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文檔簡介
拿來主義教學設計《拿來主義》是一篇具有代表性的雜文。因為雜文是文藝性的論文,屬于議論文范疇,所以學習本文我們可以論文的學習方法來學習。魯迅的雜文具有“嘻笑怒罵皆成文章”,“犀利幽默”的語言特點,并且善于運用因果論證、比喻論證等多種論證方法,所以學習本文不僅可以從整體上初步感知議論文的寫作特點,而且可以學習魯迅雜文的語言特點以及議論文的多種論證方法。1.引領學生揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語言風格,提高語言的鑒賞能力,培養(yǎng)語言建構(gòu)與運用素養(yǎng)。2.了解雜文相關知識,理清文章思路,促進思維發(fā)展,培養(yǎng)學生思維發(fā)展與提升素養(yǎng)。3.理解本文在批判中立論的方法,領會運用形象化的比喻和幽默諷刺的語言來論證論點的寫作特色,提高閱讀理解能力,培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造素養(yǎng)。4.了解和學習魯迅先生對待外國文化的正確態(tài)度與方法,發(fā)揚“拿來主義”精神,閱讀中外作品時注意吸取精華,剔除糟粕,培養(yǎng)和弘揚民族文化和民族精神,培養(yǎng)文化傳承與理解素養(yǎng)。1.揣摩魯迅雜文犀利、幽默、詼諧的語言風格。2.學習運用比喻論證的寫作方法;明確為什么要實行“拿來主義”,著重認識“送去主義”的實質(zhì)和危害。1、利用網(wǎng)絡查資料,了解魯迅的生平和歷史地位。2、利用網(wǎng)絡查資料,了解魯迅對傳統(tǒng)文化的態(tài)度。3、利用網(wǎng)絡查資料,了解文章寫作背景。4、自讀課文,梳理字詞,積累基礎知識。一、導入:自題小像魯迅靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。二、文學常識:1.作者:魯迅,原名周樹人,浙江紹興人,是我國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家。1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》,隨后連續(xù)發(fā)表了《孔乙己》《藥》《故鄉(xiāng)》等著名小說。1921年發(fā)表的代表作《阿Q正傳》,1923年完成小說集《吶喊》,為現(xiàn)實主義的新小說奠定了基礎。他一生有大量的創(chuàng)作,對我國現(xiàn)代文學的發(fā)展有巨大的影響。作品主要有短篇小說集《吶喊》《徬徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩集《野草》,以及大量的雜文集,如:《墳》《而已集》《二心集》《華蓋集》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等。2.雜文:一種特殊的議論文,是一種文藝性政論文,主要指“五四”以來,以魯迅為代表的那種精辟、犀利,帶有濃烈的文藝色彩的議論文章。是直接而迅速的反映社會事件,對“有害的事物”立刻給以反響或抨擊的文藝性論文。它介于“論說”和“文學”之間,論證有力,風格多樣,不拘一格,“嬉笑怒罵,皆成文章”。雜文內(nèi)容廣泛,形式多樣,有關日常生活、文化動態(tài)及政治事件等的雜感、隨筆都可以歸入這類。有人說過“魯迅的雜文就像一把鋒利的匕首,直刺敵人的心臟”。主要特點:(1)迅速反映現(xiàn)實生活,(2)短小犀利,(3)有幽默感,(4)注重形象性。常用論證方法:比喻論證、對比論證、舉例論證、道理論證、引用論證、類比論證。三、背景1934年,日本入侵,此時國共對立,國民黨采取“攘外必先安內(nèi)”的賣國政策,對日本侵略者實行“不抵抗主義”,致使侵略者很快占領了東北三省,并把侵略的魔爪伸向華北。對共產(chǎn)黨,卻是實行反革命的軍事“圍剿”和文化“圍剿”。一些反革命文人宣傳再度學習封建文化,用封建思想統(tǒng)治革命者。面對西方傳進的各種事物,面對國內(nèi)遺留下來的思想文化,人們分歧頗多,不知取舍。本文寫于一九三四年六月四日?!熬乓话恕笔伦冎?,蔣介石反動政府從政治、經(jīng)濟、文化藝術方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了踐踏我國領土主權,瘋狂掠奪我國經(jīng)濟資源,還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民,進行軍事、經(jīng)濟、文化侵略,使清醒的青年們對于外來的東西產(chǎn)生“盲目排外思想”。當時上?!段膶W》月刊正在討論如何對待“文學遺產(chǎn)”問題,在討論中存在著“全盤肯定”和“全盤否定”兩種錯誤傾向。魯迅感到,由于帝國主義的侵略和反動政府的媚外,造成了民族文化的嚴重危機。針對這些情況,魯迅寫了兩篇文章。一篇是《論“舊形式的采用”》,闡明正確對待古代文化遺產(chǎn)的態(tài)度;一篇是《拿來主義》,著重闡明了如何正確對待外國文化的問題。四、內(nèi)容研讀:(一)整體感知:1.自讀全文,梳理每段內(nèi)容,簡要概括每段內(nèi)容,思考,全文可分為幾部分?明確:(1)揭批“送去”的行徑(2)提出“拿來”(3)剖析“送去”的危害(4)引出“送來”(5)提出“拿來主義”(6)分析“送來”的實質(zhì)(7)提出“拿來”的原則,即“運用腦髓,放出眼光,自己來拿”(8)批判對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度(9)闡明正確對待文化遺產(chǎn)的態(tài)度和方法(10)總結(jié)文章,闡述實行“拿來主義”的品質(zhì)要求和重大意義全文可分為三部分:第一部分(1——7段),批判“送去主義”,樹立自己的觀點。第二部分(8——9段),闡明“拿來主義”的具體內(nèi)容。第三部分(第10段),總結(jié)全文,并提出實行“拿來主義”的人應具有的條件,以及實行“拿來主義”的重要性和緊迫性。2.思考,文中在哪一段正式提出了“拿來主義”?作者要對什么采取“拿來主義”?明確:第七段正式提出了拿來主義:“用腦髓,放出眼光,自己來拿?!弊髡咭獙ξ幕z產(chǎn)和外來的東西采取“拿來主義”。(二)精研課文:1.研讀課文第一部分:(1)閱讀課文第一部分,思考:為什么要拿來?當時中國的現(xiàn)狀怎樣?明確:當時中國存在閉關主義、送去主義、送來主義。(2)思考,閉關主義的實質(zhì)是什么?有哪些危害?送去主義的實質(zhì)是什么?有什么危害?明確:閉關主義:實質(zhì)——明清以來奉行的閉關自守的政策。做法——自己不去,別人也不許來后果——大門被槍炮打破(鴉片戰(zhàn)爭),碰了一串釘子(清政府與帝國主義國家簽訂的一系列喪權辱國的不平等條約)。送去主義:實質(zhì)——國民政府的媚外求榮政策做法——只是送出去后果——亡國滅種,禍延子孫(3)作者列舉了哪些事例來揭露國民黨政府實行“送去主義”的媚外丑態(tài)的?明確:①“先送”一批古董到巴黎去展覽,“不知后事如何”,即有去無回,這是媚外的可恥行徑;②還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路掛過去,“捧”何其鄭重、恭敬,媚態(tài)可掬,幾張“一路的掛”,何其賣力,何其寒傖可笑,“發(fā)揚國光”,反語,諷刺不以為恥,反以為榮;③“還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進”象征主義“……也可以算得顯出一點進步了”,用這種方式來顯示一點進步,多么可憐,暗示“學藝”上的東西已經(jīng)相當貧乏。作者諷刺批判的鋒芒不是對著幾位藝術家,而是指向賣國媚外的反動當局及其御用文人,字里行間充滿著憎惡和鄙視。(4)思考,作者論述“送去主義”的后果,用了怎樣的論證方法?明確:用了類比論證的方法。文中說“尼采就自詡他是太陽……做獎賞”,尼采自詡是太陽,實際不是,最后瘋了,中國自詡地大物博,實際不是,最后滅亡。作者在這里并沒有非常直白將這種后果表述出來,而運用類比手法,諷刺盲目自大者,告誡人們一味“送去”,只能淪為乞丐。即使自己這一輩淪落不到,子孫后代呢?——討一些殘羹冷炙作獎賞。(5)思考,“別的且不說罷”一句有什么作用?“送去”“送來”“拋來”“拋給”“拿來”有什么不同?明確:“別的且不說罷”這一句把所要揭露、論述的范圍加以嚴格的限制,只講學藝上的事。本文寫于1934年6月4日,那時日本帝國主義的魔爪已經(jīng)伸到了東北、華北,國民黨政府推行賣國主義政策,變本加厲地出賣國家的領土、資源和主權,確實“成了什么都是‘送去主義’了”。因此,用“別的且不說罷”的句子,不僅使論述的范圍明確,而且增強了揭露的深刻性。送去:指國民黨政府所奉行的媚外政策和出賣領土主權等罪惡行徑。送來:是被動接受,送來的別人剩余的東西。這里指國民黨政府自欺欺人的說法,批判國民黨政府奴性十足的嘴臉拋來:把無用的東西拋棄掉,或者無代價地送人或施舍,一般不懷有什么不良的動機或目的。拋給:有目的的、帶惡意的輸出。指帝國主義為了進行經(jīng)濟和文化侵略,向中國傾銷剩余物資、傳播資本主義腐朽文化等的陰謀罪行?!敖o”字表示是懷有企圖,非要你接受不可的。拿來:主動獲取,指自己主動去拿,拿來的是經(jīng)過挑選的有用的東西。(6)思考,“送來主義”的實質(zhì)和后果是什么?作者對“閉關主義”“送去主義”“送來主義”是什么態(tài)度?明確:實質(zhì)——帝國主義向中國傾銷剩余物資進行文化經(jīng)濟侵略的政策做法——英國鴉片,德國廢槍炮,法國香粉,美國電影,日本小東西后果——大受其害,對外國文化的一概排斥作者對“閉關主義”“送去主義”“送來主義”是反對和批判的。小結(jié):從上述的分析中我們看出,魯迅先生對國與國之間的交流有他自己獨到的見解,用他自己的話說就是——禮尚往來(板書),沒有往來不行,光有往也不行,必須得有來,但來的也不是隨便的東西,必須是好的,有用的,但是我們不能控制這一點,所以,作者提出了他的主張——拿來主義。(7)思考,如何理解“用腦髓,放出眼光,自己來拿”?明確:“運用腦髓”指用腦筋獨立思考,有主見;“放出眼光”指要看得清,有辨別力;“自己來拿”指要有選擇,自己拿。我們要運用腦子,放出眼光,自己來拿!(有思考、有鑒別、有選擇)(8)討論:課文前半部分寫“閉關主義”“送去主義”與后文寫“拿來主義”有什么關系?
明確:作者要論說的是“拿來主義”,但它是針對歷史和現(xiàn)實存在的問題提出來的,近代的“閉關主義”必然導致“現(xiàn)在”的“送去主義”。“送去主義”是一種有往無來的賣國行徑,必然導致國勢日弱,被動挨打,從長遠看,將造成亡國滅種。因此,采取與“送去主義”針鋒相對的“拿來主義”就刻不容緩。“送去主義”和“拿來主義”是一個問題的兩個方面,“破”正是為了“立”,只有“破”得徹底,才能“立”得牢靠。
2.研讀課文第二部分:(1)思考,“大宅子”比喻什么?對待“大宅子”,文章一共列舉了幾種態(tài)度?作者對這些態(tài)度持什么態(tài)度?明確:“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)。文章列舉了三種人的三種態(tài)度。孱頭:不敢進門,不敢接受,逃避主義?;璧埃悍呕馃?,全盤否定,虛無主義。廢物:接受一切,全盤肯定,投降主義。作者批判這三種態(tài)度。(2)討論:“拿來主義”者是怎樣對待文化遺產(chǎn)的?“魚翅”“鴉片”“煙槍和煙燈”“姨太太”分別指什么?明確:“魚翅”指文化遺產(chǎn)中精華部分,“鴉片”指文化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見的部分,“煙槍和煙燈”指文化遺產(chǎn)中的舊形式,“姨太太”指只供剝削階級欣賞享用的腐朽的東西,是純粹的糟粕。①“魚翅”――吸收――“只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉。”②“鴉片”――批判地吸收―――“只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄‘出售存膏,售完即止’的玄虛。”③“煙槍和煙燈”――留一點作歷史的反面教材,絕大多數(shù)應當清除――“除了送一點進博物館之外,其余的是大可以毀掉的了?!雹堋耙烫报D―堅決拋棄――“大以請她們各自走散為是。”小結(jié):一言以敝之,“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)是:先占有后挑選,吸取精華,剔除糟粕。(3)討論,這兩段主要運用了哪種論證手法?明確:①比喻論證比喻論證就是用比喻來說明道理。這種方法是用人們?nèi)菀桌斫獾?、比較淺顯的事物或道理來證明不容易理解的、深奧的事物或道理。運用這種方法能把道理講得通俗形象。使人容易接受,增強作品的藝術性和感染力。文中運用“大宅子”“魚翅”“蘿卜、白菜”“鴉片”“煙槍和煙燈”及“姨太太”等當時人們熟悉的事物作比方,具體、通谷、形象,使如何對待文化遺產(chǎn)這個抽象的問題具體化,深奧的道理淺顯化,破立鮮明,取舍清楚,不僅閃爍著歷史唯物主義的光輝,而且漫畫式地勾勒“孱頭”“昏蛋”“廢物”等形象,語言生動,妙語橫生。
②對比論證的方法把孱頭、昏蛋、廢物的做法與拿來主義者進行對比,給人留下鮮明的印象,增強論證效果。3.研讀課文第三部分:討論,這一段的五句話分別能回答什么問題?明確:(1)我們究竟應當怎樣對待文化遺產(chǎn)?——總之,我們要拿來。(2)拿來之后應當怎樣對待呢?——我們要或使用,或存放,或毀滅。(3)正確對待文化遺產(chǎn)有什么積極作用?——主人是新主人,宅子也就會成為新宅子。(4)如何才能做到正確對待文化遺?——首先要這人沉著,勇猛,有辯別,不自私。(5)實行“拿來主義”有什么重要性和迫切性?——沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。小結(jié):“拿來”之后要“創(chuàng)造”,建設民族新文化。往回歸自然的急迫心境以及對寧靜淡泊的田園生活的熱愛。(三)歸納文章主題:小組合作,歸納課文主題。明確:本文的中心思想不只是談對待文化遺產(chǎn)問題這一個方面,本文中心包含四個要點:①批判國民黨反動政府的賣國政策,②批判國民黨反動政府對待文化遺產(chǎn)的錯誤態(tài)度,③闡明對文化遺產(chǎn)的正確主張,④指出正確對待文化遺產(chǎn)的必要性。(四)鑒賞文章語言特點:思考,魯迅的雜文“嬉笑怒罵皆成文章”,語言幽默、犀利、諷刺,請瀏覽1~5段找出這樣的語言,試作賞析。示例:“不知后事如何”【賞析】“后事”是盜賣文物,盜賣古代珍寶。以展覽古董為名,行盜賣古董之事。魯迅明知,卻說“不知”,在調(diào)侃中暗示反動當局借展覽之名,行盜賣之實。以此表達強烈的憎恨。明確:(示例)(1)還有幾位“大師”們捧幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路掛過去?!举p析】“捧”何其鄭重、恭敬,媚態(tài)可掬,幾張畫“一路的掛”,何其賣力,何其寒傖可笑,“發(fā)揚國光”,反語,諷刺不以為恥,反以為榮;(2)活人代替了古董,這也算得顯出一點進步了。【賞析】暗示“學藝”上的東西已經(jīng)相當貧乏?!斑M步”是反語,實為后退。作者諷刺批判的鋒芒不是對著幾位藝術家,而是指向賣國媚外的反動當局及其御用文人,字里行間充滿著憎惡和鄙視。(3)能夠只是送出去,也不算是壞事,一者見得豐富,二者見得大度?!举p析】反動政府實際上并不豐富也無力大度,這里是描寫了他們大方媚外賣國的行徑,反語,深含蔑視、嘲諷之意。(4)否則太不“摩登”了?!举p析】諷刺反動文人無恥地奉行“送去主義”,趨時逢迎,趕時髦。(5)確可以算是一種國粹?!举p析】反語,“國粹”原指國家文化中的精華,這里的反面意思是實
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