2022江西省九江市凰村中學高二歷史月考試卷含解析

2022江西省九江市凰村中學高二歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.對于伏爾泰和盧梭的評判，歌德說：“伏爾泰結束了一個舊時代，而盧梭開創(chuàng)了一個新時代。”赫爾岑則說得更為坦率：“當伏爾泰還在為了文明與愚昧無知而戰(zhàn)斗的時候，盧梭卻已經(jīng)痛斥這種人的文明了”。盧梭的哪一觀點符合上述評價高考資源網(wǎng)A.天賦人權

B.倡導信仰自由和民主政治C.人民主權

D.人是萬物的尺度參考答案：C2.1932年，英國外交大臣奧斯汀·張伯倫在評論國際形勢時說：“世界近兩年正在倒退。各國相互之間不是更加接近，不是在增進友好的程度，不是在向穩(wěn)定的和平邁進，而是又采取危及世界和平的猜疑、恐懼和威脅的態(tài)度?！迸c上述評論相關的歷史背景是A.美國經(jīng)濟危機波及世界

B.意大利入侵埃塞俄比亞

C.納粹黨在德國上臺執(zhí)政

D.日本發(fā)生“二二六”兵變參考答案：3.“文藝復興”一詞在意大利語Rinascimento中，是由ri“重新”和nascere“出生”所構成的，即“再生”。此處“再生”的真實含義應是A.對古希臘羅馬文化的全方位復興B.反對禁欲主義，否定宗教信仰C.主張靈魂的自我救贖D.借助傳統(tǒng)文化宣揚資產(chǎn)階級價值觀參考答案：D意大利文藝復興運動只是借助復興古代希臘羅馬文化作為旗幟，并非真正的復興古代希臘羅馬文化，所以A說法錯誤。意大利文藝復興反對教會的禁欲主義，但并不否定宗教信仰，所以B說法錯誤。主張靈魂的自我救贖是宗教改革中馬丁·路德的主張，所以C不符合題意。意大利文藝復興的實質(zhì)是資產(chǎn)階級借助復興古代希臘羅馬文化，反對教會思想禁錮，宣揚新的資產(chǎn)階級思想價值觀的一場運動。所以D符合題意。4.《全球通史》在論述中國諸子百家思想主張時說：“他們認為貴族的存在已不合時宜，要用國家的軍事力量予以清除；而人民群眾則需被強迫從事生產(chǎn)勞動。他們把商人和學者看作可有可無或多余的人，因此不可寬容待之。”下列觀點與文中“他們”同屬一個派別的是()A．治之經(jīng)，禮與刑

B．唯同乎天和者為然C．圣人不期修古，不法常可

D．自貴且智者為政乎愚且賤者則治

參考答案：C5.智者學派和蘇格拉底都主張人文主義思想。蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學派的是A.探究人的問題

B.強調(diào)人的價值

C.樹立人的尊嚴

D.注重人的道德參考答案：D6.“先生游南鎮(zhèn)，一友人指巖中花樹，問曰：‘天下無心外之物，如此花樹在深山中自開自落，于我心亦何關？’先生回答說：‘你未看此花時，此花與汝心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外”（《王文成公全書》卷三）?！安牧现邢壬挠^點與誰的相類似（

）A.柏拉圖

B.普羅泰戈拉

C.亞里士多德

D.蘇格拉底參考答案：B7.“宗教神秘主義的面紗和覆蓋真相的無知之幕被理性之手掀開一角，傳統(tǒng)的權威受到撼動，人類第一次從對自然恐懼的陰影下走出來，重新審視自身的價值和能力”上述歷史事件是A.新航路開辟B.文藝復興C.宗教改革D.啟蒙運動參考答案：B考點：從人文精神之源到科學理性時代·文藝復興·文藝復興的核心8.讀右圖，判斷發(fā)生在下列各地的歷史事件，搭配正確的是A.①西安：秦始皇統(tǒng)一貨幣度量衡

B.②開封：宋神宗任用王安石變法C.③北京：孫中山就任臨時大總統(tǒng)

D.④上海：康有為創(chuàng)辦“萬木草堂”參考答案：B9.張擇端的《清明上河圖》和達?芬奇的《蒙娜麗莎》都呈現(xiàn)出藝術內(nèi)容世俗化的傾向，其共同原因在于A．商品經(jīng)濟的發(fā)展

B．社會思潮的變化

C．社會上層的倡導

D．傳統(tǒng)文化的影響參考答案：A10.鴉片戰(zhàn)爭期間，林則徐利用外國傳教士、商人、船長和報紙編輯到鎮(zhèn)口參觀銷煙的機會，詢問各種鴉片、英國海軍、汽船等情況；利用英船“杉達”號遇風沉沒，受難船員逗留廣州的機會了解英、美、土耳其等國的地理、文化知識。林則徐此舉目的是A.促使清政府放棄閉關鎖國政策B.學習西方的歷史和地理知識C.為反侵略的外交活動提供參考D.從思想領域抵制列強的侵華參考答案：C試題分析：本題主要考查鴉片戰(zhàn)爭。根據(jù)材料信息，結合所學知識可知林則徐是鴉片戰(zhàn)爭的抵抗派，他不斷的為反侵略做準備，選C是符合題意的，正確；促使清政府放棄閉關鎖國政策是鴉片戰(zhàn)爭而非林則徐的所作所為，選項A不符合題意，排除；林則徐此舉不是單純的學習西方的歷史和地理知識而是為反侵略做準備，選項B不符合題意，排除；材料不涉及思想領域的信息，選項D不符合題意，排除；故本題選C。考點：近代中國的民主革命?1840至1900年間西方列強侵略與中國人民的反抗斗爭?鴉片戰(zhàn)爭11.在清代，“鄉(xiāng)會試考官、房考、監(jiān)臨、知責舉、監(jiān)試、提調(diào)之子孫及親族，例應回避。雍乾間，或另試，或題由欽命，另簡大臣校閱。乾隆九年停其例，并受卷、彌封、謄錄、對瀆等官子弟、戚族亦一體回避。”這主要表明科舉制()A．有利于培養(yǎng)社會讀書風氣

B．具有一定的公平性C．把選官權力集中在中央手中

D．束縛了知識分子的思想?yún)⒖即鸢福築12.資產(chǎn)階級革命派提出的民權主義與維新派興民權思想最大的不同之處是：A．所代表的階級利益不同

B．國家的階級實質(zhì)不同

C．國家政權組織形式不同

D．要不要推翻清政府參考答案：C13.1800年，美國總統(tǒng)、聯(lián)邦黨人亞當斯要求政見不同的內(nèi)閣成員皮克林辭職，遭到皮克林拒絕，于是亞當斯將其免職。皮克林因此成為美國歷史上第一位被總統(tǒng)免職的內(nèi)閣成員。亞當斯此舉A.加強了聯(lián)邦政府的行政權力B.體現(xiàn)了總統(tǒng)與內(nèi)閣之間權限不明C.行使了憲法賦予總統(tǒng)的職權D.反映了聯(lián)邦黨與其他黨派的斗爭參考答案：C1787年憲法規(guī)定總統(tǒng)作為政府首腦有權任免內(nèi)閣成員，因此材料中的事件是總統(tǒng)行使職權的表現(xiàn)，故C項正確；亞當斯此舉并不是加強聯(lián)邦政府的行政權力，故A項錯誤；美國總統(tǒng)任命內(nèi)閣，并不是權限不明，故B項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出美國政黨的斗爭信息，故D項錯誤。14.據(jù)葉德輝《書林清話》，五代后唐時，在宰相馮道主持下，開始將儒家“九經(jīng)”?？焙罂贪嬗∷?。宋初國子監(jiān)有書版四千，至真宗景德二年，書版劇增至十萬。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書監(jiān)等機構也都大量刻書。宋朝書坊遍及全國各地，所售書籍大多精雕細校。由此推斷A．宰相馮道發(fā)明雕版印刷術

B．活字印刷已取代雕版印刷C．雕版印刷得到了廣泛應用

D．雕版印刷限用于官方刻書參考答案：C15.唐代詩人杜牧說：“凡江淮草市，盡近水際，富室大戶，多居其間”。“草市”的出現(xiàn)（）A．突破了政府對商品交易地點的限制B．促進了地方割據(jù)勢力的形成C．改變了城市中原有的坊與市的布局D．促使政府放棄重農(nóng)抑商政策參考答案：考點：草市和夜市．解析：本題以唐代詩人杜牧的言論考查草市．考查唐朝草市的突破政府對商品交易地點的限制的現(xiàn)象．考查學生準確解讀材料、運用所學知識解決問題的能力和對草市的掌握．答案：題干材料反映的是唐朝江淮地區(qū)的草市在交通便利的地方，富商大賈多來往于此，由此可知，“草市”的出現(xiàn)突破了政府對商品交易地點的限制，故A項正確．B項在材料中沒有體現(xiàn)，應排除．題干反映的草市，主要在農(nóng)村，與城市無關，故C項錯誤．封建政府一直實行重農(nóng)抑商的政策，故D項錯誤．故選A．16.“萬物的存在與否，事物的形態(tài)性質(zhì)，全在于人的感覺，一陣風吹過，有人覺得冷，有人覺得涼爽，難受與愜意，全在于人的感覺?！边@段材料闡述的哲學觀點是（

）A.人是萬物的尺度

B.美德即知識

C.認識你自己

D.人人生而平等參考答案：A17.中國古代為有效應對水患和北方游牧民族侵擾，被迫采取嚴格的指令性社會管理方式，并以儒家、法家等學說來論證這種社會管理方式的合理性，以強化指令性管理。這種“指令性社會”管理方式指的是（

）A.分封制

B.郡縣制

C.中央集權制

D.行省制參考答案：C考查專制主義中央集權制度。根據(jù)題干提供的信息和所學史實為了對付自然災害和北方游牧民族侵擾，我國古代加強中央政府對地方的有效管理采取的“指令性社會”管理方式具有權利高度集中的特點，指的是中央集權制度，故C符合題意。分析選項，A與題意無關；B、D雖是中央集權制度的組成部分，但不全面。所以應選C。18.下列歷史現(xiàn)象中，最能體現(xiàn)明清時期符合世界發(fā)展趨勢的是A.玉米、甘薯等作物傳入我國，并在一些地區(qū)廣泛種植B.“湖廣熟，天下足”取代了“蘇湖熟，天下足”C.蘇州絲織業(yè)“小戶”聽“大戶呼織”、“計日受值”D.金屬貨幣廣泛應用，白銀成為普遍流通的貨幣參考答案：C試題分析：本題考查資本主義萌芽。結合所學知識，明清時期符合世界發(fā)展趨勢的是資本主義萌芽的出現(xiàn)以及資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。AB項體現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，與世界發(fā)展潮流不符，排除；材料“計日受值”，反映出現(xiàn)出賣勞動力、計日領取工資的雇傭工人；材料“小戶”“聽大戶呼織”體現(xiàn)大戶與小戶之間存在著雇傭與被雇傭的關系。反映資本主義萌芽的出現(xiàn)，與世界發(fā)展趨勢相符，故C項正確；金屬貨幣廣泛使用說明商品經(jīng)濟的繁榮，明清時期白銀成為普遍流通的貨幣是符合當時世界發(fā)展大勢的，但不是最能體現(xiàn)世界發(fā)展的趨勢，故D項錯誤?？键c：古代中國的經(jīng)濟?資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策?資本主義萌芽19.我國對外開放格局的特點是（

）A．集中于沿海地區(qū)

B．形式多樣，地域廣泛C．全方位、多層次、寬領域

D．從沿海到內(nèi)地再向沿江港口城市擴展參考答案：C20.下列作品創(chuàng)作時間最晚的是（

）A、《女史箴圖》

B、《步輦圖》

C、《天王送子圖》

D、《清明上河圖》參考答案：D21.1787年憲法的保守性和局限性表現(xiàn)在

①民主性不夠廣泛

②允許奴隸制存在③不承認所有成年人平等的選舉權和被選舉權

④總統(tǒng)由選民間接選出A．①②

B．②③

C．②③④

D．①②③參考答案：D22.1901年，摩根、洛克菲勒、哈里曼等壟斷巨頭聯(lián)合成立北方證券公司，其目的是壟斷鐵路事業(yè)，抬高運費。1902年，司法部長根據(jù)西奧多·羅斯?？偨y(tǒng)的指示，以北方證券公司違反《謝爾曼反托拉斯法》為理由，對它起訴。對該壟斷組織的起訴A.奠定了福利國家的基礎 B.旨在規(guī)范資本主義經(jīng)濟秩序C.宣告摒棄自由放任政策 D.體現(xiàn)政府對壟斷組織的否定參考答案：B本題主要考查第二次工業(yè)革命。材料與福利無關，故A項錯誤；材料中針對“北方證券公司壟斷鐵路事業(yè)，抬高運費的做法”起訴，并不是政府對壟斷組織的否定，而是政府對壟斷組織的管理、整頓，即政府在整頓資本主義經(jīng)濟秩序，故B項正確；D項錯誤；宣告摒棄自由放任政策是在1933年羅斯福新政時期，與材料時間不符，故C項錯誤。23.盧梭的理想社會是“沒有一個公民可以富得足以購買另一個人，也沒有一個公民窮得不得不出賣自身”。這句話揭示了盧梭追求的平等社會目標之一是A.法律上的平等

B.事實上的經(jīng)濟平等

C.政治上的平等

D.私有財產(chǎn)導致了人類社會的不平等參考答案：B24.一百年前，孫中山提出的民族、民權、民生三大主義成為革命黨人奮斗的綱領。以下論述能夠體現(xiàn)民權主義思想的是A.“就算漢人為君主，也不能不革命”

B．“驅(qū)除韃虜之后，光復我民族的國家”C.“改良社會經(jīng)濟組織，核定天下地價”D．“滌二百六十年之腥膻，復四千年之祖國”參考答案：A

25.有學者指出：如果說文藝復興為人文主義者們“清理了場地”，那么啟蒙運動則是“大興土木”。這里的“大興土木”是指A.摧毀蒙昧和專制主義B.建設工業(yè)文明國家C.弘揚理性和科學思想D.創(chuàng)立民主法治社會參考答案：D考點：西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·啟蒙思想26.古代某學者對孔子思想做過這樣評價：“至論天下之理，則要妙精微，各有攸當；亙古亙今，不可移易，唯古之圣人為能盡之；而其所行所言，無不可為天下后世不易之大法。”該學者的觀點是A.孔子思想微不足道不可輕信

B.孔子思想是真理但應適時變易C.不應該以孔子言論為衡量是非的標準

D.孔子思想是亙古不變的真理參考答案：D27.1948年丘吉爾提出“三環(huán)外交”：第一環(huán)英聯(lián)邦，包括英國及其自治領、殖民地；第二環(huán)是英語世界，包括英、美、加拿大等講英語的國家；第三環(huán)是聯(lián)合起來的歐洲。環(huán)環(huán)相扣，以英國為核心”。此項政策的提出主要基于A.以美蘇為首的兩大集團對峙局面的形成B.二戰(zhàn)后英國和歐洲的國際地位被削弱C.歐共體的政治聯(lián)合步伐落后于經(jīng)濟聯(lián)合D.遏制共產(chǎn)主義勢力在歐洲擴張的需要參考答案：B英國在1948年提出的三環(huán)外交是以英國為核心的，之所以這樣，是因為英國在二戰(zhàn)后國際地位被嚴重削弱，希望借此恢復英國和歐洲的國際影響力，故選B。A是華約的建立；歐洲聯(lián)合主要是經(jīng)濟的聯(lián)合，C錯誤；D是杜魯門主義的特點。28.某校高中歷史興趣小組在探究“古代手工業(yè)發(fā)展”課題時，得出以下部分結論。你認為其中符合史實的是（

）A．家庭手工業(yè)主要從事商品生產(chǎn)

B．官營手工業(yè)技術水平高且?guī)в蟹忾]性C．東漢時期出現(xiàn)了灌溉農(nóng)田的工具筒車

D．清代開始實行海禁，阻礙對外貿(mào)易發(fā)展參考答案：D手工業(yè)發(fā)展。A項錯誤，與官營手工業(yè)發(fā)展的史實不相符合。B項與家庭手工業(yè)產(chǎn)品的用途不相符合。灌鋼法出現(xiàn)在魏晉南北朝時期，所以答案選擇D項。29.“啟蒙運動這樣一件大好事，它必定會把人類從其統(tǒng)治者的自私自利的擴張計劃之下拯救出來……隨之而來的啟蒙了的人們對于自己已經(jīng)充分理解到的好處所不可避免地要采取的一種衷心的同情，就必定會一步步地上升到王座上來，并且甚至于會對他們的政體原則發(fā)生影響?！边@一言論說明A.啟蒙思想必定動搖君主統(tǒng)治B.思想啟蒙是政治變革的前奏C.理性主義是啟蒙運動的核心D.思想解放是社會進步的原動力參考答案：B【詳解】結合所學可知，啟蒙運動是一場思想解放運動，依據(jù)材料“啟蒙運動……必定會一步步地上升到王座上來，并且甚至于會對他們的政體原則發(fā)生影響的”可知思想啟蒙對于政治變革的影響，即思想的啟蒙是政治變革的前奏，因此B選項正確。A選項表述過于絕對，錯誤；C選項錯誤，材料并未涉及理性主義的內(nèi)容；D選項錯誤，依據(jù)所學可知，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，社會進步的原動力是生產(chǎn)力的發(fā)展而不是思想解放。故正確答案為B選項。30.（雙選題）“西歐人采用了多種‘疫苗’來抵御共產(chǎn)主義，如社團集體談判、經(jīng)濟計劃、凱恩斯主義需求管理與福利國家等，1957年《羅馬條約》的簽署則又為其添加了一種新的‘疫苗’：跨境經(jīng)濟一體化。”由此可知，這段話的作者A．認識到冷戰(zhàn)對西歐的影響

B．擔心冷戰(zhàn)阻礙經(jīng)濟全球化C．認為西歐聯(lián)合有助于遏制蘇聯(lián)

D．主張加強西歐與蘇聯(lián)的經(jīng)濟聯(lián)系參考答案：AC二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料，回答問題（13分）【材料一】“國王仍然是國家的主人，但是已經(jīng)不理國家大事了?！薄静牧隙咳藗儼阉麖浟糁H交給華盛頓夫人的遺囑打開之后發(fā)現(xiàn)，那份遺囑是他在七月份親自仔細擬好的，在頭幾條中有一條規(guī)定，要在他的妻子去世以后解放他家中的奴隸。——《華盛頓傳》【材料三】1911年在中國建立起美國政體的仿制品，真是荒唐可笑。……這種政體悲慘的結束了，即悲慘的失敗了。然而，失敗的并不是這種政體，而是一代人?！狽.佩弗《遠東》請回答：（1）材料一中所反映的是西方資本主義國家所采用的何種政體形式？該形式是何時哪一個重要文獻加以確立的？（3分）（2）根據(jù)材料二，華盛頓作為總統(tǒng)，為什么不能解放全國的奴隸？（2分）那時該國的政體形式如何？（1分）該形式是何時哪一個重要文獻加以確立的？該文獻體現(xiàn)了哪些憲政原則？（5分）（3）以孫中山為首的資產(chǎn)階級革命黨人在對西方民主政治進行學習的過程中，是如何根據(jù)中國的國情，加以改造和借鑒的？（2分）參考答案：⑴君主立憲制；1689年《權利法案》（3分）⑵因為1787年憲法規(guī)定立法權屬于國會（2分）民主共和制政府；（1分）1787年《美利堅合眾國憲法》（2分）憲政原則：以主權在民為宗旨，代議制為基礎的共和政體；聯(lián)邦政府內(nèi)的立法、司法和行政三權分立，相互制衡；聯(lián)邦與州政府權力分割，互不侵犯（3分⑷改造：五權分立；政治革命和社會革命要畢其功于一役（2分）32.閱讀下列材料：材料一中國自古即重視對民眾的教化，以至從中央到地方均有專人掌管教化。士人希望統(tǒng)治者貫徹儒家“民惟邦本”的理念，做到輕徭薄賦、使民以時、愛惜民力，為民請命成為優(yōu)秀士人的重要任務。早在先秦，儒家便提出“從道不從君，從義不從父”的原則，主張“故當不義，則子不可不爭于父，臣不可不爭于君”，中國古代士人的社會批判不少是直接正面地向君主提出的……概言之，作為社會基本價值、準則的自覺維護者，中國古代優(yōu)秀士人從未放棄社會批判的責任。——摘編自張錫勤《論中國古代士人的使命感》材料二……對道德重建進行了思考與探索?？涤袨樵凇墩撜Z注》中提出了“德貴曰新”的思想，主張價值觀念變革要適應時代潮流。梁啟超在《釋“革”》等文中又提出了“新道德”、“道德革命”的主張，批評“今世士大夫談維新者，諸事皆敢言新，惟不敢言新道德”。嚴復提出了“鼓民力、開民智、新民德”的啟蒙三民主義，“新民德”的立意即在進行道德重建、道統(tǒng)重構。譚嗣同在《仁學》一書中號召沖決“三綱五?！钡木W(wǎng)羅，成為近代史上首位激烈挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德的思想家，又致力于重建新仁學體系，重建新時代的道德準則。革命派也提出了“道德革命”、“三綱革命”、“家庭革命”等口號?！幾悦嫒A《清末新型知識群體：從傳統(tǒng)士大夫到現(xiàn)代知識分子的轉型》請回答：（1）根據(jù)材料一，概括指出中國古代知識分子的思想特點。（2）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，指出清末知識分子的思想變化及其原因。參考答案：（1）特點：以儒家思想為主，重視道德教化；強調(diào)民本，為民請命；具有強烈的社會責任感和使命感。（2）變化：挑戰(zhàn)傳統(tǒng)道德規(guī)范，提出重建新道德體系；重視借鑒西方文化中的道德資源；民族意識增強。原因：民族危機不斷加深；西方文化傳入；民族資本主義發(fā)展?！驹斀狻浚?）根據(jù)“士人希望統(tǒng)治者貫徹儒家“民惟邦本”的理念，做到輕徭薄賦、使民以時、愛惜民力，為民請命成為優(yōu)秀士人的重要任務”、“中國古代優(yōu)秀士人從未放棄社會批判的責任”可知中國古代知識分子的思想主要以儒家思想為主，重視道德教化，提出以民為本，具有社會責任感和使命感。（2）根據(jù)“對道德重建進行了思考與探索”并結合所學可知，清末知識分子挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的道德規(guī)范，提出重建道德體系，并借鑒了西方的道德思想，民族意識增強。根據(jù)“主張價值觀念變革要適應時代潮流”并結合所學可知導致出現(xiàn)這樣變化的原因主要是近代列強侵華，民族危機嚴重，加之西方文化的傳入，民族資本主義的發(fā)展，都促成了這樣的變化?！军c睛】中國知識分子的思想主要是以儒家思想為主。到清末時民族危機嚴重，傳統(tǒng)儒家思想解決不了當時的現(xiàn)實問題，成為知識分子思想變化的主要原因。33.閱讀下列材料，回答問題。材料一：自耕農(nóng)是封建國家直接剝削的對象。為了保證賦稅、徭役和供應，封建國家歷來關注這一階層的存在?！胺€(wěn)定小農(nóng)”是封建王朝長治久安的良策，每一個新王朝建立時，對此尤為關注。他們總是采取鼓勵墾荒等政策，積極培植自耕農(nóng)?！愿r(nóng)這一階層很不穩(wěn)定，經(jīng)常分化?！~顯恩《明清徽州農(nóng)村社會與佃仆制》材料二：“徐州古豐縣，有村曰朱陳。去縣百余里，桑麻青氛氫。機梭聲札札，牛驢走紜紜。女汲澗中水，男采山上薪?？h遠官事少，山深人俗淳。有財不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門?！薄拙右住吨礻惔濉凡牧先捍焊脑?，秋獲冬藏，發(fā)薪樵，治官府，給徭役，春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒冬?！诳嗳绱?，尚遇水旱之災，急政暴斂，……有賣田宅，鬻子孫以償債者?！鳚h晁錯《論貴粟疏》（1）依據(jù)材料一，分析自耕農(nóng)經(jīng)濟在古代社會中的地位和作用。（2）依據(jù)材料一，指出中國古代社會有利于和不利于自耕農(nóng)經(jīng)濟存在的因素。（3）結合材料二、三和所學知識，分析中國古代的自耕農(nóng)經(jīng)濟有哪些特點？“有財不行商”反映了當時社會上的哪種社會思潮？參考答案：（1）地位：自耕農(nóng)是封建國家長治久安的基礎，是賦稅和徭役的保證。作