2023年閩臺經(jīng)濟與文化模擬試卷

福建廣播電視大學開放教育經(jīng)濟類本科期末考試《閩臺經(jīng)濟與文化》模擬試題一、填空題(每空１分，共1０分)1、南宋年間（11６５—1１７3年),澎湖已在行政上歸屬泉州府晉江縣。2、日本占據(jù)臺灣以前,臺灣對外貿(mào)易的最重要對象是福建,臺灣素有“福建谷倉”之稱。3、清雍正元年（1723年）,在臺灣增設彰化縣及淡水廳。雍正五年(1727年)改分巡臺廈道為分巡臺灣道,增設澎湖廳，正式統(tǒng)稱為臺灣。4、清末及民國時期，福建與臺灣的海上交通重要有福州與臺灣、廈門與臺灣兩條航線。5、臺灣民歌重要有福佬系民歌、客家系民歌兩種支脈，這兩種支脈與福建關系最為密切。二、不定項選擇題（在所給的四個備選答案中選出對的答案,將對的答案的標號填在題后的表格里,每題2分,共4０分)1、可以說明新石器時代晚期閩臺兩地關系的是(B）Ａ、“左鎮(zhèn)人”與“北京人”有近親關系B、福建曇石山文化和臺灣鳳鼻頭文化C、福建的殼丘頭文化和臺灣的大岔坑文化D、福建“清流人”、“東山人”與臺灣長濱文化主人2、閩臺之間人口第一次交流發(fā)生在（A)時期Ａ、三國時期Ｂ、隋唐時期Ｃ、宋朝D、明朝3、五代十國時期的閩國,經(jīng)濟上的突出特點是(C)Ａ、發(fā)展農(nóng)業(yè)B、發(fā)展工業(yè)C、發(fā)展海上貿(mào)易交通Ｄ、興修水利4、清代,“臺運”可分(BD)A、租谷內運B、官運C、商船販運D、民運５、19８９年５月,國務院正式批準在福州設立（B)面積1.8平方公里。A、福州經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)Ｂ、福州臺商投資區(qū)C、福州保稅區(qū)D、海峽兩岸農(nóng)業(yè)合作實驗區(qū)，6、“九·八”中國投資貿(mào)易洽談會每年在福建?。ǎ?舉行。Ａ、福州B、泉州C、漳州D、廈門7、莆田市發(fā)展對臺經(jīng)濟關系的優(yōu)勢(AＢCD)Ａ、區(qū)位優(yōu)勢Ｂ、港口優(yōu)勢C、親緣同胞優(yōu)勢Ｄ、信眾優(yōu)勢８、南平市在發(fā)展對臺農(nóng)業(yè)合作時應突出兩個方面（BD)A、資源開發(fā)型產(chǎn)業(yè)B、綠色食品產(chǎn)業(yè)C、勞動密集型產(chǎn)業(yè)D、生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)9、閩臺貿(mào)易的重要特點（ＡBC)A、貿(mào)易規(guī)模迅速擴大。Ｂ、貿(mào)易結構日益多元化。Ｃ、貿(mào)易形式更加靈活多樣。D、貿(mào)易量非常大10、福建道教對臺灣道教的影響，最重要表現(xiàn)在(C)Ａ、閩臺兩地道教交往頻繁，大大促進了兩地弘法活動。Ｂ、閩地道士入臺定居弘法。Ｃ、兩地道士法師的道場科儀基本同樣。D、臺灣區(qū)域性的道教神仙信仰,大多由大陸(特別福建)傳去。１1、由于鄭清對峙，清政府對鄭氏政權以臺灣、澎湖、閩浙粵沿海作為反清復明根據(jù)地的態(tài)勢采用(ABＤ）的對策。A、“海禁”B、堅辟清野C、開海Ｄ、“遷界”12、臺灣建省時,閩臺兩省沿海幾乎所有的進出口大宗貿(mào)易都為外國資本主義所壟斷。但是除了官辦的招商局輪船往來于臺灣基隆、淡水到廈門運送米、鹽、茶、煤等貨品外，民船貿(mào)易仍十分活躍。這有以下幾個因素(AＢC）A、民船機動靈活B、木船開銷小、運費低C、民船有到大陸航程短的優(yōu)勢D、臺灣設常關13、在荷據(jù)３８年間,(A）勢力對大陸、福建與臺灣的經(jīng)濟往來、政治領屬構成重大威脅。A、殖民主義B、封建主義C、帝國主義D、資本主義14、王審知治閩期間，采用以下措施發(fā)展福建海外貿(mào)易(ＡBCD）。A、減稅?B、命眾人開鑿黃崎鎮(zhèn)?？诟侍母郏ň褪墙裉斓母０颤S崎甘棠）,使之成為福建良港。C、加強對外貿(mào)易事務的管理。D、鼓勵海外貿(mào)易。15、閩臺兩地在四、五千年前的(Ａ）時代晚期同步進入了農(nóng)耕社會,福清東張遺址發(fā)現(xiàn)稻草痕跡,臺灣鳳鼻頭遺址陶片上有稻米的遺留,說明當時的閩臺先民已經(jīng)開始種植水稻。A、新石器B、舊石器C、商周Ｄ、戰(zhàn)國1６、閩臺經(jīng)貿(mào)合作有何發(fā)展趨勢?(ABD）Ａ、閩臺經(jīng)貿(mào)合作的結構將逐漸改善，趨向平衡化發(fā)展。Ｂ、閩臺經(jīng)貿(mào)合作的技術含量將不斷提高，以信息電子業(yè)為主的臺灣科技產(chǎn)業(yè)將進一步加快對福建的投資。Ｃ、閩臺經(jīng)貿(mào)循環(huán)將出現(xiàn)“五角模式”。D、共同的、強大的經(jīng)濟利益將成為閩臺經(jīng)貿(mào)往來的直接驅使力,閩臺經(jīng)貿(mào)往來的規(guī)模將不斷擴大,形式將更加多樣化,經(jīng)濟利益也將連續(xù)增長。17、閩臺歲時佳節(jié)的意義有(ABCD）A、這些歲時佳節(jié)都直接或間接地與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關，其節(jié)慶活動表現(xiàn)了閩臺人民勤勞勇敢、奮發(fā)進取的精神及渴望征服自然、期盼豐收、追求美好生活的愿望。Ｂ、節(jié)慶祭祀活動,雖各有側重,但都不外乎保平安、求健康的主題,表現(xiàn)了閩臺人民不甘屈服,敢于斗爭；愛惜生命，熱愛生活的精神。C、祭祖和會饗是所有傳統(tǒng)節(jié)慶活動必不可少的內容，表現(xiàn)了閩臺人民飲水思源，不忘主線,崇德報功，尊老愛幼；親近鄰里，團結族人;樂善好施,扶危救困等種種美德。D、所有節(jié)慶活動都是集體的娛樂活動,具有勞逸結合,苦中作樂;促進團結,加深友誼;懲戒邪惡,鼓勵向善;傳播知識,展示文化等多種功能。18、廈門市對臺經(jīng)貿(mào)交往的現(xiàn)狀和特點有（ＡBCD）Ａ、經(jīng)濟“外引內聯(lián)”活躍,對臺口岸地位日呈突出,成為引進臺資的“窗口”。B、臺商投資區(qū)發(fā)展前景良好,投資結構更趨優(yōu)化，投資布局將從廈門島內向島外和閩南三角地區(qū)輻射。C、臺商在廈投資逐年增長,臺資已成為廈門經(jīng)濟的重要組成部分。D、注重法制建設，投資環(huán)境日益優(yōu)化。19、發(fā)展莆田對臺關系的對策有(ABＣD）A、加大對臺宣傳力度,增強臺胞同根意識。Ｂ、優(yōu)化投資環(huán)境，為現(xiàn)有臺資公司服務，實現(xiàn)以臺引臺。C、積極發(fā)展對臺出口貿(mào)易,擴大對臺農(nóng)業(yè)合作，推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化建設。D、加快湄洲島國家旅游度假區(qū)建設，發(fā)展旅游經(jīng)濟。弘揚媽祖文化,爭取實現(xiàn)湄臺直航。２0、繼續(xù)加強漳臺農(nóng)業(yè)合作,加快兩岸農(nóng)業(yè)合作實驗區(qū)建設的對策有(ABＣD）A、加大以農(nóng)業(yè)科技園和市場體系為重點的基礎設施建設力度，發(fā)明更加良好的農(nóng)業(yè)合作環(huán)境，提高自身發(fā)展后勁。B、積極探索農(nóng)業(yè)合作新形式,使合作形式多樣化,要積極鼓勵國有、集體、個體經(jīng)營等多種經(jīng)濟成分的公司和科研單位,加入漳臺農(nóng)業(yè)合作領域,同時還要吸引更多的臺商，外商參與實驗區(qū)建設，廣辟招商渠道。C、加快良種和栽培技術的引進推廣，重點放在水果、蔬菜、食用菌、花卉及茶葉等六大類1８個品種上,形成富有地方特色的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。D、擴大以鮮活產(chǎn)品為主的對臺貿(mào)易,穩(wěn)步搶占臺灣農(nóng)副產(chǎn)品市場。答題欄123456７８9101１121314１51６1７１81９2０三、論述題(每題２５分,共50分）１、試述閩臺資源及產(chǎn)業(yè)互補的特點,并結合本地區(qū)的資源及產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，談談如何探討一條適合本地經(jīng)濟發(fā)展的閩臺合作之路。答：閩臺資源及產(chǎn)業(yè)互補的特點表現(xiàn)為:(１)閩臺資源互補的特點海峽兩岸的自然資源和經(jīng)濟資源具有很強的互補性。①土地資源=2＼＊GB3②人力資源=3\*GB3③市場資源=4\*GＢ3④礦產(chǎn)資源＝５\*GB3⑤海岸與港灣=6\*ＧB３⑥旅游資源=7\*GB3⑦資金=8＼＊GB３⑧技術。(2)閩臺產(chǎn)業(yè)的互補特點。臺灣與福建的產(chǎn)業(yè)互補性重要體現(xiàn)在①農(nóng)業(yè)，兩岸氣候相似,農(nóng)作制度相通,作物品種相近,為合作提供了前提條件。同時,閩臺兩岸的農(nóng)業(yè)有著很強的互補性：第一,資源互補。第二,產(chǎn)業(yè)互補。第三,市場互補。=2＼＊ＧB３②石化工業(yè),閩臺石化業(yè)在產(chǎn)品、技術、市場等方面均有較強的互補性。=3\*ＧB3③科技行業(yè)，A信息產(chǎn)業(yè)。Ｂ機電行業(yè)。=4\*GB3④汽車業(yè)。近期內祖國大陸的汽車行業(yè)受到加入WＴO的沖擊將較小。而臺灣的汽車業(yè)則不同,目前臺灣汽車市場趨于飽和,經(jīng)營規(guī)模局限性，生產(chǎn)成本難以減少，因此，汽車業(yè)正加速對外投資。閩臺汽車業(yè)合作已有良好的開端。＝5\＊GB3⑤）服務行業(yè)①旅游業(yè)。福建拓展對臺旅游有很多優(yōu)勢。②保險業(yè)。（6)運送業(yè)。兩地海港隔海相望,發(fā)揮港口優(yōu)勢,雙方可以用最少運費,最短時間達成資源互補。(3）結合本地實際,分析如何運用本地資源及產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，發(fā)展對臺經(jīng)濟合作。2、試述閩臺民間信仰的大體情況及研究意義。答：閩臺民間信仰是古代南方閩越族傳統(tǒng)信仰和中原漢族傳統(tǒng)信仰相撞擊、匯合、交融，以儒、釋、三家互補為基本框架，又吸納受了外來民族的信仰和宗教因素而形成的一種既固守傳統(tǒng)，又兼具開放性、多元化,以多神崇敬為其重要特色的民間信仰。閩臺民間信仰的另一個顯著特點，是各種神祗不僅能和平共處、并行不悖,并且能彼此借鑒、取長補短。所謂民間神祗,是指佛教、道教、基督教、伊斯蘭教等宗教所信奉的諸神之外,民眾所信奉的神靈。閩臺民間供奉的神祗重要有媽祖、關公、土地公、保生大帝、開漳圣王、清水祖師等。閩臺的民間信仰是在其特殊的地理、人文環(huán)境中產(chǎn)生的,它具有多方面的意義。一