生活中的標(biāo)志

標(biāo)志是用圖像、文字和色彩來代表或傳達(dá)特定含義的圖形符號(hào)。它造型簡(jiǎn)潔獨(dú)特，信息傳達(dá)準(zhǔn)確、易懂，色彩單純明快，具有很強(qiáng)的美感。標(biāo)志的應(yīng)用十分廣泛，它的基本功能是指示功能、識(shí)別功能、象征功能。標(biāo)志的用途劃分，大致可以分為地域標(biāo)志、機(jī)構(gòu)標(biāo)志、會(huì)議標(biāo)志、安全標(biāo)志、企業(yè)和商業(yè)標(biāo)志、公益活動(dòng)標(biāo)志、交通標(biāo)志和公共場(chǎng)所標(biāo)志等。

標(biāo)志的表現(xiàn)形式很多，可以歸納為具象型、幾何形和字體型。標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則是：（1）簡(jiǎn)潔明了，便于識(shí)別和記憶。（2）構(gòu)思富有創(chuàng)意（3）具有美感。生活中的標(biāo)志學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能夠明白標(biāo)志在生活中具有重要作用。2.能夠明白標(biāo)志信息傳達(dá)準(zhǔn)確、明白易懂，形象簡(jiǎn)潔、色彩單純，具有形式美感的主要分類。3.能夠明白標(biāo)志的主要分類。標(biāo)志的起源

標(biāo)志的來歷，可以追溯到上古時(shí)代的“圖騰”。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上，后來就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后，又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。

古代人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，標(biāo)志已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡(jiǎn)單圖案。中國(guó)自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代，商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時(shí)濟(jì)南專造細(xì)針的劉家針鋪，就在商品包裝上印有兔的圖形和"認(rèn)門前白兔兒為記"字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。

禁止機(jī)動(dòng)車通行減速讓行禁止掉頭禁止鳴喇叭限制速度禁止直行禁止載貨汽車通行禁止向左向右轉(zhuǎn)彎交通標(biāo)志公交線路專用車道人行橫道非機(jī)動(dòng)車車道分向行駛車道機(jī)構(gòu)標(biāo)志四川大學(xué)河南大學(xué)民生學(xué)院聯(lián)合國(guó)標(biāo)志中國(guó)人民大學(xué)北京市第四中學(xué)清風(fēng)縣馬村鄉(xiāng)初級(jí)中學(xué)鄭州市第二十六中學(xué)北京聯(lián)合大學(xué)安全標(biāo)志環(huán)型交叉慢行施工事故易發(fā)路段注意兒童向左急彎路向右急彎路注意行人注意危險(xiǎn)夏季奧運(yùn)會(huì)2004雅典希臘2000悉尼澳大利亞1996亞特蘭大美國(guó)1992巴塞羅那

西班牙1988漢城

韓國(guó)1984洛杉磯

美國(guó)1980莫斯科

蘇聯(lián)1976蒙特利爾

加拿大企業(yè)和商業(yè)標(biāo)志公用電話殘疾人專用設(shè)施公共廁所醫(yī)院公共場(chǎng)所標(biāo)志“舞動(dòng)的北京”。這就是第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽。里程碑“舞動(dòng)的北京”是一座奧林匹克的里程碑。它是用中華民族精神鐫刻、古老文明意蘊(yùn)書寫、華夏子孫品格鑄就出的一首奧林匹克史詩中的經(jīng)典華章。它簡(jiǎn)潔而深刻，展示著一個(gè)城市的演進(jìn)與發(fā)展。它凝重而浪漫，體現(xiàn)著一個(gè)民族的思想與情懷。在通往“北京2008”的路程上，人們將通過它相約北京、相聚中國(guó)、相識(shí)這里的人們。承諾“舞動(dòng)的北京”是一方中國(guó)之印。這方“中國(guó)印”鐫刻著一個(gè)有著十三億人口和五十六個(gè)民族的國(guó)家對(duì)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的誓言；見證著一個(gè)擁有古老文明和現(xiàn)代風(fēng)范的民族對(duì)于奧林匹克精神的崇尚；呈現(xiàn)著一個(gè)面向未來的都市對(duì)奧林匹克理想的宿求。它是誠信的象征，它是自信的展示，它是第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)主辦城市北京向全世界、全人類做出的莊嚴(yán)而又神圣的承諾?！熬\所至，金石為開”，這枚以先賢明言創(chuàng)意、以金石印章為形象的會(huì)徽，是中國(guó)人民對(duì)于奧林匹克的敬重與真誠。當(dāng)我們鄭重地印下這方“中國(guó)印”，就意味著2008年的中國(guó)北京將為全世界展現(xiàn)一幅“和平、友誼、進(jìn)步”的壯美圖畫，將為全人類奏響“更高、更快、更強(qiáng)”的激情樂章形象(THEIMAGE)

“舞動(dòng)的北京”是這個(gè)城市的面容。它是一種形象，展現(xiàn)著中華漢字所呈現(xiàn)出的東方思想和民族氣韻；它是一種表情，傳遞著華夏文明所獨(dú)具的人文特質(zhì)和優(yōu)雅品格。借中國(guó)書法之靈感，將北京的“京”字演化為舞動(dòng)的人體，在揮毫間體現(xiàn)“新奧運(yùn)”的理念。手書“北京2008”借漢字形態(tài)之神韻，將中國(guó)人對(duì)奧林匹克的千萬種表達(dá)濃縮于簡(jiǎn)潔的筆劃中。當(dāng)人們品味鐫刻于漢字中博大精深的內(nèi)涵與韻味時(shí)，一個(gè)“新北京”誕生了。美麗(THEBEAUTY)

“舞動(dòng)的北京”是中國(guó)人崇尚的色彩。在這個(gè)標(biāo)志中，紅色被演繹得格外強(qiáng)烈，激情被張揚(yáng)得格外奔放。這是中國(guó)人對(duì)吉祥、美好的禮贊，這是中國(guó)人對(duì)生命的詮釋。紅色是太陽的顏色，紅色是圣火的顏色，紅色代表著生命和新的開始。紅色是喜悅的心情，紅色是活力的象征，紅色是中國(guó)對(duì)世界的祝福和盛情。英雄(THEHERO)

“舞動(dòng)的北京”召喚著英雄。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是成就英雄、創(chuàng)造奇跡、塑造光榮的舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上，每一位參與者都是不可或缺的角色。這充滿力量與動(dòng)感的造型是所有參與者用熱情、感動(dòng)和激情書寫的生命詩篇，是每一位參與者為奧林匹克貢獻(xiàn)力量與智慧的宣誓。奧運(yùn)英雄傳承體育與文化結(jié)合的奧林匹克運(yùn)動(dòng)的精髓，它為奧運(yùn)健兒歡呼，為藝術(shù)喝彩。精神(THESPIRIT)

“舞動(dòng)的北京”是中華民族圖騰的延展。奔跑的“人”形，代表著生命的美麗與燦爛。優(yōu)美的曲線，像龍的蜿蜒身軀，講述著一種文明的過去與未來；它像河流，承載著悠久的歲月與民族的榮耀；它像血脈，涌動(dòng)著生命的勃勃活力。在它的舞動(dòng)中，“以運(yùn)動(dòng)員為中心”和“以人為本”的體育內(nèi)涵被藝術(shù)地解析和升華。言之不足，歌之。歌之不足，舞之蹈之?；盍Φ谋本┢诖?008年的狂歡，奧林匹克期待著全人類與之共舞。邀請(qǐng)(THEINVITATION)“舞動(dòng)的北京”是一次盛情的邀請(qǐng)。會(huì)徽中張開的雙臂，是中國(guó)在敞開胸懷，歡迎世界各國(guó)、各地區(qū)的人們加入奧林匹克這人類“和平、友誼、進(jìn)步”的盛典?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎”，這是友善而又好客的中國(guó)人的心情寫照，也是北京的真誠表達(dá)。到北京來，讀解這座城市的歷史風(fēng)貌，感受這個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代氣息。到北京來，共享這座城市的每份歡樂，體會(huì)這個(gè)國(guó)家的蓬勃生機(jī)。到北京來，讓我們?cè)?008年一起編織和平、美好的夢(mèng)。張開雙臂的中國(guó)，敞開懷抱的北京，歡迎全世界的朋友什么是標(biāo)志

標(biāo)志、徽標(biāo)、商標(biāo)(logo)是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物，它不同與古代的印記，現(xiàn)代標(biāo)志承載著企業(yè)的無形資產(chǎn)，是企業(yè)綜合信息傳遞的媒介。標(biāo)志作為企業(yè)CIS戰(zhàn)略的最主要部分，在企業(yè)形象傳遞過程中，是應(yīng)用最廣泛、出現(xiàn)頻率最高，同時(shí)也是最關(guān)鍵的元素。企業(yè)強(qiáng)大的整體實(shí)力、完善的管理機(jī)制、優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)，都被涵概于標(biāo)志中，通過不斷的刺激和反復(fù)刻畫，深深的留在受眾心中。Logo設(shè)計(jì)將具體的事物、事件、場(chǎng)景和抽象的精神、理念、方向通過特殊的圖形固定下來，使人們?cè)诳吹絣ogo標(biāo)志的同時(shí)，自然的產(chǎn)生聯(lián)想，從而對(duì)企業(yè)產(chǎn)生認(rèn)同。標(biāo)志(logo)與企業(yè)的經(jīng)營(yíng)緊密相關(guān)，logo標(biāo)志是企業(yè)日常經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、廣告宣傳、文化建設(shè)、對(duì)外交流必不可少的元素，它隨著企業(yè)的成長(zhǎng)，其價(jià)值也不斷增長(zhǎng)，曾有人斷言："即使一把火把可口可樂的所有資產(chǎn)燒光，可口可樂憑著其商標(biāo)，就能重新起來"。因此，具有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的企業(yè)，十分重視logo設(shè)計(jì)同時(shí)了解標(biāo)志的作用，在企業(yè)建立初期，好的logo設(shè)計(jì)無疑是日后無形資產(chǎn)積累的重要載體，如果沒有能客觀反映企業(yè)精神、產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，造型科學(xué)優(yōu)美的標(biāo)志，等企業(yè)發(fā)展起來，在做變化調(diào)整，將對(duì)企業(yè)造成不必要的浪費(fèi)和損失。中國(guó)銀行進(jìn)行標(biāo)志變更后，僅全國(guó)拆除更換的戶外媒體，就造成了2000萬的損失。標(biāo)志的構(gòu)思手法:表象手法：采用與標(biāo)志對(duì)象直接關(guān)聯(lián)而具典型特征的形象，直述標(biāo)志的目的這種手法直接、明確、一目了然，易于迅速理解和記憶。如表現(xiàn)出版業(yè)以書的形象、表現(xiàn)鐵路運(yùn)輸業(yè)以火車頭的形象、表現(xiàn)銀行業(yè)以錢幣的形象為標(biāo)志圖形等等。象征手法：采用與標(biāo)志內(nèi)容有某種意義的聯(lián)系的事物圖形、文字、符號(hào)、色彩等，以比喻、形容等方式象征標(biāo)志對(duì)象的抽象內(nèi)涵。如用交叉的鐮刀斧頭象征工農(nóng)聯(lián)盟。象征性標(biāo)志往往采用已為社會(huì)約定俗成認(rèn)同的關(guān)聯(lián)物象作為有效代表物。如用鴿子象征和平，用雄獅、雄鷹象征英勇，用日、月象征永恒，用松鶴象征長(zhǎng)壽，用白色象征純潔，用綠色象征生命等等。這種手段蘊(yùn)涵深邃，適應(yīng)社會(huì)心理，為人們喜聞樂見。

寓意手法：采用與標(biāo)志含義相近似或具有寓意性的形象，以影射、暗示、示意的方式表現(xiàn)標(biāo)志的內(nèi)容和特點(diǎn)。如用傘的形象暗示防潮濕，用玻璃杯的形象暗示易破碎，用箭頭形象示意方向等。模擬手法：用特性相近事物形象模仿或比擬所標(biāo)志對(duì)象特征或含義的手法。如日本全日空航空公司采用仙鶴展翅的形象比擬飛行和祥瑞，日本佐川急便車采用奔跑的人物形象比擬特快專遞等。視感手法：采用并無特殊含義的簡(jiǎn)潔而形態(tài)獨(dú)特的抽象圖形、文字或符號(hào)，給人一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代感、視覺沖擊感或舒適感，引起人們注意并使其難以忘懷。這種手法不靠圖形含義而主要靠圖形、文字或符號(hào)的“視感”力量來表現(xiàn)標(biāo)志。如日本五十鈴公司以兩個(gè)棱形為標(biāo)志，李寧牌運(yùn)動(dòng)服將拼音字母L橫向夸大為標(biāo)志等。為使人辨明所標(biāo)志的事物，這種標(biāo)志往往配有少量小字，一旦人們認(rèn)同這個(gè)標(biāo)志，去掉小字也能辨別它。

標(biāo)志圖形表現(xiàn)形式1.具象形式：基本忠實(shí)于客觀物象的自然形態(tài)，經(jīng)過提煉、概括和變化，突出與夸張其本質(zhì)特征，作為標(biāo)志圖形。這種形式具有易識(shí)別的特點(diǎn)。

2.意象形式：以某種物象的形態(tài)為基本意念，以裝飾的、抽象的圖形或文字符號(hào)來表現(xiàn)的形式。如中國(guó)民航的標(biāo)志圖形就是以鳳凰形態(tài)為意念，以抽象圖形來表現(xiàn)的。這種形式往往有更高的藝術(shù)格調(diào)和現(xiàn)代感。3.抽象形式：以完全抽象的幾何圖形、文字或符號(hào)來表現(xiàn)的形式。這種圖形往往具有深邃的抽象含義、象征意味或神秘感。如聯(lián)想集團(tuán)的標(biāo)志