高中歷史人教版文化史第六單元20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)重大思想理論成果 省賽獲獎(jiǎng)

第六單元綜合檢測(cè)一、選擇題（本大題共15小題，每小題4分，共60分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)是最符合題目要求的。）1.孫中山之所以受到人民的愛(ài)戴，是因?yàn)樗槕?yīng)時(shí)代的潮流，提出了三民主義。這一重要思想的核心是（）A．民族主義B．民權(quán)主義C．民生主義D．三大政策2．孫中山認(rèn)為：“民生就是政治的中心，歷史上的政治和社會(huì)經(jīng)濟(jì)種種中心都?xì)w之于民生問(wèn)題?！睘榇?，他最初提出的政策是（）A.平均地權(quán)B.獎(jiǎng)勵(lì)實(shí)業(yè)C.節(jié)制資本D.創(chuàng)立民國(guó)3．20世紀(jì)20年代，孫中山與時(shí)俱進(jìn)，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義。新三民主義主要“新”在（）A．符合社會(huì)主義革命的要求B．具有鮮明反帝反封建的內(nèi)涵C．代表工農(nóng)群眾的根本利益D．“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”的政策4．有四位同學(xué)對(duì)新三民主義進(jìn)行評(píng)價(jià)，形成以下四種觀點(diǎn)，其中不正確的是（）A．新三民主義是國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)B．新三民主義推動(dòng)了中國(guó)革命的發(fā)展C．新三民主義是資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)D．新三民主義就是三大政策5．孫中山先生說(shuō)：“惟民生主義之意義為何？吾人所主張者，并非如反動(dòng)派所言，將產(chǎn)業(yè)重新分配之荒謬絕倫，但欲行一方策，使物產(chǎn)之供給，得按公理而互蒙利益耳。此即余所主張之民生主義的定義?！庇纱?，我們可認(rèn)為孫中山先生的民生主義是（）A．管制經(jīng)濟(jì)資源以達(dá)成真平等B．致力勞資和諧以求社會(huì)安和C．產(chǎn)業(yè)和平收歸國(guó)有以厚民生D．合理分配生產(chǎn)所得以求均富6．毛澤東是繼孫中山之后在20世紀(jì)影響中國(guó)歷史進(jìn)程、站在時(shí)代前列的又一個(gè)歷史巨人。他對(duì)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)所作下列理論貢獻(xiàn)產(chǎn)生的先后順序是①“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想②新民主主義革命理論③中國(guó)特色的社會(huì)主義改造思想④兩類矛盾學(xué)說(shuō)和正確處理人民內(nèi)部矛盾的思想（） A．①②③④B．②①③④C．②①④③D．①②④③ 7．毛澤東思想始終貫穿著馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，又具有鮮明的中國(guó)特色。其形成完整的理論體系并走向成熟的標(biāo)志是（）ABCD8．下列有關(guān)毛澤東思想的表述，正確的是（）①毛澤東思想是毛澤東個(gè)人理論探索的成果②主要產(chǎn)生和發(fā)展于新民主主義革命、社會(huì)主義革命和全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期③是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器④是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想淵源A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④9.新中國(guó)成立后，毛澤東發(fā)表了一系列重要報(bào)告來(lái)指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政權(quán)建設(shè)。這些報(bào)告主要有（）①《論聯(lián)合政府》②《論人民民主專政》③《論十大關(guān)系》④《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問(wèn)題》A．①②B．③④C．②③D．①②③④10.馬克思主義與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，產(chǎn)生了中國(guó)共產(chǎn)黨。而中國(guó)共產(chǎn)黨吧馬克思主義的普遍真理和中國(guó)實(shí)際結(jié)合又創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義。下列屬于中共對(duì)馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展的有（）①實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政②實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”③對(duì)民族資本主義的和平“贖買”政策④建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④11．右圖是四川廣安鄧小平故居陳列館內(nèi)的《雙貓圖》，畫面右上方的題詞是：“不管白貓黑貓，會(huì)捉老鼠的就是好貓?！彼鷦?dòng)形象地反映了鄧小平理論的思想精髓是（）A．家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B．社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)C．一國(guó)兩制，祖國(guó)統(tǒng)一D．解放思想，實(shí)事求是12．《春天的故事》中唱道：“一九九二年又是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊寫下詩(shī)篇”。這位睿智老人用自己的“詩(shī)篇”回答的、帶有根本性的問(wèn)題是（）A．什么是中國(guó)特色社會(huì)主義B．什么是社會(huì)主義初級(jí)階段C．什么是社會(huì)主義，怎樣建沒(méi)社會(huì)主義D．什么是“一國(guó)兩制”13.中共十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。這一思想主要解決的課題是（）A.全面建設(shè)小康社會(huì)的道路問(wèn)題B.經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)問(wèn)題C.社會(huì)主義的本質(zhì)問(wèn)題D.建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題14．鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景是（）=1\*GB3①國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)依賴于經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力=2\*GB3②“文化大革命”結(jié)束=3\*GB3③和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題=4\*GB3④世界出現(xiàn)美蘇對(duì)峙格局A．=1\*GB3①=3\*GB3③④B．=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③C．=2\*GB3②=4\*GB3④D．=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④15．胡錦濤總書記指出：“我們要永遠(yuǎn)銘記，改革開(kāi)放偉大事業(yè)是以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)的?！蹦軌蛑芜@個(gè)觀點(diǎn)的材料是=1\*GB3①解放思想、實(shí)事求是的思想路線=2\*GB3②實(shí)行改革開(kāi)放的決策=3\*GB3③確立社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線=4\*GB3④創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想（）A．=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④B．=1\*GB3①=2\*GB3②=3\*GB3③C．=1\*GB3①=2\*GB3②D．=2\*GB3②=3\*GB3③=4\*GB3④二、非選擇題（本大題共4小題，第16題20分，第17題20分共40分）16．閱讀下列材料：材料一傾覆滿洲專制政府，鞏固中華民國(guó)，圖謀民生幸福，此國(guó)民之公意，文實(shí)遵之，以忠于國(guó)，為眾服務(wù)。至專制政府既倒，國(guó)內(nèi)無(wú)變亂，民國(guó)卓立于世界，為列邦公認(rèn)，斯時(shí)文當(dāng)解臨時(shí)大總統(tǒng)之職。謹(jǐn)以此誓于國(guó)民。——孫中山材料二此次我們通過(guò)宣言，就是從新負(fù)擔(dān)革命的責(zé)任，就是計(jì)劃徹底的革命。終要把軍閥來(lái)推倒，把受壓迫的人民完全來(lái)解放，這是關(guān)于對(duì)內(nèi)的責(zé)任。至對(duì)外的責(zé)任，要有反抗帝國(guó)侵略主義，將世界受帝國(guó)主義所壓迫的人民來(lái)聯(lián)絡(luò)一致，共同動(dòng)作，互相扶助，將全世界受壓迫的人民都來(lái)解放?！獙O中山請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一指出孫中山先生在誓詞中要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么？（8分）（2）結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明孫中山晚年對(duì)中國(guó)革命對(duì)象和任務(wù)認(rèn)識(shí)的變化，并指出他在思想方針政策上的重大變化及促成這一變化的主客觀原因。（12分）

17.閱讀下列材料：“思想創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨革命、建設(shè)與執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的歷史總結(jié)?！薄霸谥袊?guó)共產(chǎn)黨的歷史上，思想創(chuàng)新是使我們克服一個(gè)又一個(gè)困難、戰(zhàn)勝一次又一次挑戰(zhàn)，從而從各勝利走向另一個(gè)勝利的基本保證。什么時(shí)候思想僵化了，跟不上形勢(shì)的