《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀知識點(diǎn)

《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀【主要內(nèi)容】是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字，是記敘文，是回憶性散文?！豆?貓?鼠》——對貓的討厭和仇恨及原因在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：①貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；②它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；③它老在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；④它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。阿長是魯迅小時(shí)侯的保姆，記述了兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念?！抖男D》——批評封建孝道的虛偽和殘酷所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童的可憐?！段宀?huì)》——描繪封建家長制的壓制和摧殘五猖會(huì)是一個(gè)迎神賽會(huì)，在童年的“我”的心目中是一個(gè)節(jié)日。記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘?！稛o常》——描繪迷信傳說的勾魂使者，諷刺了當(dāng)時(shí)自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。1《從百草園到三味書屋》——描寫作者對百草園和三味書屋的回憶以及兒童時(shí)代對自然的熱愛，寫出了對百草園的喜愛以及對三味書屋的學(xué)習(xí)生活的感受描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求?！陡赣H的病》——揭露庸醫(yī)誤人的實(shí)質(zhì)父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?！冬嵱洝贰鑼懸粋€(gè)心術(shù)不正令人憎惡的衍太太形象魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望?！短僖跋壬贰獙懽钍刽斞父屑さ娜毡纠蠋熡涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念?！斗稅坜r(nóng)》——寫一個(gè)潦倒一生的同鄉(xiāng)好友的故事追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。【人物分析】《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個(gè)主要人物，是作者的保姆（長媽媽）、恩師（藤野先生）、朋友（范愛農(nóng)）、父親和鄰居（衍太太）以及兒時(shí)的私塾老師（壽鏡吾）。長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。（質(zhì)樸善良、愚昧迷信、勤勞）2藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會(huì)立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。（妥協(xié)、懦弱）但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。（嚴(yán)厲、慈愛）衍太太——給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的，因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。壽鏡吾——方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛學(xué)生，是魯迅先生頗為敬畏之人?！鹃喿x練習(xí)答案】1.魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，是中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家舊事重提生1926年所作的回憶性散文10溫馨的回憶和理性的批判的作品。百草園玩耍，在迎神賽會(huì)上他最喜歡看的是無常收集圖書，二是描繡像。他的第一本專屬個(gè)人的圖書是《二十四孝圖興趣的圖書是《山海經(jīng)長輩饋贈(zèng)和長媽媽送的。在魯迅一生中始終不能忘懷的三個(gè)人是阿長、藤野先生和范愛農(nóng)。3.《狗?貓?鼠》中，貓是暴虐殘忍的象征“狗”是指魯迅一樣的激進(jìn)愛國的文人。臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒封建孝道的虛偽和殘酷。5.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情，作者在文中重點(diǎn)敘述自己心情的變化，暗含著對封建教育的批判以及對兒童天性的壓制與摧殘。36.“在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗將什么‘生于太荒’之流夾??；也聽到自己急急五猖會(huì)》一文。本急于看戲背書感到痛苦，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。7.在《無?！芬晃闹恤斞柑岬剑簾o常有黑白兩種，白無常又叫活無常，黑無常又叫死無常，人們喜愛的是白無常。無常是一種具有人情味的鬼。百草園和三味書屋的生活兩部分。其中提到兒時(shí)的玩伴是閏土。文章抨擊了當(dāng)時(shí)的封建教育制度。章中他比較了中西醫(yī)對待垂死的病人的不同態(tài)度，提示了所謂醫(yī)道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒謬本質(zhì)?，嵱洝芬晃摹Ｔ谖闹刑岬阶髡唠x開故鄉(xiāng)后起初選擇了無須學(xué)費(fèi)的南京水師學(xué)堂，因?yàn)楦械健安缓线m”和“烏煙瘴氣天演論次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。藤野先生日本留學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)生活,記敘了與藤野先生相識、相處、分別的幾個(gè)片段,并說明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)一生中重要的經(jīng)歷——棄醫(yī)從文。12.魯迅在日本留學(xué)時(shí)認(rèn)識的一位朋友，當(dāng)時(shí)彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是范愛農(nóng)。起初魯迅認(rèn)為他是一個(gè)非常冷漠，十分膽小，對師長無情，與人背道而馳的人。13.下列文章中沒有提及“長媽媽”這個(gè)人物形象的篇目是(D)A.《五猖會(huì)》B.《狗?貓?鼠》C.《二十四孝圖》D.《瑣記》14.下列文章不屬于《朝花夕拾》的是(A)A.《風(fēng)箏》15.下列哪一個(gè)不是文中阿長的性格特點(diǎn)(C)A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎B.《無?！稢.《父親的病》D.《藤野先生》D.樸實(shí)16.“無?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是(D)4A.形象好看17.《藤野先生》一文中作者棄醫(yī)從文的原因是(C)A.學(xué)醫(yī)太難B.先生不重視自己C.要拯救國民的精神D.受到日本同學(xué)歧視18.下列說法正確的一項(xiàng)是(D)B.能勾攝惡人的魂魄C.活潑詼諧D.公正的裁判A.魯迅寫《范愛農(nóng)》只為了回憶過去，紀(jì)念以及想念范愛農(nóng)。B.范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時(shí)不主張發(fā)電報(bào)。C.魯迅在記憶中覺得范愛農(nóng)很壞。D.《范愛農(nóng)》記敘的是魯迅在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。狗“盡情玩弄”弱者、對人又是一副媚態(tài)的憎惡。(×)國后的一段經(jīng)歷。(√)21.藤野先生是一個(gè)沒有民族偏見，為人誠懇公正，對學(xué)生誨人不倦、對研究一絲不茍、對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷的人。(√)22.藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。(×)23.范愛農(nóng)是一個(gè)非常隨和的人，他從從日本留學(xué)回國后，一直受到重視和重用。(×)24.根據(jù)以下提示寫出人物名稱：（1）她生得黃胖而矮，說話時(shí)喜歡切切察察，還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖。(長媽媽)（2）他是一個(gè)高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。(壽鏡吾先生)（3）她對自己的兒子雖然狠，對別家的孩子卻好的，無論鬧出什么亂子來，也決不去告訴各人的父母。(衍太太)（4）黑瘦，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。(藤野先生)（5）這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。(范愛農(nóng))童年生活的回憶，對親情、師生情、朋友情的懷念，以及對現(xiàn)實(shí)的諷刺，對父親的懺悔。5“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。戲形成了鮮明深刻的對比。27.“我”得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？②歸我一人獨(dú)有③那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤④便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了。28.為什么“我”反感“老萊娛親”的故事？換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。2