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奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是目前世界上影響力最大的體育盛會(huì)之一。同學(xué)們,你們知道中國(guó)曾經(jīng)在哪一年舉辦過(guò)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)嗎?又將要在哪一年舉辦冬奧會(huì)呢?你們知道奧林匹克精神的重要內(nèi)涵是什么嗎?今天我們要學(xué)習(xí)的這篇文章,將會(huì)帶我們具體了解奧林匹克精神的重要內(nèi)涵。16
慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年統(tǒng)編版·語(yǔ)文·八年級(jí)下冊(cè)第1課時(shí)必備知識(shí)02必記字詞03精讀課文05學(xué)習(xí)目標(biāo)01
CONTENTS教學(xué)目錄初讀課文041.把握演講的主要內(nèi)容。2.理解奧林匹克主義“平和與自信”“面向大眾”的新內(nèi)涵。3.體會(huì)本文站位高、格局廣的特點(diǎn);感受演講語(yǔ)言莊重典雅的風(fēng)格。學(xué)習(xí)目標(biāo)顧拜旦(1863—1937),法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家,現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人,被譽(yù)為“奧林匹克之父”。1894年在巴黎組織成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)。1896至1925年擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席。代表作品有《體育頌》《奧林匹克宣言》《奧林匹克回憶錄》等。走近作者必備知識(shí)現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)計(jì)劃每四年舉辦一屆,1916年本應(yīng)在德國(guó)柏林舉行第六屆奧運(yùn)會(huì),卻因第一次世界大戰(zhàn)而停辦。1919年4月,第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束僅5個(gè)月,顧拜旦出席了在瑞士洛桑舉行的國(guó)際奧委會(huì)全體委員會(huì),發(fā)表了題為“慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年”的演講,闡述了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精神內(nèi)涵。創(chuàng)作背景必備知識(shí)浩劫(
)闡述()姊妹(
)指摘(
)縈繞(
)絢麗(
)
枷鎖()
拙劣()
秩序()氣氛()
襁褓()zǐyíngchǎnjiézhāi
xuànjiāzhuōzhìfēnqiǎngbǎo必記字詞字音字形擔(dān)(
)擔(dān)當(dāng)(
)擔(dān)子模(
)模型(
)模樣dàndān
múmó
噴(
)噴發(fā)pēn(
)噴香pèn行(
)行將就木(
)行伍xíng
háng
(
)道行héng
縈繞:回旋往復(fù);曲折環(huán)繞。浩劫:大災(zāi)難。膚淺:(學(xué)識(shí))淺,(理解)不深。拙劣:笨拙而低劣。相輔相成:互相補(bǔ)充,互相配合。自圓其說(shuō):使自己的論點(diǎn)或謊話(huà)沒(méi)有破綻。必記字詞詞義理解絢麗:燦爛美麗。摯愛(ài):真摯地愛(ài)。分崩離析:形容集團(tuán)、國(guó)家等分裂瓦解。暴風(fēng)驟雨:來(lái)勢(shì)急速而猛烈的風(fēng)雨,比喻聲勢(shì)浩大,發(fā)展迅猛的群眾運(yùn)動(dòng)。更多字詞詳見(jiàn)《教材幫》自主學(xué)習(xí)初讀課文認(rèn)真閱讀課文,勾畫(huà)課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)、句子,記錄疑難問(wèn)題,將自主學(xué)習(xí)沒(méi)有解決的問(wèn)題記錄下來(lái),用于精讀課文時(shí)解決。1.劃分文章層次。2.標(biāo)記出有疑問(wèn)的地方,在旁邊批注問(wèn)題。第二部分(1)簡(jiǎn)要回顧5年來(lái)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)展情況,展望奧林匹克精神的前景。(2-7)闡述奧林匹克精神的新內(nèi)涵及其教育意義。第一部分第三部分(8-10)表達(dá)對(duì)復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)的信心與美好祝愿。劃分層次初讀課文行文脈絡(luò)1
引出話(huà)題23闡述新內(nèi)涵表達(dá)期望與祝愿1.文章中說(shuō)的“5年前”具體是指哪一年?在奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上,這一年有什么重大事件?品味第一部分分析討論精讀課文1914年。1914年爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。本文寫(xiě)于1919年4月,五年來(lái),世界分崩離析,作者發(fā)表演講紀(jì)念?yuàn)W林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的恢復(fù),具有重大意義。2.為什么說(shuō)“奧林匹克主義并沒(méi)有成為這場(chǎng)浩劫的犧牲品,而是無(wú)所畏懼、無(wú)可指摘地挺了過(guò)來(lái)”?在特殊歷史時(shí)期,奧林匹克主義勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神品質(zhì)在動(dòng)蕩的時(shí)局下依然頑強(qiáng)發(fā)展。3.“而今,它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開(kāi)闊的視野,這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。”這句話(huà)在文中有什么作用?總領(lǐng)全文?!皪湫陆巧敝笂W林匹克主義被賦予的新任務(wù),引出下文對(duì)新任務(wù)的敘述。1.閱讀3、4段,說(shuō)說(shuō)奧林匹克主義同一般體育運(yùn)動(dòng)的區(qū)別,以及作者闡述這些區(qū)別的原因。區(qū)別:①平和與自信的精神特質(zhì)使得奧林匹克主義包括但又超越了一般的體育運(yùn)動(dòng);②一般的體育運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)競(jìng)品味第二部分技,主要給運(yùn)動(dòng)員個(gè)人帶來(lái)樂(lè)趣與勝利感,奧林匹克主義除了追求勝利,還強(qiáng)調(diào)愉悅和美。原因:通過(guò)對(duì)比,突出了奧林匹克主義的特點(diǎn),讓人們對(duì)奧林匹克主義有更加深刻的理解。2.第⑤段中作者從哪個(gè)角度闡釋了“要重啟奧林匹克時(shí)代”的原因?改革教育的角度。作者不滿(mǎn)青少年為呆板復(fù)雜的教學(xué)方法、愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說(shuō)教以及拙劣膚淺的世界觀(guān)所束縛,希望通過(guò)復(fù)興奧運(yùn)會(huì)來(lái)改變傳統(tǒng)教育方法與教育內(nèi)容,從而促進(jìn)青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展。3.從第⑤段來(lái)看,顧拜旦為重啟奧林匹克時(shí)代做了什么?不斷推動(dòng)盎格魯-撒克遜人的運(yùn)動(dòng)功利思想向古希臘遺留下來(lái)的一呼百應(yīng)的體育觀(guān)靠攏,讓兩者逐漸融合為一體。4.從第6、7段看,顧拜旦認(rèn)為奧林匹克精神提倡的是一種什么運(yùn)動(dòng)?作者認(rèn)為奧林匹克精神提倡的不是少數(shù)幾個(gè)人的運(yùn)動(dòng),而是一種大眾性的運(yùn)動(dòng)。這也是今天能夠讓全世界人民都關(guān)注奧林匹克運(yùn)動(dòng)的原因。5.作者認(rèn)為如何才能將奧林匹克精神變成現(xiàn)實(shí)?踐行“大眾”參與的理念。即使地位最底下的公民也應(yīng)該能夠“享受”這種精神。1.作者為什么說(shuō)“目前的形勢(shì),依然嚴(yán)峻”?只是貴族的活動(dòng),大眾被排除在外人們渴望進(jìn)步,但往往被引入歧途青少年因落后的教育失去平衡形勢(shì)嚴(yán)峻品味第三部分2.結(jié)尾段作者借助“破曉的黎明”“湛藍(lán)的天空”
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