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文檔簡介
2022-2023中考語文模擬試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、積累1.請選出下列說法有誤的一項()A.“在他們內(nèi)心深處,與其說盼望回家,毋寧說更害怕回家?!边@是轉(zhuǎn)折關系的復句。B.《紅樓夢》是我國古代小說的頂峰之作,作者曹雪芹是清代小說家。小說以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為線索,反映了封建社會晚期廣闊的社會現(xiàn)實。C.“我在人群中看到千萬個人,像你的眼,像你的頭發(fā),卻不像你的臉?!痹摼錄]有運用比喻的修辭手法。D.蠶的小小身軀是一座非常奇妙的“加工廠”。(句子的主干是:身軀是“加工廠”)2.與下面的句子銜接最連貫的一項是()每個人的成長其實都有壓力和痛苦,①他們可以在動漫中找到某種平衡點,獲得釋然的感覺。②因此,青少年還能從動漫創(chuàng)設的虛擬世界中獲得積極向上的人生觀,體驗到前所未有的“個性張揚”,得到自我意識的強化。③對青少年來說,觀看動漫就是一種有效緩解壓力的方法。④現(xiàn)在,大多數(shù)動漫作品將主人公設定在與普通人群相近的狀態(tài),并讓主人公通過不懈的努力而獲得成功。A.③①④② B.④②①③ C.③②④① D.①②④③3.下列關于文學文化常識表述有誤的一項是()A.莫泊桑,法國作家,被譽為“短篇小說巨匠”,代表作有《項鏈》《羊脂球》等。B.《史記》是我國第一部編年體通史,記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千余年的史事。C.明清科舉制度,規(guī)定每三年舉行一次鄉(xiāng)試,秀才或監(jiān)生應考,考中的就是舉人。D.范仲淹,字希文,溢號文正,北宋政治家、文學家,有《范文正公集》傳世。4.下列標點符號使用有錯誤的一項是()A.5月24日,2017年全國“最美家庭”評選結果在京揭曉,我市兩個家庭入選。B.《做一個虔誠的教育者》一文出自《洪宗禮母語教育》(北京師范大學出版社2011年版)。C.轉(zhuǎn)基因技術的迅猛發(fā)展,是給人類帶來了福祉?還是埋下了隱患?D.“不過人不是為失敗而生的,”他說,“一個人可以被毀滅,但不能給打敗?!?.默寫。窮則獨善其身,__________________。(《孟子》)___________,天涯共此時。(張九齡《望月懷遠》)足蒸暑土氣,________________。(白居易《觀刈麥》)_________________,卻話巴山夜雨時。(李商隱《夜雨寄北》)_________________,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)晴川歷歷漢陽樹,_______________。(崔顥《黃鶴樓》)_____________________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子?密州出獵》)王安石《登飛來峰》中能表達“高度決定視野”這一哲理的詩句是_______________,________________。6.閱讀下列名著選段,完成下列小題。行者道:“你這個呆子!我臨別之時,曾叮嚀又叮嚀,說道:‘若有妖魔捉住師父,你就說老孫是他大徒弟?!趺磪s不說我?”八戒又思量道:“請將不如激將,等我激他一激?!钡溃骸案绨。徽f你還好哩,只為說你,他一發(fā)無狀!”行者道:“怎么說?”八戒道:“我說:‘妖精,你不要無禮,莫害我?guī)煾?!我還有個大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來時教你死無葬身之地!’那怪聞言,越加忿怒,罵道:‘是個甚么孫行者,我可怕他?他若來,我剝了他皮,怞了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁碎著油烹!’”行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,那妖怪這等罵來,我故學與你聽也?!毙姓叩溃骸百t弟,你起來。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去。老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個個控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬段,以報罵我之仇!報畢,我即回來?!卑私涞溃骸案绺纾?,你只去拿了妖精,報了你仇,那時來與不來,任從尊意?!蹦呛锊盘卵?,撞入洞里,脫了妖衣,整一整錦直裰,束一束虎皮裙,執(zhí)了鐵棒,徑出門來?;诺媚侨汉飻r住道:“大圣爺爺,你往那里去?帶挈我們耍子幾年也好。”行者道:“小的們,你說那里話!我保唐僧的這樁事,天上地下,都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來,倒是教我來家看看,送我來家自在耍子。如今只因這件事,你們卻都要仔細看守家業(yè),依時插柳栽松,毋得廢墜,待我還去保唐僧,取經(jīng)回東土。功成之后,仍回來與你們共樂天真?!北姾锔鞲黝I命。1.選文中的妖精是_______。2.結合文段,談談孫悟空的性格特點。3.聯(lián)系整部作品,說說孫悟空是因何事被逐回花果山的?小說中孫悟空還被唐僧逐回兩次,試概括其中一次逐回的起因、經(jīng)過、結果。二、閱讀7.閱讀下面文字,完成后面小題若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也?!蹲砦掏び洝?.下列句子與例句句式相同的一項是()例句:行者休于樹A.微斯人,吾誰與歸?B.先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。C.馬之千里者。D.城北徐公,齊國之美麗者也。2.文中說“樂亦無窮也”,結合選文,歐陽修的“樂”有哪些?8.閱讀下列古文,完成下列小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。至于負者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應,傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。1.解釋下列加點的詞語。蔚然而深秀者______名之者誰______2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。3.作者在第二段中按照什么順序描繪瑯琊山的美麗景色?4.根據(jù)全文內(nèi)容,請分析滁人“從太守游而樂”的原因。5.歐陽修雖然被貶滁州,卻能夠與民同游同樂。請談談你從中得到的啟示。9.閱讀下面三段文字,完成下列小題。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及!四弟來信甚詳,其發(fā)憤自勵之志,溢于行間;然必欲找館出外,此何意也?不過謂家塾離家太近,容易耽擱不如出外較凈耳。然出外從師,則無甚耽擱,若出外讀書,其耽擱更甚于家塾矣。且茍能發(fā)奮自立,則家塾可讀書,即曠野之地,熱鬧之場,亦可讀書,負薪牧豕,皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立,則家塾不宜讀書,即清凈之鄉(xiāng),神仙之境,皆不能讀書。何必擇地,何必擇時,但自問立志之真不真耳。夫戰(zhàn),始如處女,及敵人開戶,后如脫兔,敵不及拒。1.下列句子中的“去”與“意與日去”中的“去”字意思相同的一項是()A.西蜀之去南海不知幾千里也。B.去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏。C.去死肌,殺三蟲。D.我從去年辭帝京。2.對文中三處畫線語句的翻譯及理解,有誤的一項是(_____)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。翻譯:除了內(nèi)心恬淡以外,沒有什么不可以拿來明確志向的,除了摒除雜念和干擾以外,沒什么不可以拿來達到遠大目標的。理解:強調(diào)“淡泊”“寧靜”對于確立并實現(xiàn)人生理想的重要性。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。翻譯:放縱懈怠就無法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。理解:這句話間接說明“淡泊”“寧靜”的重要性。悲守窮廬,將復何及!翻譯:只能悲哀地坐守著窮困潦倒之人住的陋室,那時又怎么能趕得上君子呢!(或譯成:那時再悔恨又怎么來得及!)理解:諸葛亮諄諄教導兒子,要想成為濟世之才,一定要珍惜時間,不這樣后悔就來不及了。3.三段文字都談到“靜”的重要性,但又各有側(cè)重,請分別概括出每則材料的側(cè)重點。10.閱讀下面一篇文學作品,完成9—13題。(14分)弱種子也要發(fā)芽劉克升開闊、坦蕩的田野里,一位農(nóng)民正在種高粱。他把那些癟種子一一挑了出來,只揀飽滿的種子種到地里。這時,一位到鄉(xiāng)下游玩的城里人,帶著兒子路過這里。城里人的兒子第一次看到有人種莊稼,感到非常新鮮,拽著父親停了下來,目不轉(zhuǎn)睛地盯著農(nóng)民的一舉一動。農(nóng)民寬厚地望了他們一眼,報之友好一笑,繼續(xù)挑他的種子、種他的地。城里人的兒子把嘴巴附在城里人耳邊,父子倆嘀嘀咕咕了半天,不知在說些啥。不一會兒,他們停止了嘀咕。城里人靠近農(nóng)民身邊,小心翼翼地懇求說:“那些癟種子,你把它們也種到地里好嗎?”城里人怎么會有這種想法?農(nóng)民很奇怪。他搖了搖頭,果斷地說:“不可以!我指望著莊稼吃飯呢,癟種子長出的莊稼怎么能保證產(chǎn)量?”城里人回頭望了兒子一眼,沉默了起來。半晌,他以極其隱蔽的動作,掏出一張百元鈔票,悄悄塞到農(nóng)民手中,壓低聲音說:“因為一場醫(yī)療事故,我兒子的兩個耳朵聽力嚴重受損,非要附耳說話才能聽清。在同齡的小朋友面前,他總是感到自卑。今天,他看到了那些被你拋棄在一邊的癟種子,感到很難過,就問我它們?yōu)槭裁词芾渎?,難道是它們不能發(fā)芽嗎?……所以,我希望你把那些癟種子也種到地里,給我兒子一次鼓勵、一個希望。這一百元錢,就算是對你播種癟種子,造成減產(chǎn)的補償吧?!鞭r(nóng)民聽了,心中一熱,忙把百元鈔票推了回去,毫不猶豫地說:“這錢我不能收!我這就把那些癟種子種到地里去!你去告訴你兒子,我要把它們種在最肥沃的地段,因為它們發(fā)芽的欲望最強烈,我對它們的期望也最高。”城里人感激地望了農(nóng)民一眼,快步回到兒子身邊,把農(nóng)民的話告訴了兒子。兒子的眼睛像雨后的兩片綠葉,立刻鮮亮了起來。這雙靈性飛舞的眼睛,觸動了農(nóng)民的心事,他抹了一把眼角的淚水,以既夸張又慈愛的姿勢,抓起了那些癟種子。瞬間,其貌不揚的它們,紛紛從農(nóng)民手中撒落,妥妥帖帖地躺在了新鮮、肥沃的土壤里。城里人和兒子開心地笑了。等他們一離開,農(nóng)民馬上收拾家什,急匆匆向家里趕去。農(nóng)民家中,有一個因車禍失去雙腿的兒子。以前,他一直認為殘疾兒子是一個廢物,就老是把他關在家中,不許他出門?,F(xiàn)在,農(nóng)民改變了想法?!霸偃醯姆N子,也要發(fā)芽;再嫩的幼苗,也渴望長大!”作為一名種地的老把勢,這個道理,他懂!農(nóng)民決心拿出自己所有的積蓄,去最好的醫(yī)院,為兒子安最好的假肢!他要讓兒子開開心心地走出家門,大大方方地發(fā)芽、開花,直至結出屬于他自己的、或大或小的果實。1..用簡潔的語言在橫線上寫出主要故事情節(jié)。(2分)⑴議種癟種⑵給兒新生2..閱讀下面句子,聯(lián)系上下文,探究括號中的問題。(4分)⑴他把那些癟種子一一挑了出來,只揀飽滿的種子種到地里。⑵這雙靈性飛舞的眼睛,觸動了農(nóng)民的心事,他抹了一把眼角的淚水,以既夸張又慈愛的姿勢,抓起了那些癟種子。(農(nóng)民為什么要做出“既夸張又慈愛的姿勢”?)3..文中的農(nóng)民是一個怎樣的父親形象?(3分)4..美國作家海倫·凱勒稱莎莉文老師為“再塑生命”的人。你覺得文中誰是農(nóng)民兒子“再塑生命”的人呢?并說明理由。(2分)5..選文的標題“弱種子也要發(fā)芽”有什么深刻含義?(3分)11.閱讀下文,完成小題快樂是一種能力①西方一位哲學家說過,人有避苦趨樂的本性?,F(xiàn)實生活中,人人都追求快樂,但結果大相徑異。為什么?因為快樂是一種能力。②能力是成功完成某種活動所必需的個性心理特征。實現(xiàn)快樂的能力既不可能與生俱來,也不可能自天而降,只能在社會生活中靠學習、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高。這種能力不論是形成過程還是外在表現(xiàn),都是多方面的,擇其要者,主要體現(xiàn)在對要、對要、對要。③人非圣賢,有錯難免。這種錯,或是討論中講了錯話,或是創(chuàng)新實踐中做了錯事。孔子說得好:“能近取譬,可謂仁之方也已?!比手揭?,親親為大也;親親為大,和睦相處,就可快樂起來、振作起來。事情就是這樣:以已為喻,方能設身處地,推已及人,容人所不及,諒人所不能,恕人所不知,禮人所不欲,讓同事、同志間的快樂、和諧元素驟然變長,不快樂、不和諧的因子漸而化小。地厚者自平,寬容者自樂。人的容量和他成現(xiàn)的事業(yè)是成正比的。在容人中,寬容者得到的不僅是樂,還有事業(yè)的成功和發(fā)展?!墩撛挕分姓f:“寬則得眾?!钡帽娬叩每鞓返贸晒?。④世界上的事總是有一利就有一弊。深山老林雖然天藍水綠,但老百姓飯碗里的東西卻未盡可意;城里的物質(zhì)五光十色、豐富異常,但煩躁與污染卻時時惹人煩惱。事情就是這樣:沙中有金、玉中有石,這是事物的辯證法,也是生活的辯證法。這就需要學會辯證思維,對事,用“兩點論”。世界萬物的有與無、聚與散、難與易、長與短、高與下、前與后都是相對而言并相互轉(zhuǎn)化的,沒有一成不變的事物。沒必要碰到點不順心、不如意的事情就唉聲嘆氣、一蹶不振。要相信,事情總會向好的方面發(fā)展,風雨過后會有晴天,從而樂觀對今天,快樂奔明天。⑤人不能沒有信仰。缺失信仰,精神就會空虛,靈魂就無所依存。今天我們信仰的是中國特色社會主義,走的是中國特色的社會主義道路。有信仰就要居敬以持其志。立志才能定其本,志高才可意致遠。有了定本致遠之志,才能遇難不退,遇險不懼,面對烏云飄來,靜觀云卷云舒;面對春暖乍寒,照看花落花開。堅信,黃河之水無論轉(zhuǎn)多少彎、遇多硬的巖,照祥奔騰到海不復還;共產(chǎn)黨人為之奮斗的中國特色社會主義事業(yè),無論路多遠、道多難,一定能沖破重重關山最終實現(xiàn)。事情就是這樣:只有極度信服、尊重并為之奮斗的才能叫信仰。這種信仰,與志相聯(lián),具有鋼鐵般的強度,既堅硬無比,有難不知難;又韌性無比,有苦亦覺甜,在呼嘯前進的過程中,樂觀主義伴始終。⑥快樂是能力,能力興于細微。只要日復一日,年復一年,,快樂就如萬山中來的溪水那樣,與日俱增,且一路歡歌走向更加美好的明天。1.(1)下列作為本文的中心論點最恰當?shù)囊豁検牵╛___)A.快樂是一種能力B.快樂是能力,能力興于細微。C.實現(xiàn)快樂的能力是逐步形成并不斷發(fā)展提高的。D.快樂能力的形成過程和外在表現(xiàn),都是多方面的。第①段劃線句在文中的作用是____________________________________2.聯(lián)系全文,在第②段橫線上填入恰當?shù)膬?nèi)容。對_____要_____、對_____要_____、對_____要_____。3.(1)下列內(nèi)容填入第⑥段橫線最恰當?shù)囊豁検牵╛___)A.慎思不斷,好學不倦,篤行不變,明辨不止B.篤行不變,慎思不斷,好學不倦,明辨不止C.好學不倦,慎思不斷,明辨不止,篤行不變D.明辨不止,慎思不斷,篤行不變,好學不倦請簡析這樣選填的理由。______________________________________4.下列相關鏈接內(nèi)容,可用作第段的事實論據(jù)。請用簡潔的語言概括。[相關缽接]1896年.居里夫婦立志向放射性研究領域進軍、在一間原來用作貯藏閉塞潮濕的房子里,利用極其簡單的裝置開始工作。2年的潛心研究,終于發(fā)現(xiàn)了放射性元素釙和鐳。但研究成果并未得到科學界的承認。為此,以后的4年,不論寒冬酷署,還是繁重的勞動,毒煙的熏烤,居里夫婦對事業(yè)的執(zhí)著追求使艱辛的工作變成了生活的真正樂趣,百折不撓的毅力使他們終于在1902年,從7噸瀝青鈾礦的煉渣中提煉出0.12克的純凈的氯化鐳,并測得鐳的原子量為225。使那些持懷疑態(tài)度的科學家不得不在事實面前低下頭。三、應用12.閱讀下面材料,按要求作答。陽江日報訊(記者/張影通訊員/許和)17日,市揚愛志愿者協(xié)會的敬老分隊志愿者陪伴四位獨居老人來到市區(qū)三廉公園,開展戶外游園活動,讓老人感受春日里的美景和愛的陪伴。當天上午,四位獨居老人在志愿者的陪伴下暢游了三廉公園,臉上露出幸福的笑容。家住陽東區(qū)東城鎮(zhèn)金村的獨居老人項伯坦言,他已經(jīng)近十年沒有來過市區(qū)的公園了,這次多虧了志愿者,他才能來到市區(qū)新建的公園,看到這番熱鬧景象,十分開心。除了陪伴老人逛公園,志愿者還精心準備了核桃包、千層糕、鹵水雞腳、水果沙拉、豬腸碌等小食,與老人邊吃邊嘮家常。此外,志愿者還與老人們一起玩游戲、唱紅歌等,陪伴四位獨居老人度過了一個愉快的上午。用一句話概括上面這段新聞的主要內(nèi)容,寫成一句話新聞。(不超過20個字)___________________________________________仿照下面畫波浪線的句子,再寫一句表達對“志愿者”的贊賞。志愿者如和煦的春風,吹拂了一顆顆絕望的心靈,讓獨居的老人重新展露幸福的笑容;___________________________,___________________________,___________________________。四、綜合性學習與寫作13.作文有人認為,幸福是面朝大海,春暖花開,每天能夠喂馬,劈柴,周游世界;有人認為,幸福是將自己的希望變成別人夢想的種子;有人認為,幸福是把自己的痛苦化作他人的幸?!堃浴坝幸环N幸福在心間”為題,寫一篇不少于600字的文章。要求:①要有真情實感;②自定立意,自選文體(詩歌除外);③用規(guī)范漢字書寫;④不得抄襲、套作;⑤不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。
參考答案一、積累1、A【解析】
A項,“與其說……毋寧說……”是選擇關系。故選A。2、A【解析】
試題分析:解答此類題,一般通過抓關鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養(yǎng),具備較強的邏輯分析能力,句段的表達順序主要有空間順序、時間順序、事情發(fā)展順序,邏輯推理順序等。解答此題,先通讀全句段找中心句,③提出了一個觀點,可作為第一句;①以“動漫”為中心詞展開敘述,緊接上句意思,可作為第二句;④句分析中有“獲得成功”與②句中的總結契合,②中有“因此”一詞可作為尾句;由上分析,可排序為:③①④②。故選A。3、B【解析】
B項“《史記》是我國第一部編年體通史”關于文學文化常識表述有誤?!妒酚洝凡皇蔷幠牦w通史,應是紀傳體通史。4、C【解析】
C項是選擇問句,第一個問號應該改為逗號。無論有多少個選擇項,全句末尾才用問號。故選C。5、(1)達則兼善天下(2)海上生明月(3)背灼炎天光(4)何當共剪西窗燭(5)亂花漸欲迷人眼(6)芳草萋萋鸚鵡洲(7)會挽雕弓如滿月(8)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層【解析】本題為名篇名句關聯(lián)性和理解性默寫,要注意難寫字和易錯字,應該熟記大綱要求的背誦篇目,并且在默寫中注意不能添字、漏字、錯字,順序顛倒等現(xiàn)象。要注意領悟其含義,結合具體語境記憶,同時還要注意生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞,留意語句順序等。注意重點字的寫法:灼、鸚鵡、洲、雕。6、1.黃袍怪(奎木狼)2.(1)因豬八戒的激將法,立馬決定出山,說明他喜歡戴高帽,重名頭;(2)一開始說“報畢,我即回來”,后來卻說“待我還去保唐僧,取經(jīng)回東土?!笨梢娝蹲幼於垢?,念念不忘取經(jīng)大業(yè)。3.示例1:三打白骨精時因為唐僧誤認為他打死三個無辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孫悟空為徒弟后,悟空打死強盜,唐僧抱怨,悟空一怒而去。觀音菩薩化身老母,給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,騙悟空戴上,以此約束孫悟空。示例2:打死蝎子精,離開琵琶洞后,孫悟空打死了兩個搶劫的草寇,又殺了楊老頭的不孝兒子,唐僧便再次趕走悟空。悟空去普陀崖向觀音訴苦。之后唐僧被假猴王打昏,沙僧去觀音處告狀,引出真假猴王大鬧乾坤,后經(jīng)如來佛祖分辨才知是六耳獼猴作祟。【解析】1.考查文學常識。文學常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學習慣。零散的文學常識就像是沒有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來,這些文學常識就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時間、空間、風格、內(nèi)容等。此題考查的是與《西游記》有關的文學常識。選文中的妖精是黃袍怪。黃袍怪,《西游記》人物,出自第二十八回至三十一回。黃袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼,法力無邊,武藝高強……之后孫悟空上天界求助。玉帝令四大天師查勘,方知是奎星下凡,遂命二十七宿星員收他上界,罰去給老君燒火。2.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結。如此題從“老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見我,一個個控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬段,以報罵我之仇”等語言描寫分析,可概括出孫悟空嫉惡如仇,又喜歡戴高帽、重名頭的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。3.考查對原著內(nèi)容的積累。一問,原著的情節(jié)是師徒三人去到寶象國,國王思念女兒,懇請八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對手,沙僧被擒,八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君,去國中拜見岳父,并施展妖法,將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父,變作宮女,伺機刺殺黃袍怪,卻力不能勝,受傷潛入水中。八戒來到花果山,用激將法請回孫悟空。悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪:原來黃袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空請二十七星宿將他召回天廷。悟空破除妖法,幫師父恢復原形,師徒重歸于好。二問,第一次在第十四回“心猿歸正,六賊無蹤”,借宿的時候,農(nóng)戶兒子搶劫,打死六個強盜,把猴子趕走,結果觀音菩薩化身老母,給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,約束住孫悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”,也就是“三打白骨精”,唐僧認為他打死的是人,堅決趕猴子走。后豬八戒又到花果山請悟空出山保唐僧。此題有不同說法,符合原著情節(jié)即可?!军c睛】人物性格分析的題目應該首先從人物的語言、動作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫中指出人物的性格,然后結合文章的內(nèi)容進行分析,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關的和文章的主旨行相關的人物的主要性格特征,注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡單的回答性格特征。二、閱讀7、1.B2.飲酒之樂風景之樂游戲(玩)之樂百姓富足之樂【解析】1.例句是狀語后置句。A.賓語前置句。B.狀語后置句。C.定語后置句。D.判斷句。2.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力和主題的分析能力。通讀全文,可以看出歐陽修被貶滁州,但他的生活仍很有樂趣,從文中內(nèi)容看,他的樂趣有:??滁州山水(風景)優(yōu)美;政事簡單;百姓生活富足;民風安閑;百姓愿意與他同游同樂;社會太平安寧。在理解文章內(nèi)容的基礎上把握作者的樂趣:山水之樂、宴酣之樂、游玩之樂、百姓富足之樂。這幾種樂趣中最主要的是“與民同樂”?!军c睛】譯文:又如太陽出來而樹林的霧氣消散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的,是山間早晨和傍晚。野花開了,有一股清幽的香味;美好的樹木繁茂滋長,形成一片濃郁的綠陰;天高氣爽,霜色潔白,冬天溪水落下,露出石頭,就是山里的四季景象。早晨進山,傍晚回城。四季的景色不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背負著東西的人在路上歡唱,走路的人在樹下休息,前面的人呼喊,后面的人應答;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往絡繹不絕的,是滁州人在出游。來到溪邊捕魚,溪水深,魚兒肥;用釀泉的泉水來釀酒,泉水清,酒水甜;野味野菜,錯雜地擺在面前的,那是太守在宴請賓客。宴會喝酒的樂趣,不在于彈琴奏樂;投壺的人中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;人們時坐時起,大聲喧嘩,是賓客在盡情歡樂。容顏蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。8、1.(1)草木茂盛的樣子或茂盛的樣子(2)命名或取名2.醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這件事的人,是太守。3.圍繞“時間順序”或“早晚、四季的變化”回答即可。4.圍繞“滁州百姓愛戴太守,愿意跟隨太守出游;太守治政有方,百姓安居樂業(yè)?!被卮鸺纯?。5.圍繞“面對困難和挫折能夠豁達樂觀、恬然自適、積極向上、有所作為”回答即可?!窘馕觥?.本題考查學生對文言文中重點實詞的解釋,是初中生學習文言文最基礎的一項。只有對重點字詞解釋正確了,才能進一步理解句子,弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。其中(1)蔚然而深秀者,瑯琊也:樹木茂盛,又幽深又秀麗的,是瑯琊山。蔚然:草木茂盛的樣子。(2)名:名詞作動詞,命名。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關鍵詞:樂:歡樂。述:記述。3.本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。從選段中“山間之朝暮也”、“山間之四時也”可以看出,作者以時間為順序,寫了山中早晚、四季景色的變化。4.本題考查學生對文言文內(nèi)容和主題的理解能力。解答時對文章內(nèi)容要有全局性認識,熟讀課文,抓住關鍵語句,準確篩選信息要點,了解作者寫作意圖,進而全面把握文章的框架與主旨。本題閱讀全文后,文中第三段呈現(xiàn)出滁州官民同樂的情景。體現(xiàn)了當?shù)厣畹母蛔?,更是反映出滁洲百姓愛戴太守,愿意跟隨太守出游。以及太守治政有方,百姓安居樂業(yè)。只要答出任意兩點,意思對即可。5.在了解文章大意的基礎上,結合當時作者被貶的背景,圍繞著“在逆境中仍保持曠達的胸襟,不計較得失,積極樂觀”這個角度來談感悟啟發(fā)即可,注意言之有理。譯文環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。9、1.B2.甲3.材料一:內(nèi)心寧靜對于治學和修身的重要性(靜和學、才、智的關系)材料二:能否靜心,關鍵在自己,而不在于環(huán)境(只要靜下心來,在哪里都一樣)材料三:耐心等待,平心靜氣,對于戰(zhàn)爭的重要性(戰(zhàn)爭開始要沉得住氣)【解析】1.與“意與日去”中的“去”字本義指“離開”,句中意思是“消逝”。與之相同的一項是B項。A.距離。C.清除,割掉。D.過去的。2.【甲】理解有誤?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠”正確翻譯為:不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。3.本題考查對文段內(nèi)容的理解。材料一《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經(jīng)驗,著重圍繞一個“靜”字加以論述,同時把失敗歸結為一個“躁”字,對比鮮明。由材料二中“何必擇地,何必擇時,但自問立志之真不真耳。”理解,只要自己心靜,在哪里學習都一樣。材料三“始如處女,及敵人開戶”可見,在打仗時,能沉住氣是很重要的。【點睛】譯文材料一:君子的行為操守,從寧靜來提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達到遠大目標。學習必須靜心專一,而才干來自學習。所以不學習就無法增長才干,沒有志向就無法使學習有所成就。放縱懶散就無法振奮精神,急躁冒險就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳,意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落,大多不接觸世事、不為社會所用,只能悲哀地坐守著那窮困的居舍,其時悔恨又怎么來得及?材料二:四弟來信寫得很詳細,他發(fā)奮自勵的志向,流露在字里行問。但一定要出外找學堂,這是什么意思?不過說家塾學堂離家里太近,容易耽擱,不如外出安靜。然而出外從師,自然沒有耽擱。如果是出外教書,那耽擱起來,比在家塾里還厲害。而且真能發(fā)奮自立,那么家塾可以讀書,就是曠野地方,熱鬧場所,也可以讀書,背柴放牧,都可以讀書。如不能發(fā)奮自立,那么家塾不宜讀書,就是清凈的地方,神仙的環(huán)境,都不宜讀書,何必要選擇地方,何必要選擇時間,只要問自己:自立的志向是不是真的。材料三:戰(zhàn)爭開始之前要象處女那樣顯得沉靜柔弱,誘使敵人放松戒備;戰(zhàn)斗展開之后,則要象脫逃的野兔一樣行動迅速,使敵人措手不及,無從抵抗。10、1.⑴挑種種地⑵種下癟種2.⑴冷落(“漠視”或“拋棄”)。⑵讓城里人的兒子看到他對癟種子有著很高期望,也是農(nóng)民被觸動后的行為表現(xiàn)。3.農(nóng)民是一個寬厚友善、知錯就改、有責任心的父親。4.示例一:我覺得是農(nóng)民,因為是農(nóng)民花去了所有的積蓄為他安最好的假肢,讓他發(fā)芽、開花、結果,給了他成長的力量。示例二:我覺得是城里人父子,因為是他們促使農(nóng)民改變了想法,才讓他有了發(fā)芽、開花、結果的希望。5.用“弱種子”喻指存在某種缺陷的生命,小說以“弱種子也要發(fā)芽”為題告訴讀者即使有缺陷的生命也有成長的權利,不能被剝奪;也喻勸人們要呵護“弱種子”,使其發(fā)芽、開花、結果。評分標準:第9題2分,每空1分,意思對即可。第10題4分,第⑴題2分,意思對即可;第⑵題2分,表達不清或答不完整酌情扣分。第11題3分。第12題2分,這是道開放題,答兩位父親或農(nóng)民和城里父子等且理由合理也可,不完整或不確切酌情扣分。第13題3分,意思對即可,理解不到位或不完整酌情扣分?!窘馕觥?.試題分析:閱讀全文,劃分故事情節(jié),以人物活動為中心,從什么人做了什么事情這個方面概括情節(jié)點,語言要簡潔,仿照所例用四字短句概括??键c:歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力層級為分析綜合C。2.試題分析:在文中找到兩句所在的位置,根據(jù)上下文的情節(jié),體會人物的心理活動加以概括??键c:理解文中重要句子的含意。能力層級為理解B。3.試題分析:賞析人物形象,要根據(jù)文中故事情節(jié)及人物的言行描寫具體舉例,從人物的性格和思想品質(zhì)方面分析概括??键c:欣賞作品的形象,領悟作品的藝術魅力。能力層級為鑒賞評價D。4.試題分析:本題為開放性題目。首先了解“再塑生命”的人具有什么特點,然后閱讀文本,把握文章內(nèi)容,進行分析作答。示例一:我覺得是農(nóng)民,因為是農(nóng)民花去了所有的積蓄為他安最好的假肢,讓他發(fā)芽、開花、結果,給了他成長的力量。示例二:我覺得是城里人父子,因為是他們促使農(nóng)民改變了想法,才讓他有了發(fā)芽、開花、結果的希望??键c:對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。5.試題分析:閱讀全文,抓住最后一句話,了解文中所寫的“弱種子”比喻什么,“發(fā)芽”又指什么,從“生命的意義”和人們應該對待生命的態(tài)度來分析作答??键c:概括作品主題。能力層級為分析綜合C。11、1.A引用西方哲學家關于人有趨樂避苦本性的論斷,自然引出本文所要論述的話題:快樂;并能引起讀者關注和進一步地思考。2.對人寬容以待對事辯證思維對信仰堅定信念3.C先學后思再行動的排列順序符合人們認知規(guī)律;和第②段第2句“只能在社會生活中靠學習、靠思考、靠分析、靠實踐而逐步形成并不斷發(fā)展提高?!毕嗾諔拐撟C結構嚴謹。4.第⑤段居里夫婦立志放射性研究,不顧條件艱苦、他人質(zhì)疑,歷經(jīng)6年,以苦為樂,終于成功提煉出鐳。【解析】1.①尋找或提煉論點。論點應該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應該是完整的句子。找準論點的方法:一看題目,二看開頭和結尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標題和開頭,答題時應首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結合文章內(nèi)容自己來概括。此題題目就是中心論點,故選A。②考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點或分論點。表述形式一般為:引出文章的論點(論題)+作為事實或道理論證證明中心論點+吸引讀者,增強文章的趣味性。此文第一段引用西方哲學家的論斷,引出“快樂是一種能力”中心論點,并作為道理論據(jù)論點,吸引讀者的閱讀興趣。2.開放性試題,答案不唯一,如,對人要有寬容心、對事要有辯證腦、對信仰要有鋼鐵志上。與上文能銜接即可。3.考查對詞語的理解與填空。仔細幾個詞語是有先后之分的,也就是存在一定的邏輯順序,一般是先學后思再行動,這樣排列順序符合人們認知事物的規(guī)律。再者與前文“靠學習、靠思考、靠分析、靠實踐”相照應,故而不能調(diào)換。4.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點服務的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關系來判斷。材料寫的是居里夫婦在極其簡陋的條件下,歷時6
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