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文檔簡介

2022年甘肅省酒泉市阿克塞哈薩克族自治縣某高職大學語文單招模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.《世說新語》是一部()

A.諷刺小說集B.志怪小說集C.筆記小說集D.傳奇小說集

2.郁達夫主編,合編的刊物有()

A.《創(chuàng)造月刊》、《雨絲》B.《創(chuàng)造季刊》、《莽原》C.《創(chuàng)造周刊》、《新青年》D.《創(chuàng)造月刊》、《奔流》

3.我國現(xiàn)代文學史上第一部白話詩集是()

A.《歡呼集》B.《春天》C.《雪蓮》D.《嘗試集》

4.《論學問》的作者是()

A.培根B.笛卡爾C.伏爾泰D.狄德羅

5.唐代古文運動的倡導者是()

A.白居易B.韓愈C.劉禹錫D.杜甫

6.《論毅力》一文貫穿始終的論證方法是()

A.演繹法B.歸納法C.對比法D.類比法

7.“小橋流水人家”一句出自()A.A.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)

B.《天凈沙》(秋思)

C.《虞美人》(春花秋月何時了)

D.《聲聲慢》(尋尋覓覓)

8.下列作品中屬于艾青所著的一組是()A.A.《大堰河》、《向太陽》、《北方》

B.《北方》、《向太陽》、《爐中煤》

C.《大堰河》、《黎明的通知》、《死水》

D.《大堰河》、《北方》、《女神》

9.

10.《陌上桑》的主要內(nèi)容是寫

A.刺史調(diào)戲羅敷并遭到拒絕B.羅敷美貌并熱愛勞動C.陌上采桑的繁忙景象D.采桑女羅敷夸夫

二、閱讀理解(4題)11.

第②段中畫線句“我并不是提倡苦行僧哲學”能否刪去,為什么?

12.燭之武退秦師

《左傳》

晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍汜南。

佚之狐言于鄭伯曰:“國危矣。若使燭之武見秦君,師必退?!惫珡闹^o日:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為為已?!惫眨骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉。"許之。

夜縋而也,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠,君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君變無所害。且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟而夕設版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。"秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。

子犯請擊之,公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?/p>

秦晉圍鄭的原因是什么?用文中的話來回答。

13.瓷器的意味

池莉

①只要日子一好,瓷器就是一個好東西?,F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了。

②比如許多人搬了新家或是裝修房子,只要稍有余地,使會置一架多寶柜,架上最少不了的就是瓷器。瓷器的確是好看,其質(zhì)地,造型,圖案,色彩,沒有其他什么工藝品可以媲美,實在是一件無可非議的雅物。一般的東西,單從名字上看不出太大的好處,房子就是房子,住人的地方。只有瓷器的名字取得講究,如叫什么青花釉里紅玉表春瓶的,簡直就像歐洲古典女人的長裙,是絕不肯平鋪直敘的,到處都鑲了繁復的精致的華麗的花邊,修飾出無窮無盡的意味。

③現(xiàn)在,瓷器毫無疑問是一件大雅之物。然而它是怎么來的?是做什么用的?這么往深處一想,就會發(fā)現(xiàn)瓷器原來是一個大俗之物。瓷器原來是作吃喝拉撒用的,最初脫胎于陶器。在漢代之前,一般都燒制陶器,它的發(fā)明和用途直接源于人類基本生活的需要。陶器發(fā)現(xiàn)的年代早,據(jù)說原始社會的燧人氏就會制造陶器了。人類懂得了使用火,用火烤熟的食物是燙的,這就要求使用相應的容器,于是各種各樣的為生活服務的陶器便被創(chuàng)造了出來。釉是漢代發(fā)明的,有了釉之后,陶器便向瓷器大大地前進了一步。但是瓷器也仍然是用于實際生活的,等到在現(xiàn)實生活中足夠使用了,人們的物質(zhì)生活也比較豐富了,這才有少數(shù)人的藝術天分開始覺醒,更高的追求出現(xiàn)了。真正作為單純欣賞對象的精美瓷器這才出世。這個年代就是我們民族歷史上的鼎盛時期——唐代。

④唐代首開瓷器藝術的風氣之先,想必也是因為豐衣足食之后無所事事,便有了多余的精力去熱乎藝術。那時候,一件精關的瓷器作品出來,人們便口口相傳。傳到社會上有錢有勢的人那兒,他們就不惜千金購買了過去,藏入深宅觀賞把玩,一幫文人騷客也為其吟詩作畫。一來二去,瓷器的佳名傳到宮廷,皇家也是凡人,對瓷器的喜歡也是有的,不喜歡也是有的,但是既然達官貴人這般青睞瓷器,在社會上又有了文名,皇家也難免附庸風雅,也欣賞把玩起瓷器來。瓷器貴入宮廷,反過來又刺激了社會。商人有利可圖,他們便會投資瓷器工藝,工匠自然受到了極大的鼓舞,藝術靈感噴薄而出。就這樣,一波波,一浪浪,推動著瓷器精益求精的創(chuàng)作,直到宋代的登峰造極。在幾千年的時間里,大浪淘沙,肉腐骨存,瓷器終于完全擺脫了最初的粗陋面目,登堂入室,成了藝術品。

⑤盡管瓷器已經(jīng)被公認為藝術品,但至今為止,用于吃喝拉撒的瓷器器皿還是用于吃喝拉撒,并沒有因為成為了價值連城的藝術品而失去世俗性,世俗是瓷器厚實而龐大的藝術基礎,在這個基礎上,它才一步步登高,越來越好,藝無止境,笑無止境??梢姶笱旁⒂诖笏?,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的。

⑥再說了,即便是當年官窯出的夜壺,皇帝撤過尿,詩人寫過詩,你就是不在乎它,不供在博古架上,不送給博物館,不賣給文物商店和收藏家,依然拿它撒尿,它也就無所謂俗雅。它做一天和尚撞一天鐘,盡自己的本色就是。這就好比一個人出了家,超塵脫俗,不在紅塵話語中,自然又是一重清涼境界了。這是藝術和做人最難的境界,就是做到了別人也無從知道,因為它不再在任何媒體露面和喧嘩,大眾很快就忘記了它。只有在意外的或者偶然的某一刻,它與它的知音相逢,那一刻當然就是奪人魂魄,驚天地而泣鬼神的了。

怎樣理解“只要日子一好,瓷器就是一個好東西?,F(xiàn)在人們越來越覺得瓷器是個好東西了”在文中的含義?

14.歲己未,河朔大旱,鎮(zhèn)陽帥自言憂農(nóng),督下祈雨甚急。厭禳①小數(shù)②,靡不為之,競無驗。既久,怪誣之說興,適民家有產(chǎn)白驢者,或指日:“此旱之由也。是物不死,旱胡得止?”帥聞,以為然。命亟取,將焚之。

驢見夢于府之屬某日:“冤哉焚也!天禍流行,民自罹之,吾何預焉?若乃水旱之事,豈其所知!禍有存乎天,有因乎人。人者可以自求,而天者可以委之也。救旱之術多矣,盍亦求諸是類乎?求之不得,無所歸咎,則存乎天也,委焉而已。不求諸人,不委諸天,以無稽之言,而謂我之愆。殺我而有利于人,吾何愛一死?如其未也,焉用為是以益惡?濫殺不仁,輕信不智,不仁不智,帥胡取焉?吾子,其屬也,敢私以訴?!蹦持x而覺,請諸帥而釋之。人情初不懌也。未幾而雨,則彌月不解,潦溢傷禾,歲卒以空。人無復議驢。

注:①厭、禳:古人祈禱免除災禍的巫術。②小數(shù):小法術。

寫出下列括號內(nèi)的詞在句中的意思。

①驢見夢于府之(屬)某日

②人情初不(懌)也

③(彌)月不解

④(歲)卒以空

三、名句默寫題(10題)15.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)

16._______________,到黃昏、點點滴滴。(李清照《聲聲慢》(尋尋覓覓))

17.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

18.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)

19.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)

20.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

21.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)

22.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)

23._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

24.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C

2.D

3.D

4.A

5.B

6.C

7.B馬致遠的小令名作《天凈沙.秋思》被稱為“秋思之祖”:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!?/p>

8.A本題考查考生對作家作品的了解。《爐中煤》、《女神》的作者是郭沫若,《死水》的作者是聞一多。

9.C

10.A解析:《陌上?!啡姺譃槿龑?。第一層,起因。寫羅敷熱愛勞動及其服飾容貌之美。第二層,事件經(jīng)過。寫刺史調(diào)戲羅敷而遭到嚴詞拒絕。第三層,結局。寫羅敷夸夫,以壓倒刺史。這三層之中,事件經(jīng)過是全詩的主要內(nèi)容。

11.不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧的哲學"區(qū)分開來避免造成讀者誤解使論證更加嚴密。同時這句話也具有承上啟下的作用。不能。這句話將作者“安于清貧的生活”的觀點與“苦行僧的哲學"區(qū)分開來,避免造成讀者誤解,使論證更加嚴密。同時這句話也具有承上啟下的作用。

12.晉侯、秦伯圍鄭以其無禮于晉且貳于楚也。晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。

13.物質(zhì)生活是人們精神生活的前提。隨著物質(zhì)生活水平的提高現(xiàn)在人們越來越認識到瓷器的價值了。物質(zhì)生活是人們精神生活的前提。隨著物質(zhì)生活水平的提高,現(xiàn)在人們越來越認識到瓷器的價值了。

14.①屬下;②愉快(高興);③滿;④年成。①屬下;②愉快(高興);③滿;④年成。

15.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間

16.梧桐更兼細雨梧桐更兼細雨

17.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流

18.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦

19.獨愴然而涕下獨愴然而涕下

20.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

21.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪

22.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞

23.東南形勝三吳都會東南形勝三吳都會

24.更無一點風色更無一點風色

25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊瑢ψ约?,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結。看古今中外,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海

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