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文檔簡介
2022年福建省福州市永泰縣某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.在下列各組作品中,全部屬于魯迅的小說集是()
A.《吶喊》《故事新編》《彷徨》
B.《準(zhǔn)風(fēng)月談》《彷徨》《吶喊》‘
C.《彷徨》《吶喊》《野草》
D.《彷徨》《朝花夕拾》《吶喊》
2.在下列詩句中,使用了“賦”的表現(xiàn)手法的是()
A.于嗟鳩兮,無食桑葚。B.淇則有岸,隰則有泮。C.總角之宴,言笑晏晏D.桑之未落,其葉沃若。
3.《楚辭·九歌·國殤》之“國殤”的含義是()
A.祭奠為楚國捐軀的將士B.感傷楚國將士斗志的衰敗C.鼓舞為楚國捐軀的斗志D.感傷楚國國勢的衰敗
4.提出詩歌要講求“三美”的是()
A.郭沫若B.魯迅C.胡適D.聞一多
5.“中原干戈古亦聞”一句采用的修辭手法是()
A.比喻B.借代C.夸張D.比擬
6.
第
6
題
《故都的秋》是一篇()。
7.下列句子中,“乃”字可譯為“才”的是
A.于是,乃徙為上郡太守。
B.良久,乃許之,以為前將軍。
C.今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯。
D.(馬伶)既去,而興化部又不肯輒易之,乃竟輟其技不奏。
8.下列畫橫線的句子翻譯錯誤的是()A.A.其志如此,技之工又須問耶?技藝的精湛又何須再問呢?
B.數(shù)與虜敵戰(zhàn),恐亡之。恐怕失掉他。
C.將軍自念,豈嘗有所恨乎?莫非曾經(jīng)做過令人仇恨的事嗎?
D.至于長者抱才而困,則又令我愴然有感。懷抱才能無法施展而處于困境。
9.《紅樓夢》中,在寶玉挨打后,眾人紛紛前來探望。請根據(jù)人物性格,判斷下列哪句是薛寶釵的問候()
A.“我的娘!怎么下這般的狠手!——你但凡聽我一句話,也不到這個分兒。幸而沒動筋骨;倘或打出個殘疾來,可叫人怎么樣呢?”
B.“你可都改了罷!”
C.“早聽人一句話,也不至有今日!別說老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也——”
D.“可好些了?想什么吃?叫人往我那里取去?!?/p>
10.“舉案齊眉”、“乘舟夢日”、“鱸魚堪鯰”三個典故所涉及到的人物依次是()
A.孟光、季鷹、伊尹B.孟光、伊尹、季鷹C.伊尹、孟光、季鷹D.季鷹、伊尹、孟光
二、閱讀理解(4題)11.
作者認(rèn)為“樂"能帶來“和”?!昂汀本唧w表現(xiàn)在哪些方面?
12.
簡述作者從哪些方面寫出了托爾斯泰的一生是“與土地須臾不可分離”的。
13.
請你結(jié)合對文中“歷史以一時難測的高速沖向前方”這句話的理解,分析本文主旨。為凸顯文章主旨,作者主要采用了什么表現(xiàn)手法?
14.(二)閱讀下列短文,完成以下題(共12分)人君之欲平治天下而垂榮名者,必尊賢而下士。夫朝無賢人,猶鴻鵠之無羽翼也,雖有千里之望,猶不能致其意之所欲至矣;故絕江海者托于船,致遠(yuǎn)道者托于乘,欲霸王者托于賢。是故呂尚聘,而天下知商將亡,而周之王也;管夷吾、百里奚任,而天下知齊、秦之必霸也。紂用惡來,齊用蘇秦,秦用趙高,而天下知其亡也。齊景公伐宋,至于岐堤之上,登高以望,太息而嘆曰:“昔我先君桓公,長轂八百乘以霸諸侯,今我長轂三千乘,而不敢久處于此者,豈其無管仲歟!”弦章對曰:“臣聞之,水廣則魚大,君明則臣忠;昔有桓公,故有管仲;今桓公在此,則車下之臣盡管仲也。”楊因見趙簡主曰:“臣居鄉(xiāng)三逐,事君五去,聞君好士,故走來見?!焙喼髀勚?,絕食而嘆,跽而行,左右進(jìn)諫曰:“居鄉(xiāng)三逐,是不容眾也;事君五去,是不忠上也。今君有士,見過八矣?!焙喼髟唬骸白硬恢?。夫美女者,丑婦之仇也;盛德之士,亂世所疏也;正直之行,邪枉所憎也?!彼斐鲆娭?,因授以為相,而國大治。子路問于孔子曰:“治國何如?”孔子曰:“在于尊賢而賤不肖?!弊勇吩唬骸爸行惺献鹳t而賤不肖,其亡何也?”曰:“中行氏尊賢而不能用也,賤不肖而不能去也;賢者知其不己用而怨之,不肖者知其賤己而讎之。賢者怨之,不肖者讎之;怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?”(節(jié)選自劉向《說苑·卷八·尊賢》,有改動)對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是()。A.猶不能致其意之所欲至矣致:達(dá)到
B.故絕江海者托于船絕:橫渡
C.賤不肖而不能去也賤:地位低下
D.怨讎并前,中行氏雖欲無亡,得乎?讎:同“仇”,仇恨
三、名句默寫題(10題)15.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
16.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)
17.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
18.青絲為籠系,_____________。(《陌上?!?
19._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))
20.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
21.千尋鐵鎖沉江底,______________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
22.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
23.六朝舊事隨流水,___________________。至今商女,時時猶唱,___________________。(王安石《金陵懷古》)
24.玉露凋傷楓樹林,______________。(杜甫《秋興八首》(其一))
四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A【考情點撥】本題考查了作家的代表作品。【應(yīng)試指導(dǎo)】《準(zhǔn)風(fēng)月談》是魯迅的雜文集《野草》是魯迅的散文詩集,《朝花夕拾》是魯迅的散文集。
2.C【考情點撥】本題考查了作品的修辭手法。【應(yīng)試指導(dǎo)】A、B、D三項用的都是“比興”的表現(xiàn)手法;C項的表現(xiàn)手法是“賦”。賦指的是直接陳述事件的表現(xiàn)手法。
3.A《國殤》是一首追悼為國捐軀的將士的挽歌,也是一首詠唱將士們的愛國精神和英雄主義的頌歌。古代稱未成年而死或在外死去的人為“殤”。本詩用于祭奠為國捐軀的戰(zhàn)士,因名“國殤”。因此選擇A項“祭奠為楚國捐軀的將士”。
4.D
5.B
6.A
7.B解析:此題考查的是考生對大綱第一項“漢語基本知識”中常用文言虛詞之“乃”的掌握情況?!澳恕北硎厩昂髢墒略谇槔砩系捻槼谢驎r間上的緊接,可譯為“才”“這才”等。B項“良久,乃許之,以為前將軍”。譯為:過了很久,才應(yīng)允,任命(李廣)為前將軍。
[錯誤防范]強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理,“乃”可譯為“卻”、“竟(然)”、“反而”等,如選項C“今乃棄黔首以資敵國,卻賓客以業(yè)諸侯”。D項“(馬伶)既去,而興化部又不肯輒易之,乃竟輟其技不奏”。表示對事物范圍的一種限制,“乃”可譯為“只”“僅”等,如選項A“于是,乃徙為上郡太守”。
8.C
9.C
10.B
11.①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。①君臣和敬(和順恭敬);②長幼和順(和睦順從);③父子兄弟和親(和睦相親、和睦親近)。
12.①從其作品內(nèi)容:詩人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對農(nóng)民的深厚感情和與土地的緊密結(jié)合。②從其人生經(jīng)歷:他是一個貴族后來卻越來越離不開土地最終拋卻了自己的莊園將更遙遠(yuǎn)更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀:托爾斯泰將日常的勞作與寫作結(jié)合起來在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩情給予了他創(chuàng)造的靈感。①從其作品內(nèi)容:詩人一生最重要的幾部文學(xué)著作都揭示出他對農(nóng)民的深厚感情和與土地的緊密結(jié)合。②從其人生經(jīng)歷:他是一個貴族,后來卻越來越離不開土地,最終拋卻了自己的莊園,將更遙遠(yuǎn)更蒼茫的土地作為最后的歸宿。③從其創(chuàng)作觀:托爾斯泰將日常的勞作與寫作結(jié)合起來,在勞作中捕捉、感悟、發(fā)現(xiàn)生活的真諦,土地滋養(yǎng)了他飽滿的詩情,給予了他創(chuàng)造的靈感。
13.句意理解:社會進(jìn)步速度驚人。本文主旨:通過感嘆新房迅速變“老”反映了社會發(fā)展給農(nóng)村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法:對比。句意理解:社會進(jìn)步速度驚人。本文主旨:通過感嘆新房迅速變“老”,反映了社會發(fā)展給農(nóng)村帶來的巨大變化。表現(xiàn)手法:對比。
14.C
15.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
16.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
17.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
18.桂枝為籠鉤桂枝為籠鉤
19.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會
20.憂愁風(fēng)雨樹猶如此憂愁風(fēng)雨樹猶如此
21.一片降幡出石頭一片降幡出石頭
22.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
23.但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲但寒煙芳草凝綠《后庭》遺曲
24.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森
25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次??墒牵司扛傇鯓踊钪庞袃r值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達(dá)到了正數(shù)的極限值。“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6溃m死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財富,同樣使后人謳歌不已。可以說,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。
26.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢姡鹬厮耸侵匾?,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之
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