第4部分4中醫(yī)鈴醫(yī)虎撐文化

第3部分：

鈴醫(yī)——虎撐文化老北京一年四季都有吆喝聲，生動(dòng)風(fēng)趣讓人愛(ài)聽(tīng)?？墒且灿幸恍┵I賣不吆喝，號(hào)稱“八不語(yǔ)”，分別是：賣撣子、修腳、绱鞋、劁豬、鋸?fù)?、行醫(yī)、剃頭和粘扇子?！白叻结t(yī)”鈴醫(yī)：即走方郎中、走方醫(yī)、草澤醫(yī)、串鈴醫(yī)。

古時(shí)行醫(yī)之時(shí)，郎中身負(fù)藥箱、手搖串鈴，成年累月地于村市街巷往來(lái)奔走，為百姓除災(zāi)治病，他們有著豐富的治療經(jīng)驗(yàn)。代表：扁鵲華佗張子和吳師機(jī)

李時(shí)珍的祖父、父親（李言聞）2023/2/63專有行業(yè)用語(yǔ)有一類鈴醫(yī)常手持一中空形如環(huán)盂狀鐵器，里面有鐵丸，周轉(zhuǎn)搖之以告人。鈴醫(yī)把以此鐵器為標(biāo)記的這類大夫稱為虎刺；把手持藥囊的鈴醫(yī)稱為無(wú)且囊；把帶有用以取牙的馬口鐵小筒的鈴醫(yī)叫折脆；持竿布，賣膏藥的叫貨軟；兩個(gè)人配合治病叫攏工，共分酬金叫破洞；賺人財(cái)帛叫撈爪，脫險(xiǎn)叫出洞。2023/2/64治病三大特點(diǎn)：

一是賤，藥物不取貴重之品；

二是驗(yàn)，下咽即能去病；

三是便，山林偏僻之處倉(cāng)促即有。

多內(nèi)外兼治

外治→如針、灸、熏、貼、蒸、洗、熨、吸等法

內(nèi)治→則以頂、串、截三法見(jiàn)長(zhǎng)。2023/2/65頂、串、截頂藥—實(shí)為涌吐之藥“藥上行者曰頂”，“故頂藥多吐”?！秲?nèi)經(jīng)》：“在上者涌之”，“其高者引而越之”應(yīng)用具有涌吐作用的白礬、石綠、食鹽、皂角等藥組成的方劑，促使咽喉、胸脅以及胃內(nèi)的有害物質(zhì)涌吐外出，緩解危急病情。2023/2/66如《串雅》中的

巴霜頂→可治療纏喉風(fēng)；

牛郎頂→可治療蟲(chóng)積；

青綠頂→可化頑痰；

硫磺頂→治腰痛；

三奇頂→治小兒哮喘；

皂礬頂→治中風(fēng)昏迷。

2023/2/67頂、串、截串藥—實(shí)為瀉下之藥。

“下行者曰串”，“串藥多瀉”“其下者引而揭之”、“其實(shí)者散而瀉之”運(yùn)用牽牛、檳榔、豬牙皂、大黃、芒硝、穿山甲、三棱、莪術(shù)等攻堅(jiān)瀉實(shí)之品為主組成方劑，瀉下體內(nèi)的痰濁、水飲、瘀血、糟粕等，使之從大便排出，使病情向愈2023/2/68如《串雅》中的牛郎串(牽牛子、檳榔、三棱、莪術(shù)、牙皂)→治氣筑奔沖，蟲(chóng)積腹脹；榔霜串(大黃、檳榔、牽牛子、輕粉)→麻風(fēng)；黃甲串(大黃、白芷、穿山甲)

→治療橫痃便毒；八寶串(茯苓、人參、雷丸、甘草、萊菔子、白術(shù)、大黃、附子)→治療鼓脹。

2023/2/69頂、串、截截法，是走方醫(yī)應(yīng)用最廣的治病大法。趙雪敏解釋說(shuō)：“截，截絕也”，使其病截然而止。即專方專治，能出奇制勝，使病速愈。據(jù)《串雅》載，截藥總治門15方，內(nèi)治門78方，外治門85方，雜治門5方，可見(jiàn)截藥的適應(yīng)面較廣。2023/2/610截法—特點(diǎn)：一是組成簡(jiǎn)單，少則單味，一般在2～8味之間，如青囊丸為香附、烏藥；黃鶴丹為香附、黃連；普濟(jì)丹為生熟大黃與僵蠶。二是用藥多有毒藥猛藥，如巴豆、大黃、烏頭、斑蝥、蟾酥、馬錢子、生半夏等。三是多有礦物藥，如黃丹、雄黃、礬、硝、朱砂、輕粉、硼砂等。四為多有蟲(chóng)類藥，如蜈蚣、蝎子、蜒蚰、地鱉蟲(chóng)、田螺等。

2023/2/611“走方醫(yī)”——民間醫(yī)學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)，民間醫(yī)學(xué)的學(xué)術(shù)得不到正統(tǒng)中醫(yī)的承認(rèn)。作為中醫(yī)學(xué)術(shù)的重要組成部分，民間醫(yī)學(xué)有其獨(dú)到的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，值得認(rèn)真學(xué)習(xí)與研究。建國(guó)以后，黨和政府十分重視民間醫(yī)學(xué)的發(fā)掘與整理。五十年代，曾在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展了一次收集民間方的運(yùn)動(dòng)。

七十年代初期，全國(guó)大搞中草藥運(yùn)動(dòng)又促進(jìn)了民間醫(yī)學(xué)的發(fā)展，尤其是草藥的應(yīng)用熱潮是前所未有的。

2023/2/612虎撐文化2023/2/6142023/2/615虎撐：是古代行走江湖的郎中手中的串鈴，各行各業(yè)為了賣商品都會(huì)賣力吆喝，但郎中不行，如果當(dāng)街大聲叫賣藥品，顯得晦氣，于是就用金屬串鈴代替吆喝，在大街上搖來(lái)晃去，招呼人來(lái)買藥看病?；危菏抢芍械娜馍ぷ?，就像趕車人的皮鞭子一樣，歷朝歷代的郎中都有自己的虎撐，到民國(guó)時(shí)，用虎撐的郎中已經(jīng)不多了。因?yàn)榛尾粚儆谘b飾品，只是代替吆喝的工具，所以多數(shù)由普通的金屬制成，材質(zhì)廉價(jià)，工藝也較粗糙。不過(guò)，也有些自命不凡或是賺了大錢的郎中，為了自己的門面而找銀匠打制銀虎撐，甚至是金虎撐，2023/2/6162023/2/618一號(hào)：八卦虎撐，重2斤,持此物者須精通丹藥及各種頂串截之術(shù),輩份極高,多是道醫(yī)或掌門,不用出去行走江湖,主要是傳承弟子,處理本派事務(wù).2023/2/619二號(hào)：日月星辰虎撐，重1.1斤,持此物者須精通丹藥及各種頂串截之術(shù),輩份極高,多是道醫(yī)或掌門,不用出去行走江湖,主要是傳承弟子,處理本派事務(wù).2023/2/620三號(hào)：大虎撐，重13兩,持此物者須精通丹藥及各種頂串截之術(shù),大師兄等級(jí),經(jīng)常行走江湖指導(dǎo)弟子,處理本派事務(wù).2023/2/621四號(hào)：普通虎撐，重四兩,持此物者須懂丹藥及各種頂串截之術(shù),大多都行走江湖,經(jīng)驗(yàn)豐富,醫(yī)術(shù)極高,受人尊敬.2023/2/622五：普通虎撐，重六兩,持此物者略懂丹藥及各種頂串截之術(shù),行走江湖,大多是剛出師門的,經(jīng)驗(yàn)不足極其辛苦.2023/2/623虎撐又叫虎銜，俗稱藥鈴或串鈴。它是形狀酷似一個(gè)面包圈的空心物件，向外的一面中間有一狹長(zhǎng)的縫隙，里面焊接內(nèi)置二彈丸，搖晃起來(lái)發(fā)出清脆悅耳的聲音，一般由響銅制造,鐵制的易生銹而聲音不好,用的人少。也有土豪鈴醫(yī)擁有金銀虎撐,現(xiàn)在很難覓到。使用虎撐時(shí)將食指和中指插入中間，借助手指的力量，快速晃動(dòng)的同時(shí)，手臂上下浮動(dòng)，使虎撐中間的彈丸在其中間來(lái)回撞擊發(fā)出清脆震耳的響聲2023/2/624“江湖規(guī)矩”剛剛?cè)腴T的一般郎中，因其資歷淺，醫(yī)術(shù)未精，那要把虎撐放在胸前搖動(dòng)；屬“資深”郎中，可以與肩齊平搖動(dòng)；如果他的醫(yī)術(shù)高人一等，可以把虎撐舉過(guò)頭頂搖動(dòng)，象征其醫(yī)術(shù)非常高明。人們一看郎中搖晃虎撐的姿態(tài)，便知其醫(yī)術(shù)如何。但有一些庸醫(yī)也會(huì)把虎撐舉過(guò)頭頂，濫竽充數(shù)。2023/2/625“江湖規(guī)矩”但不管在什么位置，在經(jīng)過(guò)藥店門口時(shí)都不能搖晃虎撐，因?yàn)樗幍昀锒脊┓钪幫鯇O思邈的牌位，倘若搖動(dòng)，便有欺師滅祖之嫌，藥店伙計(jì)有權(quán)沒(méi)收郎中的虎撐和藥包，同時(shí)還要求他向藥王牌位進(jìn)香賠禮。同樣，藥店里伙計(jì)如聽(tīng)到虎撐響聲,必須停下?lián)v藥罐出門迎接藥王來(lái)臨,因?yàn)榛未硭幫?否則鈴醫(yī)也有權(quán)沒(méi)收藥店的搗藥罐,也要他向藥王牌位進(jìn)香賠禮及提供吃住盤纏,所以他們一般不會(huì)井水犯河水的,這樣會(huì)相安無(wú)事。2023/2/626

藥店搗藥聲也有規(guī)矩,如果是