2021年巢湖市《馬克思主義基本原理概論》考試卷含答案

2021年巢湖市《馬克思主義基本原理概論》考試卷含答案考試須知：1、考試時間：150分鐘，本卷滿分為100分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：________考號：________一、單項(xiàng)選擇題（每小題1分，共50分）1、《壇經(jīng)》中記載：“時有風(fēng)吹幡動，一僧曰風(fēng)動，一僧曰幡動，議論不已?；勰苓M(jìn)曰：不是風(fēng)動，不時幡動，仁者心動?！边@段記載中關(guān)于運(yùn)動的基本觀點(diǎn)是：A、運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性B、運(yùn)動與物質(zhì)不可分割C、精神運(yùn)動是物質(zhì)運(yùn)動的一種形式D、精神是運(yùn)動的主體【參考答案】：D——出自第01章2、金融資本是：A、工業(yè)資本和農(nóng)業(yè)資本溶合而成的資本B、工業(yè)資本和商業(yè)資本溶合而成的資本C、工業(yè)資本和銀行資本溶合而成的資本D、工業(yè)資本和銀行資本在壟斷的基礎(chǔ)上溶合的而成的資本【參考答案】：D——出自第05章3、“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。這是：A、《共產(chǎn)黨宣言》中的一段話B、《共產(chǎn)主義原理》中的一段話C、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中的一段話D、《資本論》中的一段話【參考答案】：A——出自第07章4、科學(xué)家洛侖茲提出“蝴蝶效應(yīng)”理論，他說：“可預(yù)言：一只蝴蝶在巴西振動翅膀會在得克薩斯州引起龍卷風(fēng)”，這個說法：A、說明一種事物和現(xiàn)象可以通過一系列中介環(huán)節(jié)和另一事物、現(xiàn)象發(fā)生聯(lián)系B、片面夸大了聯(lián)系的普遍性C、把聯(lián)系理解為主觀隨意的，否認(rèn)聯(lián)系的客觀性D、否認(rèn)了聯(lián)系的多樣性【參考答案】：A——出自第01章5、個別勞動的社會性質(zhì)，通過:A、商品的有用性來體現(xiàn)B、商品的廣告?zhèn)鞑眢w現(xiàn)C、商品的交換來體現(xiàn)D、商品質(zhì)量的鑒定來體現(xiàn)【參考答案】：C——出自第04章6、在19世紀(jì)三大工人運(yùn)動中，集中反映工人政治要求的是：A、法國里昂工人起義B、英國憲章運(yùn)動C、芝加哥工人起義D、德國西里西亞紡織工人起義【參考答案】：B——出自序章7、“白馬非馬”命題的錯誤在于A、割裂了事物的一般與個別的關(guān)系B、割裂了事物質(zhì)與量的關(guān)系C、割裂了事物同一性與斗爭性的關(guān)系D、割裂了事物本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系【參考答案】：A——出自第01章8、社會必要勞動時間是指在現(xiàn)在的社會正常條件下，在社會平均的熟練程度和勞動強(qiáng)度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。這種“正常生產(chǎn)條件”是：A、全社會所有生產(chǎn)部門的技術(shù)裝備水平B、全社會大多數(shù)生產(chǎn)部門的技術(shù)裝備水平C、某一生產(chǎn)部門內(nèi)部的先進(jìn)技術(shù)裝備水平D、某一生產(chǎn)部門內(nèi)部的大多數(shù)產(chǎn)品已經(jīng)達(dá)到的技術(shù)裝備水平【參考答案】：D——出自第04章9、商品內(nèi)在的使用價值和價值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)：A、商品和商品之間的對立B、具體勞動和抽象勞動之間的對立C、資本和勞動之間的對立D、商品和貨幣之間的對立【參考答案】：D——出自第04章10、事物的性質(zhì)是由：A、矛盾的普遍性決定的B、矛盾的同一性決定的C、矛盾斗爭性決定的D、主要矛盾的主要方面決定的【參考答案】：D——出自第01章11、簡單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是:A、腦力勞動和體力勞動的矛盾B、具體勞動和抽象勞動的矛盾C、簡單勞動和復(fù)雜勞動的矛盾D、私人勞動和社會勞動的矛盾【參考答案】：D——出自第04章12、資本的有機(jī)構(gòu)成是指：A、反映生產(chǎn)資料和勞動力比例關(guān)系的資本技術(shù)構(gòu)成B、反映不變資本和可變資本比例關(guān)系的資本價值構(gòu)成C、以技術(shù)構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本價值構(gòu)成D、以價值構(gòu)成為基礎(chǔ)并反映其變化的資本技術(shù)構(gòu)成【參考答案】：C——出自第04章13、判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看它：A、是生產(chǎn)資料私有制還是公有制B、是促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展C、是社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)D、是自然經(jīng)濟(jì)還是市場經(jīng)濟(jì)【參考答案】：B——出自第03章14、哲學(xué)發(fā)展的歷史表明，各種唯心主義派別之間的差異和矛盾，常常有利于唯物主義的發(fā)展，這一事實(shí)說明：A、矛盾一方克服另一方促使事物發(fā)展B、矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件C、矛盾雙方中每一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用D、矛盾雙方融合促使事物發(fā)展【參考答案】：C——出自第01章15、人類社會發(fā)展的根本動力是：A、人民群眾B、階級斗爭C、社會基本矛盾D、科技革命【參考答案】：C——出自第03章16、意識產(chǎn)生的決定性環(huán)節(jié)是：A、人腦的進(jìn)化B、動物心理的形成C、語言的產(chǎn)生D、勞動【參考答案】：D——出自第01章17、“釘子缺，蹄鐵卸；蹄鐵卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，騎士絕；騎士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國家滅”這首歌謠揭示的哲理是：A、事物是普遍聯(lián)系的B、事物是偶然性的堆積C、事物是由量變引起質(zhì)變D、事物的本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來【參考答案】：A——出自第01章18、馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，人類認(rèn)識發(fā)展的動力在于：A、人類的精神活動B、人類的社會生活C、人類的正確思想路線D、人類的社會實(shí)踐【參考答案】：D——出自第02章19、“學(xué)而不思則罔”是指：A、感性認(rèn)識需要上升到理性認(rèn)識B、理性認(rèn)識需要上升到感性認(rèn)識C、感性認(rèn)識是對事物的正確反映D、理性認(rèn)識是對事物的正確反映【參考答案】：A——出自第02章20、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為物質(zhì)的唯一特性是：A、存在性B、結(jié)構(gòu)性C、運(yùn)動D、客觀實(shí)在性【參考答案】：D——出自第01章21、資本有機(jī)構(gòu)成的提高意味著在不變資本和可變資本的比重中：A、不變資本的比重增大B、可變資本的比重增大C、不變資本和可變資本按相同的比例擴(kuò)大D、不變資本和可變資本按相同比例下降【參考答案】：A——出自第04章22、生產(chǎn)資料包括：A、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系B、生產(chǎn)工具和勞動者C、勞動對象和勞動資料D、勞動產(chǎn)品【參考答案】：C——出自第03章23、社會意識形態(tài)諸形式中起主導(dǎo)作用的是：A、政治法律思想B、道德規(guī)范C、文學(xué)藝術(shù)D、哲學(xué)思想【參考答案】：A——出自第03章24、“通過批判舊世界來發(fā)現(xiàn)新世界”是：A、空想社會主義預(yù)見未來社會的方法B、馬克思主義預(yù)見未來社會的方法C、唯物主義預(yù)見未來社會的方法D、唯心主義預(yù)見未來社會的方法【參考答案】：B——出自第07章25、市場經(jīng)濟(jì)是：A、和商品經(jīng)濟(jì)相對應(yīng)的一種經(jīng)濟(jì)形式B、市場對資源配置起基礎(chǔ)性作用的一種經(jīng)濟(jì)形式C、有國家干預(yù)和調(diào)節(jié)的一種經(jīng)濟(jì)形式D、屬于社會基本制度范疇的一種經(jīng)濟(jì)形式【參考答案】：B——出自序章26、“對客觀事物的反映即是真理”，這是：A、混淆了真理性認(rèn)識與一般認(rèn)識的錯誤觀點(diǎn)B、辯證唯物主義的真理觀C、一切唯物主義的真理觀D、混淆了真理的客觀性與規(guī)律客觀性 【參考答案】：A——出自第02章27、《傳習(xí)錄》記載：“先生（王陽明）游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹問曰：天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何相關(guān)？先生曰：你未看此花時，此花與汝同歸于寂；你來看此花時，則花顏色一時明白起來，便知此花不在你心外。”這一觀點(diǎn)的錯誤是：A、承認(rèn)思維與存在具有同一性B、承認(rèn)人的認(rèn)識具有主觀能動性C、認(rèn)為人的意識是萬物產(chǎn)生和存在的根源D、認(rèn)為人對花的感覺是主觀與客觀的同一【參考答案】：C——出自第01章28、“哲學(xué)把無產(chǎn)階級當(dāng)作自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器”，這個論斷的含義是：A、馬克思主義是無產(chǎn)階級的世界觀和方法論B、哲學(xué)的存在方式是物質(zhì)C、無產(chǎn)階級的存在方式是精神D、無產(chǎn)階級掌握哲學(xué)就由自為階級轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級【參考答案】：A——出自序章29、馬克思主義認(rèn)為，階級產(chǎn)生的直接原因是：A、社會產(chǎn)品的分配不均B、一部分人對另一部分人的暴力掠奪C、生產(chǎn)資料私有制的形成D、剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)【參考答案】：C——出自第03章30、社會基本矛盾是：A、社會存在和社會意識的矛盾B、物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的矛盾C、生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾D、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建設(shè)的矛盾【參考答案】：D——出自第03章31、馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)根源是：A、工業(yè)革命B、資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)C、資本主義社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動D、階級斗爭【參考答案】：C——出自序章32、世界上惟一不變的是變，這說明：A、運(yùn)動是世界的本原B、世界上只有運(yùn)動，沒有靜止C、運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的D、運(yùn)動與靜止是絕對對立的【參考答案】：C——出自序章33、資本原始積累的實(shí)質(zhì)是：A、資本家靠自身勤勞致富，興辦資本主義企業(yè)B、勞動者自愿脫離土地到城市做工，為資本家進(jìn)行積累C、資本家用經(jīng)濟(jì)手段誘使農(nóng)民脫離土地成為雇傭勞動者D、通過暴力手段迫使勞動者與生產(chǎn)資料分離，把大量財(cái)富集中在資本家手中【參考答案】：D——出自第04章34、“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”。這是魯迅對《三國演義》的點(diǎn)評。這一評述所蘊(yùn)含的哲理是：A、對事物既要認(rèn)識其矛盾的主要方面又要認(rèn)識其矛盾的次要方面B、對事物既要看到其現(xiàn)象又要抓住事物的本質(zhì)C、對事物既要把握其同一性又要把握其斗爭性D、對事物既要肯定又要否定【參考答案】：D——出自第01章35、20世紀(jì)50年代，北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增，生產(chǎn)力水平低下，吃飯問題成為中國面臨的首要問題，于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量，經(jīng)過半個世紀(jì)的開墾，北大荒成了全國聞名的“北大倉”。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題?，F(xiàn)在，黑龍江墾區(qū)全面停止開荒，退耕還“荒”。這說明：A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會遭到“自然界的報復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【參考答案】：D——出自第03章36、馬克思主義理論從廣義上說是：A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和學(xué)說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展B、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D、馬克思和恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點(diǎn)和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系【參考答案】：A——出自序章37、自然規(guī)律與社會規(guī)律的區(qū)別在于：A、自然規(guī)律具有客觀性和普遍性，社會規(guī)律是主觀的，沒有普遍性B、自然規(guī)律有重復(fù)性，社會規(guī)律沒有重復(fù)性C、自然規(guī)律無階級性，社會規(guī)律有階級性D、自然規(guī)律通過盲目的、自發(fā)的力量起作用，社會規(guī)律是通過人的活動實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：D——出自第03章38、唯物主義認(rèn)識論和唯心主義認(rèn)識論的根本區(qū)別在于：A、是否承認(rèn)認(rèn)識是主體對客體的反映B、是否承認(rèn)人有認(rèn)識能力C、是否承認(rèn)世界是可以被認(rèn)識的D、是否承認(rèn)認(rèn)識世界是為了改造世界【參考答案】：A——出自第02章39、馬克思主義認(rèn)識論是：A、能動的反映論B、經(jīng)驗(yàn)論C、先驗(yàn)論D、不可知論【參考答案】：A——出自第02章40、理解整個人類社會發(fā)展史的鑰匙是：A、生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史B、社會意識的發(fā)展史C、生產(chǎn)勞動的發(fā)展史D、階級斗爭的發(fā)展史【參考答案】：C——出自第03章41、價值規(guī)律調(diào)節(jié)社會勞動在各部門的分配是通過:A、價格始終同價值相等實(shí)現(xiàn)的B、價格高于價值實(shí)現(xiàn)的C、價格低于價值實(shí)現(xiàn)的D、價格圍繞價值上下波動實(shí)現(xiàn)的【參考答案】：D——出自第04章42、下列屬于非意識形態(tài)的是：A、道德B、哲學(xué)C、藝術(shù)D、語言學(xué)【參考答案】：D——出自第03章43、社會主義改革根源于：A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的落后B、社會主義社會的主要矛盾C、社會主義社會的基本矛盾D、執(zhí)政黨的發(fā)展需要【參考答案】：C——出自第06章44、毛澤東在《矛盾論》中提出“矛盾問題的精髓”是指A、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系B、矛盾的同一性和斗爭性的關(guān)系C、主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系D、矛盾的主要方面和非主要方面的關(guān)系【參考答案】：A——出自第01章45、人的認(rèn)識是主體對客體的直觀的反映，這是一種：A、辯證唯物主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)B、機(jī)械唯物主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)C、主觀唯心主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)D、客觀唯心主義認(rèn)識論的觀點(diǎn)【參考答案】：B——出自第02章46、勞動力商品使用價值的重要特點(diǎn)是，隨著其使用價值的消費(fèi)：A、勞動力商品的價值會全部喪失B、勞動力商品的價值會轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C、只會創(chuàng)造新的大于勞動力價值的價值D、會創(chuàng)造新價值，并且創(chuàng)造出大于勞動力價值的價值【參考答案】：D——出自第04章47、荀子說：“心不使焉，則白黑在前而目不見，雷鼓在側(cè)而耳不聞。”這表明：A、人的意識具有客觀性B、人的意識具有能動性C、人的意識具有對象性D、人大意識具有主觀性【參考答案】：B——出自第01章48、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，在于它揭示了：A、事物發(fā)展的方向和道路B、事物發(fā)展的源泉和動力C、事物發(fā)展的結(jié)構(gòu)和層次D、事物發(fā)展的形式和狀態(tài)【參考答案】：B——出自第01章49、矛盾的基本屬性是：A、普遍性和特殊性B、絕對性和相對性C、整體與局部D、同一性和斗爭性【參考答案】：D——出自第01章50、“彼亦一是非，此亦一是非”是：A、形而上學(xué)觀點(diǎn)B、唯物辯證法觀點(diǎn)C、詭辯論觀點(diǎn)D、不可知論觀點(diǎn)【參考答案】：C——出自第01章二、多項(xiàng)選擇題（每小題有至少兩個正確選項(xiàng)，多項(xiàng)、少選或錯選該題不得分，每小題2分，共20分）1、馬克思恩格斯設(shè)想的共產(chǎn)主義社會的第一階段的基本特征是：A、生產(chǎn)資料歸全社會所有B、根據(jù)社會的需要，又有計(jì)劃的生產(chǎn)C、按勞分配D、沒有階級對立和階級差別【參考答案】：ABCD——出自第06章2、盡管歷史上羅馬教廷把哥白尼的“日心說”當(dāng)作“異端邪說”加以打擊，但這既不能改變地球繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)的規(guī)律，也不能阻止人們接受“日心說”。這一事實(shí)說明：A、客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B、人在客觀規(guī)律面前無能為力C、客觀規(guī)律起作用是無條件的D、真理中包含著不依賴于人的客觀內(nèi)容【參考答案】：ACD——出自第02章3、壟斷沒有消除競爭是因?yàn)椋篈、競爭是一切社會生產(chǎn)所共有的B、競爭是商品經(jīng)濟(jì)一般規(guī)律，壟斷并沒有消滅商品經(jīng)濟(jì)C、壟斷必須通過競爭來維持D、在壟斷組織之外，還存在著為數(shù)眾多的中小企業(yè)【參考答案】：BCD——出自第05章4、以下對馬克思的勞動價值論的說法正確的是：A、是對古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)勞動價值論的批判、繼承和發(fā)展B、是剩余價值理論的基礎(chǔ)C、是研究價值分配的理論D、為揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)奠定了理論基礎(chǔ)【參考答案】：ABD——出自第04章5、19世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)上落后的德國在哲學(xué)領(lǐng)域超過了經(jīng)濟(jì)上先進(jìn)的英國。表明：A、社會意識的發(fā)展不依賴于社會經(jīng)濟(jì)B、社會意識獨(dú)立于社會存在C、社會意識具有相對獨(dú)立性D、社會意識的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性【參考答案】：CD——出自第03章6、“按圖索驥”的錯誤在于：A、理論脫離實(shí)際B、經(jīng)驗(yàn)論C、教條主義D、唯理論【參考答案】：ACD——出自第02章7、絕對真理和相對真理是辯證的統(tǒng)一，表現(xiàn)在：A、相對真理中包含著絕對真理的顆粒B、無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理C、相對真理是向絕對真理轉(zhuǎn)化的D、真理是一個由相對真理走向絕對真理的過程【參考答案】：ABCD——出自第02章8、下列各項(xiàng)屬于社會革命的是：A、新興封建主階級推翻沒落奴隸主階級統(tǒng)治的斗爭B、新興資產(chǎn)階級推翻沒落封建主階級的斗爭C、各個封建王朝的興衰更替D、無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的斗爭【參考答案】：ABD——出自第03章9、“一言可以興邦，一言可以喪邦”，英雄人物的意志可以改變歷史發(fā)展的方向，這種觀點(diǎn)是：A、否認(rèn)歷史必然性的唯意志論B、否認(rèn)歷史偶然性的機(jī)械論C、唯心主義非決定論在歷史觀上的表現(xiàn)D、夸大個人作用的唯心史觀【參考答案】：ACD——出自第03章10、金融資本：A、是壟斷資本主義階段居統(tǒng)治地位的資本B、在自由競爭資本主義階段產(chǎn)生C、銀行資本與工業(yè)資本在壟斷的基礎(chǔ)上溶合形成的資本D、通過“參與制”在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里進(jìn)行統(tǒng)治【參考答案】：ACD——出自第05章三、判斷題（每小題2分，共30分）1、唯物辯證法認(rèn)為事物發(fā)展的規(guī)律是事物內(nèi)在的本質(zhì)的穩(wěn)定的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章2、資本主義國家階級性質(zhì)的直接表現(xiàn)是行政、立法、司法三權(quán)分立?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?4章3、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是客觀事物?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?2章4、人類對自然界的全部“統(tǒng)治”力量在于人類能征服和改造自然界：【參考答案】：×——出自第01章5、唯物辯證法的因果聯(lián)系是指一切前后相繼的現(xiàn)象之間的聯(lián)系?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?1章6、“物的依賴性關(guān)系”是資本主義社會之中的人與人之間的關(guān)系。【參考答案】：√——出自第07章7、真理觀上的相對主義，錯誤在于認(rèn)為關(guān)于同一對象真理性的認(rèn)識只有一個。【參考答案】：×——出自第02章8、最鮮明體現(xiàn)資本主義國家實(shí)質(zhì)的國家職能是政治職能?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?4章9、真理與謬誤之間的相互關(guān)系是在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化的。【參考答案】：√——出自第02章10、經(jīng)濟(jì)全球化創(chuàng)造了世界各國的經(jīng)濟(jì)“共贏”?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章11、把人與動物區(qū)別開來的決定性因素是人的勞動。【參考答案】：√——出自第03章12、相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來直接改變物質(zhì)結(jié)構(gòu)，就是信奉主張精神主宰客觀物質(zhì)世界的主觀唯心論。【參考答案】：√——出自第01章13、資產(chǎn)階級意識形態(tài)的核心是政治思想和法律思想。【參考答案】：√——出自序章14、資本主義國家對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整加劇了資本主義的基本矛盾?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?5章15、人性決定于遺傳因素?！緟⒖即鸢浮浚骸痢鲎缘?3章16、人類的意識能動性是指能動地反映世界和能動地改造世界?！緟⒖即鸢浮浚骸獭鲎缘?1章17、主觀辯證法與客觀辯證法的關(guān)系是唯心主義與唯物主義的關(guān)系?！?/p>