三年級(jí)優(yōu)秀300字

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題文

閱讀以下文字，根據(jù)要求作文。（60分）

我們所采納的教導(dǎo)都是愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民愛(ài)他人，“愛(ài)自己”貌似成了自私、自戀的代名詞。其實(shí)愛(ài)自己不是自私，不是以自我為中心，而是我們感受幸福的前提，也是愛(ài)他人的先決條件。在你的成長(zhǎng)過(guò)程中，你是否懂得愛(ài)自己？你認(rèn)為怎樣做才是真正愛(ài)自己？

請(qǐng)以“愛(ài)自己”為話題，寫(xiě)一篇不少于800字的作文,探討文文體。

答案

愛(ài)自己（范文1）

“我愛(ài)自己?jiǎn)幔俊蹦闶欠裨@樣問(wèn)過(guò)自己？或許你很愛(ài)自己，也很愛(ài)國(guó)、愛(ài)民，但殊不知真正愛(ài)自己的人更有資格談你如何愛(ài)國(guó)。

泛舟在古老的歷史長(zhǎng)河里，“為國(guó)為民”早已口耳相傳。“舍身為國(guó)”的英雄事跡也屢見(jiàn)不鮮了，不然又怎會(huì)有南宋抗金英雄岳飛后背上的“精忠報(bào)國(guó)”的問(wèn)世呢？岳飛的愛(ài)國(guó)，其實(shí)首先是在愛(ài)他自己。愛(ài)他自己所夢(mèng)想擁有的名節(jié)，愛(ài)他不辱母命的忠臣?xì)夤?jié)，愛(ài)他在練就一身高明武藝之后務(wù)必追尋的一種高尚的情操，由于只有在如此觀念上去愛(ài)著自己，才能有資格去談如何愛(ài)國(guó)，假設(shè)他不愛(ài)自己，那又怎么可能有著豪情去追尋夢(mèng)想，有著責(zé)任去報(bào)效祖國(guó)呢？

中國(guó)古代的武將如此愛(ài)自己，文人志士更有一談。中唐杜甫在仕途不順、遇到坎坷的處境下仍發(fā)出“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山，吾廬獨(dú)破受凍死足！”，這是一種多么宏偉、多么無(wú)私的精神，這樣一位大詩(shī)圣的身上有著一種讓人敬畏的品質(zhì)，那無(wú)疑是愛(ài)國(guó)愛(ài)民。但試問(wèn)，假使在杜甫的心中沒(méi)有去愛(ài)著自己，沒(méi)有去看重自己的名節(jié)、情操，那么他有可能去愛(ài)別人、愛(ài)祖國(guó)嗎？當(dāng)然沒(méi)有。只有他懂得自己的價(jià)值，知道其實(shí)愛(ài)別人、愛(ài)國(guó)家是在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，那么他才會(huì)有如此宏偉的與眾不同的夢(mèng)想。也正由于他明白人生的真正價(jià)值在愛(ài)別人的根基上來(lái)實(shí)現(xiàn)，也才會(huì)有在仕途失意中誕生出的豪言壯志吧！

進(jìn)入這一繽紛多彩的現(xiàn)代，“愛(ài)自己”并不會(huì)隨時(shí)光的逝去而此后銷聲匿跡。尤其在一些遇到過(guò)不幸后“重生”的人身上更可表達(dá)著“愛(ài)自己”的存在。我一向都難忘無(wú)比鋼琴師劉偉的那句勵(lì)志名言：“我的松兄揮辛教趼罰錘轄羲潰淳實(shí)鼗鈄擰?rdquo;由于他自雙臂截去后始終愛(ài)著自己，從不放棄自己，這更可讀出他愛(ài)著自己，由于面對(duì)生活身心上的種種痛楚與磨折，他沒(méi)有放棄自己，而是坦然地選擇固執(zhí)的活下去！假設(shè)他不夠愛(ài)自己，那么他會(huì)固執(zhí)嗎？假設(shè)他不夠愛(ài)自己，他會(huì)對(duì)理想不離不棄堅(jiān)持了23年之久嗎？正由于對(duì)自己有著愛(ài)，所以，他敢于用自己的雙腳在琴鍵上寫(xiě)下：相信自己。這莫非不是一種更高境界的“愛(ài)自己”嗎？

其實(shí)，在生活中，我們往往理應(yīng)先從自我啟程，由于“達(dá)那么兼濟(jì)天下”。愛(ài)自己，其實(shí)是為了更好地愛(ài)別人！

學(xué)會(huì)愛(ài)自己（范文2）

曾讀過(guò)喬葉所寫(xiě)的《另一種愛(ài)》，在文中她提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：在沒(méi)有人關(guān)切保護(hù)你時(shí)，

你要學(xué)會(huì)愛(ài)自己。

不難想象，在人生中的某一時(shí)刻，你的身旁失去了關(guān)切你，容許傾聽(tīng)你心聲的摯友，你是孤立無(wú)援的。在此時(shí)，你并不是傻傻地站在原地，等待別人的救助，而是要拯救自己，盡全力替自己解圍。更多時(shí)候，我們不確定要得到別人的斷定來(lái)喜歡自己，首先我們理應(yīng)學(xué)會(huì)自己愛(ài)自己。在文革時(shí)期，多少人因失去了他們所敬仰的美好的東西而自殺。老舍便是活生生的例子，至今，我還為他過(guò)早的離去而嘆息。

當(dāng)然，老師并不是不愛(ài)自己，而是太愛(ài)，他不容許他所敬仰的事物在他的眼前消散。但事實(shí)上，美好的事物并沒(méi)有因外界的環(huán)境變更而變更。同樣是在文革，一位音樂(lè)家被下放七年割草，回來(lái)時(shí)沒(méi)有憔悴衰弱的機(jī)要竟是每天按照4/4拍割草，由此可見(jiàn)，這般的自?shī)首詷?lè)不僅沒(méi)有讓美好的事物此后消散而且能給自己的心靈帶來(lái)?yè)嵛俊?/p>

正如喬葉所說(shuō)，當(dāng)我們?cè)谧钔闯o(wú)助最孤立無(wú)援的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)人能為我們分擔(dān)的時(shí)候，我們要學(xué)會(huì)自己送自己一枝鮮花，自己給自己一個(gè)明媚的笑容。然后，懷著美好的預(yù)感和吉利的愿望活下去。

這就宛如，用某種方法復(fù)制自己，就像另一個(gè)鮮活的生命又展現(xiàn)在眼前，而這另一個(gè)生命就成為自己的知己，可以撫慰、理解自己。雖然他們彼此是不能面對(duì)面說(shuō)話的，但喜歡自己的人，會(huì)利用他們非凡的想象力來(lái)構(gòu)造兩個(gè)自己對(duì)話的場(chǎng)景。或許這樣心中的憂愁就能減輕一半，由兩個(gè)自己各自承受一半。這是多么奇異的感覺(jué)，雖到頭來(lái)，那另一個(gè)生命就是自己，只是換了一種形式存在。但它帶來(lái)的氣力是無(wú)窮無(wú)盡的。

當(dāng)你學(xué)會(huì)了喜歡自己，在困難面前，給自己一個(gè)微笑的時(shí)候。當(dāng)你在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，懂得自我撫慰的時(shí)候。當(dāng)你在人生最失意，照舊堅(jiān)信明天會(huì)更美好的時(shí)候。你便成長(zhǎng)了，笑對(duì)風(fēng)雨是最好的見(jiàn)證。

學(xué)會(huì)愛(ài)自己吧，即使這是一種短暫的坑騙，假設(shè)這種坑騙，能讓自己在黑夜中自身穿行，能讓自己在挫折面前平靜自若，能讓自己在暴風(fēng)雨中挺立不倒，無(wú)意自我坑騙一下又有什么不好呢？

學(xué)會(huì)愛(ài)自己吧，當(dāng)有人關(guān)切的時(shí)候你會(huì)欣喜，沒(méi)有人牽掛的時(shí)候也不會(huì)因此失落。由于愛(ài)自己的砝碼使心態(tài)天平的兩邊處于平衡，不會(huì)由于失去別人的關(guān)切而失橫傾斜。

學(xué)會(huì)愛(ài)自己，才懂得