初中語文蘇教版八年級下第二單元(道德修養(yǎng))七敬業(yè)與樂業(yè)(梁啟超)【省一等獎】

課題：《敬業(yè)與樂業(yè)》班級姓名備課組長【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的主旨。2、條理清晰的論證，生動有力的論據(jù)。3、通俗淺顯、準(zhǔn)確周密的語言學(xué)生筆記【課前預(yù)習(xí)】1、加點(diǎn)字注音旁騖（）佝僂（）承蜩（）褻瀆（）駢進(jìn)（）強(qiáng)聒（）2、詞語積累3、熟讀課文，找出本文的中心論點(diǎn)。4、本文運(yùn)用了哪些論證方法？【學(xué)習(xí)過程】一、導(dǎo)入新課作者簡介梁啟超（1873—1929），中國近代維新派領(lǐng)袖、學(xué)者。字卓如，號任公，又號飲冰室主人。廣東新會人。清光緒舉人。其著作編為《飲冰室合集》。二、初讀課文，理清結(jié)構(gòu)：1.找出本文的中心論點(diǎn)。明確：敬業(yè)樂業(yè)是人類生活的不二法門2.作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?明確：1、敬業(yè)2、樂業(yè).3.你認(rèn)為這幾個問題的關(guān)系怎樣?明確：敬業(yè)是基礎(chǔ);樂業(yè)才是最高境界。4.理清文章結(jié)構(gòu)明確：總分總（1）揭示全篇論述中心—敬業(yè)與樂業(yè)（2-6）論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要性（7）勉勵人敬業(yè)與樂業(yè)三、細(xì)讀課文，合作探究1.作者是怎樣論述“敬業(yè)”的必要性的？明確：什么叫敬業(yè)；為什么要敬業(yè)；怎樣才能做到敬業(yè)。2.作者是怎樣論述“樂業(yè)”的？明確：從勞苦中找出快樂來；凡職業(yè)都是有趣味的。3.文中運(yùn)用了哪些論證方法？明確：引用論證；舉例論證；正反對比論證4.課文多處引用古代典籍的論述想想它們的意思和作用。明確：（1）《禮記》：敬業(yè)樂群《老子》：安其居，樂其業(yè)（2）《論語》：飽食終日，無所用心，難矣哉（3）朱子：主一無適便是敬（4）《莊子》：佝僂丈人的故事四、自主小結(jié)（中心思想）這篇講演針對聽講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂業(yè)的精神，去過人類合理的生活?！井?dāng)堂訓(xùn)練】閱讀下列文字，回答文后問題。第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價(jià)值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成。”一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神。”孔子說：“素其位而行，不愿乎其外。”我說的敬業(yè)，不外這些道理。1．選文作者的觀點(diǎn)是什么？2．什么是“敬”？3．為什么要敬業(yè)？4．作者引用曾文正的名言屬于________論證，其目的是什么？5．怎樣理解畫線句子？請結(jié)合實(shí)例談?wù)劇?．作者引用了莊子和孔子的名言，二者去掉一個好不好？為什么？【課后提升】還是要提倡說真話①不知何時(shí)何因，“提倡說真話”成了一個引人關(guān)注的課題，而誰能講真話誰也就有了值得大家稱道的美德?？梢娭v真話之難。如果不難，也就用不著“提倡”了，也算不上什么“美德”了。②古今中外從未聽說過誰以講假話為榮，也從未聽說過有人公開去贊美一個天天講假話的騙子。因?yàn)榇蠹叶贾乐v假話違背天理正義，只有講真話才是做人的本分。一個人一生講真話，即使沒有高官厚祿、榮華富貴、輝煌業(yè)績，但他可以毫無愧疚地說自己達(dá)到了做“人”的起碼標(biāo)準(zhǔn)。相反，如果一個“偉人”說假話連篇累牘，習(xí)以為常，則距離做“人”的標(biāo)準(zhǔn)也就非常之遙遠(yuǎn)了。我看，說真話假話也是道德范疇美與丑的分野。③楚楚風(fēng)范，甚至有些假話比真話還悅耳動聽，所以孰真孰假還需要人們動一番腦子。有些假話，可能永遠(yuǎn)不被說破，而有些假話則很容易被戳穿。如過去說畝產(chǎn)能達(dá)到幾千斤幾萬斤糧食，有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人一看就知道是假的；但為什么那假話能風(fēng)靡全中國呢？可見，鑒別假話還不算太難，最難的是敢于揭露那些說假話者。所以就有了“提倡說真話”這個課題。講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者，就要冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)。如果你講的真話是諸如夏天太熱冬天太冷之類，當(dāng)然不會有人找岔子。如果是說個別單位假報(bào)成績：他那里學(xué)雷鋒僅在嘴上說說就吹噓成已經(jīng)“扎扎實(shí)實(shí)”、“廣泛深入”地開展起來了；他那里僅訂出幾條廉政措施公之于眾就夸耀成績?nèi)绾屋x煌，而實(shí)際上貪污受賄、請客送禮、行業(yè)不正之風(fēng)依然如故。當(dāng)人們都在興高采烈為那些虛假的東西拍手叫好的時(shí)候，你在那里揭老底豈不討人嫌？！輕則說你不識時(shí)務(wù)，重則說你戴著有色眼鏡?？搓幇得妗Ｋ灾v真話需要勇氣，需要膽略，一不怕譏笑，二不怕孤立，三不怕栽贓陷害，相信真理的聲音終究不會窒息的。④敢于講真話就是針對講假話的，而且不是針對一般無關(guān)宏旨和大局的講假話，主要的是針對那些當(dāng)權(quán)者為自己升官發(fā)財(cái)牟取私利所講假話說的。這些人手中有權(quán)，一句話就能使你受到傷害。你要講真話揭露人家，自己首先要做到無私無畏，有為真理獻(xiàn)身的精神，一個人死都不怕，別人也就奈何你不得了。誰能做到這一點(diǎn)，誰就為端正黨風(fēng)和社會風(fēng)氣做出了貢獻(xiàn)，就當(dāng)前來說，這也是十分難得的。⑤提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，這是一個地方興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。如果人們在謊言和空話面前無動于衷，人云亦云，那么那個地方的工作十之八九是不能真正開展并取得成效的。有識之士應(yīng)該碰碰這個地方。我們黨確定的實(shí)事求是的思想路線，小平同志關(guān)于講實(shí)話辦實(shí)事的教導(dǎo)，就是我們手中的武器，有了這個武器，正氣必然戰(zhàn)勝邪惡，陽1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．第②段畫線部分主要運(yùn)用________的論證方法，運(yùn)用這種方法的主要目的是3．第③段“講真話必然要涉及講假話者和愛聽假話者，就要冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)”一句中“風(fēng)險(xiǎn)”在這里是指什么？為什么講真話就要冒一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)？請用自己的話回答。4．“講真話需要勇氣，需要膽略”，這其中的“勇氣”“膽略”是指什么？（請用原文回答）5．結(jié)尾一段說：“有了這個武器，正氣必然戰(zhàn)勝邪惡，陽光必然戰(zhàn)勝陰霾”中“這個武器”是指6．作者說：“提倡人們講真話能為講真話創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境，這是一個地方興旺發(fā)達(dá)的表現(xiàn)?！蹦阃膺@種說法嗎？為什么？你認(rèn)為自己該為“創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境”做點(diǎn)什么？【中考鏈接】《水滸傳》中他的性格粗中有細(xì)，雖嫉惡如仇，卻從無武松鴛鴦樓連殺十五人的血腥，也沒有李逵兩把板斧排頭砍到一片百姓的兇殘；他對人間苦難有深切的體悟，如在桃花村痛打小霸王周通后，勸周通放棄親事，為的是讓劉太公能夠老有所養(yǎng)，不要“教老人家失所”；梁山上見著林沖便問“阿嫂信息”……1.文中的“他”是，“他”的綽號是。2.除上面資料所述內(nèi)容外，簡要地寫出原著中有關(guān)“他”的另兩個故事?！臼斋@反思】__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案【當(dāng)堂訓(xùn)練】1．我們要敬業(yè)。2．凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上來。3．凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。4．道理從道理上論證了不敬業(yè)的危害，從反面論證了中心論點(diǎn)（答對意思即可）。5．一個人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理上說，就是輕慢職業(yè)的神圣，沒有一個良好的態(tài)度，就不能從內(nèi)心深處認(rèn)真思考如何做好，那么其結(jié)果肯定是一團(tuán)糟，連自己也不會滿意，結(jié)果自己害了自己。比如教師如果不敬業(yè)，就不會認(rèn)真研究教材、大綱，也教不好學(xué)生，得不到學(xué)生的尊重，自己