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19.魚我所欲也【教學(xué)目標(biāo)】1.積累文言文常用的實(shí)詞、虛詞、擴(kuò)充文言詞匯量,逐步提高文言文閱讀能力。2.強(qiáng)化朗讀練習(xí)、品味《孟子》散文的語氣特點(diǎn)。3.把握古人運(yùn)用具體事例、正反對比或比喻說理的論證方法,理解作者的觀點(diǎn)。4.了解并正確評價“舍生取義”的觀點(diǎn),加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】1.理解文意,理清論證思路,背誦課文。2.掌握本文的論證方法。【教學(xué)難點(diǎn)】理解“失其本心”中“本心”的內(nèi)涵,辨析“失其本心”與“舍生取義”的關(guān)系,把握課文的主旨。【課時安排】2課時┃教學(xué)過程設(shè)計(jì)┃第一課時教學(xué)過程批注一、導(dǎo)入同學(xué)們,很多時候你也有過取舍的經(jīng)歷吧,在這個時候,你是怎樣取舍的呢?學(xué)了本節(jié)課,你將找到答案。二、朗讀課文,疏通文意1.默讀課文,掃除語音障礙。2.聽錄音,注意句子的節(jié)奏。三、對照注釋,同小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí),大體理解句子的意思四、翻譯句子,了解課文1.字詞積累。得兼:能夠同時得到。有甚于:比……更重要。簞:古代盛飯用的圓竹器。茍得:茍且偷生。患:禍患,災(zāi)難。已:停止、放棄非獨(dú):不僅僅。鄉(xiāng):通“向”,從前。所識窮乏者得我與:得,通“德”,恩惠,這里是感激的意思。2.一詞多義。(1)為eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(今為(為了,介詞)宮室之美而為(接受)之。,由是則可以避患而有不為(做,動詞)也。,鄉(xiāng)為(寧愿)身死而不受。))(2)得eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(故不為茍得(得到)也。,所識窮乏者得(感激)我與。))3.虛詞。(注意“之”“而”“于”的用法)(1)之eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(呼爾而與之(代詞,他)。,為宮室之(助詞,的)美。))(2)而eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(呼爾而(表修飾,不譯)與之。,由是則生而(表轉(zhuǎn)折,卻)有不用也。))4.翻譯文中重點(diǎn)句子。五、探究主旨用文中的哪句話可以概括全篇的主旨?明確:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。六、小結(jié)通過本節(jié)課,我們了解了文章的大體內(nèi)容,積累了相當(dāng)數(shù)量的字詞,課下要多讀課文,爭取能背誦。七、布置作業(yè)背誦課文。┃教學(xué)小結(jié)┃【板書設(shè)計(jì)】魚我所欲也詞eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(通假字,多義詞,古今異義詞))主旨句:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!窘虒W(xué)反思】本課的課堂教學(xué)主要采取誦讀法和討論法。學(xué)好文言文,重在積累。這節(jié)課的教學(xué)注重基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),為學(xué)習(xí)其他文言文打下基礎(chǔ)。┃教學(xué)過程設(shè)計(jì)┃第二課時教學(xué)過程批注一、導(dǎo)入通過背誦課文導(dǎo)入文章的語言特色和論證手法運(yùn)用。二、抓語言特色,初背課文1.文章運(yùn)用了很多的修辭手法,把它們找出來,并說說它們的作用。明確:比喻、對比。比喻使論證更加形象生動。而對比更有利于突出自己的主張。2.學(xué)生齊背課文。三、分析孟子散文的說理藝術(shù)1.理清文章論證思路,分析文章說理方法。(1)本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來的?明確:生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。這個論點(diǎn)是由比喻引出來的,以“魚”喻“生”以“熊掌”喻“義”,點(diǎn)明“義”的價值高于生命,提出“舍生取義”的主張。(2)論點(diǎn)提出以后,文章是怎樣圍繞論點(diǎn)逐層論述的?明確:首先運(yùn)用了道理論證,從正面指出人之所以能“舍生取義”,是因?yàn)槿私杂小坝粸槠埖茫瑦核烙兴槐堋钡乃枷?。然后再從反面說明,如果人只是欲生惡死,那么什么事都可以做得出來;可是事實(shí)上,“義”超過了“生”,所以人能夠不貪生,不避死。這里運(yùn)用了對比論證,論證了“義”重于生,應(yīng)“舍生取義”。這種羞惡之心,人人皆有,賢者更能保存而不喪失。接著從正面舉例論證,自古以來就有寧死不食“嗟來之食”的人。“一簞食”“一豆羹”關(guān)系到人的生死,但若用無禮的方式施舍,就是路人、乞丐也不接受。這一事例充分說明,最普通的人即使在饑餓時仍有羞惡之心,寧愿餓死也不失義。然后文章陡然一轉(zhuǎn),從反面舉例,與前者對比,指出一些顯貴的人“不辯禮儀”就接受優(yōu)厚俸祿,說明他們接受的原因是利欲熏心,見利忘義,更增加了批判的力量。然后用三個排比今昔對比,批判他們重利輕義、見利忘義的行為。從前“鄉(xiāng)為身死而不受”,現(xiàn)在“萬鐘則不辯禮義而受之”,這又是為了什么呢?難道是“為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與”?先前為了“義”可以“舍生”,現(xiàn)在卻為了高官厚祿和物質(zhì)享受就舍掉了“義”,這種行為不是應(yīng)該停止嗎?總之,人要做到“舍生取義”,要有羞惡之心;如果不顧羞恥,不辯禮義而受“萬鐘”則失掉了“本心”,這種行為是應(yīng)該停止的。全文旨意就在這一勸勉上。3.讀課文,歸納《孟子》文章的語言特點(diǎn)。明確:氣勢充沛,感情強(qiáng)烈。富于鼓動性,有很強(qiáng)的感染力和說服力。四、小結(jié)你選擇高山的時候,你就不能選擇大海,你選擇陽光的時候,你就不能選擇黑夜。你在選擇擁有的同時,你也是選擇了放棄。我們要學(xué)會選擇,學(xué)會了選擇,也就學(xué)會了做人的準(zhǔn)則。五、布置作業(yè)“選擇”是我們?nèi)松囊淮笳n題,當(dāng)我們面臨選擇的時候,我們該怎么辦呢,請你以“選擇”為話題寫一段話,談?wù)勀銓x擇的看法。┃教學(xué)小結(jié)┃【板書設(shè)計(jì)】魚我所欲也舍魚取熊掌↓eq\x(舍生取義)↓eq\x(舉例論證、對比論證)↓eq\x(人應(yīng)保有本心)【教學(xué)反思】本文是一篇經(jīng)典的傳統(tǒng)課文,又是一篇規(guī)范的議論文。相對于初中階段的其他古文在文字上有些難
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