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第二單元心靈的獨(dú)白學(xué)國(guó)學(xué)1.子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。”——選自《論語·里仁》夯基礎(chǔ)一、作者名片1．周濤，1946年生，詩人、散文家。祖籍山西，少年隨父遷徙新疆。1969年畢業(yè)于新疆大學(xué)中文系，現(xiàn)為新疆軍區(qū)創(chuàng)作室主任。出有詩集、散文集二十余種，曾獲全國(guó)詩集獎(jiǎng)，第一屆魯迅(散文)獎(jiǎng)和全軍八一獎(jiǎng)等。作品：詩集《神山》《野馬群》及散文《鞏乃斯的馬》《哈拉沙爾隨筆》等。評(píng)價(jià)：周濤是當(dāng)代有影響的散文作家，同時(shí)還是新邊塞詩的代表人物。時(shí)間片論捉不住的鼬鼠直觀而無味含蓄而有深意像論說文標(biāo)題散文標(biāo)題空泛形象生動(dòng)，集中表明時(shí)間的一個(gè)最重要的特點(diǎn)，即“無處不可穿越，無處不可逃遁”的難以把握的特點(diǎn)大眾化獨(dú)一無二，富有創(chuàng)造性態(tài)度作者情感時(shí)間對(duì)人類仁慈、慷慨、“給了我們那么多時(shí)日”“耐心”用世人的劣根性來反襯時(shí)間的靈性和神圣，對(duì)世人不珍惜生命的種種表現(xiàn)予以深刻批評(píng)和嘲諷，表達(dá)了痛心、憂心之情人類對(duì)時(shí)間不珍惜時(shí)間、不珍惜生命、任性、揮霍、藐視、自私、空虛、無聊、無所事事神態(tài)描寫作用具體分析“蹙起了眉”“抿緊了唇”“顫動(dòng)起了長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛”等一是鋪墊所謂鋪墊是說寫神態(tài)、寫情景便于后面述理，即緣景述理、緣情入理，如果沒有這種描寫作鋪墊，后面的述理就成為空穴來風(fēng)二是連綴全文有現(xiàn)實(shí)發(fā)生場(chǎng)景和聯(lián)想場(chǎng)景，如何把它們貫穿在一起？抓住兩種場(chǎng)景相同的神

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