2023年江蘇省泰興市泰興區(qū)重點(diǎn)中學(xué)中考押題語文預(yù)測卷含解析

2022-2023中考語文模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．結(jié)合語境，選出下列語段中字音、字形全對的一項(xiàng)是（）生命于我們,只是滄海一sù()，然而卻承載()了太多的情非得已。聚散離合,痛苦歡笑,花開花謝,四季輪回,都寫滿了生活的痕跡；春的和煦,夏的熾()烈,秋的豐碩,冬的凜冽,都演yì（）成了人生路上旖旎的風(fēng)景。A．粟zàichì繹B．栗zàichì義C．粟zàizhì繹D．栗zàichì義2．下列各句中，加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．市劇院上演了昆曲《牡丹亭》，那精彩地表演，讓人嘆為觀止。B．我們既要相信自己，不妄自菲??；又要善于學(xué)習(xí)和借鑒，不驕傲自大。C．給他講了半天的道理，他心中仍然無動于衷，沒有悔改的表示。D．盼望已久的書終于買來了，一拿到書，他就迫不及待地閱讀起來。3．下列句中加點(diǎn)字讀音有誤的一項(xiàng)是（）A．矜（guān）寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)。（《大道之行也》）B．食（shí）馬者不知其能千里而食也。（（馬說）韓愈）C．山肴野蔌（sù），雜然而前陳者。（《醉翁亭記》歐陽修）D．高者掛罥（juàn）長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。（（茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫）4．對下面這首詩歌賞析不正確的一項(xiàng)是()渡荊門送別渡遠(yuǎn)荊門外，來從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟。A．首聯(lián)敘事，直接扣題，交代了此行的目的。B．頷聯(lián)描寫舟過荊門時(shí)所見的景色，用游動的視角來描寫最物的變化。C．頸聯(lián)寫了兩幅黃昏時(shí)江面上的美景。D．尾聯(lián)抒情，表達(dá)了濃濃的思鄉(xiāng)之情。5．下列句子，排序最最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的人文精神。②但掃墓祭祖、踏青郊游是共同基本禮俗主題。③清明節(jié)在歷史發(fā)展中承載了豐富的文化內(nèi)涵。④每逢清明時(shí)節(jié)，人們無論身處何方，都會回鄉(xiāng)參加祭祖活動，緬懷祖先。⑤全國各地因地域不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異。⑥在祖先祭祀儀式中慎終追遠(yuǎn)，文化傳承是清明禮俗的重要功能。A．①⑥⑤②④③ B．①⑤②④⑥③ C．③⑤②④①⑥ D．④⑤②③①⑥6．綜合性學(xué)習(xí)材料一：與單純的旅游不同，研學(xué)旅行以學(xué)校或班級為單位進(jìn)行集體活動，同學(xué)們在老師或者輔導(dǎo)員的帶領(lǐng)下一起活動，一起動手，共同體驗(yàn)、相互研討，是有目的、有意識的教育活動，可以提升中小學(xué)生的自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。研學(xué)旅行繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)“讀萬卷書，行萬里路”的教育理念和人文精神，成為素質(zhì)教育的新內(nèi)容和新式。材料二：研學(xué)旅行注重學(xué)習(xí)和觀光并重，到任何景點(diǎn)參觀，研學(xué)旅行都是帶著問題和思考進(jìn)行參觀考查。對于學(xué)生來說，一次好的研學(xué)旅行體驗(yàn)最重要的不只是游，也不只是學(xué)，而是悟。學(xué)生所聽到、所看到的都可能會對其產(chǎn)生潛移默化的影響。材料三：徽標(biāo)請根據(jù)材料一和材料二的內(nèi)容，給“研學(xué)旅行”下個(gè)定義。__________________________________________________________材料三是某研學(xué)旅行班的標(biāo)志，請結(jié)合畫面和文字內(nèi)容，具體介紹該標(biāo)志的設(shè)計(jì)意圖。__________________________________________________________7．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。蒹葭萋萋，__________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）__________，似曾相識燕歸來。（晏殊《浣溪沙》）__________，隨君直到夜郎西。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）傷心秦漢經(jīng)行處，__________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）三軍可奪帥也，__________。（《<論語>十二章》）賣炭得錢何所營？__________。（白居易《賣炭翁》）__________，八年風(fēng)味徒思浙。（秋瑾《滿江紅·小住京華》）__________，拄杖無時(shí)夜叩門。（陸游《游山西村》）富貴不能淫，__________，__________。（《孟子·富貴不能淫》）龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”與李商隱的“__________，__________”有異曲同工之妙，常用來形容無私奉獻(xiàn)的精神。8．讀下面兩段文字,回答問題。文段一:那輛車也真是可愛，拉過了半年來的，仿佛處處都有了知覺與感情，祥子的一扭腰。一蹲腿，或挺直脊背，它就都馬上應(yīng)和著，給祥子以最順心的幫助，他與它之間沒有一點(diǎn)隔膜別扭的地方。趕到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手?jǐn)n著把，微微輕響的皮輪像陣?yán)`的小風(fēng)似的催著他跑，飛快而平穩(wěn)。拉到了地點(diǎn)，祥子的衣褲都擰得出汗來，嘩嘩的，像剛從水盆里撈出來的。他感到疲乏，可是很痛快的，是值得驕傲的一種疲乏，如同騎著名馬跑了幾十里那樣。文段二：快到立秋，他又拉上了包月。這回，比以前所混過的宅門里的事都輕閑;要不是這樣，他就不會應(yīng)下這個(gè)事來。他現(xiàn)在懂得選擇事情了，有合適的包月才干;不然，拉散座也無所不可，不象原先那樣火著心往宅門里去了。他曉得了自己的身體是應(yīng)該保重的，一個(gè)車夫而想拼命象他原先那樣只有喪了命而得不到任何好處。經(jīng)驗(yàn)使人知道怎樣應(yīng)當(dāng)油滑一些，因?yàn)槊挥幸粭l啊!以上兩段文字出自中國現(xiàn)代小說《》。根據(jù)以上兩段文字的描述，可以看出主人公的生活態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?造成小說主人公悲慘結(jié)局的原因有哪些?二、閱讀9．選出對《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》賞析有誤的一項(xiàng)A．詞的上片極寫作者在“天上”、“人間”的徘徊、矛盾，下片寫對月懷人，以積極樂觀的曠達(dá)情懷作結(jié)。B．詞的首句“明月幾時(shí)有”，語氣急切，破空而來，作者在驚嘆造化的神奇，表達(dá)對明月的贊美和向往。C．“起舞弄清影，何似在人間。作者從幻想回到現(xiàn)實(shí)，在出世與入世的矛盾糾葛中，出世思想最終占了上風(fēng)。D．全詞最后兩句，表達(dá)對親人的懷念之情，同時(shí)也是對一切經(jīng)受離別之苦的人們的美好祝愿。10．閱讀下面三篇短文，回答小題。陸績，三國時(shí)吳人也。其父康，曾為廬江太守，與袁術(shù)交好?？兡炅?，于九江見袁術(shù)。術(shù)令人出橘食之?？儜讶?，臨行拜辭術(shù)，而橘墜地。術(shù)笑曰：“陸郎作客而懷橘，何為耶？”績跪?qū)υ唬骸笆情俑?，欲懷而遺母?！毙g(shù)曰：“陸郎幼而知孝，大必成才。”術(shù)奇之，后常稱說。伯瑜有過，其母笞之，泣。母曰：“他日笞汝未嘗泣，今泣，何也？”對曰：“他日得杖常痛，今母老矣，無力，不能痛，是以泣?！彼抉R芝，少為書生，避亂荊州，于魯陽山遇賊，同行者皆棄老弱走，芝獨(dú)坐守老母。賊至，以刃臨芝，芝叩頭曰：“母老，唯在諸君①！”賊曰：“此孝子也，殺之不義?！彼斓妹夂Γ月管囃戚d母。①唯在諸君：意思是將老母托付給山賊。1．解釋下列句子中加著重號的詞語。術(shù)令人出橘食之術(shù)奇之伯瑜有過同行者皆棄老弱走2．下列選項(xiàng)中加著重號的“之”字，與“此孝子也，殺之不義”的“之”字意義或用法不相同的一項(xiàng)是A．先帝稱之曰能（《出師表》）B．女子之嫁也，母命之（《富貴不能淫》）C．與之論辯，言和而色夷（《送東陽馬生序》）D．善哉，善哉，子之聽夫！（《伯牙善鼓琴》）3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。是橘甘，欲懷而遺母。他日得杖常痛，今母老矣，無力，不能痛，是以泣。4．三則選文中，主人公對母親的“孝”分別體現(xiàn)在哪里？請用自己的話概括回答。11．科技說明文閱讀生物識別技術(shù)究竟哪種強(qiáng)柴逸扉指紋識別是人類掌握較早的一種生物識別技術(shù)。指紋識別、臉部識別、聲音識別、靜脈識別、瞳仁識別……這些曾經(jīng)只出現(xiàn)在《碟中諜》等大片中的生物識別技術(shù)，如今已逐漸揭開神秘面紗，走進(jìn)大眾的日常生活中。智能手機(jī)使用、上班打卡考勤、銀行開戶取款、學(xué)歷職稱等考試的身份認(rèn)證，這一系列的事項(xiàng)都可以通過生物識別技術(shù)來完成。對于哪項(xiàng)技術(shù)更有優(yōu)勢、哪些技術(shù)存在弱點(diǎn)，專業(yè)技術(shù)人士、設(shè)備提供者、普通消費(fèi)者都有自己的判斷和體驗(yàn)?！耙郧叭藗冋J(rèn)為指紋識別很安全，除了在手臟、皮膚受損時(shí)識別會受影響，不會有什么太大問題。這忽略了指紋識別的風(fēng)險(xiǎn)。”艾瑞是廣州某家識別技術(shù)企業(yè)的工程師。他向記者表示，指紋識別是目前應(yīng)用最廣泛的識別技術(shù)。指紋識別技術(shù)使用方便，但很容易復(fù)制，并引來安全風(fēng)險(xiǎn)。此前就發(fā)生過槍手用仿真的指紋膜代替考試的事件。不過，對于低風(fēng)險(xiǎn)的應(yīng)用來說，比如上班考勤，指紋識別是成本較低的一種生物識別技術(shù)。畢竟一臺普通指紋識別機(jī)的價(jià)格大概在200元上下，好一些的也不到1000元。相比指紋識別，眼球識別技術(shù)則有了更高的安全性和不易復(fù)制的特點(diǎn)，因?yàn)樗枰ㄟ^識別獨(dú)一無二的眼球靜脈圖案來辨別不同生物活體，從而實(shí)現(xiàn)高度的安全性與不可復(fù)制性。一些手機(jī)諸如VivoX5Pro、TCL等都使用了這項(xiàng)技術(shù)。但是，眼球識別技術(shù)的缺點(diǎn)是在黑暗環(huán)境下使用會受到一定制約，識別時(shí)間長，不如指紋識別方便快捷。另外，面部識別和聲音識別技術(shù)近期也頗為流行，比如去年3月的德國漢諾威IT博覽會上，阿里巴巴創(chuàng)始人馬云就演示了螞蟻金服的掃臉技術(shù)。當(dāng)前的微信版本上也已經(jīng)可以通過“聲音鎖”來登陸。用戶在微信設(shè)置里開啟“聲音鎖”功能后，退出賬號再登錄時(shí)，只要讀出相應(yīng)的數(shù)字，無需輸入密碼就能進(jìn)入微信。當(dāng)然，這兩項(xiàng)技術(shù)也都存在著漏洞，比如人臉相似的“雙胞胎”可能會被混淆，人整容后不易識別；而聲音則可以在變聲器的處理下被模仿等。不過，由于這兩項(xiàng)技術(shù)對設(shè)備要求沒有那么苛刻，對用戶來說簡單易行。而對于靜脈識別技術(shù)來說，它同樣具有唯一性和排他性，作為身份授權(quán)、身份認(rèn)證的精確度相當(dāng)高。不過，由于手指內(nèi)部的靜脈血管圖像需要被特殊的光學(xué)鏡頭準(zhǔn)確拍攝，因而在推廣中存在限制。另外，對于行業(yè)內(nèi)呼聲較高的虹膜（位于黑色瞳孔和白色鞏膜之間的圓環(huán)狀部分）識別技術(shù)，它的識別誤識率可低至百萬分之一，與之相比，指紋識別誤識率為0.8%，人臉識別則為2%。不過，由于虹膜識別對設(shè)備的高要求，因此許多裝有普通攝像頭的手機(jī)無法實(shí)現(xiàn)這一技術(shù)的植入。同時(shí)，單體的虹膜識別機(jī)等設(shè)備市場售價(jià)平均在1.5到2萬元之間，個(gè)別設(shè)備售價(jià)更高。因此，想要獲得更好的推廣，降低成本是這項(xiàng)技術(shù)首先遇到的問題。面對這些生物識別技術(shù)各有利弊的情況，有業(yè)內(nèi)人士表示，未來，復(fù)合生物識別技術(shù)將逐步取代單一生物識別技術(shù)。隨著應(yīng)用領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展，新一代的生物識別技術(shù)以其獨(dú)有的特性，必將引領(lǐng)著單一的生物識別方式向復(fù)合生物識別方向轉(zhuǎn)變。1．下列說法與文章內(nèi)容不相符合的一項(xiàng)是（）A．目前只有智能手機(jī)使用、上班打卡考勤、銀行開戶取款、學(xué)歷職稱考試的身份認(rèn)證可以通過生物識別技術(shù)來完成。B．就現(xiàn)階段而言，指紋識別是目前應(yīng)用最廣泛的識別技術(shù)，其主要原因是指紋識別技術(shù)使用方便，再就是普通指紋識別機(jī)的價(jià)格相對便宜。C．眼球識別技術(shù)有更高的安全性和不易復(fù)制的特點(diǎn)，但是，在黑暗環(huán)境下使用眼球識別技術(shù)就會受到一定制約，而且識別時(shí)間長，不如指紋識別方便快捷。D．隨著應(yīng)用領(lǐng)域的不斷擴(kuò)展，新一代的生物識別技術(shù)即復(fù)合生物識別技術(shù)將逐步取代單一生物識別技術(shù)，它將引領(lǐng)著單一的生物識別方式向復(fù)合生物識別方向轉(zhuǎn)變。2．下列對選文內(nèi)容的理解與分析正確的一項(xiàng)是（）A．選文題目“生物識別技術(shù)究竟哪種強(qiáng)”用反問形式，能夠引起讀者思考，提高閱讀興趣，導(dǎo)入說明內(nèi)容。B．選文中“此前就發(fā)生過槍手用仿真的指紋膜代替考試的事件”是運(yùn)用作比較的說明方法說明指紋識別容易復(fù)制，并引來安全風(fēng)險(xiǎn)。C．全文是按照時(shí)間順序來說明指紋識別、臉部識別、聲音識別、靜脈識別、瞳仁識別等各項(xiàng)生物識別技術(shù)的優(yōu)劣。D．選文最后一段“未來，復(fù)合生物識別技術(shù)將逐步取代單一生物識別技術(shù)”中“未來”一詞點(diǎn)明時(shí)間，說明生物識別技術(shù)的發(fā)展方向需要時(shí)間，不能刪去。3．相比較而言，如果要提高人們存款取款的安全系數(shù)，你覺得目前運(yùn)用哪一項(xiàng)生物識別技術(shù)比較適合（）A．指紋識別技術(shù) B．眼球識別技術(shù)C．面部識別和聲音識別技術(shù) D．虹膜識別技術(shù)12．閱讀下面這篇文章，回答后面小題以情動人是文學(xué)永恒的魅力，“有我”才能“有情”。當(dāng)代文學(xué)要持續(xù)并發(fā)揚(yáng)抒情傳統(tǒng)。首先應(yīng)該重建主體性。抒情的衰退是時(shí)代轉(zhuǎn)型、文學(xué)變遷的綜合結(jié)果，但其直接的根源，是主體性的消散。抒情碎片化的根源正是主體的碎片化?！盁o我”的文學(xué)，自然難以有情感的卷入與激蕩，漠不關(guān)心的創(chuàng)作無法讓作者自己感動，更無法打動讀者。王國維有言：“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！蓖鯂S的“無我”是指“我”的隱匿與潛伏，而放棄主體性的“無我”是“我”的撤退與缺席?！坝形摇钡奈膶W(xué)，其抒情才能明心見性，通過內(nèi)省將分離的主客體融為一體，構(gòu)筑獨(dú)異的境界。只有重構(gòu)獨(dú)立的主體，抒情才能夠卓爾不群，不向權(quán)威話語和大眾化的審趣味低頭，拒絕把抒情改造成功利目標(biāo)明確的現(xiàn)實(shí)工具，拒絕消費(fèi)化情調(diào)的滲透。重建主體性，應(yīng)當(dāng)擺脫雙重的迷茫。第一，中國傳統(tǒng)文化重群體、抑個(gè)人，群體化的象征秩序往往以抑制個(gè)人性為代價(jià)。建立在血緣基礎(chǔ)上的倫理觀念重視區(qū)分親疏遠(yuǎn)近，公共意識相對薄弱。第二，西方思想界對主體性閡限的反思，尤其是后現(xiàn)代哲學(xué)和文學(xué)對主體性的消散，吸引了不少漢語作家匯入解構(gòu)主體性的潮流。值得注意的是，后現(xiàn)代哲學(xué)所不滿的是主體性膨脹和唯我論傾向，而當(dāng)代漢語文學(xué)創(chuàng)作對主體性的消散，是對并不強(qiáng)健的主體性的拋棄，如同推倒一座尚未完工的建筑。消費(fèi)文化語境中的抒情之所以出現(xiàn)物化傾向，其根源在于人已經(jīng)不是主體，而是服從于附著在商品身上的資本，資本才是真正的主體。個(gè)性化是抒情的生命線，敞開的主體應(yīng)當(dāng)以靈魂去激活對象，離開了獨(dú)特的“我”就失去了個(gè)性和真實(shí)。空洞的代言式的抒情容易忽略被代言者的真實(shí)感受，甚至遮蔽他們的真實(shí)存在。不少底層小說都體現(xiàn)出作家居高臨下的優(yōu)越感，而且作家對于底層的認(rèn)識與想象往往來源于間接信息。這種模式化的經(jīng)驗(yàn)與抒情和現(xiàn)實(shí)有多重的間隔，必然缺缺乏藝術(shù)個(gè)性。與敘述相比，抒情有更為鮮明的主觀色彩，打下了深刻的主體烙印。耐人尋思的是，日?；?、物化的抒情往往大同小異，諸如都市文學(xué)中的酒吧、咖啡廳、專賣店、城市地標(biāo)，追捧時(shí)尚事物，采用流行語進(jìn)行表達(dá)。這樣的情感如同都市上空流轉(zhuǎn)的燈光，表面上如夢如幻，實(shí)質(zhì)上都是技術(shù)復(fù)制的結(jié)果?！坝星椤钡奈膶W(xué)，不能僅僅停留于感傷，而應(yīng)該懷有一種介入性的關(guān)切。感傷始于主觀，又終于主觀，只是情緒的宣泄和單向的自我表演?！瓣P(guān)懷倫理”重視人和人之間的情感交流與互相關(guān)懷，重視自我與周圍人群建立平等的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，自我實(shí)現(xiàn)與他者的追求相互確證、相互推動，注重發(fā)揮愛、尊重等情感因素的作用。它不是單向的實(shí)現(xiàn)，而是互動共生的關(guān)系行為；不是一種俯視蕓蕓眾生的垂憫，而是一種平等的對話與交流，一種相濡以沫、兔死狐悲的情感交融。作家應(yīng)該忠實(shí)于個(gè)人的生命體驗(yàn)，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進(jìn)而對其命運(yùn)產(chǎn)生影響。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．要發(fā)揚(yáng)以情動人文學(xué)傳統(tǒng)，首先就需要重建主體性，創(chuàng)作“有我”的文學(xué)。B．漢語作家盲從西方思想界解構(gòu)不強(qiáng)健主體性的潮流，進(jìn)而出現(xiàn)物化傾向。C．作家應(yīng)當(dāng)深入生活，以靈魂去激活對象，寫出對于生活的獨(dú)特感受和感情。D．作家要關(guān)愛、尊重寫作對象，與之平等對話，真誠關(guān)切，并影響其命運(yùn)。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．作者引用王國維“無我”說陪襯自己提出的“無我”說，避免引起讀者誤解。B．作者提出擺脫“雙重的迷?！保瑢儆凇霸鯓又亟ㄖ黧w性”的問題，深化了論述。C．文章以代言式、標(biāo)簽化抒情隔離現(xiàn)實(shí)的弊病，從反面論述抒情個(gè)性化的重要性。D．文章以“感傷”的主觀性和單向性突出“關(guān)懷倫理”的平等、對話、參與特點(diǎn)。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是A．中國傳統(tǒng)文化重群體、抑個(gè)人，所以中國文學(xué)中的抒情受到一些消極影響。B．當(dāng)代文學(xué)抒情衰退直接的根源是主體性的消散，只有重建主體性才能走出困境。C．當(dāng)代作家應(yīng)超越個(gè)人的主觀情感，以國家、民族為念，抒發(fā)復(fù)興中華的大情懷。D．“關(guān)懷倫理”在中國文學(xué)史上有悠久的歷史，杜甫、白居易、范仲淹堪稱典范。13．閱讀下文；完成小題笑的遺產(chǎn)韓少功我女兒數(shù)她的親人，總要數(shù)到游。游是曾經(jīng)帶養(yǎng)她的保姆。她就在我們附近，兩家相距五六十米，門前的樹蔭相接，蟬鳴相應(yīng)。游其實(shí)還沒到湖南人可稱奶奶的年齡，50歲左右。據(jù)她說，兒子打臨工挑土太辛苦，為了讓他頂職進(jìn)廠，她才設(shè)法在工廠提前退休的。她心直口快，心寬體胖，笑的時(shí)候，臉上隆起兩個(gè)肉球，擠得眼睛也不見了。她的哈哈大笑是這個(gè)居民區(qū)的公共資源，茶余飯后，常?？陕牭竭@熟悉的笑聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，碎碎地跳入窗口，落在杜鵑的花瓣上或者你展開的報(bào)紙上，為你的心境增添亮色。孩子開始懼生，哭著不要她。孩子就平靜了，喜歡她的笑聲了，孩子試著用手去摸她的胖臉。她樂呵呵笑得嘴巴更為闊大。把臉避過去，又突然“呷”一聲，換一種新的鬼臉，讓孩子覺得刺激和有趣。她可以把這個(gè)簡單的游戲，認(rèn)真地重復(fù)無數(shù)次，無數(shù)次與孩子笑成一團(tuán)。孩子從此多了一位奶奶。當(dāng)孩子可以咿呀學(xué)語的時(shí)候,孩子便不時(shí)結(jié)結(jié)巴巴報(bào)道她在游家的業(yè)績。比方屁顛屁顛地跟著游奶奶去買菜，奶奶每次都給她買一個(gè)油餅，買魚時(shí)給她買條小活魚。游奶奶常對孩子說：“你不姓韓，姓游?！焙⒆诱f：“我姓韓，也姓游?！庇文棠陶f：“你長大了賺了錢，給不給我用？”我女兒韓寒說：“我給游奶奶買油餅。”游便喜得一把摟住她，老幼兩張臉緊貼，緊得自己渾身一陣顫抖?！拔业膶O女，我的好孫女啊!”游的丈夫也是個(gè)退休工人，擅長面食點(diǎn)心，常被這個(gè)那個(gè)飲食店請去幫忙，一去幾個(gè)月不回家。兩兒子在工廠，一個(gè)迷釣魚，一個(gè)好小提琴，工資不高，又都在談戀愛。缺錢花，便在家里混吃混喝不交錢。有時(shí)還要母親給錢，要是搶白上了，還聲粗臉黑的。游奶奶常常紅著眼圈來說：“我那兩個(gè)敗家子還不如我韓寒，我哪有多少錢呢？還是我韓寒心痛奶奶，我一哭，她也哭，還給我抹眼淚，要我莫哭了，要我吃油餅?！闭f著又落下一串淚來。游奶奶的身體漸不如從前，醫(yī)生說她心臟有毛病。孩子也該上幼兒園了。我們便把她送到外婆那個(gè)單位的幼兒園。那兒很遠(yuǎn)，孩子今個(gè)星期只能在周末回家。孩子剛?cè)サ哪菐滋?，游奶奶一副失hún落pò的樣子，常來我們家打聽孩子離家后的情況。聽說她開始有些不習(xí)慣，哭著鬧著不愿去幼兒園，游便眼淚嘩嘩流?！霸炷?，造孽，這么小的人，怎么能離開家呢？我去，我要去把她抱回來。你們不要管我。以后就歸我?guī)е?。你們也不要給工錢。我們一家子還少了她的一口飯？”她蠻橫不講理地抹著眼淚鼻涕回去，請鄰居幫她看住家，帶上雨傘，搖搖擺擺地準(zhǔn)備出門遠(yuǎn)征。我們勸阻她，也不告訴她那個(gè)幼兒園的地址。她后來還是瞞著我們?nèi)チ?，先是找錯(cuò)了地方，周折了大半天，才找到幼兒園。幼兒園的門衛(wèi)不認(rèn)識她，不讓她接孩子甚至不讓她進(jìn)大門，規(guī)矩得有點(diǎn)刻板。她在大門外朝內(nèi)瞄了幾眼，斷斷續(xù)續(xù)聽見了我女兒熟悉的笑鬧聲，又哭濕了衣袖。她提去的蘋果只得提回來。1988年我家遷居海南島。女兒吃到一種新奇的熱帶水果，她就說，游奶奶來了，也要讓她嘗嘗這個(gè)。游泳在一個(gè)好玩的海灘，她就說，游奶奶來了，也要引她到這里來玩。我取回一疊彩色照片，她總是挑出她認(rèn)為最好的幾張，說要寄給游奶奶，寄給妹妹—游奶奶近來得的一個(gè)孫女。功課不太忙的時(shí)候，她還會滋滋有味地給游奶奶寫信，也經(jīng)常收到游奶奶的回信。每次看信，她都捧著信紙一次次仰天大笑。令我有點(diǎn)吃椋的是，她笑的神情特別像游奶奶。她的臉上半截像我，下半截像她媽，但她的笑毫無疑問來自游家：笑得那樣毫無保留，毫無顧忌，盡情而忘形。我記得經(jīng)常在游周圍的那群小孩，一個(gè)個(gè)都有這種笑，習(xí)性相染，笑遺傳給他們，完全是相同的規(guī)格、相同的品種。游奶奶不論罹患多少疾病，也不會離開人世的。這不在于她會留下存折上五位或六位的數(shù)字，會留下報(bào)紙上的官階或?qū)W街，不，她的破舊家具和老式木烘籠也終會被后人們?nèi)拥舻?。但她在孩子們的臉上留下了她的快樂，一朵朵四處開放。秋雨連綿，又是秋雨連綿，我該給游奶奶寫一封信了。而我家的空空信箱，永遠(yuǎn)等待著她的笑聲。1．根據(jù)拼音寫漢字失hún落pò___________________________2．根據(jù)文章內(nèi)容完成表格時(shí)間游奶奶和韓寒之間的故事游奶奶形象孩子上幼兒園之前游奶奶在生活上貼心地照顧韓寒(3)孩子上幼兒園后(1)遷居海南島(2)3．第⑵段畫線句描寫生動，請分析其表達(dá)效果。4．第（6）一（10）段主要運(yùn)用了___________描寫，作用是______。5．文章的標(biāo)題“笑的遺產(chǎn)”的作用是_______________________________。三、語言表述14．語段中有一處標(biāo)點(diǎn)符號使用錯(cuò)誤，指出錯(cuò)誤并寫出修改方法。①周末，小宇去參觀南京博物院。②在博物院里，小宇看到了一個(gè)南唐男舞陶俑。③陶俑的介紹如下：舞俑雙目遠(yuǎn)矚，兩唇略張，嘴角上翹，洋溢喜悅之情。④頭戴幞頭，身著長袍，腰束錦帶；足穿長筒烏衣靴，作揚(yáng)手扭腰踏足舞蹈狀。四、寫作15．從以下兩個(gè)作文題目中，任選一題寫作。閱讀下面材料，按要求作文。生活是豐富多彩的，就像天上的云。有喜有憂，有樂有悲，有成功與挫折，有順境有逆境，有憧憬有失意，有……正是因?yàn)樯钪杏羞@些“色彩”，我們才能遍嘗各種滋味，人的一生才豐滿和充實(shí)，人生才厚重，我們才能長大。請以“生活的色彩”為話題，寫一篇不少于600字的文章。要求：①自定立意，自擬題目，自選文體（詩歌除外）；②不得套作、抄襲；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。請以“尋找生活的芬芳”為題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：①自定立意，自選文體（詩歌除外）；②不得套作、抄襲；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】此題考查學(xué)生對字音、字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字?！皽婧Ｒ凰凇币馑际谴蠛＠锏囊涣９茸印１扔鞣浅Ｃ煨?，微不足道。注意區(qū)分“粟”與“栗”的區(qū)別。“載”是一個(gè)多音字，此處應(yīng)該讀四聲。故選A。2、C【解析】

A項(xiàng)，嘆為觀止：贊嘆觀賞的對象精妙至極、完美之至。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，妄自菲?。罕疽馐亲员┳詶墸髞硪惨隇檫^分看輕自己。使用恰當(dāng)；C項(xiàng)，無動于衷：指心里一點(diǎn)不受感動，一點(diǎn)也不動心。與“心中”重復(fù)。使用不恰當(dāng)；D項(xiàng)，迫不及待：形容心情十分急切。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語常見的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語境等。3、B【解析】

B.“食”應(yīng)讀sì，通假字，通“飼”，意為“喂養(yǎng)”。4、C【解析】

本詩頸聯(lián)則以靜觀的視角，描摹江上美景，宛如兩幅圖畫：一幅是水中映月圖，寫朗月映照下的夜景；一幅是天邊云霞圖，寫黃昏的風(fēng)景。并非“兩幅黃昏時(shí)江面上的美景”。C項(xiàng)賞析有誤。5、C【解析】

綜合來看，本文段是一段敘述性文字。③點(diǎn)明寫作對象——清明節(jié)的文化內(nèi)涵，所以應(yīng)在句子開頭；①中的“禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)”在句意上緊承④中的“祭祖活動，緬懷祖先”，故①應(yīng)在④后，②中的“共同基本禮俗主題”與⑤中“習(xí)俗內(nèi)容上或細(xì)節(jié)上的差異”形成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故②應(yīng)在⑤后，因此排除ABD，選擇C?！军c(diǎn)睛】主要考查學(xué)生的思維條理性、語言表達(dá)的連貫性，同時(shí)檢測學(xué)生的閱讀理解能力。解答本題時(shí)要先通讀全部文句，分析每句話的含義，理清思路，把握文段內(nèi)容，抓住前后的銜接詞、照應(yīng)詞。6、(1)研學(xué)旅行是學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動。(2)示例：該標(biāo)志由圖形和文字兩部分構(gòu)成。圖案部分融入腳丫、太陽、花草、小徑、手拉手的小孩等元素，體現(xiàn)出大自然的美好，體現(xiàn)出研學(xué)旅行就是讓學(xué)生“走出去”；“光腳丫研學(xué)”的“學(xué)”字融入博士帽元素，契合研學(xué)的意義；“小腳丫大世界”暗指研學(xué)旅行以開闊視野，增長閱歷為目的?！窘馕觥?/p>

（1）下定義是一種用簡潔明確的語言對事物的本質(zhì)特征作概括的說明方法。下定義是說明文常用的說明方法?！跋露x”必須抓住“研學(xué)旅行”的基本屬性和本質(zhì)特征，即圍繞學(xué)生集體參加，有組織、有計(jì)劃、有目的，校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動幾個(gè)要素。（2）這是一道圖文轉(zhuǎn)換的題目，圖文轉(zhuǎn)化的題目主要有解析徽標(biāo)、解說題片、描述圖片、分析統(tǒng)計(jì)圖表和漫畫等，此題屬于分析圖標(biāo)的題目，分析圖標(biāo)常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析設(shè)計(jì)意圖。答題時(shí)首先立足于的圖標(biāo)的內(nèi)容，注意按一定的順序概括，然后注意圖標(biāo)的意義。融入腳丫、太陽、飛鳥、花草、小徑等元素，體現(xiàn)童趣、綠色出行等概念，字體設(shè)計(jì)融入博士帽元素，契合研學(xué)含義，個(gè)性易識別。指研學(xué)旅行以開闊視野，增長閱歷為目的。7、（1）白露未晞（2）無可奈何花落去（3）我寄愁心與明月（4）宮闕萬間都做了土（5）匹夫不可奪志也（6）身上衣裳口中食（7）四面歌殘終破楚（8）從今若許閑乘月（9）貧賤不能移威武不能屈（10）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干【解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“晞”“闕”“威武”“蠟炬”的書寫。8、（1）駱駝祥子（2）由原來拼命拉車，疲乏卻覺得痛快變得油滑消極，看重生命。（意思對即可）（3）①有社會的原因。祥子生活在軍閥連年混戰(zhàn)的舊社會，反動的統(tǒng)治以及像孫偵探一類反動政權(quán)的鷹犬，還有社會上遍布的像楊太太、劉四爺、夏太太一類的剝削者，都是讓祥子結(jié)局悲慘的重要原因。②有他自己個(gè)人的原因。他走的是個(gè)人奮斗的道路，最后注定會成為一個(gè)個(gè)人主義的末路鬼。【解析】

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《駱駝祥子》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。（1）以上兩段文字出自中國現(xiàn)代小說《駱駝祥子》，作者老舍。（2）起初：是一個(gè)老實(shí)健壯的農(nóng)民，堅(jiān)忍善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，自尊好強(qiáng)。他拼命拉車干活，把掙錢看成“天底下最有骨氣的事?！痹诙剐〔桊^里，他給饑寒交迫的老馬祖孫送上十個(gè)熱騰騰的羊肉包子。有一次拉曹先生的車不小心翻了車，車損人傷，想要引咎自責(zé)，不要工錢。最后變化成：麻木、潦倒、狡猾、好占便宜，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行尸走肉。到城之后的祥子得到駱駝的外號之后，名聲比原來單是祥子的時(shí)候臭多了，他的性格逐漸的向消極變化，他開始羨慕煙酒，逛窯了。不過強(qiáng)烈的買車欲望，使他產(chǎn)生了頑強(qiáng)的抵抗力。他變得比先前更自私了，他拼命和別人搶生意，連老弱病殘的都搶，“像只餓瘋了的野獸”。（3）①直接原因：小福子是祥子最后的精神寄托，但當(dāng)小福子上吊自殺后，祥子對生活的最后一絲希望也破滅了，祥子變得麻木、自私，逐漸成為一個(gè)無惡不作的人。當(dāng)虎妞死去，車再一次失去的時(shí)候祥子有過“就那么淡而無厭的一天天的混”的時(shí)候，但畢竟還是振作起來了。他發(fā)現(xiàn)還有最后的一絲希望，他要回去找小福子，去找回幸福。小福子的死是一個(gè)轉(zhuǎn)折，使祥子徹底的走向絕望，最后是祥子人性的毀滅。當(dāng)祥子知道小福子死了的時(shí)候“他不再有希望，就那么迷迷糊糊的往下墜，墜入那無底的深坑?！毕樽訌囊粋€(gè)堅(jiān)持奮斗的個(gè)人主義者變成一個(gè)活死人，不對別人負(fù)責(zé)，也不對自己負(fù)責(zé)，放棄了自己的生命意志，只是憑本能活著。②主觀原因：他思想上的局限性和心理性格上的弱點(diǎn)使祥子在各種打擊面前，滋生的自暴自棄，在把握自己上缺乏足夠的自制力。在虎妞影響下他的生活態(tài)度的某些轉(zhuǎn)變，也是他走向深淵的原因之一。第三次買車的時(shí)候虎妞拗不過祥子，為祥子買了一輛二手車，可是祥子想做一流車夫的信心已被不愉快的婚姻生活所磨滅。祥子的這種性格變化走向墮落的悲劇是性格和命運(yùn)的悲劇。③根本原因：由封建社會黑暗腐朽的社會制度造成的，黑暗的舊社會對勞動人民的壓迫和剝削，造成了人性的扭曲。祥子最大的夢想是擁有一輛自己的車，以免受老板盤剝。他風(fēng)里來雨里去，積攢了三年，終于買了一輛車，但這車很快被大兵搶走。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探敲詐去了。第三次，他用和虎妞結(jié)婚的錢買的車，雖然心里不踏實(shí)，但畢竟不用租車了?？墒呛镁安婚L，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好把車賣掉去安葬虎妞。他的希望一次又一次破滅，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。三起三落，讓祥子失去了生活信心。二、閱讀9、C【解析】

試題分析：“起舞弄清影，何似在人間”的意思是：與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！表達(dá)的是蘇軾熱愛人間的生活。并非在說“出世與入世”的問題。故答案為C。10、1．（1）給……吃；（2）認(rèn)為……奇特；（3）過錯(cuò)；（4）跑，逃跑2．D3．（1）這個(gè)橘子味道甜美，我想要裝在懷里帶給母親（嘗嘗）。（2）以往的日子我挨母親杖打經(jīng)常感到疼痛，現(xiàn)在母親老了，沒有力氣了，不能打疼我，因此我（傷心地）哭泣。4．第一則故事中，陸績的孝表現(xiàn)在幼年就懂得有好東西要給母親分享；第二則故事中，伯瑜的孝表現(xiàn)在為母親的年老體衰擔(dān)心；第三則故事中，司馬芝的孝表現(xiàn)在為照顧母親而臨危不懼、寧死不舍棄母親?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“奇”是意動用法，“認(rèn)為……奇特”；“走”是古今異義詞，“跑”的意思。2．試題分析：試題分析：此題考查常見文言虛詞在文中的意義。題目中的“此孝子也，殺之不義”的“之”是“代詞”。ABC三項(xiàng)都是代詞；D項(xiàng)“善哉，善哉，子之聽夫”中的“之”是用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。據(jù)此，答案為D。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“是（這）、欲（想要）、遺（留給）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“痛（感到疼痛）、是以（所以，因此）、泣（哭泣）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與概括。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合題目要求篩選出符合題意的內(nèi)容概括作答。（一）文可結(jié)合“是橘甘，欲懷而遺母”用自己的話概括作答。（二）文可結(jié)合“他日得杖常痛，今母老矣，無力，不能痛，是以泣”這一內(nèi)容用自己的話概括作答。（三）文可結(jié)合“同行者皆棄老弱走，芝獨(dú)坐守老母”這一內(nèi)容用自己的話概括作答。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【一】陸績是三國時(shí)期的吳國人。他曾經(jīng)擔(dān)任過廬江太守，和袁術(shù)關(guān)系很好。又精通天文和歷法。陸績六歲時(shí)，到九江去拜見袁術(shù)。袁術(shù)命令下人拿出許多橘子來給陸績吃。陸績把三個(gè)橘子藏在了胸懷，等到告別的時(shí)候，跪著向袁術(shù)拜謝。不料這三個(gè)橘子從袖子里滾落到地上。袁術(shù)笑著說：“陸績，你來別人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，這是為什么呢？”陸績跪在地上，回答道：“這橘子很甜，我想帶幾個(gè)橘子回去給母親吃?！痹g(shù)說：“陸郎，你那么小就知道要孝敬父母，長大后必定是人才?！痹g(shù)認(rèn)為陸績十分與眾不同，后來經(jīng)常向別人稱贊陸績懷桔的美德。【二】伯瑜犯了過錯(cuò)，他的母親鞭打他，伯瑜哭了。母親問:以前打你從未哭過，今天你哭，卻是為何?伯瑜回答說:以前我被打，(你打的有力)我要痛很久。現(xiàn)在母親老了，沒有力氣打了，我都感覺不到痛啊，所以我哭啊?！救克抉R芝，年輕時(shí)是一個(gè)讀書人，到荊州去躲避戰(zhàn)亂，在魯陽山里遇到強(qiáng)盜．同行的人們都丟下年老體弱的人逃走了，只有司馬芝一個(gè)人坐在那里守護(hù)老母親。強(qiáng)盜來到后，用刀逼著司馬芝。司馬芝叩頭說道：“我的母親年紀(jì)很大了，她的養(yǎng)老送終問題就拜托諸位了?！睆?qiáng)盜們說：“這是個(gè)孝子??！殺他是不義的?！彼抉R芝于是能免于被殺，用小車把母親推走了。11、1．A2．D3．C【解析】1．根據(jù)文中“智能手機(jī)使用、上班打卡考勤、銀行開戶取款、學(xué)歷職稱等考試的身份認(rèn)證，這一系列的事項(xiàng)都可以通過生物識別技術(shù)來完成”一句可知，A項(xiàng)表述太絕對。故選A。2．A項(xiàng)表述錯(cuò)誤，題目“生物識別技術(shù)究竟哪種強(qiáng)”是疑問句，不是反問句。B項(xiàng)表述錯(cuò)誤，“此前就發(fā)生過槍手用仿真的指紋膜代替考試的事件”運(yùn)用的是舉例子的說明方法。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，全文按照邏輯順序，分別介紹指紋識別、臉部識別、聲音識別、靜脈識別、瞳仁識別等各項(xiàng)生物識別技術(shù)的優(yōu)劣。D項(xiàng)表述正確。故選D。3．仔細(xì)閱讀文章，了解指紋識別、臉部識別、聲音識別、靜脈識別、瞳仁識別等各項(xiàng)生物識別技術(shù)的優(yōu)劣，然后根據(jù)題干中“要提高人們存款取款的安全系數(shù)”的要求來分析，面部識別和聲音識別技術(shù)，要求用戶開啟“聲音鎖”功能，只要讀出相應(yīng)的數(shù)字，無需輸入密碼就能進(jìn)入微信進(jìn)行操作，而且這兩項(xiàng)技術(shù)對設(shè)備要求沒有那么苛刻，對用戶來說簡單易行，比較符合要求，故選C。12、1．C2．A3．C【解析】1．此題考查的是學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。C．有誤。此觀點(diǎn)在文中并未體現(xiàn)。故選：C。2．此題考查的是學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。A．有誤；陪襯，指襯托，使之更加突出。在這里，作者引用王國維“無我”說并不是為了使作者提出的“無我”說更突出，而是為了明確“無我”說的內(nèi)容。故選：A。3．此題考查的是學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題，要把每個(gè)選項(xiàng)代入到文章內(nèi)容進(jìn)行分析。C．有誤，作家應(yīng)該忠實(shí)于個(gè)人的生命體驗(yàn)，將心比心地由人及我，推己及人，與他人共鳴，進(jìn)而對其命運(yùn)產(chǎn)生影響，而不是超越個(gè)人的主觀情感。故選：C。13、1．魂魄2．（1）游奶奶不顧阻攔去幼兒園找韓寒（2）游奶奶與韓寒書信往來（3）善良、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)3．運(yùn)用擬人手法（或運(yùn)用“碎碎地”、“跳”等傳神的詞語）；生動形象地寫出來笑聲的輕快、爽朗；畫面富有詩意，表現(xiàn)出游奶奶的笑聲給人帶來的美好感覺（或表現(xiàn)了游奶奶熱愛生活、積極樂觀的形象）。4．語言寫出游奶奶與女兒俏皮逗樂的場景，體現(xiàn)了兩人的深厚感情。5．內(nèi)容上:游奶奶的笑影響了我們一家人，是留給我們一家人的寶貴財(cái)富；表達(dá)了我們對游奶奶的懷念感激之情，結(jié)構(gòu)上：游奶奶的笑稱為貫穿全文的線索?！窘馕觥?．失魂落魄是一個(gè)成語，拼音是shīhúnluòpò，形容驚慌憂慮、心神不定、行動失常的樣子。注意“魄”的正確書寫。2．本題考查對文章情節(jié)和人物形象的梳理概括能力。首先通讀全文，根據(jù)題目中已給出的提示，劃分結(jié)構(gòu)層次，梳理情節(jié)，抓住關(guān)鍵句子分析。本題結(jié)合文章敘寫的內(nèi)容分條概括即可。第④段，寫奶奶與孩子做鬼臉的游戲；⑥⑦段寫奶奶徹夜給孩子打扇，或者抱著孩子出門夜游尋找有風(fēng)的去處；在孩子上幼兒園之前，游奶奶在生活上貼心地照顧韓寒。第???在海南孩子給奶奶寫信交流。游奶奶的笑聲給大家?guī)砹藲g樂，她是一個(gè)善良、樂觀的人。3．本題考查賞析句子的表達(dá)效果，答題模式是：“……”等詞是指……（語境義），寫出了……的特點(diǎn)或內(nèi)容，表達(dá)了……情感。運(yùn)用“碎碎地”、“跳”等傳神的詞語，再結(jié)合上下文內(nèi)容分析，“茶余飯后，常能聽到這熟悉的笑聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，……，為你的心境增添亮色”，寫出了游奶奶的笑聲給大家?guī)砹藲g樂。4．本題考查從描寫角度賞析句子的能力。本句是對人物的描寫，描寫人物的方法有：語言描寫、外貌描寫、動作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫。第（6）一（10）段中，“游奶奶常對孩子說”“我女兒韓寒說”等可見是語言描寫。回答其作用，答題規(guī)范是：運(yùn)用了語言描寫的手法，生動形象地寫出了……的情形，刻畫了人物……的心理（品質(zhì)、心情、情感）。這里寫出的是寫出游奶奶與女兒俏皮逗樂的場景，結(jié)合上下文可知，表現(xiàn)了女兒對游奶奶的喜愛與依戀。5．本題考查對標(biāo)題含義的理解。要結(jié)合文章主旨來回答，“遺產(chǎn)”表面指先人留下來的財(cái)富。文章主旨往往出現(xiàn)在文章結(jié)尾，第⑩段，“她在孩子們的臉上留下了歡樂，讓他們的笑容如花般四處綻放”點(diǎn)明了“笑的遺產(chǎn)”的含義，即指游奶奶的笑聲感染了女兒和游家出入的那群鄰居小孩，個(gè)個(gè)都帶有這種笑，真是習(xí)性相傳、音容相染。這是一種精神的財(cái)富，無關(guān)乎物質(zhì)。三、語言表述14、第④句中的分號使用錯(cuò)誤，應(yīng)改為逗號?！窘馕觥?/p>

考查標(biāo)點(diǎn)符號?！白愦╅L筒烏衣靴”與上文的“頭戴幞頭”“身著長袍”“腰束錦帶”都是屬于同一層面的關(guān)系，所以“腰束錦帶”后的分號應(yīng)改為逗號。四、寫作15、符合題意即可。范文：生活的色彩午后的陽光蕩漾在公園的秋千上，兩個(gè)小女孩的笑聲鑲在風(fēng)里，傳的很遠(yuǎn)。我閉著眼睛在想象他看到這個(gè)畫面后會怎么樣？他說他的生命只能是灰色。中考的落榜就像是一塊黑布包圍著他的世界，他只能隔著這樣的黑布看他的世界，所以他看不到亮點(diǎn).我只是悲哀.他僅僅只是一個(gè)小孩，一個(gè)十五六歲的花季，他的世界該是有多少縷的陽光編織而成的？生活的色彩在他失敗的那一剎那暗淡了.他說他想改變，而他習(xí)慣了悲哀.我為他難過.他說：“陽光下的我們總是把臉朝著陽光，我們以為陽光都是亮的，而我們卻忽略了，陽光的另一面是無盡的黑暗，他卻正好站在黑暗里.所以他喜歡那種孤獨(dú)的滋味?！蔽铱粗淖衷谄聊磺皾L動，沉默著，我不知道該去說什么。他把他自己囚在黑暗的一角，不讓陽光進(jìn)入他的世界。他說別人都不懂他，而事實(shí)上他自己也不懂自己、一個(gè)人的生活失去了色彩將會是什么樣的悲哀？電風(fēng)扇的風(fēng)葉在拼命著轉(zhuǎn)著，我感覺到風(fēng)在我臉上旋轉(zhuǎn)，可是我聞不到風(fēng)的氣息。正如我感覺不到他的快樂一樣。而他的生活也像是旋轉(zhuǎn)著的風(fēng)葉，沒有目的，只是不停的轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著。習(xí)慣了那樣的轉(zhuǎn)動，也就無所謂目標(biāo)了?；蛟S他是有目標(biāo)的，只是在他中考失敗時(shí)，他掉了他的目標(biāo)了。生活究竟是什么？在他說難過的那一瞬間我迷惘。生活僅僅是一個(gè)棋盤，總是由黑白構(gòu)成，走著一步都會影響全局。如果執(zhí)著于你是顆被人操縱的棋子，那么怎么樣都無法活出你的精彩。而如果把棋子的命運(yùn)放在陽光下，那樣，我們的生活就是一份陽光?？瞻椎奶炜帐怯稍S多的色彩拼湊而成的，你是黑色的，拼成的天空也是黑色，而如果你是藍(lán)色的，由你構(gòu)成的天空那一角就是湛藍(lán)的風(fēng)采。我們終究是一份生活的樣本