高中語文人教版本冊總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)【全國一等獎】

四平市第一高級中學(xué)2023學(xué)年度上學(xué)期第二次月考高三語文試卷考生注意：1、本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共150分，共8頁，考試時間150分鐘，考試結(jié)束后，只交答題卡。2、客觀題請用2B鉛筆填涂在答題卡上，主觀題用黑色碳素筆寫在答題卡上。第Ⅰ卷（選擇題，滿分70分）一、現(xiàn)代文閱讀（分，每小題分）閱讀下面的文字，完成1-3題。所謂“春秋筆法”，也叫“春秋書法”或“微言大義”，最初是我國古代的一種歷史敘述方式和技巧。即按照一定的義例，通過選擇特定稱謂或在敘述時使用某些字眼，是非分明而又簡約、含蓄地表明對歷史人物與事件的道德評判，以達(dá)到征實(shí)和勸懲的目的。春秋筆法以合乎禮法作為標(biāo)準(zhǔn)，在不隱晦事實(shí)真相的前提下，運(yùn)用曲筆“為尊者諱，為親者諱，為賢者諱”。春秋筆法來源于據(jù)傳為孔子所撰的《春秋》?？鬃泳帉憽洞呵铩罚谟浭鰵v史時，暗含褒貶，行文中雖然不直接闡述對人物和事件的看法，但是卻通過細(xì)節(jié)描寫、修辭手法和材料的篩選，委婉而微妙地表達(dá)自己的看法。他從當(dāng)時的倫理道德出發(fā)，以定名分、明等級作為評判人物和事件的標(biāo)準(zhǔn)，“褒貶懲勸，各有義例”，有時一字暗含褒貶，由此就形成了所謂的“春秋筆法”。左丘明發(fā)微探幽，最先對這種筆法作了精當(dāng)?shù)母爬ǎ骸啊洞呵铩分Q，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，非賢人誰能修之？”遺憾的是，限于體例，左丘明沒有充分地展開，我們只能看到他思考問題的結(jié)果，而看不到他思考問題的過程，因而“春秋筆法”在這個時期還顯得有些朦朧。到了西漢，一代大儒董仲舒在他的代表作《春秋繁露》中，第一個結(jié)合《春秋》實(shí)例解說了這種筆法。這是一大進(jìn)步。通過這樣演繹，這種表現(xiàn)技巧具有了直觀性和可操作性，加上漢初“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”等政治措施的推行，這種表現(xiàn)技巧具有了在更大范圍內(nèi)傳播的條件。只是董仲舒囿于漢初學(xué)術(shù)研究的陋習(xí)，行文多附會陰陽五行之說，后代不少學(xué)者把《春秋繁露》界定為哲學(xué)著作，因而也使得“春秋筆法”被蒙上了一層神秘的面紗。最終完成“春秋筆法”普及工作的是晉代的杜預(yù)。他彪炳后世的著作是《春秋左傳集解》，在序言中，根據(jù)《左傳》的論述，結(jié)合《春秋》的實(shí)例，他加以詳細(xì)解說，把這種表現(xiàn)技巧從經(jīng)院哲學(xué)中解放出來。春秋筆法由寫史“義例”變?yōu)槲恼驴?，成為一種寫作與表達(dá)的常用范式。那就是追求語言的簡潔和意麓的豐富，寓褒貶于敘事之中，通過材料的選擇、詳略與顯隱的不同，以及用詞和語氣的微妙差別，委婉曲折地透露出作者的是非和愛憎。值得一提的是，春秋筆法只是委婉行文，并不是說謊，最多只是影射和隱瞞，而影射是靠詞語的選擇來表達(dá)的。隱瞞，僅是對比較小的事情所作的隱瞞，大事從簡或者曲筆。春秋筆法一般都是遵從事實(shí)下的隱晦，婉轉(zhuǎn)的陳述和評論以及有目的的選擇；曲筆是曲折抒筆，這里的“曲”是曲折，并不是歪曲。能夠在事實(shí)下有重點(diǎn)地描述人物和褒貶事件，以教化人民，在筆墨中又流露出更多的事實(shí)，讓人看清真相。這是曲筆的最高宗旨和理想?？追蜃訉憽洞呵铩?，本來是要用“直筆”來使“亂臣賊子’’害怕的，但是寫來寫去，他竟寫出那么多的“曲筆”，可見寫“直筆”是多么不容易！春秋筆法其實(shí)是一種妥協(xié)，是一種無奈！這種辦法寫出的史書開創(chuàng)了寫史服務(wù)于政治的先河，為后世考證增加了難度。1、下列各項(xiàng)中，其手法不屬于“春秋筆法”的一項(xiàng)是（）A．《林黛玉進(jìn)賈府》中，刻畫權(quán)傾賈府、笑里藏刀的王熙風(fēng)：“一雙丹風(fēng)三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。B．《鴻門宴》中寫劉邦與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人從鴻門宴上逃走時，寫道：“脫身獨(dú)騎?！庇昧艘粋€“獨(dú)”字，來顯示作者的態(tài)度。C．《雷雨》中，周樸園對女仆梅侍萍始亂終棄，三十年后面對魯媽，在回憶當(dāng)年時說侍萍是“梅家的一個年輕小姐，很賢慧，也很規(guī)矩”。D．《記念劉和珍君》一文，魯迅先生描寫烈士遇害時，寫到“從背部入，斜穿心肺”，又寫到“其一是手槍”“彈從左肩入，穿胸偏右出”。2、下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．孔子編寫《春秋》，行文不直接闡述自己的看法，而用一些特別的手法來委婉表達(dá)，“褒貶懲勸，各有義例”，形成了所謂的“春秋”筆法。B．董仲舒第一個結(jié)合《春秋》實(shí)例解說了“春秋筆法，，，使其具有了直觀性和可操作性，但行文多附會陰陽五行之說，給它蒙上一層神秘面紗。C、左丘明最先對“春秋筆法”做了精當(dāng)?shù)慕庹f，但他對“春秋筆法”的解說還有些朦朧，我們只能看到他思考問題的結(jié)果，而看不到思考過程。D．杜預(yù)最終完成了“春秋筆法”的普及工作，這種表現(xiàn)技巧得以從經(jīng)院哲學(xué)中解放出來，由寫史義例變?yōu)槲恼驴?，成為寫作與表達(dá)的常用范式。3、根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．春秋筆法，通過材料的選擇、詳略與顯隱的不同，以及用詞和語氣的微妙差別，來表達(dá)作者的是非愛憎，因而為后世考證增加了難度。B．春秋筆法雖用曲筆，但追求在事實(shí)下有重點(diǎn)地描述人物和褒貶事件，在筆墨中又流露更多的事實(shí)，讓人看清真相，所以曲筆并不是歪曲。C．春秋筆法除了使用“影射”的手法，還對一些小事做了隱瞞，對大事從簡或曲筆，孔子用曲筆其實(shí)是一種無奈的妥協(xié)，可見秉筆直書有多難。D．春秋筆法以合乎禮法為標(biāo)準(zhǔn)，是非分明而又簡約含蓄地表現(xiàn)對歷史人物和事件的道德評判，以達(dá)到懲惡勸善的目的，這使亂臣賊子害怕。二、古代詩文閱讀（36分）(一)閱讀下面的文言文，完成4--7題。（19分）黃庭堅(jiān)傳黃庭堅(jiān)字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書數(shù)過輒誦。舅李常過其家，取架上書問之，無不通，常驚，以為一日千里。舉進(jìn)士，調(diào)葉縣尉。熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京國子監(jiān)，留守文彥博才之，留再任。蘇軾嘗見其詩文，以為妙絕當(dāng)世，獨(dú)立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易為治。時課頒鹽（征收分?jǐn)傷}稅），諸縣爭占多數(shù)，太和獨(dú)否，吏不悅，而民安之。哲宗立，召為校書郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。逾年，遷著作佐郎，加集賢校理。《實(shí)錄》成。擢起居舍人。丁母艱。庭堅(jiān)性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶，及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。服除，為秘書丞，提點(diǎn)明道宮，兼國史編修官。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞與其黨論《實(shí)錄》多誣，俾前史官分居畿邑以待問，摘千余條示之，謂為無驗(yàn)證。既而院吏考閱，悉有據(jù)依，所余才三十二事。庭堅(jiān)書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”。至是首問焉。對曰：“庭堅(jiān)時官北都，嘗親見之，真兒戲耳?！狈灿袉枺灾鞭o以對，聞?wù)邏阎?。貶涪州別駕、黔州安置，言者猶以處善地為骫（歪曲，枉曲）法。以親嫌，遂移戍州，庭堅(jiān)泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之游，講學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀?；兆诩次黄鸨O(jiān)鄂州稅簽書寧國軍判官知舒州以吏部員外郎召皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉龍觀。庭堅(jiān)在河北與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉承旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災(zāi)，復(fù)除名，羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十一。庭堅(jiān)學(xué)問文章，天成性得，陳師道謂其詩得法杜甫，學(xué)甫而不為者。善行、草書，楷法亦自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門下，天下稱為蘇門四學(xué)士，而庭堅(jiān)于文章尤長于詩，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配軾，故稱“蘇、黃”。軾為侍從時，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世，孝友之行’追配古人”之語，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，樂其林泉之勝，因自號山谷道人云。（《宋史·黃庭堅(jiān)傳》）4、文中劃線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）A．徽宗即位／起監(jiān)鄂州稅／簽書寧國軍判官／知舒州／以吏部員外郎召／皆辭不行。B．徽宗即位／起監(jiān)鄂州稅／簽書寧國軍判官知舒州／以吏部員外郎召／皆辭不行。c．徽宗即位起／監(jiān)鄂州稅／簽書寧國軍判官知舒州／以吏部／員外郎召／皆辭不行。D．徽宗即位起／監(jiān)鄂州稅簽書寧國軍判官／知舒州／以吏部員外郎召／皆辭不行。5、下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)的是（）A．“丁母艱”即“丁母憂”，也可以叫“丁外艱”，是指遭逢母親的喪事。守喪有一定的時間規(guī)定，這在古代是一種孝順行為，表明當(dāng)事人對己故之人的崇敬和不舍。B．按照規(guī)定，父母死后，古代官員要居家守喪，服喪三年期滿后，才能繼續(xù)做官，叫“服除”，也叫“服闋”。C．“河北”在古代指的是黃河以北，這是一個古今異義詞，與現(xiàn)代漢語中的行政區(qū)劃是不同的。D．“自號”，舊時給自己取的號，大都是士大夫和文人墨客，因均屬通曉翰墨之人，無不別出匠心，各有所愛所好。如“東坡居士”就是蘇軾的自號。6、下列對原文的分析和概括正確的一項(xiàng)是（）A．黃庭堅(jiān)在河北時與趙挺之有些不和，趙挺之掌權(quán)后，挾嫌報(bào)復(fù)，指使心腹抓住黃庭堅(jiān)《荊南承天院記》的問題大做文章，乘機(jī)將他除名管制。B．黃庭堅(jiān)的學(xué)問文章，天性生成，人們的評價很高。說他詩比杜甫，文配蘇軾，其人其文深受蘇軾推重。C．黃庭堅(jiān)奉命修訂《神宗實(shí)錄》，他據(jù)實(shí)直書，卻被章敦、蔡卞及其黨羽誣陷并盤問。面對盤問，他照實(shí)回答，毫無顧忌，因此被一再貶官．D．該傳記按時間的順序介紹人物的生平、性格和文學(xué)成就，材料翔實(shí)，結(jié)構(gòu)清晰，全面真實(shí)地展主了一代名人的風(fēng)貌。7、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(l)晝夜視顏色，衣不解帶，及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。_________________________________________________________________________。(2)出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞與其黨論《實(shí)錄》多誣，俾前史官分居畿邑以待問。_________________________________________________________________________。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面兩首唐詩，完成8-9題。南湖早春①白居易風(fēng)回云斷雨初晴，返照湖邊暖復(fù)明。亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生。翅低白雁飛仍重，舌澀黃鴯②語未成。不道江南春不好，年年衰病減心情。柳州榕葉落盡偶題柳宗元宦情羈思共凄凄，春半如秋意轉(zhuǎn)迷。山城過雨百花盡，榕葉滿庭鶯亂啼。[注]①元和十年(815)夏，宰相武元衡被人謀殺，忠直的白居易憤而上疏，請求朝廷緝捕兇手，被誣為越職言事，于是年秋被遠(yuǎn)貶江州。②鴯：黃鸝。8、“亂點(diǎn)碎紅山杏發(fā)”與“榕葉滿庭鶯亂啼”中均用到“亂”字，請分別賞析其妙用。(5分)9、《南湖早春》《柳州榕葉落盡偶題》分別用了哪些手法來表達(dá)思想情感？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（6分）10、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。在師說》中，韓愈用“_____________________________,_________________________”兩句形象概括了士大夫之族不愿意從師學(xué)習(xí)的心理。屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己堅(jiān)守理想與節(jié)操，寧死不與朝中小人同流合污的名句是“_____________________________,_________________________”。(3)李賀《雁門太守行》“_____________________________,_________________________”寫景又寫事，渲染兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢，并借日光顯示守軍的威武雄壯。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11、閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。珠子燈汪曾祺(1)這里的風(fēng)俗，有錢人家的小姐出嫁的第二年，娘家要送燈。送燈的用意是祈求多子。元宵節(jié)前幾天，街上常常可以看到送燈的隊(duì)伍。幾個女傭人，穿了干凈的衣服，頭梳得光光的，戴著雙喜字大紅絨花，一人手里提著一盞燈；前面有幾個吹鼓手吹著細(xì)樂。遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到送燈的簫笛，很多人家的門就開了。姑娘、媳婦走出來，倚門而看，且指指點(diǎn)點(diǎn)，悄悄評論。這也是一年的元宵節(jié)景。(2)一堂燈一般是六盞。四盞較小，大都是染成紅色或白色而畫了紅花的羊角琉璃泡子。一盞是麒麟送子：一個染色的琉璃角片扎成的娃娃騎在一匹麒麟上。還有一盞是珠子燈：綠色的玻璃珠子穿扎成的很大的宮燈。燈體是八扇玻璃，漆著紅色的各體壽字，其余部分都是珠子，頂蓋上伸出八個珠子的鳳頭，鳳嘴里銜著珠子的小幡，下綴珠子的流蘇。這盞燈分量相當(dāng)?shù)闹兀蛠淼臅r候，得兩個人用一根小扁擔(dān)抬著。這是一盞主燈，掛在房間的正中。旁邊是麒麟送子，琉璃泡子掛在四角。到了“燈節(jié)”的晚上，這些燈里就插了紅蠟燭。點(diǎn)亮了。從十三“上燈”到十八“落燈”，接連點(diǎn)幾個晚上。平常這些燈是不點(diǎn)的。(3)屋里點(diǎn)了燈，氣氛就很不一樣了。這些燈都不怎么亮（點(diǎn)燈的目的原不是為了照明），但很柔和。尤其是那盞珠子燈，灑下一片淡綠的光，綠光中珠幡的影子輕輕地?fù)u曳，如夢如水，顯得異常安靜。元宵的燈光擴(kuò)散著吉祥、幸福和朦朧暖昧的希望。(4)孫家的大小姐孫淑蕓嫁給了王家的二少爺王常生。她屋里就掛了這樣六盞燈。不過這六盞燈只點(diǎn)過一次。(5)王常生在南京讀書，秘密地加入了革命黨，思想很新。訂婚以后，他請媒人捎話過去：請孫小姐把腳放了。孫小姐的腳當(dāng)真放了，放得很好，看起來就不像裹過的。(6)孫小姐是個才女。孫家對女兒的教育很特別，教女兒讀詩詞。除了《長恨歌》、《琵琶行》，孫小姐斃背全本《西廂記》。嫁過來以后，她也看王常生帶回來的黃遵憲的《日本國志》和林譯小說《迦茵小傳》、《茶花女遺事》……兩口子琴瑟和諧，感情很好。(7)不料王常生在南京得了重病，抬回來不到半個月，就死了。(8)王常生臨死對夫人留下遺言：“不要守節(jié)。”(9)但是說了也無用。孫王二家都是書香門第，從無再婚之女。改嫁，這種念頭就不曾在孫小姐的思想里出現(xiàn)過。這是絕不可能的事。（10）從此，孫小姐就一個人過日子。這六盞燈也再沒有點(diǎn)過了。（11）她變得有點(diǎn)古怪了，她屋里的東西都不許人動。王常生活著的時候是什么樣子，永遠(yuǎn)是什么樣子，不許挪動一點(diǎn)。王常生用過的手表、座鐘、文具，還有他養(yǎng)的一盆雨花石，都放在原來的位置。孫小姐原是個愛潔成癖的人，屋里的桌子椅子、茶壺茶杯，每天都要用清水洗三遍。自從王常生死后，除了過年之前，她親自監(jiān)督著一個從娘家陪嫁過來的女傭人大洗一天之外，平常不許擦拭。里屋炕幾上有一套茶具：一個白瓷的茶盤，一把茶壺，四個茶杯。茶杯倒扣著，上面落了細(xì)細(xì)的塵土。茶壺是荸薺形的扁圓的，茶壺的鼓肚子下面落不著塵土，茶盤里就清清楚楚留下一個干凈的圓印子。（12）她病了，說不清是什么病。除了逢年過節(jié)起來幾天，其余的時間都在床上躺著，整天地躺著。除了那個女傭人，沒有人上她屋里去。(13)她就這么躺著，也不看書，也很少說話，屋里一點(diǎn)聲音沒有。她躺著，聽著天上的風(fēng)箏響，斑鳩在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的樹上叫著雙聲，“鵓鴣鴣一一咕，鵓鴣鴣一一咕”，聽著麻雀在檐前打鬧，聽著一個大蜻蜓振動著透明的翅膀，昕著老鼠咬嚙著木器，還不時聽到一串滴滴答答的聲音，那是珠子燈的某一處流蘇散了線，珠子落在地上了。(14)女傭人在掃地時，常常掃到一二十顆散碎的珠子。她這樣躺了十年。（15）她死了。（16）她的房門鎖了起來。（17）從鎖著的房門里，時常還聽見散線的玻璃珠子滴滴答答落在地板上的聲音。（節(jié)選自《汪曾祺全集》）（1）下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項(xiàng)是（）A．結(jié)尾一段形象地寫出了孫淑蕓的命運(yùn)，語言含蓄，內(nèi)涵豐富。B．孫小姐變得古怪了，這是因?yàn)樗裏o力反抗命運(yùn)，而只能通過這種方式表達(dá)對封建倫理的不滿。C.“不過這六盞燈只點(diǎn)過一次”，這句話暗示讀者，王常生婚后不到三年就死了。D.（13)段借助孫淑蕓的聽覺，寫出內(nèi)外兩個不同的世界，形成鮮明的對比，突出表現(xiàn)女主人公雖向往自由和幸福卻又被貞節(jié)觀禁錮而空守凄冷、寂寞的心境。E．小說開頭描寫了當(dāng)?shù)卦蜔舻娘L(fēng)俗，頗為詳細(xì)，雖然與小說主體沒有什么關(guān)系，卻體現(xiàn)了作者對民間文化的喜爰。文章開頭花大量筆墨介紹“這里的風(fēng)俗”的作用是什么？（6分）答：__________________________________________________________________________。結(jié)合全文，簡要分析“孫淑蕓”這一人物形象。（6分）答：__________________________________________________________________________。（4）小說為什么以“珠子燈”為題，請結(jié)合全文探究作者這樣擬題的理由。（8分）答：__________________________________________________________________________。四、實(shí)用類文本閱讀（25分）12、閱讀下面的文字，完成(1)一(4)題。（25分）綠染戈壁粱衡由西安出發(fā)西行，車駛?cè)敫拭C境內(nèi)，公路兩邊就是又濃又密的柳樹。這種柳，是西北高原常見的旱柳。它樹身高大，樹干挺直，如松如楊，而枝葉卻柔密濃厚。每一棵樹就像一個突然從地心涌出的綠色噴泉，茂盛的枝葉沖出地面，射向天空，然后再四散垂落，潑灑到路的兩邊。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去連綿不斷，又像是兩道結(jié)實(shí)的堤壩，我們的車子夾行其中，好像永遠(yuǎn)也逃不出這綠的圍堵。左宗棠是1869年5月沿著我們今天走的這條路進(jìn)入甘肅的。左宗棠止步于舉人，此后三次參加會試，三考不中，便無心再去讀枯澀的經(jīng)書，而是在鄉(xiāng)下邊種地邊研究農(nóng)桑、水利等實(shí)用之學(xué)，后因太平天國亂起，就隨曾國藩辦湘軍。1866年甘肅出現(xiàn)回民起義時，左正在福建辦船政，建海軍，對付東南的外敵。朝中無人，同治皇帝只好拆東墻補(bǔ)西墻，急召他赴西北平叛。左宗棠在西北的政治、軍事建樹歷史自有公論。但他到西北后，發(fā)現(xiàn)這里的危機(jī)不只是政治腐敗，軍事癱瘓，還有生態(tài)的惡劣和耕作習(xí)慣的落后。大軍所過之處全是不毛的荒山、無垠的黃沙、裸露的戈壁、洪水沖刷過后的溝壑。這與江南的青山綠水、稻豐魚肥形成強(qiáng)烈的反羞。左宗棠隱居鄉(xiāng)間時曾躬耕農(nóng)畝，準(zhǔn)備種田教書，終老鄉(xiāng)下。但是命運(yùn)卻把他推向西北，讓他“達(dá)則兼濟(jì)天下’’，兼顧西北。面對赤地千里，他做的第一件事就是栽樹，這當(dāng)然是結(jié)合戰(zhàn)爭的需要。但古往今來西北不知幾多戰(zhàn)事，而栽樹將軍又有幾人？用兵西北先要修路，左宗棠修的路寬三到十丈，東起陜西的渣關(guān)，橫穿甘肅的河西走廊，旁出寧夏、青海，到新疆哈密，再分別延至南疆北疆。穿戈壁，翻天山，全長三四千里，后人尊稱為“左公大道”。1871年2月左下令栽樹，有路必有樹，路旁最少栽一行，多至四五行。這是為鞏固路基，“限戎馬之足”，為路人提供陰涼。左對種樹是真有興趣，真去研究，躬身參與，強(qiáng)力推行。他先選樹種，認(rèn)為西北植樹應(yīng)以楊、榆、柳為主。河西天寒，多種楊：隴東溫和多種柳。凡軍隊(duì)扎營之處都要栽樹。他還把種樹的好處編印成冊，廣為宣傳，又頒布各種規(guī)章保護(hù)樹木。史載左宗棠“嚴(yán)令以種樹為急務(wù)”“相檄各防軍夾道植樹，意為居民取材，用庇行人，以復(fù)承平景象”。左每到一地必視察營旁是否種樹。在他的帶領(lǐng)下，各營軍官競相種樹，一時成為風(fēng)氣。現(xiàn)在甘肅平?jīng)鋈源嬗幸粔K《威武軍各營頻年種樹記>碑，詳細(xì)記錄了當(dāng)時各營種樹的情景。左宗棠在西北到底種了鄉(xiāng)少樹，很難有確切的數(shù)字。他在光緒六年（1880年）的奏折中稱，只自陜西長武到甘肅會寧縣東門六百里，就種活二十六萬四千多棵樹，其中柳湖有一千二百多棵。再加上甘肅其余各州約有四十萬棵，還有在河西走廊和新疆種的樹，總數(shù)在一二百萬棵之多。而當(dāng)時左指揮的部隊(duì)大約是十二萬人，合每人種樹十多棵。中國西北自秦以來共有三條著名t的大道。一是秦始皇統(tǒng)一中國后修的弛道；二是唐代的絲綢之路；三就是左宗棠開辟的這條“左公綠柳之路”，民國時期和新中國成立后的西北公路建設(shè)基本上是沿用這個路基。三千里大道，百萬棵綠柳，這在荒涼的西北是何等壯觀的景色，它注定要成為西北開發(fā)史上的豐碑。兵者，殺氣也。向來手握兵權(quán)的人多以殺人為功、毀城為樂，項(xiàng)羽燒阿房宮，黃巢燒長安，前朝文明盡毀于一旦。他們能掀起造反的萬丈狂瀾，卻邁不過政權(quán)建設(shè)這道門檻。只有少數(shù)有遠(yuǎn)見的政治家才會在戰(zhàn)火彌漫的同時播撒建設(shè)的種子，隨著硝煙的退去便顯出生命的綠色。（摘編自2023年7月23日《人民日報(bào)》刊文《左公柳，西北天際的一抹綠云》）相關(guān)鏈接：①長夫人等（指后勤人員）不得在外砍柴。但屋邊、廟邊、祠堂邊、墳邊、園內(nèi)竹林及果木樹，概不準(zhǔn)砍。（左宗棠《楚軍營制>）②馬夫宜看守馬匹，切不可跋食百姓生芽。如踐食百姓生芽，無論何營人見，即將馬匹牽至該營稟報(bào)，該營營官即將馬夫口糧錢拿出四百立賞送馬之人，再查明踐食若干，值錢若干，亦拿馬夫之錢賠償。如下次再犯將馬夫重責(zé)二百，加倍處罰。（左宗棠《楚軍營制》）③左宗棠的同鄉(xiāng)及幕僚楊昌浚，應(yīng)邀西行，見道旁柳樹成林，也有七絕一首：“大相籌邊未肯還，湖湘子弟滿天山。新載楊柳三千里，引得春風(fēng)渡玉關(guān)。”（1）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A．左宗棠在福建辦船政，建海軍，對付東南的外敵，而同治皇帝又急召他赴西北平叛。可見左宗棠當(dāng)時在清廷已有無人替代的地位。B．左宗棠原本志在“窮則獨(dú)善其身”，躬耕隴畝，種田教書，卻又不得不接受命運(yùn)的安排，趕赴西北以“達(dá)則兼濟(jì)天下”。C．左宗棠被朝廷差遣到西北，卻發(fā)現(xiàn)那里大有用武之地，于是在政治、軍事上頗有建樹，在其他很多方面成就也都不凡。D．自古以來，手握兵權(quán)的人多以殺人為功：但左宗棠卻在用兵時極力改善西北的生態(tài)環(huán)境，顯現(xiàn)出其遠(yuǎn)見卓識與人文情懷。E．左宗棠最初下令種樹，只是為了鞏固路基，“限戎馬之足’’，為路人提供陰涼，哪里會想到會樹木成林，編延成片，澤被后世。（2）本文開頭在全文中有何作用？請簡要賞析。（6分）答：__________________________________________________________________________。文中說“左對種樹是真有興趣”，左公“興趣”體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合文本，簡要分析。（6分）答：__________________________________________________________________________。左公種樹取得巨大的成功而澤被后世，其中的原因有哪些？請結(jié)合上述材料，談?wù)勀愕目捶ā＃?分）答：__________________________________________________________________________。第Ⅱ卷（表達(dá)題，滿分80分）13、依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》再現(xiàn)了鄧小平同志帶領(lǐng)黨和人民________開創(chuàng)中國特色社會主義的那段歷史，給人民深刻的思想啟示和全景式的藝術(shù)享受。②為了保存這些書籍，使之流傳后世，明代著名藏書家范欽________建造了一座藏書樓，起名“天一閣”，取“天一生水，地六成之”之說。③近年來，旅游公司如雨后春筍般興起，但是今年這些旅游公司或者關(guān)門或者大打服務(wù)牌，這標(biāo)志著旅游業(yè)已經(jīng)進(jìn)入理性期，接下來更需要從業(yè)人員________。A．苦心孤詣慘淡經(jīng)營篳路藍(lán)縷B．慘淡經(jīng)營篳路藍(lán)縷苦心孤詣C．慘淡經(jīng)營苦心孤詣篳路藍(lán)縷D．篳路藍(lán)縷苦心孤詣慘淡經(jīng)營14、下列各句中，沒有語病、句意明確的一項(xiàng)是()A．《中國人最易讀錯的字》一書以近200個中國人最易讀錯的字為對象，除了從語音的正誤方面作出判斷外，還注重對讀錯的原因進(jìn)行分析。B．中國舉行南京大屠殺死難者國家公祭日活動，表明了中國反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)和維護(hù)世界和平的堅(jiān)定立場。C.今年“雙十一，，，淘寶24小時便創(chuàng)造出571億多的成交額。在電子商務(wù)的攻勢下，每年“雙十一”已經(jīng)由光棍節(jié)脫胎換骨，變成了全民狂歡的購物。D．埃博拉病毒疫情自2023年2月在幾內(nèi)亞爆發(fā)以來，己擴(kuò)散至部分西非國家，如果不采取具體措施，病情很容易迅速蔓延，給人類健康帶來威脅。填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ_____________________，并能夠自動識別不同的設(shè)備和能量需求，比普通充電器更加省電和智能，據(jù)業(yè)內(nèi)專家分析，無線充電技術(shù)尚處于初步階段，其發(fā)展路徑盡管類似WiFi，但目前仍需要解決無線充電基礎(chǔ)設(shè)備部署的問題，充電設(shè)施、充電器進(jìn)入普通商戶及家庭需要全行業(yè)的協(xié)調(diào)推進(jìn)。A．無線充電因?yàn)榧婢叻奖阈院桶踩?，而且具備電滿自動關(guān)閉功能。B．無線充電不僅具備自動關(guān)閉功能，而且兼具方便性和安全性。C．無線充電不僅兼具方便性和安全性，而且具備自動關(guān)閉功能。D．方便性和安全性是無線充電的優(yōu)點(diǎn)，而且具備電滿自動關(guān)閉功能。在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。（5分）中國文人的狂言狂事，數(shù)也數(shù)不清。但細(xì)分文人之狂，①，一種是才狂，一種是瘋狂。才狂，不難理解，也可以說一般文人都恃才而狂，是性情之狂。而瘋狂就需區(qū)別待之：有的是不隨流俗執(zhí)著個性的佯狂，②。當(dāng)然，我們不能片面否定文入之狂，③。正如徐悲鴻“人不可有傲氣，但不可無傲骨”及陳寅恪“獨(dú)立之精神，自由之思想”。文入的狂性情，怎么看，也都是中國文脈里一道別樣的風(fēng)景。17、閱讀下列材料，接要求答題。（6分）最近，中國青年報(bào)社會調(diào)查中心通過問卷網(wǎng)發(fā)起了一項(xiàng)關(guān)于“背誦古詩文”的調(diào)查，現(xiàn)選取其中兩組數(shù)據(jù)。第一組：對于小時候背誦古詩文是否有用的調(diào)查，覺得“值得慶幸，受益終生”的占36．8%，覺得“當(dāng)時難過，現(xiàn)在受用”的占35．4%，僅19．3%的受訪者覺得“現(xiàn)在也沒啥用”。第二組：受訪者還能背出的古詩文，以3-5篇（34．6%）居多，20．0%的人能背出6-10篇，20．8%的人能背出10篇以上。這些篇目的背誦時期，主要以小學(xué)（60．2%）和中學(xué)（59．8%）為主。（1）請根據(jù)第一組數(shù)據(jù)，得出一個結(jié)論（要求不超過20字）；答：_____________________________________________________________________。（2）請根據(jù)第二組數(shù)據(jù)，提出一條建議（要求不超過20字）。答：_____________________________________________________________________。18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（60分）在中國的最東邊生長著一種竹子，名叫“毛竹”。那里的農(nóng)民到處播種，每天精心培養(yǎng)等待著種子萌芽，即使農(nóng)民幾年來一直精心照顧，毛竹4年也只不過長。別的地方的人看到這種情景，搖著頭表示完全不能理解。會這樣想：花這么長時間種它做什么，浪費(fèi)時間和精力。但是，竹子5年后以每天足足的速度生長著。這樣只用6周就可以長到15米，這里瞬時間就可以變成郁郁蔥蔥的竹林。雖然4年間只長了，但從第5年開始了暴風(fēng)成長，6周時間好像發(fā)生了不可思議的變化。但之前的4年間，毛竹將根在土壤里延伸了數(shù)百平米。我們身邊也有這樣的人，即使拼了命去努力也看不到成果或者即使不被人知道也堅(jiān)持到底的人們。當(dāng)我們看到他們的時候，也許會認(rèn)為他們很不幸或認(rèn)為他們是傻子，但他們并不是不在成長，而是在扎根，很深很結(jié)實(shí)的根。等到時機(jī)成熟，他們會登上別人遙不可及的巔峰。也許你現(xiàn)在做的事情看不到成果，但不要害怕。你并不是沒有成長，而是在扎根。要求：自選角度，自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。不少于800字。四平一中2023學(xué)年度上學(xué)期第二次月考高三語文試卷參考答案一、選擇題題號123456131415答案BBCABCDBB客觀題7、（1）他日夜察看顏色，衣不解帶，及死，筑室于墓旁守孝，哀傷成疾幾乎喪命。（2）黃庭堅(jiān)出任宣州知州，改知鄂州。章敦、蔡卞與其黨羽認(rèn)為《實(shí)靈》多誣陷不實(shí)之辭，使前修史官都分別居于京城附近各處以備盤問。白詩，“亂”是自然、隨意。這一“亂”字化靜為動，將杏花隨意開放，隨處點(diǎn)染的神態(tài)活畫出來。柳詩一個“亂”字，既寫鶯啼，更是寫詩人的心亂。（2分）鶯啼本婉轉(zhuǎn)動聽，可詩人卻說亂啼，表現(xiàn)出他此時凄迷煩亂的思緒。白詩，動