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期末語文試題考試時間:150分鐘注意事項:1.答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2.請將答案正確填寫在答題卡上第Ⅰ卷閱讀題一、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成各題?!白尵用裢靡娚?、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求,也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過程中,雖然面貌煥然一新,但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂:快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會不會使“鄉(xiāng)愁”無處安放?要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁,不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”,一個重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體,主要包括兩個方面:一方面是物質(zhì)文化的記憶,如日常生活用品、公共活動場所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場所”;另一方面是非物質(zhì)文化記憶,如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透,構(gòu)成一個有機整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化的過程中留住他們,才能留住鄉(xiāng)愁。這實質(zhì)上是對人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留,這一方面可以借助一些科學(xué)的評價體系進(jìn)行合理的評估,另一方面可以廣泛聽取民意,然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中,需要做好這方面的前期規(guī)劃。僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù),鄉(xiāng)村記憶會逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶,使其永葆“溫度”,就要對相關(guān)記憶場所做好日常維護(hù)工作,為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件,保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動的原有品質(zhì)。比如,對一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識地進(jìn)行整理維護(hù)。對于鄉(xiāng)村中的集體記憶場所,如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場所等,不可因為城鎮(zhèn)化就讓其全部消亡,而應(yīng)對這些承載著人的情感和記憶的場所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便,又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。如果說留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話,那么,活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁?;罨l(xiāng)村記憶,就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級,將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起,讓原來的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿生機活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套,需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂休閑產(chǎn)業(yè)等,使鄉(xiāng)村記憶在新的時空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。(摘編自陸邵明《留住鄉(xiāng)愁》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè),如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù),就不會留下“鄉(xiāng)痛”。B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體,在城鎮(zhèn)化過程中,必須完好保存下來。C.活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵,使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。D.在城鎮(zhèn)化過程中,定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場所,是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù),文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個方面,并論及了二者的有機聯(lián)系。C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶,并舉例說明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。D.認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān),這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.如果能留住鄉(xiāng)愁,就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感,就說明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。C.為了保護(hù)鄉(xiāng)村記憶,在新型城鎮(zhèn)化過程中,還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枨?。D.能對鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級,說明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。(二)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。大先生趙威先生姓凌,有絕活兒,能把戲里的場景搬到木頭上,一塊巴掌大的破木板,只需半炷香的工夫,就能讓人瞧明白刻的是“桃園三結(jié)義”還是“三英戰(zhàn)呂布”。所以凌先生起初是凌木匠。凌木匠不是本地人,是早年間逃荒來的。凌木匠來到村里的日子,是那年冬天日頭最短的時候。薄暮下,先是一根打狗棍進(jìn)了三叔家的院門,繼而是一個身影,像用那根棍子挑進(jìn)來的,破衣舊絮,褡褳掛在肩頭,趿拉著一雙單布鞋的腳,有一只似乎受了傷,纏著破布條。正在院里喂雞的三嬸,委實被嚇著了,以為大白天撞到鬼。剛要喊人,“鬼”卻先開口,怯生生地道:“大娘啊,要飯的來了,給口吃的吧?!比龐鹱屑?xì)一瞧,是個討飯的。只見他端著搪瓷缸子的手捂在胸口,哀求就是從那里發(fā)出來的。給完吃的,三叔三嬸看他可憐,天又冷,就留他在磨坊里過夜。凌木匠望著三叔三嬸的眼睛,變得渾濁了。天亮后,他見磨坊里堆著打磨了一半的木料,知道這家要蓋房。就對三叔說,他會做木工,可以幫忙,給口吃的就行。三叔尋思,正好雇的木匠有事,就讓他試試吧。沒想到,凌木匠的手藝精得很,不但會做門窗,還會木雕,窗欞花飾、門簪頌語,好看極了。聊著聊著,又知他不光有好手藝,還裝著一肚子墨水。嘿,正好村小缺個先生。就這樣,凌木匠留在了我們村,成了凌先生?!笆炙嚾恕痹诖迦丝谥懈裢庾鹳F,而凌先生的尊貴,一部分來自他的手藝,一部分來自肚子里的墨水。因此,“手藝人”和“先生”似乎都配不上凌先生了,村人便稱他為“大先生”。大先生活兒細(xì),字兒好,可悶頭做活兒可以,寫信作文也行,只是嘴太笨,肚子里的學(xué)問也便像茶壺里的餃子,倒不出來。而大先生卻總認(rèn)為自己的理兒多,不光要講個“知其然”,還要講個“知其所以然”,于是越講越糊涂,化簡單為復(fù)雜了。漸漸地,就不受娃們待見,老是捉弄他。一開始,大先生氣得直跺腳,罵道:“朽木不可雕也!孺子不可教也!”后來,習(xí)慣了,也便沒了火氣,只顧講他的,哪管下面亂成一鍋粥?大先生是文人,文人最瞧不上文人,他總是跟我們講,歷代風(fēng)流才子中只佩服李白,還是半個。他說李白一半是詩,一半是酒,他最討厭喝酒,也便只佩服半個李白了。大先生喜歡講唐詩,尤其是李白的詩。“床前明月光,疑是地上霜?!贝笙壬f李白的床不是床,而是井欄。說這話時,身為木匠的大先生顯得頗有把握。我們卻哄堂大笑,床就是床,怎么可能是井欄呢?每次我們一笑,他就一窘,嗓門提高了,像是要爭辯,說:“你們想想,床在屋里,窗戶是木頭的,還貼著紙,哪會看得見月光?在院子里,就著月光,看到井欄,才會思鄉(xiāng),背井離鄉(xiāng)嘛!”講到這里,他突然停住了,扭頭望著窗外,我們也停止了議論,只有窗外不知誰家的羊在不知趣地叫著。大先生陷入沉思,眼睛變得渾濁。然后,他又扭過頭來,說:“這是思?xì)w之辭也!”教室里又是一片笑聲,“死鬼之詞”,大先生罵李白是個死鬼哩……不知從哪冒出來的靈感,我站起來說了一句:“就是想家了嘛!”大先生用渾濁的目光向我投來贊許之意,似乎還念叨了一句:“孺子可教也?!鞭r(nóng)村撤點并校后,大先生也退了。教了幾十年的書,一下子閑下來,不知所措,于是,大先生又拾起了木匠活兒。第一件作品,就是把祠堂里的舊課桌搬回家,拆掉,打磨,又合到一起,變成一口棺材,嚴(yán)絲合縫。漆了好多遍,晾干,放到廂房里,是留給自己的。不教書了,自己也老了,大先生認(rèn)為剩下的日子也不多了,只等著哪天躺進(jìn)去了,身為木匠,那是一生最大的幸福。可是,他想不明白的是,自己卻越活越精神。想不明白的事不只這一件。國家針對民辦教師的新政策出臺后,給大先生補上了退休待遇。頭次領(lǐng)到工資,他就跑到支書家里,不干了,說:“我教書時,每月不到300塊,現(xiàn)在不教了,怎么還拿3000塊呢?不能白拿這錢?!敝读税胩?,也沒講明白,命令道:“國家的政策,不拿也得拿!”大先生的眼睛又變得渾濁起來。后來,大先生用每月領(lǐng)到的錢買了好多木料,做了結(jié)實的課桌椅,給鎮(zhèn)上的學(xué)校送去。再后來,還設(shè)了助學(xué)金,村里誰家的孩子考上大學(xué),他就贊助一筆。直到有一天,他心滿意足地躺進(jìn)自己打制的棺材。大先生死的那天,我特地查了《辭海》,其中一條寫:“床,井上圍欄?!保ㄟx自《人民日報》2023年2月22日)4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.本文開頭描寫大先生以“能把戲里的場景搬到木頭上”的“絕活兒”呈現(xiàn)其木匠形象,頗能吸引讀者,并引出下文對大先生不平凡經(jīng)歷的敘述。B.文中寫大先生“見磨坊里堆著打磨了一半的木料,知道這家要蓋房”,可見其精明能干,一肚子墨水,有學(xué)問,這也是他成為村里人心中尊貴的好藝人和先生的契機。C.本文多次描繪大先生眼睛“變得渾濁”,分別表現(xiàn)了他對三嬸的感激之情、李白詩句觸動了他思鄉(xiāng)之情、對國家給他發(fā)放退休工資的感恩之情。D.文中的“我”是線索人物,通過“我”的所見所聞,更加真實地表現(xiàn)了一個鄉(xiāng)村普通人物的悲喜人生,同時也有推動故事情節(jié)發(fā)展的作用。5.大先生是一個什么樣的形象?請結(jié)合全文簡要分析。6.小說最后寫道:“大先生死的那天,我特地查了《辭?!罚渲幸粭l寫:‘床,井上圍欄?!弊髡哌@樣寫有何用意?請結(jié)合文本,談?wù)勀愕囊娊狻#ㄈ嵱妙愇谋鹃喿x閱讀下面的文字,完成小題。材料一街頭隨機問一句,王者榮耀是什么,想必多半人都知道這是一款多人在線戰(zhàn)術(shù)競技游戲(即MOBA)。游戲中,五路、三路或一路英雄在地圖上施展技能、提升等級、互相廝殺,并以率先摧毀敵方基地的水晶塔為最終目標(biāo)。時??吹皆诓蛷d、電影院門前,三五個年輕人聚在一起低著頭撥弄著手機,那十有八九是一起“開黑”(組隊開始游戲)了,并且不時能聽到“我一個技能一千血”之類的游戲臺詞。根據(jù)2023年4月騰訊互動娛樂年度發(fā)布會上公布的數(shù)據(jù),《王者榮耀》累計注冊用戶超過2億,成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游,根據(jù)騰訊方面的數(shù)據(jù),其日活躍用戶達(dá)5000萬。廈門海滄延奎小學(xué)六年級班主任謝美蘭在班上做過一個小調(diào)查,發(fā)現(xiàn)全班41名同學(xué)里,有一半孩子在玩這款游戲。一些家長質(zhì)疑說,大量中小學(xué)生沉迷于這款游戲,甚至有媒體報道稱,該款游戲過半用戶是中小學(xué)生。騰訊方面對“過半用戶是中小學(xué)生”的質(zhì)疑予以了否認(rèn)。市場研究機構(gòu)極光大數(shù)據(jù)發(fā)布的《王者榮耀研究報告》顯示,14歲以下用戶占%;15歲~19歲的占%。對于記者采訪時提出的該游戲18歲以下用戶數(shù)據(jù)信息,騰訊方面未予回復(fù),并表示從未發(fā)布過此類官方數(shù)據(jù)。
(摘自《新華社:“王者榮耀”還是“王者農(nóng)藥”:健康游戲不止于防沉迷》材料二“荊軻就是女的!”談及歷史人物荊軻,在天津市薊州區(qū)上小學(xué)三年級的王龍(化名)言之鑿鑿,言語間都快跟記者急眼了:王龍對荊軻的了解,基于手機游戲《王者榮耀》?!锻跽邩s耀》作為即時對戰(zhàn)類游戲,其中的游戲角色多為歷史人物,如荊軻、諸葛亮、武則天等。在使用這些歷史人物的同時,這款游戲還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。在這款游戲中,英雄分為坦克、戰(zhàn)士、法師、刺客、射手、輔助六類。不同的歷史人物有不同的分類,游戲中可以查看各種英雄角色的介紹。比如,游戲中有名為“李白”的英雄角色,這個角色是這樣定義的:李白,青蓮劍仙,定位:刺客/戰(zhàn)士,擅長:突進(jìn)/收割。不僅僅是李白,許多歷史人物都被重新賦予了新的定位,還有如諸葛亮、扁鵲變成了法師,虞姬、李元芳變成了射手。《王者榮耀》中的英雄角色還有各種造型,如劉備的造型是使用槍支的“黑幫”教父,劉禪變成駕駛機器人的形象,黃忠扛起了大炮,高漸離拿起了吉他,馬可波羅使用的則是雙槍。其中最離譜的,則是將荊軻的角色設(shè)定為女性。這也是小學(xué)生王龍堅持認(rèn)為“荊軻就是女的”的原因。
(來源《法制網(wǎng)》)材料三一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級,足見其魅力;又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”,可見其后果。最近,當(dāng)《王孝者榮耀》在一波波圈粉,又一波波被質(zhì)疑時,該如何解“游戲之毒”令人深思。作為游戲,《王者榮耀》是成功的,而面向社會,它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看,累計注冊用戶超2億,日活躍用戶超8000余萬,每7個中國人就有1人在玩,其中“00后”用戶占比超過20%。在此可觀的用戶基礎(chǔ)上,悲劇不斷上演:13歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓,11歲女孩為買裝備盜刷10余萬元,17歲少年狂打40小時后誘發(fā)腦梗險些喪命……到底是游戲娛樂了大眾,還是“陷害”了人生,恐怕在賺錢與傷人并生時,更值得警惕。多數(shù)游戲是無罪的,依托市場營利也無可厚非,但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果,就不能聽之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上,就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例,對孩子的不良影響無外乎兩個方面:一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史,扭曲價值觀和歷史觀;二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。因此,既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求,又要對孩子進(jìn)行積極引導(dǎo),研發(fā)并推出一款游戲只是起點,各個主體盡責(zé)有為則沒有終點。
(摘自人民網(wǎng):《王者榮耀》,是娛樂大眾還是“陷害”人生)材料四7月3日、4日,人民網(wǎng)針對騰訊旗下“王者榮耀”連續(xù)刊發(fā)2篇評論,指出“王者榮耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強監(jiān)管。與此同時,7月4日,“王者榮耀”游戲制作人在騰訊公司官方微信公號刊出的訪談中表示,其實,游戲和其他娛樂方式一樣,也能夠成為正常生活的一部分,而不是會被社會詬病的洪水猛獸,精神鴉片。7月4日,騰訊公司官方微信公號消息指出,騰訊將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施,以《王者榮耀》為試點,率先實施健康游戲“三板斧”。首先上線的是限制12周歲以下玩家每天只玩一小時,后續(xù)還將實現(xiàn)晚上9點后禁止凳錄;綁定硬件設(shè)備一鍵禁玩;強化實名認(rèn)證體系——這“三板斧”將逐步、持續(xù)推進(jìn)。
(摘自搜狐網(wǎng))7.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A.材料一使用了一系列數(shù)據(jù)來說明《王者榮耀》這款游戲所產(chǎn)生的社會影響。B.材料二中小學(xué)生王龍堅持認(rèn)為“荊軻就是女的”,從某種層面上折射出了這款游戲的危害之大。C.材料三內(nèi)容說明人民網(wǎng)對《王者榮耀》的態(tài)度是否定的,因為它導(dǎo)致了許多極端事件的發(fā)生。D.材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施,率先實施健康游戲“三扳斧”。8.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的兩項是()()A.《王者者榮耀》已經(jīng)成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游,其日活躍用戶達(dá)5000萬,游戲主體是未成年人。B.《王者榮耀》作為即時對戰(zhàn)類游戲,其中的游戲角色都是歷史人物,還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。C.《王者榮耀》對孩子的不良影響無外乎兩個方面:一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史,扭曲價值觀和歷史觀;二是過度沉溺讓孩子存精神與身體上被過度消耗。D.騰訊公司認(rèn)為游戲和其他娛樂方式一樣,也能夠成為正常生活的一部分,而不是會被社會詬病的洪水猛獸,精神鴉片。E.游戲的研發(fā)者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求,又對孩子進(jìn)行積極引導(dǎo),就能從根本上解決由此所帶來的負(fù)面影響。9.青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲已是普遍現(xiàn)象,由此產(chǎn)生了一系列社會問題甚至悲劇。針對上述材料,你認(rèn)為從哪些方向防范才能將網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)⒆拥奈:档阶畹停慷⒐糯娢拈喿x(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。太宗文德順圣皇后長孫氏,長安人,隋右驍衛(wèi)將軍晟之女也。少好讀書,造次必循禮則。性素儉約,凡所服御,取給而已。太宗甚禮遇之,常與論及賞罰之事,對曰:“牝雞司晨,惟家之索。妾以婦人,豈敢豫聞?wù)??”太宗固與之言,竟不之答。時后兄無忌,夙與太宗為布衣之交,又以佐命元勛,委以腹心,出入臥內(nèi),將任之朝政。后固言不可,每乘間奏曰:“妾既托身紫宮,尊貴已極,實不愿兄弟子侄布列朝廷。漢之呂、霍,可為切骨之誡。特愿圣朝勿以妾兄為宰執(zhí)?!碧诓宦?,竟用無忌為左武侯大將軍、吏部尚書、右仆射。后又密遣無忌苦求遜職,太宗不獲已而許焉,改授開府儀同三司,后意乃懌。太子承乾乳母遂安夫人常白后曰:“東宮器用闕少,欲有奏請。”后不聽,曰:“為太子,所患德不立而名不揚,何憂少于器物也!”后所生長樂公主,太宗特所鐘愛,及將出降,敕所司資送倍于長公主。魏徵諫曰:“昔漢明帝時,將封皇子,帝曰:‘朕子安得同于先帝子乎!’然謂長主者,良以尊于公主也,情雖有差,義無等別。若令公主之禮有過長主,理恐不可,愿陛下思之?!碧谝云溲酝硕婧?,后嘆曰:“嘗聞陛下重魏徵,殊未知其故。今聞其諫,實乃能以義制主之情,可謂正直社稷之臣矣。忠言逆于耳而利于行,納之則俗寧,杜之則政亂,誠愿陛下詳之,則天下幸甚?!焙笠蛘埱仓惺龟宀灏倨?,詣徵宅以賜之。八年,從幸九成宮,染疾危惙。將大漸,與太宗辭訣,曰:“妾生既無益于時今死不可厚費且葬者藏也欲人之不見自古圣賢皆崇儉薄惟無道之世大起山陵勞費天下為有識者笑。但請因山而葬,不須起墳,無用棺槨,所須器服,皆以木瓦,儉薄送終,則是不忘妾也?!笔炅录好?,崩于立政殿,時年三十六。(節(jié)選自《舊唐書?列傳第一?后妃上》有刪改)10.對文中畫波浪線部分的斷句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.妾生既無益/于時今死/不可厚費/且葬者/藏也/欲人之不見/自古圣賢/皆崇儉?。o道之世/大起山陵/勞費天下/為有識者笑B.妾生既無益于時/今死不可厚費/且葬者/藏也/欲人之不見/自古圣賢/皆崇儉薄/惟無道之世/大起山陵/勞費天下/為有識者笑C.妾生既無益于時/今死不可厚費/且葬者/藏也/欲人之不見/自古圣賢/皆崇儉?。o道之世大起/山陵勞費天下/為有識者笑D.妾生既無益于時/今死不可/厚費且葬者/藏也/欲人之不見/自古圣賢/皆崇儉?。o道之世/大起山陵/勞費天下/為有識者笑11.下列文化常識解說正確的一項是A.年號,是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。例如晉文公是重耳的年號,建安是漢獻(xiàn)帝年號,唐太宗是李世民的年號。B.名字,名是生下來不久時所取以供長輩呼喚;字則是舉行冠禮時所取,以便在與人交往的場合用來自稱。名與字在意思上經(jīng)常是相輔相成、互為表里的,所以字又叫“表字”。例如屈原,名平,字原;項羽,名籍,字羽。C.妾,伺候夫君的女子,其身份和地位低于正妻,有卑微、服從之意。古代女子自稱“妾”或“賤妾”是對自己的謙稱,屬于第一人稱。D.己卯,中國古代以干支紀(jì)年。干,天干,指子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;支,地支,指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.長孫皇后愛好讀書,知書達(dá)理。太宗想要與她討論政事,但她卻認(rèn)為,作為女人,不可參與政事,拒絕和太宗討論。B.長孫皇后吸取漢朝呂后家族、霍光家族前車之鑒,不愿兄弟子侄擔(dān)任高官。她一再向太宗請求不要將兄長長孫無忌任命為宰相。C.長孫皇后節(jié)儉樸素,在世時所用東西,僅僅夠用而已,臨死前,還向太宗表明節(jié)儉下葬的心愿,不愿勞費天下百姓。D.長孫皇后為人大度,贊賞愛護(hù)正直的大臣。魏徵建議減少皇后女兒的嫁妝,皇后不僅不生氣,還私下派遣使者賞賜給魏征財物,來拉攏魏徵。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作?!短m亭集序》(2)大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?《鴻門宴》(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。移居(其二)①陶淵明春秋多佳日,登高賦新詩。過門更相呼,有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸,閑暇輒相思。相思則披衣,言笑無厭時。此理將②不勝,無為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)③,力耕不吾欺。【注釋】①本詩為詩人從園田居遷居至南村不久后創(chuàng)作的作品②將:豈③紀(jì):經(jīng)營14.下列對本詩內(nèi)容的解說和鑒賞,不正確的兩項是A.“春秋”應(yīng)含一年四季之意,“佳日”則亦兼及農(nóng)閑之時?!暗歉哔x詩”正是詩人的本色。這兩句是詩人半耕半讀生活的真實寫照。B.“過門更相呼,有酒斟酌之”這是一個生活場面,意思是朋友過門,互相招呼,相聚在一起,與友人邊飲酒邊斟酌詩句。C.“相思則披衣,言笑無厭時”,是寫閑暇時的情景:思念的時候,夜不能寐,披衣起彷徨;聚集在一起時,說說笑笑沒有滿足。D.最后四句是詩人對南村生活的感慨和對勞動生活的認(rèn)識:田園生活是多么愜意,通過自己的辛勤勞作解決衣食問題。E.全詩看似平淡無奇,卻描繪了一幅詩人移居南村后,和鄰居們經(jīng)營耕作,時時相聚,樂于和他們朝夕共處的圖畫。15.本詩表現(xiàn)了詩人在田園生活中感受的樂趣,請具體說明表現(xiàn)了什么樂趣,這種樂趣是怎樣表現(xiàn)的?請結(jié)合詩句簡要分析。(三)名篇名句默寫16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)在《離騷》中用比喻的手法,寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子:_____________________。(2)蘇軾在《赤壁賦》里深情地描繪曹操在戰(zhàn)場之上飲酒作詩的豪雄形象三句是“___________________________________?!比?、語言文字運用17.下列各句中劃線成語的使用,全都不正確的一項是①這是一條經(jīng)典的旅游路線,既能讓你飽覽大自然巧奪天工般的美景,又能讓你領(lǐng)略多姿多彩的異域風(fēng)情。②近年來農(nóng)民收入穩(wěn)步增長,生活條件大大改善,對商場里琳瑯滿目的高檔電器也不再望塵莫及了。③他在學(xué)習(xí)上堅持博學(xué)審問,對待工作更是兢兢業(yè)業(yè),經(jīng)過長時間的努力,終于取得了突出的成就。④由于過于相信自己的能力和判斷,不肯認(rèn)真研究調(diào)查,他對于群眾的意見總是充耳不聞,所以常常受到大家的批評。⑤有同學(xué)過去對語文學(xué)習(xí)不重視,到了高中才發(fā)現(xiàn)既要補欠賬,又要學(xué)新知識,被弄得左支右絀,狼狽得很。⑥央視《中國詩詞大會》這個溫文爾雅的節(jié)目走紅,引起社會廣泛關(guān)注,節(jié)目
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