《文言實(shí)詞推斷方法》課件（51張PPT）

咬文嚼字細(xì)推敲

——文言實(shí)詞含義的推斷

隆慶時(shí)，紹興岑郡候有姬方娠。一人偶沖道，縛至府，問(wèn)曰：“汝何業(yè)？”曰：“賣(mài)卜?！贬唬骸拔曳蛉擞猩铮昂?？弄瓦乎？”其人不識(shí)所謂，漫應(yīng)之曰：“璋也弄，瓦也弄。”怒而責(zé)之。未己，果雙生一男一女，卜者名大著。《古今譚概》弄璋：弄瓦：生男生女故事一則可以聯(lián)系上下文,尋找有效信息：

“我夫人有娠”（娠:懷孕）

“果雙生一男一女”

“璋也弄,瓦也弄”弄璋：生男弄瓦：生女古人把璋給男孩子玩。璋：一種玉器；古人把瓦給女孩子玩。瓦：原始的紡錘。

語(yǔ)境話說(shuō)實(shí)詞不論是理解文言文內(nèi)容，還是“理解并翻譯文中的重要句子”，最終也要落實(shí)到實(shí)詞的判斷上，因而掌握實(shí)詞至關(guān)重要。那么，如何要正確理解和解釋文言實(shí)詞的意義？首先，必須通過(guò)一定量的誦讀，增強(qiáng)語(yǔ)感；其次，要掌握一批常用(120個(gè))實(shí)詞的常用義項(xiàng)和用法；再次，就是在上述基礎(chǔ)上進(jìn)一步把知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決實(shí)際問(wèn)題的能力，即掌握一些推斷文言實(shí)詞意義的方法。一詞多義古漢語(yǔ)中的一詞多義是一個(gè)普遍現(xiàn)象，即一個(gè)詞在不同的語(yǔ)境中具有不同的含義。把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義，應(yīng)根據(jù)具體的語(yǔ)境仔細(xì)辨別。類(lèi)型示例詞的本義就是詞的本來(lái)意義，即詞產(chǎn)生時(shí)的最初的意義。如“本”的本義就是樹(shù)木的根，“道”的本義就是指路途、道路詞的引申義就是詞由本義派生出的與本義相關(guān)的其他意義。如“道”本義為“路途、道路”，“方向、方法、道理”為其引申義；“本”的本義是樹(shù)木的根，“根本、本來(lái)、原本、基本”就是它的引申義。如“孟嘗君出關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客”，“關(guān)”本指“門(mén)閂”，由于作用相似引申為“關(guān)卡”一、聯(lián)想推斷3、恐身為人禍，每遇人盡禮。遇：對(duì)待可聯(lián)系《廉頗藺相如列傳》中“不如因而厚遇之，使歸趙?！?、諷帝大征四方奇技。

2、廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)

諷：勸告“諷”見(jiàn)于《鄒忌諷齊王納諫》結(jié)發(fā)：指剛成年的時(shí)候。“結(jié)發(fā)”見(jiàn)于《孔雀東南飛》中“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友?！毕胍幌?、至是乃杜絕交游，饋遺秋毫無(wú)所受。譯文：從此以后，就與從前的人斷絕了交往，別人贈(zèng)送的東西一點(diǎn)都不接受。吾入關(guān)，秋毫不有所近。《鴻門(mén)宴》2、素與郭善，登門(mén)造訪。素善留侯張良《鴻門(mén)宴》3、張蒼罷相，孝文帝欲用皇后弟竇廣國(guó)為丞相，曰：“恐天下以吾私廣國(guó)?！保ㄆ珢?ài)、偏私）比喻細(xì)小的東西吾妻之美我者，私我也?！多u忌諷齊王納諫》友好、與……交好1、聯(lián)系教材法聯(lián)系教材解題是一種很有效的方法。對(duì)文言文的復(fù)習(xí)同學(xué)們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立鏈接舊知識(shí)，補(bǔ)充新知識(shí)的思想，學(xué)會(huì)由課內(nèi)到課外的遷移、鞏固、補(bǔ)充、完善。要做到聯(lián)系教材，最有效的途徑：熟背要背誦的篇目；掌握120個(gè)實(shí)詞意義。牛刀小試1、召醫(yī)而尤其故(怨天尤人,責(zé)問(wèn))2、湖南之為邦，北枕大江，南薄五嶺，西接黔蜀（日薄西山：薄，迫近。太陽(yáng)快落山了。3、楚王謂田鳩曰：“墨子者，顯學(xué)也。其身體則可，其言多而不辯，何也？”

身體力行：親身體驗(yàn)，努力實(shí)行。體：實(shí)踐譯文：楚王對(duì)田鳩說(shuō)：“墨子是個(gè)聲名顯赫的學(xué)者。他親自實(shí)踐起來(lái)還是不錯(cuò)的，他講的話很多，但不動(dòng)聽(tīng)，為什么？”

想一想1、帝善其不撓，遷均司隸校尉。不屈不撓：屈服。2、誠(chéng)弗應(yīng)，刈薪且急，汗交頤不少休。大快朵頤：臉頰譯文：張誠(chéng)默不作聲，只是一個(gè)勁地砍柴，累得滿頭大汗，他也不休息。

2、

詞語(yǔ)、成語(yǔ)聯(lián)想法文言文有些字的意思如今很少見(jiàn)，但在某些詞語(yǔ)或成語(yǔ)里保留著，我們可以聯(lián)想有關(guān)詞匯、成語(yǔ)，推測(cè)其在文中的意思。牛刀小試皇帝認(rèn)為宋均這種不屈不撓的精神很好，讓他做了司隸校尉。角度方法示例課本聯(lián)想法高考試題中考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)。我們要善于聯(lián)系課內(nèi)所學(xué)過(guò)的實(shí)詞，舉一反三，找出對(duì)應(yīng)文句，進(jìn)行相應(yīng)遷移。2018年天津卷中“楊君緘書(shū)赍圖”一句，若判斷“赍”的意思，可聯(lián)系課文《孔雀東南飛》中“赍錢(qián)三百萬(wàn)，皆用青絲穿”一句中的“赍”，意為“贈(zèng)送”。2018年江蘇卷中“聞伯夷、柳下惠之風(fēng)者，奮乎百世之下”一句，若判斷“奮”，可以聯(lián)系課文《過(guò)秦論》中“奮六世之余烈”一句，意為“奮發(fā)”。雙音聯(lián)想法古漢語(yǔ)以單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代漢語(yǔ)以雙音節(jié)詞為主。試題中出現(xiàn)的單音節(jié)詞，可以聯(lián)想雙音節(jié)詞來(lái)推斷。2018年全國(guó)卷Ⅱ中“一歲斷獄，不過(guò)數(shù)十，威風(fēng)猛于渙”一句，若要判斷“獄”的含義，可以聯(lián)想到雙音節(jié)詞“案件”。雙音聯(lián)想成語(yǔ)聯(lián)想法不少成語(yǔ)源于文言文，因此成語(yǔ)中保留了很多詞語(yǔ)的古義，借助平時(shí)比較熟悉的成語(yǔ)中的有關(guān)詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷文言實(shí)詞含義，也不失為一種方法。2018年北京卷中“僅存之國(guó)危而后戚之”一句中的“戚”，可以聯(lián)想到成語(yǔ)“休戚相關(guān)”的“憂傷”，結(jié)合語(yǔ)境應(yīng)該活用為“為……悲傷”。2018年全國(guó)卷Ⅲ中的“正欲外間知陛下刑憲不濫，足以為訓(xùn)爾”，句中的“訓(xùn)”可以聯(lián)想成語(yǔ)“不足為訓(xùn)”，解釋為“典范、法則”?！稄埡鈧鳌分械摹昂馍偕茖傥摹钡摹皩佟?，意為“連綴”，引申為寫(xiě)作。綴輯，撰寫(xiě)

“任”可用雙音聯(lián)想法推斷，“任”可聯(lián)想到“任用”，“任俗吏”可譯為“任用庸俗官吏”?？陕?lián)想成語(yǔ)“事不宜遲”中的“宜”，意為“應(yīng)該”。此句意為“應(yīng)該修復(fù)原來(lái)的法典制度”?？陕?lián)想到成語(yǔ)“有則改之，無(wú)則加勉”中的“勉”，解釋為“勉勵(lì)”。答案①常夢(mèng)錫持重敦厚，品格方正，了解很多舊事，歷數(shù)朝廷沿襲楊氏獨(dú)霸朝政的舊習(xí)。②元宗在東宮出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，夢(mèng)錫就苦心規(guī)勸他改正，一點(diǎn)也不讓步，元宗起初雖然不高興，但最終還是因夢(mèng)錫敢于直諫而稱贊他。1、簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之（選拔）想一想2、不使內(nèi)有余帛，外有贏財(cái)（剩余的）3、仰不足以事父母，俯不足以畜妻子（養(yǎng)）二、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)對(duì)稱推斷

古人行文，好用整齊的句式，如排比句、對(duì)偶句等，其中位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同而意義相同相近或相對(duì)相反，這樣就可以由已知詞的詞性、詞義推測(cè)未知詞的詞性、詞義。牛刀小試2、今主上幼沖，賊臣虎據(jù)，雄才奮用之秋也（同義復(fù)用?！皼_”即“幼”，“年幼”）1.南取漢中，西舉巴蜀“取”、“舉”都是“攻占、攻取”義。3、曹操之眾遠(yuǎn)來(lái)疲敝同義復(fù)詞：“敝”：疲勞①臣戰(zhàn)河南，然不意能先入關(guān)破秦《鴻門(mén)宴》

②目似瞑，意暇甚《狼》

③日以盡矣，荊卿豈無(wú)意哉？《荊軻刺秦王》

想一想賓語(yǔ)動(dòng)詞,料想主語(yǔ)名詞,神態(tài)賓語(yǔ)心意，想法主語(yǔ)三、辨析詞性、語(yǔ)法分析推斷句子的結(jié)構(gòu)是基本固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語(yǔ)法位置，為推斷詞義提供了依據(jù)。如：主語(yǔ)、賓語(yǔ)常由名詞、代詞充當(dāng)，謂語(yǔ)大多由動(dòng)詞、形容詞充當(dāng)，定語(yǔ)是由名詞、代詞充當(dāng)，狀語(yǔ)大多由副詞充當(dāng)?shù)?。根?jù)它們所處的語(yǔ)法位置，推知它的詞性，進(jìn)而推知它的意義。如：2018年全國(guó)卷Ⅰ“年及懸車(chē)”，“年”(年紀(jì))為主語(yǔ)，“及”(到了)為謂語(yǔ)，“懸車(chē)”在謂語(yǔ)之后，應(yīng)是賓語(yǔ)，因此我們可以推斷“懸車(chē)”一詞應(yīng)該與年齡有關(guān)，指人七十歲，古人一般七十歲辭官家居，廢車(chē)不用。2018年全國(guó)卷Ⅱ“致奠醊以千數(shù)”，根據(jù)語(yǔ)感可判斷“以千數(shù)”為狀語(yǔ)后置，那么前面“奠醊”應(yīng)為動(dòng)詞，是“奠酒、祭奠”的意思。2018年全國(guó)卷Ⅲ“中旨鞫享澤村民謀逆”，“鞫”處在句中，后面是名詞短語(yǔ)“享澤村民謀逆”(享澤村民謀反事)，故從語(yǔ)法角度看，其作謂語(yǔ)，為“審訊”之意。zhuìjū(１)流水周于舍下，飛泉落于檐間(２)其遺址甚狹，不足以席眾客解釋句子中的紅體字“周”與“落”相對(duì)，應(yīng)為動(dòng)詞，解作“圍繞”“席”在此處應(yīng)為動(dòng)詞，解作“坐”3、據(jù)殽函之固，擁雍州之地(名詞,險(xiǎn)固的地方)4、帶朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)

(動(dòng)詞，腰佩)牛刀小試１、郡不產(chǎn)谷實(shí)，而海出珠寶，與交阯比境，常通商販，貿(mào)糴糧食。（糴：買(mǎi)米。）譯文：郡中不產(chǎn)糧食，而海里出產(chǎn)珠寶，同交阯接界，常?；ハ嗤ㄉ蹋?gòu)買(mǎi)糧食。想一想2、暮歸，忘其牛，父怒撻之。（打）3、生而眇者不識(shí)日，問(wèn)之有目者（雙目失明）四、據(jù)形索義法

漢字是表意文字，其中80％以上是形聲字，由形旁和聲旁組成，這些字中的形旁往往是表意的，我們可以通過(guò)這個(gè)表意的形旁來(lái)推測(cè)這個(gè)詞的本義和引申義。(1)用“王（玉）”作偏旁的字有關(guān)

“美玉珍寶”①何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為

《屈原列傳》

瑾、瑜:美玉，此處比喻美好品格②被明月兮佩寶璐

《涉江》

璐:美玉③白璧無(wú)瑕

瑕不掩瑜瑕：玉上的斑點(diǎn)(2)用“纟”作偏旁的字與“絲織品、繩索”有關(guān)②自縊于庭樹(shù)《孔雀東南飛》

③夜縋而出，見(jiàn)秦伯《燭之武退秦師》﹙縊:用繩子上吊，吊死﹚（縋：用繩子往下吊）（3）用“貝”作偏旁的字與“錢(qián)財(cái)”有關(guān)。①六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。

②今聞購(gòu)將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？（賂：賄賂）﹙購(gòu):懸賞征求，重金收買(mǎi)﹚

凡形旁從“钅(金)、木、氵（水）、灬（火）、土”者

——詞義與五行有關(guān)；“刂(刀)、弓、矛、戈、斤(斧)、殳(shū)者

——詞義與兵器有關(guān)；“馬、牛、羊、犭、鳥(niǎo)、蟲(chóng)”等

——與動(dòng)物類(lèi)有關(guān)；“讠（言）、辶（辵）、忄(心)，彳（行）等

——與行為有關(guān)，“禾”與五谷有關(guān)；“貝”與金錢(qián)有關(guān)；“皿”與器具有關(guān)；“自”關(guān)鼻，“目”關(guān)眼……

“月”與肉有關(guān)“宀”與房舍有關(guān)“隹”（zhuī

）與鳥(niǎo)雀有關(guān)

“阝”與地名有關(guān)；“求”與毛皮有關(guān)“言”與說(shuō)話有關(guān)；“冖”與籠罩有關(guān)“歹”與死亡有關(guān)；“月”與肉有關(guān)“頁(yè)”與腦袋有關(guān)；“辶”與行走有關(guān)總之，本字關(guān)本義，形符表義不可不知。1、方其系燕父子以組

《伶官傳序》2、可以獨(dú)饗白粲3、撫軍亦厚賚成名。4、富翁某，商賈多貸其貲。5、坐射起而夷宗死者七十余家。牛刀小試（繩索）（饗，食用；粲，上等米）（賞）（錢(qián)財(cái)）誅滅1、崔家顧人刺我，請(qǐng)以聞。2、翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒呵成。3、卒然臨之而不驚通“雇”，雇傭想一想通“翌”，第二天通“猝”，倉(cāng)促五、通假推斷法“通假字”中的“通”是通用之意，“假”是借用之意(“假”就是“借”的意思)。所謂通假，就是兩字通用或這個(gè)字借用為那個(gè)字。它的分類(lèi)如下：類(lèi)別釋義舉例通假字通用字兩個(gè)讀音相同或相近、意義也相通的字，古代可以寫(xiě)這個(gè)，也可以寫(xiě)那個(gè)“失其所與，不知”(《燭之武退秦師》)中的“知”就是“智”的意思，“知”和“智”這兩個(gè)字在古代是通用的，現(xiàn)代一般認(rèn)為“知”通“智”假借字兩個(gè)讀音相同或相近、意義毫不相干的字，古代有時(shí)也可以借代“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王”(《鴻門(mén)宴》)中的“蚤”，本義是跳蚤，因?yàn)樗驮绯康摹霸纭弊x音相同，被借用了“早”的意義。“早”是本字，是“蚤”的假借義；“蚤”是“早”的假借字，“蚤”通“早”[解題方略](鏈接教材)指出下列各句中的通假字，并解釋。(1)悟言一室之內(nèi)(《蘭亭集序》)________通________，________。(2)愿伯具言臣之不敢倍德也(《鴻門(mén)宴》)________通________，________。(3)舉酒屬客(《赤壁賦》)________通________，________。(4)天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(《過(guò)秦論》)________通________，___________?！拔颉薄拔睢泵鎸?duì)面“倍”“背”違背

“屬”“囑”勸人喝酒“景”“影”影子。名詞1、數(shù)十年之后,甲兵頓弊。2、倍道而妄行，則天不能使之吉。

3、眾皆伏泰之義。（泰，人名，指孔泰）“倍”

“背”，違反，違背“頓”

“鈍”，不銳利“伏”“服”，佩服牛刀小試楊朱之弟楊布素衣而出，天雨，解素衣，衣緇衣而反，其狗不知而吠之。楊布怒，將擊之。楊朱曰：“子毋擊也。子亦猶是。曩者使女狗白而往，黑而來(lái)，子豈能毋怪哉！”——《韓非子·說(shuō)林》故事一則1天下雨，脫去白色的衣服，穿黑色的衣服回家.

2如果剛才使你的狗出去時(shí)是白狗，回來(lái)時(shí)卻是只黑狗，你難道不覺(jué)得奇怪嗎？

六、語(yǔ)境推斷法文言實(shí)詞意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)上下已知條件加以仔細(xì)研釋。

“詞不離句，句不離篇”是古已有之的閱讀準(zhǔn)則，對(duì)于一眼不能識(shí)別的文言實(shí)詞，我們就必須結(jié)合具體語(yǔ)境，瞻前顧后，披文入理，推斷出其意義。語(yǔ)境分析推斷

內(nèi)部語(yǔ)境外部語(yǔ)境指的是句子本身的語(yǔ)言環(huán)境

針對(duì)整段文字、整篇文章而言的大語(yǔ)境，即上下文的語(yǔ)言環(huán)境2、秦之遇將軍可謂深矣，父母宗族皆為戮沒(méi)?！吧睢庇小吧詈瘛敝?，但聯(lián)系下文“父母宗族皆為戮沒(méi)”是“秦之遇將軍”的具體表現(xiàn)，可見(jiàn)“深”為貶義，應(yīng)釋為“刻毒”。1、項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問(wèn)一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。（《史記》）紿：daì，通“詒”，欺騙，欺詐牛刀小試結(jié)合語(yǔ)境看，謝峻自己無(wú)子，就把謝弘微作為“繼子”語(yǔ)境中上文“他嗣父的弟弟謝混有知人之名，見(jiàn)到謝弘微，認(rèn)為他不同于尋常之人”這里是形容詞的意動(dòng)用法“以……為異”從語(yǔ)境看，文中說(shuō)謝弘微自己家里一向貧寒，用“而”表轉(zhuǎn)折，這里的“豐泰”，應(yīng)為財(cái)物多的意思，故譯為“豐盈”。從上文看，謝弘微是謝峻的繼子，所以謝弘微繼承謝峻的財(cái)產(chǎn)，“受”應(yīng)為“繼承”之意。答案①這個(gè)孩子深沉早慧，將成為才行出眾的人，有這樣的兒子就足夠了。②謝瞻等人富有才華、能言善辯，謝弘微常常用簡(jiǎn)要的話使他們信服，謝混特別敬重和珍視他，稱他為微子。

實(shí)詞的解讀必須結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)進(jìn)行科學(xué)的推斷，通過(guò)文言文的讀記形成大語(yǔ)感，加上通曉文言文特有的背景信息（如古文化常識(shí)等），如果再加上有訓(xùn)練有素的“猜讀”能力，輔之以正確的閱讀方法，那么，“閱讀淺易的文言文”將不再是“霧里看花”。課堂小結(jié)練習(xí)一推斷、解釋文段中紅色字的含義客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突，傍有積薪?？椭^主人：“更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪；不者，且有火患?！敝魅撕偃徊粦?yīng)。俄而，家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人，灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：“鄉(xiāng)使聽(tīng)客之言，不弗牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)賓，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶？”主人乃寤而請(qǐng)之。⑴過(guò)：拜訪。⑵傍：同“旁”，旁邊。⑶曲突：使煙囪彎曲⑷不者：如果不這樣的話。⑸嘿（mò）然：不說(shuō)話的樣子。嘿，同“默”。⑹息：同“熄”，滅。⑺錄：邀請(qǐng)。錄用，此處指邀請(qǐng)。⑻鄉(xiāng)（xiàng）使：當(dāng)初如果。鄉(xiāng)，同“向”，從前；使，假如。⑼寤：同“悟”，醒悟，覺(jué)悟。練習(xí)二孝文帝初即位，謙讓未遑也。諸律令所更定，列諸侯悉就國(guó)，其說(shuō)皆自賈生發(fā)之。于是天子議以為賈生任公卿之位。絳、灌、東陽(yáng)侯、馮敬之屬盡害之，乃短賈生曰：“洛陽(yáng)之人，年少初學(xué)，專欲擅權(quán)，紛亂諸事?！庇谑翘熳雍笠嗍柚??！八迸c動(dòng)詞組成所字短語(yǔ)，“更”應(yīng)是動(dòng)詞，更換請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)方法推斷更、發(fā)、害這三個(gè)實(shí)詞的含義若解釋為“制定”，從全句看，和諸律令所“更定”重復(fù)，更重要的，“發(fā)”沒(méi)有“制定”這義項(xiàng)，這里的“發(fā)”作“提出”解從感情色彩看，“短”“害”均為貶義；從上下文看，“害”為“短”的動(dòng)機(jī)，應(yīng)譯為嫉妒譯文：孝文皇帝剛剛即位，多謙讓而無(wú)暇變法改制。各項(xiàng)律法的更改，以及諸侯到封地就任等，這些主張都是賈誼提議的。于是皇帝就和大臣們商議讓賈誼擔(dān)任公卿之職。絳侯周勃、灌嬰、東陽(yáng)侯、馮敬這些人都嫉妒他，就詆毀賈誼說(shuō)：“這個(gè)洛陽(yáng)人，年紀(jì)輕而學(xué)識(shí)淺，只想獨(dú)攬大權(quán)，擾亂政事。”此后，皇帝也就疏遠(yuǎn)了賈誼

薛潭學(xué)謳①

薛潭學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛潭乃謝，求反，終身不敢言歸。注釋：①唱歌練習(xí)三窮：學(xué)盡盡：學(xué)完并列，近義聲：歌聲響：聲響聯(lián)想：浪遏飛舟?！肚邎@春·長(zhǎng)沙》阻止，阻遏反反通“返”秦王恐其破璧，乃辭謝《廉藺》

：道歉、認(rèn)錯(cuò)據(jù)語(yǔ)境：餞別，郊外的大路譯文：秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌，歌聲振動(dòng)了林木，音響止住了行云。古今異義古代文言文中有很多詞的字形與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同，但由于詞義的演變，我們不能簡(jiǎn)單地照搬，而應(yīng)該掌握這種詞義的演變規(guī)律。類(lèi)型示例詞義擴(kuò)大即原來(lái)單指某事物的詞，擴(kuò)大到兼指特征、性質(zhì)或功能相似的事物，如“江”“河”，原指“長(zhǎng)江”“黃河”，現(xiàn)指一般的“大江大河”等。再如，色(古：臉色；今：顏色)；皮(古：獸皮；今：皮膚)詞義縮小即一個(gè)詞反映客觀事物的范圍，由較寬泛變?yōu)檩^狹窄了。有的表示范圍縮小了，如“丈夫”，古代指“男子”，現(xiàn)在專指“女子的配偶”。再如，臭(古：氣味；今：壞氣味)；子(古：孩子總稱；今：兒子)詞義轉(zhuǎn)移即一詞由表示甲事物變?yōu)楸硎疽沂挛铩Ｈ纭奥?，古代是“怠慢”之義，今義與“快”相對(duì)。涕(古：眼淚；今：鼻涕)；去(古：離開(kāi)；今：到某地去)；獄(古：案件；今：監(jiān)獄)東方道路上的主人求學(xué)的人智慧和力量走投無(wú)路B解析A項(xiàng)，“風(fēng)格”古義：風(fēng)度，品格；今義：指作家或藝術(shù)家在創(chuàng)作成果中所表現(xiàn)出的格調(diào)特色，泛指事物的特色。B項(xiàng)，“強(qiáng)調(diào)”古義：勉強(qiáng)調(diào)任；今義：特別著重或著重提出。C項(xiàng)，“故事”古義：舊例，舊日的典章制度；今義：真實(shí)的或虛構(gòu)的用作講述對(duì)象的事情。D項(xiàng)，銓綜：選拔羅致人才。

偏義復(fù)詞所謂偏義復(fù)詞，就是指一個(gè)詞由兩個(gè)意義相近、相對(duì)或相反的語(yǔ)素構(gòu)成，其中一個(gè)語(yǔ)素表示意義，另一個(gè)語(yǔ)素不表示意義，只作為陪襯。類(lèi)型示例語(yǔ)素意義相對(duì)“契闊談，心念舊恩”(曹操《短歌行》)“契闊”中的“契”是“投合”，“闊”是“疏遠(yuǎn)”，在這里是偏用“契”的意義。“契闊談”就是說(shuō)兩情契合，在一處暢談宴飲語(yǔ)素意義相近“以先國(guó)家之急而后私仇也”(《廉頗藺相如列傳》)“國(guó)家”是偏義復(fù)詞，此處只取“國(guó)”之意[解題方略][特別提醒]

同義詞連用與偏義復(fù)詞很相似，而考生要善于把二者區(qū)分開(kāi)來(lái)。同義詞連用時(shí)，其中的每一個(gè)實(shí)詞的意義都有所保留；而偏義復(fù)詞，是在某一語(yǔ)境下，其中一個(gè)語(yǔ)素的意義失去了，如“無(wú)毛羽以御寒暑”(《漢書(shū)·刑法志》)與“寒暑易節(jié)，始一反焉”(《愚公移山》)兩個(gè)句子相比較，前一句中的“寒暑”是偏義復(fù)詞，偏在“寒”義；后一句中的“寒暑”是兩個(gè)單音節(jié)詞，兼有“寒”“暑”的意思，是兩詞連用。

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