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教師資格考試易錯(cuò)題4.以下情境中的(A)最適宜教師每當(dāng)有行為發(fā)生時(shí)便給予強(qiáng)化。A.小明剛開始學(xué)習(xí)如何對(duì)的地做前空翻B.教師給四年級(jí)學(xué)生復(fù)習(xí)加法的事實(shí)性知識(shí)C.小麗已形成天天交作業(yè)的習(xí)慣D.小剛學(xué)會(huì)了上課舉手才干回答問題解析:強(qiáng)化物應(yīng)當(dāng)及時(shí)出現(xiàn)在被強(qiáng)化行為之后,將強(qiáng)化物和行為反映之間建立適當(dāng)?shù)穆?lián)接以強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)行為或習(xí)慣。選項(xiàng)BCD均表白學(xué)生已經(jīng)掌握知識(shí)或養(yǎng)成習(xí)慣,排除。6.教師在備課時(shí),要想準(zhǔn)確把握教學(xué)難點(diǎn),必須一方面(A)。A.備教材、備學(xué)生B.備學(xué)生、備重點(diǎn)C.備教材、備教法D.備教法、備重點(diǎn)4.要精心上課,解決好(D)的關(guān)系,及時(shí)把握和運(yùn)用生成性課程資源,防止機(jī)械照搬教案。A.學(xué)生與教材
B.備課與上課C.學(xué)校與教師D.預(yù)設(shè)與生成解析:要精心上課,解決好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系,及時(shí)把握和運(yùn)用生成性課程資源,防止機(jī)械照搬教案。既重視課程資源的整合與教學(xué)內(nèi)容的拓展,又重視學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容和練習(xí)的學(xué)習(xí),重視課內(nèi)書本學(xué)習(xí)與課外實(shí)踐學(xué)習(xí)的銜接。7.瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為,兒童的道德品質(zhì)在很大限度上依賴于兒童的(C)。交往的發(fā)展B.個(gè)性的發(fā)展C.思維的發(fā)展D.情感的發(fā)展解析:皮亞杰通過對(duì)兒童道德發(fā)展的研究,得出結(jié)論:兒童的道德發(fā)展不僅取決于他對(duì)道德知識(shí)的了解,更重要的是取決于兒童道德思維發(fā)展的限度。8.(C)是指在教育者的幫助下,積極地進(jìn)行自覺學(xué)習(xí)、自我反思、自我鍛煉、自我監(jiān)控等來提高自己修養(yǎng)的德育方法。A.說理教育法B.楷模教育法C.道德修養(yǎng)法D.實(shí)際鍛煉法10.“教育準(zhǔn)備生活說”是由誰提出來的?(A)。A.斯賓塞B.杜威C.洛克D.盧梭解析:英國(guó)教育家斯賓塞的“教育準(zhǔn)備說”大意是教育是為未來生活做準(zhǔn)備的。10.810/107.一個(gè)教師與大約25個(gè)學(xué)生一起圍坐在一張桌子周邊,并且說:假如你們表達(dá)自己的意愿并作自我介紹,那是令人快樂的,接踵而來的是一陣緊張的寂靜,沒人說話,為打破沉默,一學(xué)生羞怯舉手發(fā)言,又是一陣令人不安的寂靜,又有一位學(xué)生舉手。教師從沒催促任何學(xué)生發(fā)言。這一情景發(fā)生在羅杰斯提倡的()的課堂中。A.范例教學(xué)法B.討論法C.非指導(dǎo)教學(xué)法D.發(fā)現(xiàn)法解析:羅杰斯提倡非指導(dǎo)性教學(xué)。他認(rèn)為,在非指導(dǎo)性教學(xué)中,對(duì)討論負(fù)有重要責(zé)任的是學(xué)生,教師只是做些非指導(dǎo)性應(yīng)答以引導(dǎo)或維持討論。其目的在于形成一種氣氛,讓學(xué)生樂意展開他們正在表達(dá)的觀念。9.308/103.鑿壁偷光描述的是下面哪一人物(D)車胤B.祖逖C.王羲之D.匡衡解析:聞雞起舞——祖逖;入木三分——王羲之;囊螢映雪——車胤、孫康;鑿壁偷光--匡衡7.世界四大島嶼描述對(duì)的的是(C)C.格陵蘭島、新幾內(nèi)亞島、加里曼丹島、馬達(dá)加斯加島8.下列選項(xiàng)中描述對(duì)的的是(C)C.維吾爾族重要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)。維吾爾族信奉伊斯蘭教。解析:A選項(xiàng)中滿族重要分布在中國(guó)的東三省,以吉林省最多。B選項(xiàng)中回族重要分布在寧夏回族自治區(qū),是分布最廣的少數(shù)民族。D選項(xiàng)中云南是少數(shù)民族最多的省份,廣西是少數(shù)民族人口最多的省份。故答案選擇C。9.下列選項(xiàng)中描述對(duì)的的是(C)C.教育界——杏壇杏壇在山東省典阜市孔廟的大成殿前。相傳此處是孔子講學(xué)之處。杏林是中醫(yī)學(xué)界的代稱。故址在今安徽省鳳陽縣境典出三國(guó)時(shí)期閩籍道醫(yī)董奉,據(jù)《神仙傳》卷十記載:“君異居山為人治病不取錢使人重病愈者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計(jì)得十萬余株,郁然成林……”根據(jù)董奉的傳說,人們用“杏林”稱頌醫(yī)生。后世遂以“杏林春暖”、“譽(yù)滿杏林”等來稱頌醫(yī)家的崇高品質(zhì)和精良醫(yī)術(shù)。開齋節(jié)維吾爾族10.下列選項(xiàng)中描述對(duì)的的是(D)D.一鼓作氣——曹劌解析:一字千金,奇貨可居——呂不韋;背水一戰(zhàn)\胯下之辱——韓信;司馬相如---西漢文學(xué)家《子虛賦》此賦以“子虛”“烏有先生”“亡是公”為假托人物,《上林賦》,《司馬相如上書諫獵》,《長(zhǎng)門賦》,《鳳求凰》是漢代文學(xué)家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛情故事[8]
。以“鳳求凰”為通體比興,象征著男女主人公抱負(fù)的非凡,旨趣的崇高,知音的默契等豐富的意蘊(yùn)。成語紅拂綠綺中的綠綺指司馬相如以綠綺琴挑文君的典故,成語指能于流俗中識(shí)名士、敢于追求自己幸福的古代奇女子。破釜沉舟----項(xiàng)羽巨鹿之戰(zhàn)(秦末農(nóng)民大起義)9.兒童不能遵守公認(rèn)的正常行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),不能正常與人交往和參考學(xué)習(xí)的行為等表現(xiàn),稱作(D)。A.心理異常B.不適應(yīng)表現(xiàn)C.不良表現(xiàn)D.問題行為解析:兒童行為問題是指在嚴(yán)重限度和連續(xù)時(shí)間上都超過了相應(yīng)年齡所允許的正常范圍的異常行為。9.下列關(guān)于我國(guó)近代前期科技的敘述,不對(duì)的的是(D)。A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)引進(jìn)的是第一次工業(yè)革命的成果B.《海國(guó)圖志》中有關(guān)西方近代科技的介紹C.192023中國(guó)人自行設(shè)計(jì)和施工的第一條鐵路全線通車D.李善蘭和徐壽合作試制出我國(guó)第一艘木質(zhì)蒸汽輪船,標(biāo)志著我國(guó)近代造船業(yè)邁出了第一步解析:“黃鵠”號(hào)蒸汽輪船是我國(guó)自己設(shè)計(jì)建造的第一艘蒸汽機(jī)明輪船。造價(jià)白銀八千兩,1865年在安慶軍械所由徐壽、華蘅芳設(shè)計(jì)建造10.129/107.最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進(jìn)行和諧發(fā)展的教育思想家是(D)。A.柏拉圖B.昆體良C.皮亞杰D.亞里士多德9.286/102.教師對(duì)信息的獲取、理解、分析、加工、解決、傳遞和運(yùn)用的能力稱之為(A?)。A.信息能力B.檢索能力C.文獻(xiàn)能力D.解析能力3.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》(試行)指出,綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的內(nèi)容重要涉及“信息技術(shù)教育”、“社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐”、“勞動(dòng)與技術(shù)教育”和(D)。D.“研究性學(xué)習(xí)”7.“科學(xué)與發(fā)展”的思想是(D)提出來的。A.赫爾巴特B.巴班斯基C.布魯納D.贊可夫.【答案】D。解析:贊可夫根據(jù)維果斯基的最近發(fā)展區(qū)提出了“科學(xué)與發(fā)展”的教育思想。9.259/1010.某心理老師決定采用消退法來矯正一學(xué)生的不良行為,假如要取得前期效果,前提是(A)。A.積極關(guān)注和強(qiáng)化學(xué)生平常的良好行為B.堅(jiān)決徹底的執(zhí)行消退程序C.進(jìn)行行為功能分析D.對(duì)不能簡(jiǎn)樸消退的行為應(yīng)采用聯(lián)合措施9.247/103.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2023-2023年)》提出我國(guó)的基本教育政策是(B)。A.提高質(zhì)量B.促進(jìn)公平C.改革創(chuàng)新D.育人為本6.某公司財(cái)務(wù)部共有涉及主任和秘書小李在內(nèi)的10名職工,以下三個(gè)斷定中只有一個(gè)是真的:Ⅰ.有人是廣東人Ⅱ.有人不是廣東人Ⅲ.主任不是廣東人。以下哪項(xiàng)為真?(B)A.小李不是廣東B.小李是廣東人C.只有一人不是廣東人D.只有一個(gè)是廣東人【答案】B。解析:根據(jù)條件三項(xiàng)中只有一項(xiàng)為真,假設(shè)Ⅱ項(xiàng)為真則Ⅲ項(xiàng)皆為真,不符合條件因此排除Ⅱ、Ⅲ項(xiàng),Ⅰ項(xiàng)為真,由此可知財(cái)務(wù)部10名員工都是廣東人,故選B項(xiàng)。8.以下說法對(duì)的的是(D)A.存在主義是19世紀(jì)流行于西方的哲學(xué)思潮B.瑪雅文化以南美洲的秘魯為中心C.世界第二次工業(yè)革命的重要標(biāo)志是蒸汽機(jī)的廣泛使用D.18世紀(jì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心在法國(guó)8.【答案】D。解析:存在主義,當(dāng)代西方哲學(xué)重要流派之一,在20世紀(jì)初獲得發(fā)展,1945~1955年成為西方思想界的主流學(xué)說。A項(xiàng)錯(cuò)誤?,斞盼幕匾植荚谥忻乐抟粠?,涉及今天的墨西哥東南、尤卡坦半島、伯利茲、危地馬拉、洪都拉斯等地區(qū)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。第二次工業(yè)革命的重要標(biāo)志是電的廣泛應(yīng)用。C項(xiàng)錯(cuò)誤。18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家將啟蒙運(yùn)動(dòng)推向高潮,法國(guó)成為歐洲思想最活躍、創(chuàng)作力最豐富的地方。D項(xiàng)對(duì)的。9.通過教育實(shí)驗(yàn)提出高難度、高速度等教學(xué)原則的是(A)。A.贊可夫B.馬卡連柯—集體教育C.凱洛夫D.蘇霍姆林斯基----自我教育【答案】A。解析:贊可夫在其代表作《教學(xué)與發(fā)展》中,提出“高難度教學(xué)”、“高速度教學(xué)”、“理論知識(shí)起指導(dǎo)作用”、“理解學(xué)習(xí)過程”、“使所有學(xué)生涉及差生都得到發(fā)展”的五大教學(xué)原則。3.劉華平時(shí)上課經(jīng)常調(diào)皮搗蛋,媽媽知道劉華喜歡玩游戲,便和他約定,只要他上課專心聽講并認(rèn)真完畢老師布置的作業(yè),就允許他天天玩半小時(shí)的游戲,媽媽運(yùn)用的方法是(A
)A、正強(qiáng)化B、處罰C、負(fù)強(qiáng)化D、消退10.20地球自轉(zhuǎn):地球繞自轉(zhuǎn)軸自西向東的轉(zhuǎn)動(dòng),從北極點(diǎn)上空看呈逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)[1]
,從南極點(diǎn)上空看呈順時(shí)針旋轉(zhuǎn)。地球公轉(zhuǎn)就是地球按一定軌道圍繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng),地球公轉(zhuǎn)的平均線速度就是每年9.4億千米,即每秒鐘29.8千米,約每秒30千米。太陽在黃道上的運(yùn)營(yíng)方向是自西向東的,即逆時(shí)針的。10/208/101.歐洲近代教育片面強(qiáng)調(diào)傳授實(shí)際有用知識(shí)技能的重要任務(wù)是(B)。A.形式教育B.實(shí)質(zhì)教育C.泛質(zhì)教育D.泛愛教育5.忽然的敲門聲,影響了學(xué)生的注意,這種行為屬于(B)。A.隨意注意B.不隨意注意(無意注意)C.隨意后注意D.注意的動(dòng)搖6.有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意是()。隨意后注意8.早上起來,推開窗子發(fā)現(xiàn)地面全都濕了,由此推斷昨天夜里一定下雨了。這是思維的(
)。
間接性9.運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),從問題提供的各種信息中尋找最佳答案的思維方式是(
)。聚合思維11.(
)認(rèn)為教育是對(duì)人的一切天賦力量的和諧發(fā)展的一種促進(jìn)。
瑞士教育家裴斯泰洛齊
13.學(xué)生由于喜歡某個(gè)教師而喜歡上該教師所教的課程。這是()。暈輪效應(yīng)7.所謂的及時(shí)復(fù)習(xí)一般是指()。A.當(dāng)天復(fù)習(xí)B.學(xué)習(xí)結(jié)束后立即復(fù)習(xí)C.一周之后復(fù)習(xí)D.大面積遺忘開始之前復(fù)習(xí)8.充足運(yùn)用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來幫助記憶,這使用了()。A.組織策略B.元認(rèn)知策略C.復(fù)述策略D.精細(xì)加工策略9.依據(jù)經(jīng)驗(yàn)或直覺選擇解法的假設(shè)方式是()。A.算法式B.啟發(fā)式C.推理式D.演繹式7.【答案】B。8.【答案】D。9.【答案】B。解析:根據(jù)現(xiàn)有問題狀態(tài)與目的狀態(tài)
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