2019中考語文第7講文言文閱讀(含比較閱讀)復(fù)習(xí)習(xí)題

第7講文言文閱讀（含比較閱讀）七年級（上）（一）鄭人買履（《韓非子》）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（B）A?度先自度.其足吾忘持度.B.坐而置之其坐.滿坐.寂然（《口技》）C.遂遂.不得履遂.與外人間隔（《桃花源記》）D?寧寧.信度王侯將相寧.有種乎（《陳涉世家》）【解析】A.量長短/量好的尺碼；B.同“座”，座位；C.終于/于是；D.寧可/難道?！続+層級】下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“之”字的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是（D）例句：至之.市而忘操之B.何不試之以足C.何陋之有D.輟耕之壟上（解析：例句中“之”是動詞，到……去。A?代詞，代指量好的尺碼；B?代詞，代指鞋子；C.結(jié)構(gòu)助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯；D.動詞，到……去。）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及反，市罷，遂不得履。等到（他）返回（集市的時候），集市已經(jīng)散了，（他）最終沒有買到鞋。（2）寧信度，無自信也。（我）寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。這則寓言故事包含了什么道理？墨守成規(guī)，迷信“尺度”等教條是不可行的，根據(jù)實(shí)際情況靈活變通，才是解決問題最有效的方法。（二）刻舟求劍（《呂氏春秋》）1?下面句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（D）楚人有涉江者（渡過）B.不亦惑乎（迷惑，糊涂）C.求劍若此（尋求，尋找）D.遽契其舟（契合）（解析：D.雕刻。）【A+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（D）A.其遽契其舟B?于其劍自舟中墜于水之是吾劍之所從墜乎不亦惑乎其.真不知馬也（《馬說》）皆以美于A.其遽契其舟B?于其劍自舟中墜于水之是吾劍之所從墜乎不亦惑乎【解析】A.代詞，代指楚人/表推測語氣，恐怕；B.介詞，到/比；C.位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞，的；D.表反問語氣，嗎。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是吾劍之所從墜。這兒是我的劍掉下去的地方。（2）求劍若此，不亦惑乎？像這樣找劍，不是很糊涂嗎？4．這則寓言故事包含了什么道理？事物是在不斷發(fā)展變化的，我們想問題、辦事情都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，并使行為符合這種變化。??…□比較閱讀【甲】見【課文在線】【乙】北人①生而不識菱者，仕②于南方。席上啖菱③，并④殼入口。或曰：“啖菱須去殼。”其人自護(hù)其短，曰：“我非不知。并殼者，欲以⑤清熱也?！眴栒咴唬骸氨蓖烈嘤写宋锓?？”答曰：“前山后山，何⑥地不有！”夫菱生于水而曰土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也?！咀⑨尅竣俦比耍罕狈饺?。②仕：做官。③菱：即“菱角”，水生植物，可食。④并:連同。⑤以：用來。⑥何：哪里。下列句中加點(diǎn)詞語的解釋，有誤的一項(xiàng)是（C）不亦惑乎（迷惑，糊涂）遽契其舟（立即，匆忙）其人自護(hù)其短（淺短）席上啖菱（吃）（解析：C.缺點(diǎn)，短處。）【A+層級】下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“其”字的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是（A例句：其人自護(hù)其.短其劍自舟中墜于水B.百姓多聞其賢C.其如土石何D.其人自護(hù)其短（解析：例句中“其”是人稱代詞，他的。A.人稱代詞，他的；B.代詞，他；C.副詞，表推測；D.指示代詞，那個。）【A+層級】下面對【甲】【乙】兩文的內(nèi)容分析不正確的一項(xiàng)是（D）【甲】文中楚人最可笑的“行”是“從其所契者入水求之”?！疽摇课闹斜比俗羁尚Φ摹把浴笔恰扒吧胶笊?，何地不有”。【甲】文告訴我們行為處事不能迷信教條，要尊重客觀事實(shí)。【乙】文給我們的啟示是人不可能什么都懂，但是在不懂的時候，要善于為自己掩飾。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）舟已行矣，而劍不行。船已經(jīng)向前行駛了，但是劍卻沒有行走。（2）北土亦有此物否？北方也有這種東西嗎？附【乙】文參考譯文：北方人生來是不認(rèn)識菱角的，（有個北方人）在南方當(dāng)官。酒席上吃菱角，連角殼一起放進(jìn)嘴里。有的人（就）說：“吃菱角必須去掉殼?！蹦侨俗约貉陲椬约旱娜秉c(diǎn)，說：“我不是不知道，連殼一起吃的原因是想用來清熱?！庇腥藛柕溃骸氨狈揭灿羞@種東西嗎？”回答說：“前山后山，什么地方?jīng)]有？”菱角生長在水中卻說是在土里生長的，這是因?yàn)椋ㄋ┯舶巡恢赖恼f成知道的。（三）幼時記趣（沈復(fù)）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（A）

A.徐徐.噴以煙B.觀作青云白鶴觀A.徐徐.噴以煙B.觀作青云白鶴觀.C.得怡然自得.D.驅(qū)驅(qū).之別院【解析】A.慢慢地，緩緩地；B.動詞，觀賞/名詞，景象；C.得意，滿足/得到；D.驅(qū)趕驅(qū)馳”作“奔走效勞”解。A?其使其沖煙飛鳴余余憶童稚時之故時有物外之趣或則或千或百果然鶴也吾視其.A?其使其沖煙飛鳴余余憶童稚時之故時有物外之趣或則或千或百果然鶴也吾視其.轍亂（《曹劌論戰(zhàn)》）故余.雖愚（《送東陽馬生序》）學(xué)而時習(xí)之.（《〈論語〉十二章》）或.以為死（《陳涉世家》）【解析】A.代詞，代指夏蚊/代詞，代指齊國軍隊；B.人稱代詞，我；C.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，代指學(xué)過的知識；D.或者/有的人。【A+層級】下面對文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（C）文章敘述“物外之趣”的兩件事是“我”看到“鶴唳云端”的景象和遇到“龐然大物”的經(jīng)過。文中有不少表意精練的語句被當(dāng)作成語沿用至今，如“怡然自得”“夏蚊成雷”等。文章按總分結(jié)構(gòu)來寫，主要運(yùn)用記敘、描寫和議論的表達(dá)方式。本文給我們的啟發(fā)是：觀察事物時要細(xì)致入微，發(fā)揮想象，才會有不同的收獲。（解析：C.文章沒有運(yùn)用議論的表達(dá)方式。）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）見藐小微物，必細(xì)察其紋理?？吹郊?xì)小的東西，一定要仔細(xì)觀察它的花紋。（2）心之所向，則或千或百果然鶴也。心中想象的景觀（鶴舞），那么或者成千或者成百（飛舞著的蚊子）果真（覺得它們）是鶴了。（四）三峽（酈道元）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（B）A.日隱天蔽日.B.絕沿溯阻絕.C.良良.多趣味D.屬屬.引凄異手自筆錄，計日.以還（《送東陽馬生序》）率妻子邑人來此絕.境（《桃花源記》）此悉貞良.死節(jié)之臣（《出師表》）屬.予作文以記之（《岳陽樓記》）【解析】A.太陽/日子；B.隔絕；C.確實(shí)/忠良；D.連接/同“囑”。2?下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（D）A.于至于.夏水襄陵B.之冬春之.時C.其飛漱其.間D.故故.漁者歌曰皆以美于.徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）公與之.乘，戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）其.如土石何（《愚公移山》）故.天將降大任于是人也（《生于憂患，死于安樂》）解析】A.介詞，到，常與“至”連用/介詞，比；B.結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，代指曹劌；C.代詞，代指怪柏/用在“如……何”前面加強(qiáng)反問語氣；D.所以。

3.下列對文章理解有誤的一項(xiàng)是(A)文章描繪三峽的奇異景象，動靜結(jié)合。寫山，以動為主，文勢舒緩；寫水，跌宕多變，夏水激蕩奔放，春冬之水靜中有動，秋水苦瘦凄清。文章中“清榮峻茂”這極為精準(zhǔn)的四個字，著重狀寫了水、木、山、草四種景物的特點(diǎn)，由此引發(fā)作者“良多趣味”的感慨。文章寫三峽的秋景，以其代表性的動物“猿”來表現(xiàn)，先直述其聲凄異，再引漁歌為證，情景交融，渲染了秋天的凄涼蕭瑟。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局巧妙，語言凝練生動，行文富于變化，多采用四字句，又兼用散句，收放有致，節(jié)奏鮮明，具有極強(qiáng)的感染力?！窘馕觥緼.寫山，以靜為主。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)自非亭午夜分，不見曦月。如果不是正午和半夜，就看不見太陽和月亮。(2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。即使騎著奔馳的快馬，駕著疾風(fēng)，也不如它快。??…□比較閱讀【甲】見【課文在線】【乙】江水又東，逕黃牛山，下有灘，名曰黃牛灘。南岸重嶺疊起，最外高崖間有石色如人負(fù)刀牽牛，人黑牛黃，成就①分明。既人跡所絕，莫得究焉。此巖既高，加以江湍回,雖途逕信宿②，猶望見此物。故行者謠曰：“朝發(fā)黃牛，暮宿黃牛，三朝三暮，黃牛如故?！毖运芳u深，回望如一矣。(節(jié)選自《水經(jīng)注》)【注釋】①成就：輪廓。②信宿：兩三日。下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是(D)清回清倒影清榮峻茂素素湍綠潭可以調(diào)素琴(《陋室銘》)沿沿溯阻絕沿河求之(《河中石獸》)絕哀轉(zhuǎn)久絕群響畢絕(《口技》)【解析】A.清波/水清；B.白色的/不加裝飾的；C.順流而下/沿著；D.斷絕，消失?！続+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(C)A?自自.三峽七百里中B.以不以.疾也C.雖雖.乘奔御風(fēng)D.故故.漁者歌曰自.非亭午夜分屬予作文以.記之(《岳陽樓記》)雖.途逕信宿三朝三暮，黃牛如故.【解析】A.在/如果；B.如/連詞，表目的，來；C.連詞，表假設(shè)，即使；D.如此，這么/原來的。下列對【甲】【乙】兩段選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是(A)【甲】文中作者用正面描寫與側(cè)面描寫突出山的高峻，“朝發(fā)白帝，暮到江陵”，正面描寫水的湍急?！疽摇课摹俺l(fā)黃牛，暮宿黃?！保瑐?cè)重寫水的迂回，也運(yùn)用了側(cè)面描寫的手法?！炯住课慕Y(jié)尾引用漁歌，既突出三峽山高嶺長的地形特點(diǎn)，又渲染三峽秋天凄涼的環(huán)境特點(diǎn)。D.【甲】【乙】兩文都抒發(fā)了作者對祖國壯麗山川的熱愛與贊美之情。【解析】A?“朝發(fā)白帝，暮到江陵”是側(cè)面描寫水流湍急。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）清榮峻茂，良多趣味。江水清澈，兩岸山峰高峻，山上草木茂盛，實(shí)在有很多趣味。（2）色如人負(fù)刀牽牛。形狀就像人背著刀牽著牛。附【乙】文參考譯文：江水又向東，經(jīng)過黃牛山，山下有一個險灘叫黃牛灘。南岸重重疊疊的山嶺一層層聳起，最外高峻的山崖間有塊石頭，形狀像一個人背著刀牽著牛，人是黑色的牛是黃色的，看上去輪廓非常鮮明。因?yàn)槿穗y以到達(dá)，不能夠窮究實(shí)際情況。此山既高，再加上江水湍急迂回曲折，即使走上兩天兩夜，還能望到這個石頭，所以行走的人編成歌謠說：“早晨從黃牛山下出發(fā)，晚上還在黃牛山下投宿；三天三夜，黃牛山還是像原來一樣看得清楚?！闭f的就是水路曲折，（走很長的路后）回頭望去黃牛山還像原來一樣。（五）以蟲治蟲（沈括）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（A）A.謂土人謂.之“傍不肯”此所謂.戰(zhàn)勝于朝廷（《鄒忌諷齊王納諫》）B.一忽有一.蟲生而或長煙一.空（《岳陽樓記》）C.日旬日.子方皆盡隱天蔽日.（《三峽》）D.盡旬日子方皆盡.林盡.水源（《桃花源記》）【解析】A.說的是；B.數(shù)詞，一全；C.天太陽；D.消失窮盡。下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”字的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是（B）例句：歲以.大穰屬予作文以記之（《岳陽樓記》）扶蘇以數(shù)諫故（《陳涉世家》）策之不以其道（《馬說》）皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）【解析】例句中的“以”是“因?yàn)椤钡囊馑?。A.連詞，表目的，來；B.因?yàn)?；C.按照；認(rèn)為。文章所述的內(nèi)容在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？示例：現(xiàn)在我們用農(nóng)藥治害蟲，雖然滅了害蟲卻帶來了污染，而采用以蟲治蟲的辦法就可以避免這個問題。（六）梵天寺木塔（沈括）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（D）三方兩三級三人行，必有我?guī)熝桑ā墩撜Z》）患患其塔動生于憂患，死于安樂（《生于憂患，死于安樂》）云匠師云云歸而巖穴暝（《醉翁亭記》）使密使其妻見喻皓之妻上使外將兵（《陳涉世家》）【解析】A.數(shù)詞，三泛指很多；B.動詞，擔(dān)心名詞，禍患；C.說白云；D.派遣。下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（C）

A.其患其.塔動B.故故.如此C?之問塔動之.因D?乃乃.A.其患其.塔動B.故故.如此C?之問塔動之.因D?乃乃.以瓦布之【解析】A.代詞，代塔表推測的語氣,恐怕；B?所以原來；C?結(jié)構(gòu)助詞,的；D.于是，就竟然。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動矣。這很容易，只要逐層鋪好木板，并用釘子釘牢，就不動了。（2）人皆伏其精練。人們都佩服喻皓的精熟。4．本文寫人著筆不多卻很生動?！懊苁蛊淦蕖睂懗隽私硯熢鯓拥男膽B(tài)？一個“笑”字又展現(xiàn)出喻皓怎樣的心理活動？寫出了匠師的難堪和用心良苦；“笑”既表現(xiàn)出喻皓對匠師無能的嘲笑，也表明他對解決“塔動”這個問題胸有成竹，很有自信。（七）《論語》十二章下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（B）信與朋友交而不信乎必以信（《曹劌論戰(zhàn)》）食飯疏食飲水皆出酒食（《桃花源記》）樂好之者不如樂之者樂亦在其中矣日吾日三省吾身隱天蔽日（《三峽》）【解析】A?誠信/言語真實(shí)；B.食物;C.以……為樂/快樂；D?每天/太陽?！続+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（C）之學(xué)而時習(xí)之其其不善者而改之以可以為師矣于于我如浮云之學(xué)而時習(xí)之其其不善者而改之以可以為師矣于于我如浮云其.真無馬邪（《馬說》）可以.一戰(zhàn)（《曹劌論戰(zhàn)》）箕畚運(yùn)于.渤海之尾（《愚公移山》）【解析】A.代詞，代指學(xué)過的知識/位于主謂之間，取消句子的獨(dú)立性；B.代詞，他們的/表示加強(qiáng)詰問語氣；C?介詞，憑借；D?介詞，對，對于/介詞，到。3?下列對文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（A）“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？”“傳不習(xí)乎？”是談學(xué)習(xí)方法的?！叭瞬恢粦C，不亦君子乎？”“吾日三省吾身”“博學(xué)而篤志”是談修身做人的。“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！辟澝懒祟伝刎氋v不能移的品質(zhì)，顏回為了自己的理想，即使生活清苦困頓也自得其樂?！笆耪呷缢狗颍簧釙円??！敝v珍惜寶貴的時光，勉勵自己和學(xué)生要珍惜時間發(fā)憤進(jìn)取?！叭娍蓨Z帥也，匹夫不可奪志也”告訴我們志向的確立和堅守是非常重要的?！窘馕觥緼.“博學(xué)而篤志”是講提升個人修養(yǎng)的方法。4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。只是讀書卻不認(rèn)真思考就會迷惑而無所得，只空想?yún)s不讀書就會疲倦而無所得。（2）吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑。

我十五歲就有志于做學(xué)問，三十歲能有所成就，四十歲能不再感到迷惑。七年級（下）（八）趙普（《宋史》）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（D）A.習(xí)普少習(xí).吏事學(xué)而時習(xí).之（《〈論語〉十二章》）B?發(fā)家人發(fā).篋視之野芳發(fā).而幽香（《醉翁亭記》）C?臨及次日臨.政執(zhí)策而臨.之（《馬說》）D.色普顏色.不變色.愈恭，禮愈至（《送東陽馬生序》）【解析】A.熟悉/練習(xí)；B.打開/開花；C.處理/面對；D.神色。【A+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（D）A.為及為.相B.之讀之.竟日C.其未有其.比D.而跪而.拾之以歸不足為.外人道也（《桃花源記》）何陋之.有（《陋室銘》）其.間千二百里（《三峽》）若夫日出而.林霏開（《醉翁亭記》）【解析】A.擔(dān)任/向；B.代詞，指書/賓語前置標(biāo)志，不譯；C.人稱代詞，他，指趙普/指示代詞，這；D.連詞，表順承。【A+層級】下列對文章的分析不正確的一項(xiàng)是（A文章主要寫了趙普刻苦讀書和奏薦人才兩件事，是為了說明讀書的重要性。本文刻畫人物，善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫。如“闔戶啟篋取書”中的一個“闔”字表明閉門謝客，暫停一切社交活動，可見決心之大?！把a(bǔ)綴舊紙”這一細(xì)節(jié)生動感人，那被太祖撕碎的奏章，要將它恢復(fù)原樣，需要多么大的決心和耐心??！文章敘事簡潔，通篇沒有說明趙普奏薦的是何人，為什么奏薦他，而是把筆墨落在一奏、再奏、三奏、四奏上，反映了趙普超人的毅力和堅定的意志。【解析】A.是為了說明趙普能以天下事為己任。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。趙普性情沉著，嚴(yán)肅剛正，雖然對人忌妒刻薄，但能把天下大事作為自己的責(zé)任。（2）普顏色不變，跪而拾之以歸。趙普臉色沒有改變，跪在地上拾起來拿回去。（九）《列子》一則《列子?湯問》下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（D）A?善伯牙善鼓琴京中有善口技者（《口技》）鼓伯牙鼓琴一鼓作氣（《曹劌論戰(zhàn)》）得鐘子期必得之得無異乎（《岳陽樓記》）輒鐘子期輒窮其趣飲少輒醉（《醉翁亭記》）解析】A.擅長，善于；B.動詞，彈奏/動詞，擊鼓；C.懂得，知道/能，可能；D.總是，就。

2.【A+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（B）A.為初為.霖雨之操為.宮室之美（《魚我所欲也》）B?乃乃.援琴而鼓之伯牙乃.舍琴而嘆曰C.于止于.巖下吾于.何逃聲哉D.之鐘子期必得之.泰山之.陰【解析】A.是/為了；B于是，就；C.介詞，在/介詞，向；D.代詞，代伯牙所彈樂曲/結(jié)構(gòu)助詞，的。下列對選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（A）本文運(yùn)用語言和神態(tài)描寫，側(cè)面烘托出伯牙高超的琴技。伯牙是傳說中的善彈琴的人，鐘子期是善聽音的人。與此典故相關(guān)的成語是：高山流水。這個成語的意思是：比喻知己或知音。也比喻樂曲高妙?！读凶右粍t》的作者相傳為戰(zhàn)國列御寇，相傳為道家學(xué)派的代表人物之一。《列子一則》一篇講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事，故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。【解析】A.沒有神態(tài)描寫。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）曲每奏，鐘子期輒窮其趣。（伯牙）每奏一曲，鐘子期總是能悟透其中的旨趣。（2）子之聽夫志！志想象猶吾心也。您的聽力好啊，心志和想象如同我的心意。（十）核舟記（魏學(xué)洢）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（D）罔罔不因勢象形形罔不因勢象形屬神情與蘇、黃不屬D?簡蓋簡桃核修狹者為之學(xué)而不思則罔.（《〈論語〉十二章》）無案牘之勞形.（《陋室銘》）屬罔罔不因勢象形形罔不因勢象形屬神情與蘇、黃不屬D?簡蓋簡桃核修狹者為之【解析】A.無/同“惘”，迷惑而無所得；B.形狀/身體；C.類似/同“囑”，囑托；D.挑選、選擇。2.下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（A）A.以能以.徑寸之木醒能述以.文者（《醉翁亭記》）B?為為.宮室、器皿、人物豈能為.暴漲攜之去（《河中石獸》）C.之石青糝之.蓮之.出淤泥而不染（《愛蓮說》）D.而啟窗而.望而.山不加增（《愚公移山》）【解析】A.介詞，用；B.動詞，雕刻/表被動，被；C.代詞，代指所刻的字/位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；D.連詞，表順承/連詞，表轉(zhuǎn)折。3.下列對選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（A）《核舟記》選自清代學(xué)者魏學(xué)洢編著的《虞初新志》卷十?！坝洝笔枪糯囊环N文體，可以記人和事、山川名勝、器物建筑等，寫法上大多以記敘為主，而兼有議論、抒情。屬于散文的范疇。文中王叔遠(yuǎn)的技藝甚高，可用文中的“靈怪”兩字來概括。

文中第②段依次介紹了船艙、船篷、小窗、雕欄和刻字?！窘馕觥緼.《核舟記》選自清代張潮編的《虞初新志》。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。抬頭仰望，神情跟蘇東坡、黃魯直二人不相類似。（2）其人視端容寂，若聽茶聲然。那個人眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽茶水的聲音似的（十一）黔之驢（柳宗元）1.下列各組加點(diǎn)的詞，意思不相同的一項(xiàng)是（B）A.好有好.事者船載以入如好.逸而惡勞（《治水必躬親》）B.蔽蔽.林間窺之王之蔽.甚矣（《鄒忌諷齊王納諫》）C.稍稍.出近之稍.稍正坐（《口技》）D?能覺無異能.者雖有千里之能.（《馬說》）【解析】A.喜歡；B.隱蔽，躲藏/受蒙蔽；C.漸漸；D.本領(lǐng)。【A+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（B）A.為以為.神B.之蔽林間窺之.C?則至則.無可用D.且以為且.噬己自以為.不如（《鄒忌諷齊王納諫》）然往來視之.橘生淮南則.為橘（《晏子使楚》）且.焉置土石（《愚公移山》）【解析】A?“以為”連用，可譯為“把……當(dāng)作”/“以為”連用，可譯為“認(rèn)為”；代詞，代指驢；C.卻/就；D.將要/連詞，況且。【A+層級】下面對選文的理解和分析不正確的是（C）這則寓言告訴人們：應(yīng)該認(rèn)識事物本質(zhì)，克服畏懼，從而征服客觀事物；也告誡人們掌握真本領(lǐng)、真才干的重要性。第一段開頭寫“好事者”用船運(yùn)進(jìn)一頭驢后，發(fā)現(xiàn)沒有用處，就放在山下，這是行文的鋪墊，為虎和驢的相見準(zhǔn)備了條件。第②段寫“虎”與“驢”較量的過程和結(jié)果。最后用“虎”的勝利說明：實(shí)力是決定成敗的關(guān)鍵因素，但外形、聲勢更應(yīng)重視。本文作者采用擬人化的寫法，細(xì)膩生動地刻畫了外強(qiáng)中干、虛張聲勢的“驢”和知己知彼、做事謹(jǐn)慎的“虎”，引人入勝?！窘馕觥緾.曲解文意。實(shí)力才是決定成敗的關(guān)鍵因素，而不是更應(yīng)該重視“外形、聲勢”。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）有好事者船載以入。有喜歡多事的人用船載運(yùn)（驢）進(jìn)黔。（2）虎因喜，計之曰：“技止此耳！”老虎因此而高興，盤算著這件事，心想：“它的本領(lǐng)只不過如此罷了！”比較閱讀【甲】見【課文在線】【乙】嘗見一蜘蛛，布網(wǎng)壁間，離地約二三尺。一大蛇過其下，昂首欲吞蜘蛛，而勢稍不及。久之，蛇將行矣。蜘蛛忽懸絲而下，垂身半空，蛇復(fù)昂首待之。蜘蛛引絲疾上，還守其網(wǎng)。如是者三四次。蛇意稍倦，以首俯地，蜘蛛乘其不備，奮身飆下①，踞②蛇之首，抵死不動；蛇狂跳顛擲，以至于死。蜘蛛乃盬③其腦，果腹而去。（《蜘蛛殺蛇》）（《蜘蛛殺蛇》）【注釋】①飆下：帶著一股風(fēng)跳下。②踞：趴。③B（gu）:吸飲。對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（A益習(xí)其聲（有益）技止此耳（只，僅）果腹而去（吃飽肚子）蜘蛛引絲疾上（飛快）【解析】A.逐漸?！続+層級】下列選項(xiàng)中“之”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（A例句：然往來視之.放之山下B.何陋之有踞蛇之首D.數(shù)月之后【解析】例句中的“之”是代詞，代“驢”。A.代詞，代“驢”；B.賓語前置的標(biāo)志,不譯；C.結(jié)構(gòu)助詞，的；D.音節(jié)助詞，不譯。【A+層級】下列對【甲】【乙】兩段選文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是⑻【甲】文中老虎對驢的認(rèn)識經(jīng)歷了這樣的一個過程:從“以為神”到“覺無異能者”，再到“技止此耳”?！疽摇课摹叭缡钦呷拇巍敝械摹笆恰敝复木唧w內(nèi)容是：“蛇復(fù)昂首待之”?！炯住俊疽摇績晌亩紝懙氖莿游锒窢幍倪^程?！炯住课膫?cè)重描寫虎的心理，【乙】文側(cè)重描寫蜘蛛的動作?！窘馕觥緽?“是”指代的具體內(nèi)容是“蜘蛛忽懸絲而下，垂身半空，蛇復(fù)昂首待之。蜘蛛引絲疾上，還守其網(wǎng)”。8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）驢不勝怒，蹄之。驢不能忍受憤怒，用蹄子踢虎。（2）蛇復(fù)昂首待之。蛇又昂著頭等待著（吃）蜘蛛。附【乙】文參考譯文：我曾經(jīng)見到有一只蜘蛛在離地二三尺左右的墻壁間織了一張網(wǎng)。有一條大蛇從網(wǎng)下經(jīng)過，昂起頭想吞食蜘蛛，但是高度夠不著。過了一會兒，蛇將要離開。蜘蛛忽然掛在一根絲上爬下來了，身子懸在半空。蛇又昂起頭要吞食蜘蛛。蜘蛛拉著絲飛快地爬了上去，返回在它的網(wǎng)上守著。如此三四次之后，蛇有些疲憊了，便將頭伏在地上休息。蜘蛛趁其不備，奮力跳下，趴在蛇頭上，拼死不動；蛇狂跳不止，直至死亡。蜘蛛于是吸飲蛇腦，吃飽了才離開。（十二）為學(xué)（彭端淑）1．下列各組加點(diǎn)的詞，A.卒卒于魯也傳之B.去西蜀之去南海C.常豈有常哉D.鄙蜀之鄙有二僧意思相同的一項(xiàng)是（A）卒獲有所聞（《送東陽馬生序》）一狼竟去（《狼》）太祖常勸以讀書（《趙普》）肉食者鄙（《曹劌論戰(zhàn)》）【解析】A.終于；B.距離/離開；C.常規(guī)/經(jīng)常；D.邊地，邊遠(yuǎn)地區(qū)/粗俗?！続+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（D）之吾欲之南海屬予作文以記之（《岳陽樓記》）而可恃而不可恃也學(xué)而時習(xí)之（《論語十二章》）以以告富者以其境過清（《小石潭記》）D?何子何恃而往何陋之有（《陋室銘》）【解析】A.動詞，到……去/代詞；B.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表順承；C.把/因?yàn)?；D.什么。3?對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（D）“為學(xué)”即“求學(xué)”“做學(xué)問”。文章開頭闡述了“難”與“易”之間的關(guān)系是相對的。貧僧與富僧的故事是事實(shí)論據(jù)，二者對比闡明了道理。作者告訴我們只要有“志”，就能獲得成功?！窘馕觥緿.作者告訴我們事在人為的道理。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）然則昏庸聰敏之用，豈有常哉？那么愚笨平庸和聰慧敏捷所起的作用，難道有不變的規(guī)律嗎？（2）不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。不被自己的愚笨和平庸所局限而努力不倦地學(xué)習(xí)的人，是靠自己努力學(xué)成的。??…□比較閱讀【甲】見【課文在線】【乙】金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問焉。曰：“泯然眾人矣?！保ü?jié)選自王安石《傷仲永》）5.卜列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（A）A.學(xué)學(xué).之，則難者亦易矣日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué).B?異其與昏與庸無以異.也覺無異.能者（《黔之驢》）C.數(shù)吾數(shù).年來欲買舟而下珠可歷歷數(shù).也（《核舟記》）D.顧顧.不如蜀鄙之僧哉顧.野有麥場（《狼》）【解析】A.學(xué)習(xí)；B.名詞，不同/形容詞，特別的；C.數(shù)詞，幾/動詞，數(shù)；D.卻，反而/看。6.【A+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（C）A.之人之.立志借旁近與之.B.然然.則昏庸聰敏之用泯然.眾人矣C.其其.一貧，其一富其.一犬坐于前（《狼》）D.于卒于.魯也傳之生于.憂患【解析】A.用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/代詞，代指方仲永；B.那么/……的樣子；C.代詞；D.介詞，在/介詞，由于，因?yàn)椤??對文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（A）【甲】文中的“圣人”指的是具有最高智慧和道德的人，比如孔子、孟子、老子等人。【乙】文中包含的熟語有“泯然眾人矣”，意為完全如同常人了?！炯住课闹小白雍问讯背霈F(xiàn)了兩次，前一次表現(xiàn)了富者對貧者的疑惑，后一次表現(xiàn)了富者對貪者的嘲諷。【乙】文中方仲永自幼天資聰穎，長大后卻泯然眾人，這個事例與【甲】文中“屏棄而不用，其與昏與庸無以異也”照應(yīng)。【解析】A?“圣人”在【甲】文中僅指孔子。將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）吾資之昏，不逮人也。我天資愚笨，趕不上別人。（2）或以錢幣乞之。有人用錢求他的詩。附【乙】文參考譯文：金溪有個叫方仲永的人，家中世代以耕田為生。仲永長到五歲時，不曾認(rèn)識書寫工具，忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異，就從鄰居那里把那些東西借來給他。（仲永）立刻寫下了四句詩，并題上自己的名字。這詩以贍養(yǎng)父母和團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨，給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，并且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永的父親認(rèn)為這樣有利可圖，就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學(xué)習(xí)。我聽說這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉(xiāng)，在舅舅家見到方仲永，他已經(jīng)十二三歲了。（我）叫他作詩，寫出來的詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚(yáng)州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：“（他的才能消失了，）和普通人沒有什么區(qū)別了。”（十三）愛蓮說（周敦頤）1?下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（D）遠(yuǎn)香遠(yuǎn)益清可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉清香遠(yuǎn)益清以其境過清（《小石潭記》）鮮陶后鮮有聞芳草鮮美（《桃花源記》）予同予者何人予觀夫巴陵勝狀（《岳陽樓記》）【解析】A.遠(yuǎn)播/在遠(yuǎn)處；B.清芬/凄清；C.少/鮮艷；D.人稱代詞，我。【A+層級】下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（B）之予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染/醉翁之意不在酒（《醉翁亭記》）而濯清漣而不妖/人不知而不慍（《論語十二章》）焉可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉/且焉置土石（《愚公移山》）者同予者何人/陳勝者，陽城人也（《陳涉世家》）【解析】A.用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞，的；B.連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；C.語氣詞，相當(dāng)于“啊”“呀”/疑問代詞，哪里；D.……的人/與“也”配合，表判斷，不譯?！続+層級】下列對選文理解不正確的一項(xiàng)是（D）“說”是一種古代文體，通常借某一事物說明道理。本文托物言志，文中稱蓮是“花之君子”，表達(dá)了作者對清白正直品性的堅守。文章以“菊之愛”“牡丹之愛”襯托“蓮之愛”，層層深入，意蘊(yùn)無窮?！澳档ぶ異?，宜乎眾矣”一句含蓄地表達(dá)了作者對世人喜愛牡丹的羨慕之情。【解析】D.含蓄地表達(dá)了作者對追求富貴、趨炎附勢的世人的唾棄。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。我認(rèn)為菊是花中的隱士；牡丹是花中富貴的花；蓮是花中的君子。（2）菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？對于菊花的愛好，（從）陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？??…□比較閱讀【甲】見【課文在線】【乙】自荷錢①出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其勁葉②既生，則又日高一日，日上日妍，有風(fēng)既作飄飄之態(tài)，無風(fēng)亦呈裊娜之姿；迨至菡萏③成花，嬌姿欲滴，后先相繼；及花之既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立，猶似未開之花，與翠葉并擎，不至白露為霜，而能事不已。此皆言其可目者也?？杀?，則有荷葉之清香，荷花之異馥④；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕，皆并列盤餐，而互芬齒頰者也。只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；及摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。是芙?、菡咭?，無一時一刻，不適耳目之觀；無一物一絲，不備家常之用者也。（節(jié)選自李漁《閑情偶寄》）【注釋】①荷錢：指初生的小荷葉。②勁葉：指長大了的荷葉。③菡萏：未開的荷花。④異馥：異香。⑤芙渠：荷花。下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是⑻陶后鮮有聞（少）B?亭亭凈植（種植）而能事不已（停止）此皆言其可目者也（適宜，適合）【解析】B.樹立?！続+層級】下列加點(diǎn)詞語的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是（C）例句：摘而.藏之予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染（《愛蓮說》）溪深而魚肥（《醉翁亭記》）啟窗而望（《核舟記》）登軾而望之（《曹劌論戰(zhàn)》）【解析】例句中“而”的意思是“連詞，表順承”。A.連詞，表轉(zhuǎn)折，卻；B.連詞，表并列；C.連詞，表順承；D.連詞，表修飾?！続+層級】下列對【甲】【乙】兩文的分析不正確的一項(xiàng)是（C）【甲】文以“蓮，花之君子者也”一句點(diǎn)明題旨，提綱挈領(lǐng)，圍繞“君子超世脫俗、不同流合污的美德”這一中心組織材料?！炯住课挠浳镌⒁膺\(yùn)用了多種修辭手法，其中最主要的是擬人和比喻?！疽摇课氖菑幕ㄩ_后、花朵凋謝后結(jié)實(shí)兩個方面來寫荷花的?！炯住课淖髡呦矏凵徎ǖ脑蚴腔谏徎嵣碜院糜植还赂咦栽偟钠犯??！疽摇课淖髡呦矏酆苫ㄊ且?yàn)楹苫ā翱煽础薄翱陕劇薄翱沙浴薄翱捎谩?，有?shí)用價值?！窘馕觥緾.【乙】文是從花未開時、花開后、花朵凋謝后結(jié)實(shí)三個方面來寫荷花的。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?？梢赃h(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞，卻不能貼近去玩弄啊。（2）無一時一刻，不適耳目之觀。無時無刻不適合人觀賞。附【乙】文參考譯文：自從荷葉出水那一天，它就能為一池碧水做點(diǎn)綴；等到它的莖和葉長出，則一天比一天高，每天往上長，每天越來越艷麗。有風(fēng)時就呈現(xiàn)出飄動搖擺的情態(tài)，無風(fēng)時也有輕盈柔美的風(fēng)姿。等到花蕊綻開，荷花頂出水面，風(fēng)姿嬌美，晶瑩欲滴，先后相繼開放；等到花朵凋謝，它又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結(jié)了果實(shí)，一枝枝獨(dú)自挺立，還像未開的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），不到白露霜降，它也不會收場。這些說的都是它適于觀賞的方面。鼻子可以享受的，還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；（用它來）避暑，暑氣因它而減退；（用它來）納涼，涼氣就因它而產(chǎn)生。至于它可口的地方，就是蓮籽與藕，都可以放入盤中，一齊擺上餐桌，使人滿口香味芬芳。只有霜打枯萎的葉子，七零八落很不好看，似乎成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來，又能在明年用來裹東西。這樣看來，芙蕖這種植物，沒有一時一刻不適于觀賞，沒有一絲一毫不能備作家常日用。（十四）《禮記》一則《禮記?學(xué)記》【A+層級】下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（A）雖雖有嘉肴故雖有名馬（《馬說》）至雖有至道色愈恭，禮愈至（《送東陽馬生序》）故是故學(xué)然后知不足公問其故（《曹劌論戰(zhàn)》）謂其此之謂乎太守謂誰（《醉翁亭記》）【解析】A.即使；B.最好的/周到；C.所以，因此/緣故，原因；D.說的/為，是。下列對文章理解有誤的一項(xiàng)是（B）《〈禮記〉一則》節(jié)選自《學(xué)記》，這是我國最早的一部關(guān)于教育活動的論著，其中所闡述的一些原則和規(guī)律，至今仍有重要意義?！半m有嘉肴，弗食，不知其旨也”是反面論證，它引出“雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”，為引出下文教與學(xué)關(guān)系的論述做鋪墊。本文論點(diǎn)是“教學(xué)相長”，即教和學(xué)是互相促進(jìn)、相輔相成的?！丁炊Y記〉一則》一文多用對稱、齊整的句式，讀來朗朗上口，具有古漢語特有的韻律美?！窘馕觥緽.非“反面論證”，而是“類比”。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。即使有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。（2）知困，然后能自強(qiáng)也。知道了自己不懂（理解不了）的地方，這樣以后才能自我勉勵。八年級（上）（十五）晏子使楚（《晏子春秋》）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（B）A.詣吏二縛一人詣.王及郡下，詣.太守（《桃花源記》）B.酣楚王賜晏子酒，酒酣.宴酣.之樂，非絲非竹（《醉翁亭記》）C?謂謂.左右曰太守謂.誰（《醉翁亭記》）D?使晏子將使.楚如使.人之所欲莫甚于生（《魚我所欲也》）【解析】A.到（指到尊長那里去）/拜見；B.盡興地喝酒；C.對/為，是；D.出使/假使，假如?！続+層級】下列選項(xiàng)中“之”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（D）例句：齊之.習(xí)辭者也吾妻之美我者（《鄒忌諷齊王納諫》）公與之乘（《曹劌論戰(zhàn)》）處處志之（《桃花源記》）此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》）【解析】例句中的“之”是結(jié)構(gòu)助詞，的。A.用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B.代詞，代曹劌；C.語氣助詞，不譯；D.結(jié)構(gòu)助詞，的?！続+層級】下列各項(xiàng)表述不正確的一項(xiàng)是（D）針對楚王的發(fā)難，晏子運(yùn)用了類比推理的方法進(jìn)行反駁，使楚王陷于尷尬的境地。晏子在席間的對話表現(xiàn)出其超人的智慧與膽識。從文末楚王的話語中可以看出，楚王尚能知錯認(rèn)錯。晏子用“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”這句話強(qiáng)調(diào)環(huán)境對人的成長起著決定性的作用?！窘馕觥筷套拥倪@句話說明環(huán)境會影響人的成長，但不是“起著決定性的作用”。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）得無楚之水土使民善盜耶？莫非楚國的水土使得老百姓善于偷東西嗎？（2）圣人非所與熙也，寡人反取病焉。圣人不是能同他開玩笑的，我反而自討沒趣了。晏子的回答可謂巧妙得體，體現(xiàn)了一個外交家的風(fēng)范，請說說晏子外交的特點(diǎn)。示例：態(tài)度莊嚴(yán)，掌握分寸，寓剛于柔，以子之矛，攻子之盾，義正詞嚴(yán)又不卑不亢。（十六）湖心亭看雪（張岱）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（A）A.更湖中焉得更.有此人更.有癡似相公者B.是是.日更定矣是.金陵人，客此C.白余強(qiáng)飲三大白.而別上下一白.D?與天與云與.山與水未復(fù)有能與.其奇者（《與謝中書書》）

【解析】A.還；B.指示代詞，這/判斷動詞，是；C.泛指酒杯/白色的；D.和，跟，同/參與，這里是欣賞的意思。下列分析錯誤的一項(xiàng)是（D）“獨(dú)往湖心亭看雪”中“獨(dú)”字映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”（超然脫俗），為下文埋下伏筆?！鞍V”與課文開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，表現(xiàn)出了作者超然脫俗的性格。作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他仍然用明朝的年號，此舉含蓄地表達(dá)了他對故國的懷念。作者以舟子的喃喃之語來收束全文，畫龍點(diǎn)睛，深化意蘊(yùn)。對此迷人雪景，“癡”情人不止“我”一個，這也是一種巧妙的正面描寫?！窘馕觥緿.舟子的喃喃之語應(yīng)為側(cè)面描寫。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）天與云與山與水，上下一白。天空和云層、群山、湖水渾然一體，上上下下全都是白茫茫的一片（2）更有癡似相公者。還有像相公您一樣癡的人呢?。ㄊ撸┲嗡毓H（錢泳）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（B）故泥于掌故于往來于荒村野水之間而必如是而后事可舉也致非咨詢不窮其致公問其故.（《曹劌論戰(zhàn)》）凡所宜有之書皆集于.此（《送東陽馬生序》）好逸而.故泥于掌故于往來于荒村野水之間而必如是而后事可舉也致非咨詢不窮其致【解析】A?“掌故”為古代的典章、制度/原因；B.介詞，在；C.連詞，表順承/連詞,表并列；D.事理/得到?！続+層級】下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“于”字的用法與例句相同的一項(xiàng)是（D）例句：泥于.掌故往來于荒村野水之間（《治水必躬親》）B?其劍自舟中附于水（《刻舟求劍》）皆以美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）【解析】例句中的“于”是“對，對于”的意思。A.在；B.至I」；C.比；D.對，對于。下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（B）本文可概括出“好逸惡勞”“見利忘義”兩個成語。本文選自《夢溪筆談》，作者錢泳，北宋江蘇金匱人。本文論述躬親是治水的必要條件，強(qiáng)調(diào)親自登山涉水察看水情的重要性。本文告訴我們主持水利工作的官員應(yīng)當(dāng)做到“躬親”與“清廉”兩點(diǎn)?！窘馕觥緽.本文選自《履園叢話?水學(xué)》。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）非相度不得其情，非咨詢不窮其致。不經(jīng)過觀察和測量就不能了解它的真實(shí)情況，不經(jīng)過訪問，征求意見就不能徹底摸清情況。

（2）如好逸而惡勞，計利而忘義，遠(yuǎn)嫌而避怨，則事不舉而水利不興矣。如果貪圖安逸而害怕辛勞，計較私利而忘記公義，只想遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就辦不好了。（十八）活板（沈括）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（D）A.印卩五代時始印.五經(jīng)每一字皆有數(shù)印.B.就瞬息可就.持就.火煬之C.和蠟和.紙灰之類冒之久而乃和.（《送東陽馬生序》）D.若不若.燔土徐公不若.君之美也（《鄒忌諷齊王納諫》）【解析】A.用雕版印刷/字??；B.完成/靠近；C.混合/暖和；D.如，比得上。下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（B）已已后典籍皆為板本以則以一平板按其面其其印自落D已已后典籍皆為板本以則以一平板按其面其其印自落D?有有奇字素?zé)o備者以.手拂之其.真無馬耶（《馬說》）舟首尾長約八分有.奇（《核舟記》）【解析】A.同“以”/已經(jīng)；B.介詞，用；C.代詞，代指火燒過的黏土字印/難道，表反問語氣；D.與“無”相對/同“又”?！続+層級】下列對選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（D）活板的制作和印刷過程主要經(jīng)歷刻字、排版、印刷和拆板四大工序。本文主要介紹印刷術(shù)的發(fā)明、制作、效能和使用方法?；畎宓闹饕卣髟凇盎睢弊?，集中體現(xiàn)在字是活的，排版、印刷是活的，以及字印便于貯存重排等方面?；畎宓淖帜Ｖ杂媚z泥而不用木料制作，是因?yàn)槟玖腺|(zhì)地太軟，且不宜用“火煬”?！窘馕觥緿.不用木料制作字模，是因?yàn)槟玖系募y理有疏有密，一沾水就會變得高低不平，再加上木刻的字會和藥物粘在一起，拆板時拿不下來。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂，蠟混合著紙灰一類的東西蒙蓋好。（2）有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。遇到平時沒有準(zhǔn)備的寫法特殊，或生僻，不常用的字，馬上把它刻出來，用草燒火烘烤，一會兒就能制成功。八年級（下）（十九）馬說（韓愈）【A+層級】下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（C）馬之.千里者/吾妻之.美我者鳴之而.不能通其意/乃記之而.去不以.千里稱也/可以.一戰(zhàn)其.真無馬邪/擇其.善者而從之（解析：A.定語后置的標(biāo)志，無實(shí)義/用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；B.連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表順承；C.憑借；D.表反問語氣，難道/指示代詞，其中的。）【A+層級】下面對本文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是（D）文章第①段先以“世有伯樂，然后有千里馬”正面提出問題，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，從反面展開議論。第②③段主要寫千里馬被埋沒的遭遇和它才美不得“外見”的原因，作者對無知的“食馬者”發(fā)出了強(qiáng)烈的譴責(zé)。文章借伯樂和千里馬的傳說，將人才比為千里馬，將愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者比作食馬者。在作者看來，世上缺乏的是人才和發(fā)現(xiàn)人才的人，在兩者中主要是缺乏發(fā)現(xiàn)人才的人。（解析：本文作者主要是說世上缺乏的是發(fā)現(xiàn)人才的人。）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見。雖然有日行千里的才能，但是吃不飽，力氣不足，才能、特長也就顯現(xiàn)不出來。（2）策之不以其道，食之不能盡其材。驅(qū)使它不能按照正確的方法，喂養(yǎng)它又不能使它充分發(fā)揮自己的才能。比較閱讀【甲】見【課文在線】【乙】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（選自蘇軾《記承天寺夜游》）4?對下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（A）策．之不以其道（鞭子）執(zhí)策而臨．之［到（它）跟前］懷民亦未寢．（睡覺）水中藻、荇交．橫．（交叉錯雜）（解析:A.驅(qū)使。）【A+層級】下列選項(xiàng)中“或”的意思和例句相同的一項(xiàng)是（B）例句:一食或．盡粟一石或．以為死（《陳涉世家》）而或．長煙一空（《岳陽樓記》）或．千或百果然鶴也（《幼時記趣》）或．憑或立（《山市》）（解析：例句中“或”的意思是“有時”。A.有的人；B.有時；C.或者；D.有的人。）【A+層級】下面說法不正確的一項(xiàng)是（A）【甲】文作者認(rèn)為，千里馬被埋沒是因?yàn)榍Ю锺R沒有真實(shí)才能?！炯住课氖褂昧送形镌⒁獾氖址?，寓深刻思想于具體形象之中，如用“只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的悲慘遭遇?！疽摇课碾m篇幅短小，只有三段，但從交代時間到作者的行為，到寫景，再到抒情點(diǎn)題，脈絡(luò)清晰可見。【乙】文“懷民亦未寢”的“亦”寫出這一對朋友情懷相似，心境相通。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？想要跟普通的馬等同尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？（2）但少閑人如吾兩人者耳。只不過少有像我們這樣的閑人罷了?！炯住俊疽摇績晌淖髡叨加袘巡挪挥龅慕?jīng)歷，但兩文所表達(dá)的情感卻不盡相同。請根據(jù)文意簡要談?wù)剝晌淖髡叻謩e表達(dá)了怎樣的情感?！炯住课模罕憩F(xiàn)了作者在貶謫中曠達(dá)、坦然的心情，以及對生活中閑適、淡雅之美的領(lǐng)悟和追求。（或：受貶的憂傷、漫步的悠閑、賞月的欣喜、曠達(dá)的心情）【乙】文：表達(dá)了作者痛感伯樂不常有和懷才不遇的強(qiáng)烈憤慨之情。（二十）狼（蒲松齡）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（D）A.止止有剩骨一狼得骨止.B.意意.暇甚意.將隧入以攻其后也C.敵恐前后受其敵.蓋以誘敵.D.犬恐前.后受其敵其一犬坐于前.【解析】A.同“只”/停止；B.神情、態(tài)度/意圖；C.敵對，這里是脅迫、攻擊的意思/敵人；D.前面。【A+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（C）以以刀劈狼首策之不以其道（《馬說》）故兩狼之并驅(qū)如故故余雖愚（《送東陽馬生序》）其其一犬坐于前恐前后受其敵乃乃悟前狼假寐乃不知有漢（《桃花源記》）【解析】A.介詞，用/按照；B.原來/因此；C.代詞，代指兩狼；D.才/竟然，居然。【A+層級】選出對課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)（A）文章告訴我們，對待狼一樣的惡勢力，我們先作讓步，如果其得寸進(jìn)尺，貪得無厭,就應(yīng)該勇敢地進(jìn)行斗爭。文章的情節(jié)依次是：遇狼一懼狼一御狼一殺狼?！巴兑怨恰焙汀皬?fù)投之”表現(xiàn)了屠戶對狼的懼怕和心存希望，認(rèn)為滿足了狼的貪欲就可脫險?！袄遣桓仪埃耥裣嘞颉焙汀耙焕菑饺?，其一犬坐于前”表現(xiàn)了狼的狡猾?！窘馕觥緼.不能存有幻想、妥協(xié)讓步，必須敢于斗爭，善于斗爭，才能取得勝利。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。才明白前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。（2）狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。狼也是很狡猾的，但一會兒兩只都死了，禽獸的欺騙手段能有多少??？只（給人）增加笑料罷了。??…□比較閱讀【甲】見【課文在線】【乙】兩牧豎①入山至狼穴，穴中有小狼二，謀分捉之。各登一樹，相去數(shù)十步。少頃，大狼至，入穴失子，意甚倉皇。豎于樹上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼聞聲仰視，怒奔樹下，號且爬抓。其一豎又在彼樹致小狼鳴急。狼聞聲四顧，始望見之；乃舍此趨彼，跑②號如前狀。前樹又鳴，又轉(zhuǎn)奔之?？跓o停聲，足無停趾，數(shù)十往復(fù)，奔漸遲，聲漸弱；既而奄奄③僵臥，久之不動。豎下視之，氣已絕矣?。ㄟx自《聊齋志異?牧豎》）【注釋】①牧豎：牧童。豎，童仆。②跑：獸類用足扒土。同“刨”。③奄奄：氣息微弱的樣子。對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（A屠暴起（急劇地）顧野有麥場（轉(zhuǎn)頭看，看見）相去數(shù)十步（距離）既而奄奄僵臥（不久）【解析】A.暴：突然?！続+層級】下列句子中加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（B）乃舍此趨彼/乃不知有漢后狼止而前狼又至/狼亦黠矣，而頃刻兩斃意將隧入以攻其后也/悉以咨之而兩狼之并驅(qū)如故/久之不動【解析】A.于是/竟然，竟；B.連詞，表轉(zhuǎn)折；C.表目的，來/拿；D.用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性/調(diào)節(jié)音節(jié)，無實(shí)義?！続+層級】下列對【甲】【乙】兩文的分析不正確的一項(xiàng)是（D）【甲】文主要表現(xiàn)狼的貪婪、兇殘、狡詐和愚蠢；【乙】文則從大狼身上體現(xiàn)偉大的【甲】【乙】兩文在刻畫狼時，都運(yùn)用了動作和神態(tài)描寫。【甲】文表現(xiàn)狼的狡詐時主要寫兩狼配合，一明一暗地“誘敵”；【乙】文中開篇寫“謀分捉之”，后文從對母狼的側(cè)面描寫處處體現(xiàn)了“謀”的結(jié)果。兩文的語言都簡練而生動，都運(yùn)用了比喻和描寫?！窘馕觥緿.【乙】文沒有運(yùn)用比喻，語言也是平實(shí)簡練。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。禽獸的欺騙手段能有多少??？只（給人）增加笑料罷了。（2）豎下視之，氣已絕矣！牧童從樹上下來一看，大狼已經(jīng)斷氣了。附【乙】文參考譯文：兩個牧童走進(jìn)山林里（恰好）走到一個狼窩前，窩里有兩只小狼，（兩個牧童）謀劃著各抓一只。各自爬上一棵樹，（兩棵樹）相距幾十步遠(yuǎn)。過了一會兒，大狼回來了，（它）鉆進(jìn)狼窩發(fā)現(xiàn)小狼不見了，神情十分驚慌。一個牧童在樹上扭小狼的腳和耳朵，故意讓它哀號；大狼聽到小狼的叫聲，仰頭看見了（牧童和小狼），憤怒地沖到樹下，一邊嚎叫一邊連爬帶抓（想爬上去）。（這時）另一個牧童也在另一棵樹上扭著另一只小狼的腳和耳朵令它急急地哀號；大狼聽到另一只小狼的哀號后停下來四處張望，看見另一棵樹上的小狼和牧童，它又放棄這棵樹奔跑向另一邊，（它）像剛才一樣邊刨土邊嚎叫。第一棵樹上的小狼又叫，它又轉(zhuǎn)身奔向第一棵樹?？谥薪袀€不停，腳下奔跑不止，來來回回跑了幾十趟，跑得漸漸慢了，叫聲漸漸弱了；不一會兒，（就累得）奄奄一息，直挺挺地倒在地上，過了許久，便一動不動了。牧童從樹上下來一看，（大狼）已經(jīng)斷氣了。（二十一）誡子書（諸葛亮）【A+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法不相同的一項(xiàng)是（B）之夫君子之行醉翁之意不在酒（《醉翁亭記》）B?以靜以修身必以情（《曹劌論戰(zhàn)》）

則險躁則不能治性則有去國懷鄉(xiāng)（《岳陽樓記》）復(fù)將復(fù)何及復(fù)前行（《桃花源記》）【解析】A.結(jié)構(gòu)助詞，的；B.連詞，表目的/介詞，根據(jù)，按照；C.連詞，表順承，那么，就；D.又。下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（D）“書”是書信，“誡子書”是指勸勉、告誡兒子的一封信，本文體現(xiàn)了諸葛亮對兒子的淳淳教誨和殷切的期盼?！胺清２礋o以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”說明了“澹泊”“寧靜”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求，常被后人引做“志存當(dāng)高遠(yuǎn)”，反映了諸葛亮靜心思考，冷靜處世的思想?！耙齽t不能勵精，險躁則不能治性”從反面說明了“澹泊”“寧靜”的重要性?！氨馗F廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污，獨(dú)善其身的良好愿望?！窘馕觥緿.“悲守窮廬，將復(fù)何及”表達(dá)了君子不應(yīng)虛度年華，要做一個有益于社會的人的愿望。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）靜以修身，儉以養(yǎng)德。屏除雜念和干擾，寧靜專一，是為了提高自己的修養(yǎng)，勤儉節(jié)約是為了培養(yǎng)自己的品德。（2）年與時馳，意與日去。年紀(jì)隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而消失。（二十二）陋室銘（劉禹錫）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（B）A.名有仙則名.名.之者誰？太守自謂也（《醉翁亭記》）B.亂無絲竹之亂.耳行拂亂.其所為（《天將降大任于是人也》）C.上苔痕上.階綠受上.賞（《天將降大任于是人也》）D.素可以調(diào)素.琴吳廣素.愛人（《陳涉世家》）解析】A.出名，有名/名詞作動詞，取名，命名；B.擾亂；C.方位名詞作動詞，長到上/上等的；D.不加裝飾的/一向，平素。【A+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（C）A.之無絲竹之.亂耳B.是斯是.陋室C?斯斯.是陋室D.以可以.調(diào)素琴小大之.獄（《曹劌論戰(zhàn)》）天將降大任于是.人也（《天將降大任于是人也》）微斯.人，吾誰與歸（《岳陽樓記》）皆以.美于徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）【解析】A.用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞，的；B.動詞，表判斷/代詞，這，這個；C.這；D.用來/認(rèn)為?！続+層級】下面對文章的理解不正確的一項(xiàng)是（C）“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”一句，以名人高雅居室襯托自己居室的高雅。文章以反問句式結(jié)尾突出主旨，強(qiáng)調(diào)陋室不陋。文章運(yùn)用比興手法引出陋室?！吧讲辉诟摺薄八辉谏睢北扰d陋室之德，“有仙則名”“有龍則靈”則比興陋室。寫陋室之陋是為了襯托室中主人之賢，而寫室中主人之賢，正好說明陋室不陋。這是一種相反相成的關(guān)系。寫室之內(nèi)外之景、室中人、室中事，句句扣住“陋”字，而又不離“德”字?！窘馕觥緾.“山不在高”“水不在深”比興陋室，“有仙則名”“有龍則靈”比興陋室

之德。4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。沒有世俗的樂曲擾亂心境，沒有官府公文勞神傷身（2）孔子云：何陋之有？孔子說：“（雖然是陋室，但只要君子品德高尚）有什么簡陋的呢？”（二十三）河中石獸（紀(jì)昀）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（D）A.閱閱.十余歲氏修僧募金重修.C.尋尋.十余里無跡D.溯遂反溯.流逆上也閱．金經(jīng)（《陋室銘》）鄒忌修.八尺有余（《鄒忌諷齊王納諫》）尋.病終（《桃花源記》）沿溯.阻絕（《三峽》）【解析】A.經(jīng)過，經(jīng)歷/翻閱；B.修整/長，這里指身高；C.尋找/隨即，不久；D.逆流上。于求石獸于.水中皆以美于.徐公（《鄒忌諷齊王納諫》）以以.為順流下矣以.君之力（《愚公移山》）但但.知其一但.聞燕山胡騎鳴啾啾（《木蘭詩》）之求之.下流蓮之.出淤泥而不染（《愛蓮說》）2.【A+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（C）A.BCD.【解析】A.在/介紹比較的對象，可譯為“比”；B.認(rèn)為/憑；C.只，只是；D.代詞，指石獸/位于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。下列對文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（D）因?yàn)閷W(xué)者只是拘泥于一般的道理來作出判斷，所以結(jié)果是錯誤的。氏老河兵根據(jù)石性、沙性和流水反激力等物理屬性，以及三者之間的關(guān)系，做出正確的判斷。天下的事，只知道其中的一個方面，而不知道另一方面的情況太多了，所以我們不能妄下定論。我們分析事物的特征，只需要根據(jù)生活原理來定論，沒有必要考慮其他因素的影響?！窘馕觥緿.應(yīng)綜合考慮各方面的因素，才能做出正確的判斷。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？你們這些人不能推究事物的道理，這不是木片，怎么能被大水帶走呢？（2）然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？既然這樣，那么天下的事，只知道其中的一個方面，而不知道另一方面的很多了，怎么可以根據(jù)某個道理就主觀判斷呢？（二十四）口技（林嗣環(huán)）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（C）A.間中間.力拉崩倒之聲其間.千二百里也（《三峽》）氏名不能名.其一處有仙則名.（《陋室銘》）C.絕群響畢絕.哀轉(zhuǎn)久絕.（《三峽》）D?會會.賓客大宴遷客騷人，多會.于此（《岳陽樓記》）【解析】A.夾雜/間隔；B.名詞作動詞，說出/出名；C.斷絕，消失；D.適逢，正趕上/集，匯合。【A+層級】下列選項(xiàng)中加點(diǎn)的“于”字的意思和用法與例句相同的一項(xiàng)是（B）例句：于．廳事之東北角未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（《出師表》）戰(zhàn)于長勺（《曹劌論戰(zhàn)》）是故所欲有甚于生者（《魚我所欲也》）然后知生于憂患（《天將降大任于是人也》）【解析】例句中的“于”是“介詞，在”的意思。A.介詞，表示動作的對象，對；B.介詞，在；C.介詞，表示比較；D.介詞，因?yàn)?。【A+層級】下列對文章的理解不正確的一項(xiàng)是（B）“滿坐寂然”“無敢嘩者”寫出了表演前的氣氛，從側(cè)面反映了表演者技藝的高超。第二段表演了一家人從睡夢中驚醒的場景。寫作順序是由近而遠(yuǎn)，由外而內(nèi)，由小到大，由分而合?！耙蛔?、一椅、一扇、一撫尺”連用了四個“一”字，極力渲染道具的簡單，襯托藝人技藝的高超。“伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆”運(yùn)用了神態(tài)描寫、動作描寫和側(cè)面描寫，通過描寫賓客的反應(yīng)，有力地烘托了口技表演者的高超技藝?！窘馕觥緽.寫作順序是由遠(yuǎn)而近，由外而內(nèi)，由小到大，由分而合。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）滿坐賓客無不伸頸，側(cè)目，微笑，默嘆，以為妙絕。全場賓客沒有（一個）不伸長脖子，斜眼旁觀，微露笑容，默默地贊嘆，認(rèn)為（表演得）妙極了。（2）人有百口，口有百舌，不能名其一處也。（即使）一個人有上百張嘴，一張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的任何一處?！醣容^閱讀【甲】見【課文在線】第④段【乙】光緒十六年①春閏二月甲子，余游巴黎蠟人館。見所制蠟人②，悉仿生人③，形體態(tài)度，發(fā)膚顏色，長短豐瘠，無不畢肖。自王公卿相以至工藝雜流，凡有名者，往往留像于館?；蛄⒒蚺P，或坐或俯，或笑或哭，或飲或博，驟視之，無不驚為生人者。余亟④嘆其技之奇妙。（選自薛福成《觀巴黎油畫記》）【注釋】①光緒十六年：公元1890年。②蠟人：用蠟做成人的形象。③生人：活人。④亟（ql）:屢次，不斷地。下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（D）妙眾妙畢備余亟嘆其技之奇妙指手有百指不能指其一端絕以為妙絕群響畢絕悉悉仿生人悉如外人（《桃花源記》）【解析】A.名詞，妙處/形容詞，美妙、奇妙；B.指頭/指出，指明；C.極/斷絕，消失；都?！続+層級】下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（A）其不能指其一端/其一犬坐于前（《狼》）者凡有名者7有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）于往往留像于館/泥于掌政（《治水必躬親》）之余亟嘆其技之奇妙/屬予作文以記之（《岳陽樓記》）【解析】A.代詞，其中；B.代詞，……的人/語氣助詞，無實(shí)義；C.介詞，在/介詞，被；結(jié)構(gòu)助詞，的/代詞，指代“重修岳陽樓這件事”。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）奮袖出臂，兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。（客人們）捋起袖子，露出手臂，兩條大腿瑟瑟發(fā)抖，幾乎想要搶先逃跑了。（2）驟視之，無不驚為生人者。猛然看到他們，沒有不驚嘆像是活人似的?！炯住俊疽摇績啥挝淖衷趯懛ㄉ嫌惺裁垂餐c(diǎn)？請簡要分析。都運(yùn)用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。描寫口技藝人的精彩表演和蠟人逼真的形態(tài)、姿態(tài)，是正面表現(xiàn)口技表演者、蠟人制作者的高超技藝；描寫聽眾、參觀者的反應(yīng)則是從側(cè)面表現(xiàn)藝人們技藝的高超。附【乙】文參考譯文：光緒十六年春閏二月甲子日，我游覽了巴黎蠟人館。看到所塑造的蠟人，全都仿照活人的樣子，那形體神態(tài)、頭發(fā)膚色、高矮胖瘦，沒有不完全相像的。從達(dá)官貴族到工藝人等各行各業(yè)的人，凡是有名氣的，常常在館里留下蠟像。有的站著，有的躺著，有的坐著，有的彎著腰，有的笑，有的哭，有的在喝酒，有的在賭錢，猛然看到他們，沒有不驚嘆像是活人似的。我再三贊嘆制作蠟人技術(shù)的奇妙。（二十五）送東陽馬生序（宋濂）下列各組加點(diǎn)的詞，意思相同的一項(xiàng)是（B）日手自筆錄，計日以還/日星隱耀（《岳陽樓記》）益益慕圣賢之道/香遠(yuǎn)益清（《愛蓮說》）再主人日再食/再而衰（《曹劌論戰(zhàn)》）奉不知口體之奉不若人也/奉命于危難之間（《出師表》）【解析】A.約定的日子/太陽；B.更加；C.兩次/第二次；D.供給，供養(yǎng)/恭敬地接受?！続+層級】下列各組加點(diǎn)的詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（D）以無從至?xí)杂^/以其境過清（《小石潭記》）之當(dāng)余之從師也/無鮮肥滋味之享若燁然若神人/不知口體之奉不若人也則則又請焉/則素湍綠潭（《三峽》）【解析】A.連詞，表目的，用來/因?yàn)?；B.用在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性/結(jié)構(gòu)助詞，的；C.好像/比得上；D.就。下列對文章的理解與分析有誤的一項(xiàng)是（B）“余幼時即嗜學(xué)”中的“嗜學(xué)”是文章的中心詞，全文圍繞它層層展開。宋濂寫自己求學(xué)的艱苦是想用自己的例子來訓(xùn)斥馬生學(xué)習(xí)不用功。選文運(yùn)用夾敘夾議的方式，通過現(xiàn)身說法，勉勵后輩努力學(xué)習(xí)，讀來情感懇切，語重心長。作者在求學(xué)過程中