形成了下層社會(huì)到上層社會(huì)的通道，在一定程度上保證了官僚隊(duì)伍的知識(shí)化，有利于陶冶官吏的操守品行，在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面作用明顯?！蔽闹械摹八笔侵窤.太學(xué)

B.書(shū)院

C.察舉制

D.科舉制【答案】D【解析】考點(diǎn)：從漢至明清政治制度的演變。本題主要考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。從材料“形成了下層社會(huì)到上層社會(huì)的通道”、“保證了官僚隊(duì)伍的知識(shí)化”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，科舉制通過(guò)考試選拔人才，保證有較高文化素養(yǎng)的士人從政，并擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。符合材料要求。5.明初廢丞相、設(shè)顧問(wèn)性質(zhì)的內(nèi)閣大學(xué)士，嚴(yán)防權(quán)臣亂政。明中后期嚴(yán)嵩、張居正等內(nèi)閣首輔操縱朝政，權(quán)傾一時(shí)。這表明A．皇權(quán)漸趨衰弱B．君主集權(quán)加強(qiáng)C．內(nèi)閣取代六部D．首輔權(quán)力失控【答案】B【解析】考點(diǎn)：內(nèi)閣制。本題主要考查學(xué)生透過(guò)歷史現(xiàn)象抓住歷史本質(zhì)的能力。首先題干中明初廢除丞相，就是加強(qiáng)君主集權(quán)的表現(xiàn)，其次，內(nèi)閣是協(xié)助皇帝處理政務(wù)的秘書(shū)機(jī)構(gòu)、辦公機(jī)構(gòu)，其“權(quán)傾一時(shí)”是來(lái)源于皇權(quán)的加強(qiáng)，綜合分析可知B符合題意。故選B。6.錢(qián)穆在《國(guó)史新論》中寫(xiě)道“自經(jīng)此項(xiàng)制度推行日久，平民社會(huì)，窮苦子弟，棲身僧寺，十年寒窗，也可躍登上第?！卞X(qián)穆認(rèn)為此項(xiàng)制度的意義是A．徹底結(jié)束了貴族政治

B．科舉成為入位的唯一途徑C．門(mén)第觀念在民間消失

D．平民有了提高地位的機(jī)會(huì)【答案】D【解析】考點(diǎn)：本題考查科舉制度，意在考查考生調(diào)用知識(shí)分析問(wèn)題的能力。由材料中“平民社會(huì)”“十年寒窗”“躍登上第”等信息可知，這一制度是科舉制，“窮苦子弟”通過(guò)讀書(shū)和考試也可以做官、“躍登上第”。素以答案選D。7.有人認(rèn)為，中國(guó)古代政治從西周時(shí)期的“禮儀政治”到大秦帝國(guó)時(shí)代的郡縣制、官僚制度和法律控制，無(wú)疑體現(xiàn)了政治形態(tài)的一種“現(xiàn)代化”趨勢(shì)。這里“現(xiàn)代化”的內(nèi)涵是A.禮儀與政治分離

B.從人治到法治C.國(guó)家管理制度化D.為民主政治奠基【答案】C【解析】考點(diǎn)：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。結(jié)合對(duì)秦漢政治的認(rèn)識(shí)，郡縣制度取代分封制度是官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志，是中央集權(quán)制度的的中心環(huán)節(jié)。由此，選C。A只涉及表象，B、D顯然是錯(cuò)誤的。

8.古代中國(guó)農(nóng)耕文明長(zhǎng)期居于世界先進(jìn)水平，下列幾幅圖中生產(chǎn)工具的演變對(duì)于中國(guó)古代農(nóng)耕文明具有極其重要的意義，它們反映了中國(guó)古代A．播種方式的變革

B．土地私有制的確立C．鐵犁牛耕發(fā)展的全過(guò)程

D．農(nóng)業(yè)主要耕作方式的變革【答案】D【解析】考點(diǎn)：耕作方式的變化。本題主要考查學(xué)生識(shí)別圖片等歷史素材，獲取有效信息，認(rèn)識(shí)歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出正確認(rèn)知和判斷的能力。根據(jù)題干圖片信息，解讀圖片，可知，圖片中的“石器”、“耒耜”、“鐵農(nóng)具”、“曲轅犁”均是中國(guó)古代的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具，而且是一個(gè)不短漸進(jìn)、革新的過(guò)程。結(jié)合選項(xiàng)，分析可知，只有D．農(nóng)業(yè)主要耕作方式的變革，表述正確，符合題意。本題正確答案選D。其余表述與題干意思無(wú)關(guān)，排除ABC三項(xiàng)。9.強(qiáng)調(diào)重視農(nóng)耕，限制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，是古代中國(guó)歷代封建王朝所實(shí)行的最基本的經(jīng)濟(jì)政策。對(duì)“重農(nóng)”政策的理解不正確的是A．其根本原因是適應(yīng)了封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求B．根本目的是維護(hù)專(zhuān)制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C．其作用是有利于維護(hù)社會(huì)安定和鞏固封建統(tǒng)治D．重農(nóng)的結(jié)果是促進(jìn)了中國(guó)古代歷朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】D【解析】考點(diǎn)：古代經(jīng)濟(jì)政策。根據(jù)所學(xué)可知，封建國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，這種經(jīng)濟(jì)的主要部門(mén)是農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)是古代決定性的生產(chǎn)部門(mén)，提供給人們最基本的生活資料，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的狀況直接關(guān)系到國(guó)家的興衰存亡。為此，歷代統(tǒng)治者都把農(nóng)業(yè)當(dāng)作根本性的大事來(lái)抓，采取一系列督促、鼓勵(lì)、組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策上向有利于農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向傾斜。通過(guò)發(fā)展農(nóng)業(yè)，封建國(guó)家可以征收穩(wěn)定的土地稅來(lái)保證財(cái)政收入，還有利于社會(huì)穩(wěn)定，將農(nóng)民緊緊束縛在土地上。據(jù)此可知，A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法正確，D項(xiàng)“重農(nóng)”與歷朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展無(wú)必然聯(lián)系。10．韓非子認(rèn)為：商人乃“邦之蠹也”（蠹，蛀蟲(chóng)）。下列各項(xiàng)與韓非子所持觀點(diǎn)一致的是A．“末富居多，本富居少”

B．“商籍農(nóng)而立，農(nóng)賴(lài)商而行”C．“有財(cái)不行商，有丁不入軍”

D．“多蓄織婦，歲計(jì)所積，與市為賈”【答案】C【解析】考點(diǎn)：“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策。韓非子認(rèn)為商人不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，是國(guó)家的蛀蟲(chóng)，因此應(yīng)該重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，抑制商業(yè)的發(fā)展，“有財(cái)不行商，有丁不入軍”體現(xiàn)了重視本業(yè)的思想，因此選擇C。ABD體現(xiàn)了發(fā)展商業(yè)的思想，與韓非子所持觀點(diǎn)不一致，排除。11．班固在《漢書(shū)?食貨志》中說(shuō)：“食謂農(nóng)殖嘉谷可食之物，貨謂布帛可衣，及金刀龜貝，所以分財(cái)布利通有無(wú)者也，二者，生民之本，……食足貨通，然后國(guó)實(shí)民富，而教化成?！睋?jù)此，判斷正確的是A．班固重視農(nóng)業(yè)，忽視商業(yè)

B．“二者”指的是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)C．漢代實(shí)行農(nóng)工商并重的政策

D．班固有農(nóng)商皆本的意識(shí)【答案】D【解析】考點(diǎn)：古代中國(guó)商業(yè)的發(fā)展。班固認(rèn)為“農(nóng)”和“貨”都是“生民之本”，“食足貨通”才會(huì)“國(guó)實(shí)民富”，據(jù)此可確定D項(xiàng)符合題意。A錯(cuò)在忽視商業(yè)；B二者指農(nóng)業(yè)和商業(yè)；C說(shuō)法本身錯(cuò)誤。12．學(xué)者黃正建著有《唐代衣食住行研究》一書(shū)，下列表述出自該書(shū)的是A．“棉布成為廣大民眾的主要布料”B．“主食用谷物仍以粟、麥、稻為主”C．“城市官民雜處、商民混居，違章建筑侵占街道的現(xiàn)象嚴(yán)重”D．“在交通要沖，形成了一大批工商市鎮(zhèn)”【答案】B【解析】考點(diǎn)：唐朝時(shí)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)。本題主要考查學(xué)生回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干信息及要求，本題實(shí)際上考查唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相關(guān)內(nèi)容。回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，分析、判斷選項(xiàng)，可知：A項(xiàng)，屬于元朝以后；C項(xiàng)，屬于宋代以后；D項(xiàng)，屬于明清時(shí)期。進(jìn)一步分析，可知，B項(xiàng)表述符合史實(shí)和題意，正確。綜上，故，本題正確答案選B。13．日本史學(xué)界認(rèn)為宋朝是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)革命的時(shí)代，因?yàn)楸彼螘r(shí)中國(guó)GDP總量為億美元，占世界經(jīng)濟(jì)總量的%，中國(guó)人均GDP為450美元，超過(guò)當(dāng)時(shí)西歐人均GDP427美元。根據(jù)所學(xué)，可以推斷宋代時(shí)中國(guó)A．封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展到較高程度

B．出現(xiàn)了國(guó)強(qiáng)民富的繁盛局面C．已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽

D．成為當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的國(guó)家【答案】A【解析】考點(diǎn)：宋代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，歸納、概括，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)材料關(guān)鍵信息“宋朝是中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)革命的時(shí)代”、“超過(guò)當(dāng)時(shí)西歐人均CDP427美元”等，本題考查古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)相關(guān)內(nèi)容——宋代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。根據(jù)題干信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，不難直接判斷出宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了較高程度，A項(xiàng)符合題意和史實(shí)。CD兩項(xiàng)的表述本身錯(cuò)誤；B項(xiàng)的表述具有片面性，是對(duì)題干材料的曲解和誤讀，不符合史實(shí)。本題正確答案選A。14．1985年，一艘荷蘭東印度公司的沉船被發(fā)現(xiàn)，船上載有景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的青花瓷。該船沉沒(méi)的時(shí)間最早應(yīng)為A．北宋中期

B．元末明初C．明末清初D．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】C【解析】考點(diǎn)：古代中國(guó)手工業(yè)的發(fā)展。荷蘭的殖民擴(kuò)張。荷蘭東印度公司成立于1602年，青花瓷最早出現(xiàn)于元朝，結(jié)合東印度公司成立的時(shí)間，可判斷該船最早沉沒(méi)的時(shí)間，應(yīng)該是C。15．明清時(shí)期，景德鎮(zhèn)的瓷器“行于九域，施及外洋”；佛山鎮(zhèn)的鐵鍋不僅遠(yuǎn)銷(xiāo)吳越荊楚，而且大量出口；浙江桐鄉(xiāng)縣爐頭鎮(zhèn)的鐵器品“大江南北咸仰賴(lài)”。這一歷史現(xiàn)象反映出A.商業(yè)發(fā)展促進(jìn)商業(yè)市鎮(zhèn)興起

B.商品流通突破狹隘地方市場(chǎng)C.全國(guó)手工業(yè)的發(fā)展相對(duì)平衡

D.海禁政策松動(dòng)海外貿(mào)易發(fā)達(dá)【答案】B【解析】考點(diǎn)：明清商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的特點(diǎn)。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。結(jié)合材料中介紹景德鎮(zhèn)的瓷器、佛山鎮(zhèn)的鐵鍋和浙江桐鄉(xiāng)縣爐頭鎮(zhèn)的鐵器品廣泛銷(xiāo)售為例，說(shuō)明明清時(shí)期商品流通突破狹隘地方市場(chǎng)。故選B。其它選項(xiàng)和材料無(wú)關(guān)。16．1776年亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中說(shuō)到：“中國(guó)向來(lái)是世界上最富的國(guó)家，就是說(shuō)土地最肥沃，耕作最精細(xì)，人民最多而且最勤勉的國(guó)家。然而，許久以來(lái)，它似乎就停滯了。今日關(guān)于中國(guó)……的報(bào)告，與500年前視察該國(guó)的馬可·波羅的記敘比較，幾乎沒(méi)有什么區(qū)別……中國(guó)的財(cái)富就已完全達(dá)到了該國(guó)法律制度允許的發(fā)展程度?！庇纱藖啴?dāng)·斯密認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)停滯的根源是A．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的落后B．西方國(guó)家的侵略C．人口壓力的沉重D．封建專(zhuān)制制度的束縛【答案】D【解析】考點(diǎn)：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響。本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中“中國(guó)的財(cái)富就已完全達(dá)到了該國(guó)法律制度允許的發(fā)展程度”說(shuō)明亞當(dāng)?斯密認(rèn)為中國(guó)封建專(zhuān)制制度的束縛是阻礙中國(guó)財(cái)富進(jìn)一步增加的根源問(wèn)題，所以D項(xiàng)表述符合題意，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤與題中亞當(dāng)?斯密贊美農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)相反，BC兩項(xiàng)材料并未直接體現(xiàn)。17．黃宗羲在《孟子師說(shuō)》中評(píng)論：“周之制度，當(dāng)以《孟子》為主，以正周禮之失”；“乃知孟子性善之說(shuō)，終是穩(wěn)當(dāng)”；“故國(guó)之所以治，天下之所以平，舍仁義更無(wú)他道”。由此可知，黃宗羲推崇孟子的

①以禮治國(guó)主張

②性善論

③仁政學(xué)說(shuō)

④兼愛(ài)思想A．①④

B．②③

C．①②③

D．②③④【答案】B【解析】考點(diǎn)：儒家學(xué)派孟子的思想主張。本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，最大限度獲取有效信息，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“以正周禮之失”、“乃知孟子性善之說(shuō)”、“舍仁義更無(wú)他道”等，本題考查古代中國(guó)儒家學(xué)派孟子的思想主張相關(guān)內(nèi)容。根據(jù)材料信息，分析、判斷選項(xiàng)，可知：①項(xiàng)，材料意思無(wú)從體現(xiàn)，錯(cuò)誤；④項(xiàng)本身錯(cuò)誤，“兼愛(ài)”屬于墨家學(xué)派墨子的主張。進(jìn)一步分析，可知，②③項(xiàng)均符合史實(shí)和題意，正確。綜上，故，本題正確答案選B。18．錢(qián)穆在《中國(guó)歷史研究法》中說(shuō)“至秦漢以后，中國(guó)學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家，此非各家盡被排斥之謂，實(shí)是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會(huì)為一?！睂?duì)此理解正確的是A．漢代儒學(xué)取得獨(dú)尊地位，異己遭到排斥B．秦漢以后，儒學(xué)得到豐富和更新C．漢初儒學(xué)融合了佛教、道教思想D．儒學(xué)在漢代成為官方哲學(xué)【答案】B【解析】考點(diǎn)：漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想。材料認(rèn)為，秦漢以后儒學(xué)吸收其它學(xué)說(shuō)的精要，加以融合，逐漸成為傳統(tǒng)文化的集大成者，“中國(guó)學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家”?！按朔歉骷冶M被排斥”，表明儒學(xué)并非完全排斥異己，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；秦漢以后，儒學(xué)吸收道家、法家、陰陽(yáng)家等思想，得到豐富和更新，故B項(xiàng)正確；佛教在西漢末年才傳入，不符合時(shí)間限制，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是漢代儒學(xué)融合其它學(xué)說(shuō)，而不是其主流地位的確立，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.“須從根本求生死，莫向支流辯濁清。久奈世儒橫臆說(shuō)，競(jìng)搜物理外人情?！边@首詩(shī)反映了A．董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”

B．朱熹的“格物致知”C．王陽(yáng)明的“心外無(wú)理”

D．顧炎武的“經(jīng)世致用”【答案】C【解析】考點(diǎn)：宋明理學(xué)

。解讀材料信息，詩(shī)中主張從本性人心來(lái)探索生死真正的奧秘，并且否定了世間儒生只考慮事物的道理邏輯分析，完全忽視人的七情六欲和本心的做法。結(jié)合所學(xué)可知，王陽(yáng)明主張發(fā)明本心，提倡心學(xué)，這首詩(shī)即反映了其“心外無(wú)理”的思想主張。20.《現(xiàn)代文明的起源與演進(jìn)》一書(shū)中這樣評(píng)價(jià)理學(xué)：“它的豐富性與普遍性使中國(guó)統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說(shuō)已窮盡世界一切真理。中國(guó)既是天下中心，并有著輝煌的、無(wú)與倫比的歷史與成就，那么中國(guó)之外的‘夷務(wù)’就不在中國(guó)人關(guān)心的范圍之內(nèi)。”由此可見(jiàn)理學(xué)A．排斥儒學(xué)以外的一切思想

B．博大精深但有一定封閉性C．概括了世間所有自然規(guī)律

D．內(nèi)容豐富、探索世界本源【答案】B【解析】考點(diǎn)：宋明理學(xué)。本題考查學(xué)生的理解能力。“它的豐富性與普遍性使中國(guó)統(tǒng)治者與士大夫相信儒家學(xué)說(shuō)已窮盡世界一切真理”說(shuō)明了理學(xué)的博大精深；“中國(guó)之外的‘夷務(wù)’就不在中國(guó)人關(guān)心的范圍之內(nèi)”體現(xiàn)了理學(xué)的封閉性，A、D兩項(xiàng)表述符合材料含義但過(guò)于片面，C項(xiàng)材料中并未直接體現(xiàn)，故最佳答案選B。21.在中國(guó)歷史上，孔子曾有“邊緣化”、“神化”、“僵化”、“維新化”、“丑化”等種種形象，其中“神化”和“僵化”分別出現(xiàn)在什么時(shí)候？A．漢朝和隋唐時(shí)期

B．漢朝和宋明時(shí)期C．隋唐和宋明時(shí)期

D．隋唐和晚清時(shí)期【答案】B【解析】考點(diǎn)：題主要考查生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，材料中"神化"和"僵化"分別是指孔子及其儒家思想經(jīng)歷了神秘化和固定化，或喪失活力的發(fā)展進(jìn)程，結(jié)合所可知西漢董仲舒開(kāi)啟了儒的神秘化進(jìn)程，明清時(shí)期程朱理禁錮人的思想受到李贄的極大批判，所以答案選B，ACD三項(xiàng)三項(xiàng)時(shí)間組合錯(cuò)誤。22.某中學(xué)生參加電視節(jié)目的知識(shí)競(jìng)賽，有一道關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的題，他很難確定其中表述正確的選項(xiàng)，向你電話求助。你應(yīng)幫他選擇A.“司南”最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期B.“蔡侯紙”是中國(guó)古代最早的紙C.火藥在唐代開(kāi)始應(yīng)用于軍事D.活字印刷書(shū)籍的出現(xiàn)始于元朝【答案】C【解析】考點(diǎn)：四大發(fā)明。本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力，難度較低。火藥在唐代末期開(kāi)始應(yīng)用于軍事，北宋時(shí)代得以推廣，所以C項(xiàng)說(shuō)法正確符合史實(shí);A“司南”最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代；B“蔡侯紙”是指東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)后所生產(chǎn)的紙張，目前已發(fā)現(xiàn)西漢時(shí)期的灞橋紙；D活字印刷書(shū)籍的出現(xiàn)始于宋代，元代是木活字；所以答案選C，ABD三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤不符合史實(shí)。23.中國(guó)古代文學(xué)表達(dá)的主流形式經(jīng)過(guò)了以下變遷：先秦詩(shī)歌——漢賦——唐詩(shī)——宋詞——元曲——明清小說(shuō)。下列對(duì)文學(xué)主流形式變遷特點(diǎn)的概括，不正確的是A．多元兼容、雅俗共賞

B．文學(xué)形式由落后到先進(jìn)C．逐漸平民化、世俗化

D．體現(xiàn)了時(shí)代的發(fā)展變化【答案】B【解析】考點(diǎn)：文學(xué)成就。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，文學(xué)形式不存在落后和先進(jìn)的說(shuō)法，文學(xué)形式都是一定經(jīng)濟(jì)、一定文化的反映，所以，文學(xué)形式由落后到先進(jìn)的說(shuō)法本身就是錯(cuò)誤的。所以，不正確的一項(xiàng)是B。24．2023年春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù)：“一彈戲牡丹，一揮萬(wàn)重山；一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘；一畫(huà)蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香”。這種藝術(shù)形式是A．書(shū)法藝術(shù)

B.

戲劇表演C．繪畫(huà)藝術(shù)D．篆刻藝術(shù)【答案】A【解析】考點(diǎn)：漢字和書(shū)法。關(guān)鍵信息是“龍文”，就是漢字，“一橫長(zhǎng)城長(zhǎng)，一豎字鏗鏘；一畫(huà)蝶成雙，一撇鵲橋上；一勾游江南，一點(diǎn)茉莉香”。歌詞里面包含了漢字的基本筆畫(huà)，用夸張的手法突出了書(shū)法藝術(shù)的審美感受，因此選擇A。25．歷史學(xué)家陳寅恪指出：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。”下列史實(shí)可以佐證這一觀點(diǎn)的是①市坊融為一體

②雕版印刷首創(chuàng)

③儒家信仰重建

④世俗文學(xué)興盛A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③④【答案】C【解析】考點(diǎn)：本題主要考察通史宋代階段的知識(shí)點(diǎn)。其中①③④都是宋代的歷史現(xiàn)象和發(fā)明創(chuàng)造。②是唐朝時(shí)期的事，北宋時(shí)期活字印刷術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)。因此本題選擇C選項(xiàng)。

第Ⅱ卷（本卷共計(jì)50分）二、非選擇題：（本題有三個(gè)小題，共計(jì)50分）26.（19分）對(duì)古代國(guó)家治理方面的做法，我們要本著擇其善者而從之、其不善者而去之的科學(xué)態(tài)度，牢記歷史經(jīng)驗(yàn)、牢記歷史警示。閱讀下列材料，回答相關(guān)問(wèn)題。材料一權(quán)力監(jiān)督，在中國(guó)古已有之。西漢中期開(kāi)始建立多重監(jiān)察制度，如御史的監(jiān)察、丞相司直的監(jiān)察、司隸校尉的監(jiān)察等。西漢還發(fā)明了中國(guó)最早的舉報(bào)箱?！Y德?！稙槭裁凑f(shuō)權(quán)力制衡比權(quán)力監(jiān)督更重要》材料二“以中書(shū)、門(mén)下較漢代之宰相，以尚書(shū)六部較漢代之九卿，在政制上，不可謂非一種絕大之進(jìn)步?！袝?shū)置左、右仆射，分判六部，各治三官，可免上述之弊。而尚書(shū)惟在政務(wù)之推行，至于出命覆奪，尚有中書(shū)、門(mén)下。故曰三省之于宰相，六部之于九卿，不得不說(shuō)是政制上之一進(jìn)步。”

——錢(qián)穆《國(guó)史大綱》材料三有明之無(wú)善治，自高皇帝罷丞相始?！耪卟粋髯佣鴤髻t，其視天子之位，去留猶夫宰相也，其后天子傳子，宰相不傳子。天子之子不皆賢，尚賴(lài)宰相傳賢足相補(bǔ)救……宰相既罷，天子之子一不賢，更無(wú)與為賢者矣。……必使治天下之具皆出于學(xué)校，而后設(shè)學(xué)校之意始備?！熳又俏幢厥牵熳又俏幢胤?，天子亦遂不敢自為是非，而公其是非于學(xué)校?！S宗羲《明夷待訪錄》請(qǐng)回答：(1)請(qǐng)分析材料一中古代權(quán)力監(jiān)督制度的作用與局限。（4分）三省六部制形成于何時(shí)？有學(xué)者認(rèn)為“該制具有民主色彩”，依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀愕睦斫?。?分）(2)材料三中黃宗羲提出了怎樣的政治設(shè)計(jì)？（4分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明該觀點(diǎn)產(chǎn)生的主要原因。（6分）【答案】(1)作用：有利于監(jiān)督官員執(zhí)政、防治腐敗；局限：在皇權(quán)專(zhuān)制制度下，因服務(wù)并受制于皇權(quán)而導(dǎo)致實(shí)際作用有限。（4分）時(shí)間：隋朝；（1分）理解：三省分工明確并相互牽制和監(jiān)督，可以防止大臣專(zhuān)權(quán)；三省長(zhǎng)官共議國(guó)事，表面上有民主色彩，但實(shí)質(zhì)是封建君主專(zhuān)制（為了加強(qiáng)君主專(zhuān)制）。（4分）(2)政治設(shè)計(jì)：皇權(quán)需要宰相制度的補(bǔ)救（牽制）；設(shè)立學(xué)校使其成為議政和決定是非的機(jī)構(gòu)以限制君權(quán)。（4分）原因：明清時(shí)期，封建專(zhuān)制制度的衰落或腐朽；資本主義萌芽的發(fā)展；思想界進(jìn)步思想的活躍氛圍。（6分）【解析】考點(diǎn)：（1）依據(jù)材料中“中國(guó)從西周就開(kāi)始了權(quán)力監(jiān)督的制度建設(shè)”、“秦漢時(shí)期已有大量相關(guān)法規(guī)…唐朝時(shí)出現(xiàn)了中國(guó)歷史上第一部專(zhuān)門(mén)的行政法典”、“宋朝不僅大量充實(shí)各項(xiàng)監(jiān)察法規(guī)，諸多行政制度也體現(xiàn)了權(quán)力監(jiān)督理念”、“明清兩朝也制定了專(zhuān)門(mén)的行政法典和比較完善的監(jiān)察法”。由此可以總結(jié)權(quán)力監(jiān)督的特點(diǎn)：時(shí)間早、建立法規(guī)并不斷完善、行政制度體現(xiàn)了監(jiān)督理念。結(jié)合唐朝三省六部制下尚書(shū)省、中書(shū)省、門(mén)下省之間的運(yùn)作方式體現(xiàn)出的民主色彩以及實(shí)質(zhì)進(jìn)行回答。（2）結(jié)合材料中黃宗羲的觀點(diǎn)“尚賴(lài)宰相傳賢足相補(bǔ)救”、“設(shè)學(xué)校之意始備”概括出黃宗羲的政治設(shè)計(jì)，并從明末清初政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面的特征分析出原因。27.（16分）社會(huì)習(xí)俗的嬗變折射出時(shí)代的變遷。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一宋初“衣服遞有等級(jí)，不敢略相陵躐”，從《清明上河圖》看上層人物多穿齊整的袍衫，長(zhǎng)可掩足；平民大眾則捋袖敞襟，系帶裹腿，以便活動(dòng)……南宋時(shí)已不可遏制，“衣服之章，上下混淆”?！祆涓锌骸敖袷乐?，大抵皆胡服。”——摘自沈從文《中國(guó)服飾史》材料二“今世流品，可謂混淆之極?；榧拗恚┱撠?cái)勢(shì)耳，有起自奴隸，驟得富貴，無(wú)不結(jié)姻高門(mén)，締眷華胄者?！?/p>

——據(jù)李競(jìng)艷《明代中后期社會(huì)文化探析》請(qǐng)回答：（1）材料一反映了兩宋時(shí)期著裝習(xí)俗發(fā)生了怎樣的變化？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種變化的主要社會(huì)原因？（8分）（2）（8分）【答案】（1）變化：從北宋的控制到南宋的失控或從保守到開(kāi)放或從重等級(jí)到趨于平等。（2分）原因：多個(gè)政權(quán)并立及民族融合；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；市民階層的興起；文化世俗化的趨勢(shì)（6分）（2）變化：由重門(mén)第轉(zhuǎn)向重財(cái)富（2分）原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)；商人實(shí)力雄厚及市民階層隊(duì)伍壯大；拜金逐利之風(fēng)興起；傳統(tǒng)婚戀觀念受到?jīng)_擊；離經(jīng)叛道思想（李贄等人反正統(tǒng)思想）的出現(xiàn)。（6分，每點(diǎn)2分，其他表述言之有理可酌情給分）【解析】考點(diǎn)：宋明之際社會(huì)習(xí)俗的變化。（1）從材料“宋初衣服遞有等級(jí)”、“南宋時(shí)已不可遏制”分析兩宋之際服飾發(fā)生的變化。這種變化的主要原因要從當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和民族融合的進(jìn)行以及市民文化的興起等角度進(jìn)行分析。（2）提煉材料關(guān)鍵信息：婚嫁由“結(jié)姻高門(mén),締眷華胄者”變?yōu)椤盎榧拗?惟論財(cái)勢(shì)耳”，據(jù)此概括出明代中后期婚戀觀發(fā)生的變化。并結(jié)合明代