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四川省瀘州市石寨中學2022年高三歷史聯(lián)考試題含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.《羅馬和羅馬法》中指出:“被繼承人死亡時.從家長權(quán)或夫權(quán)下解放出來的子女和妻子等.他們可以直接繼承死者的遺產(chǎn)。”對這一表述理解不正確的是A.羅馬法摻雜著原始、落后的古老習俗B.羅馬法打破了貴族對法律知識的壟斷C.羅馬法保護公民對私有財產(chǎn)的所有權(quán)D.羅馬法涉及家庭關(guān)系和財產(chǎn)繼承等內(nèi)容參考答案:B略2.嘉峪關(guān)墓葬壁畫最新研究成果表明,魏晉時期,西域人與中亞、波斯的交流并未中斷。但是,長期以來人們卻認為在漢末直到魏晉,由于西域再一次遠離中央王朝的控制,絲路斷了。關(guān)于這一現(xiàn)象的解釋最合理的是A.壁畫的史料價值高
B.對絲路缺乏全面了解C.由于狹隘的民族觀
D.史學家缺少科學手段參考答案:C材料中“由于西域再一次遠離中央王朝的控制,故而絲路斷了”體現(xiàn)出狹隘的民族觀——以漢族為視角,而不是以中華民族為視角來看待絲綢之路的斷續(xù)問題,故答案選C項。A、B兩項不能全面體現(xiàn)材料內(nèi)容;D項在材料中未能體現(xiàn)。3.1934年,國民政府在廣西的一份調(diào)查報告中顯示,22縣48村2707個農(nóng)戶中使用耕地3.3公頃以上的只有24戶,占總數(shù)的0.9%。這一社會現(xiàn)象反映出當時廣西地區(qū)A.農(nóng)村革命根據(jù)地不斷擴大 B.個體經(jīng)濟形式受到壓制C.土地兼并現(xiàn)象得到了遏制 D.傳統(tǒng)耕作方式較為普遍參考答案:D本題考查民國時期農(nóng)村的土地經(jīng)營狀況。材料中1934年國民政府在廣西的調(diào)查報告顯示,在其所調(diào)查的縣、村農(nóng)戶中使用耕地3.3公頃以上的農(nóng)戶僅占總數(shù)的0.9%,可見擁有面積較小耕地的男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟占絕大多數(shù)的比例,即傳統(tǒng)耕作方式較為普遍,故選D。國共十年對峙時期,廣西不是農(nóng)村革命根據(jù)地集中的地區(qū),故A錯誤;B、C與材料信息不符,故排除。4.“英同近現(xiàn)代的政治制度是英國中世紀政治制度的延伸和發(fā)展,英國資產(chǎn)階級所變革的并不是英國中世紀的政治體制的結(jié)構(gòu)和框架,而只是變革了中世紀遺留下來的政治體制中的階級構(gòu)成?!毕铝杏闹贫扰c“中世紀的政治體制”無關(guān)的是(
)A.責任內(nèi)閣制B.兩黨制
C.君主立憲制D.議會制參考答案:B1近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展·英國君主立憲制和美國共和制B解析:材料中“英同近現(xiàn)代的政治制度是英國中世紀政治制度的延伸和發(fā)展”說明中世紀的政治體制與近代政治體制有很大的淵源,但兩黨制卻是近代產(chǎn)物,開始于17世紀,故本題選擇B項?!舅悸伏c撥】本題考查學生對兩黨制確立的理解5.“西方的政治人物不管自己國家的經(jīng)濟體已經(jīng)不能承擔福利負擔,為了選票還得繼續(xù)承諾高福利。而大多社會群體則看不到自己的長遠利益,他們也不愿放棄任何利益”。這說明A.西方的福利國家制度己經(jīng)難以為繼B.福利國家制度不利于社會穩(wěn)定C.大眾民主政治具有不可避免的弊端D.高福利導致國家財政不堪重負參考答案:C本題主要考查當代資本主義的新變化。據(jù)材料“西方的政治人物”和“大多社會群體”對福利國家的態(tài)度可知“大眾民主政治綁架了福利國家制度”,大眾民主政治就有不可避免的弊端,故C正確;福利國家制度出現(xiàn)了一些問題,但“難以為繼”不符合題意,排除A;福利國家制度是國民收入的再分配,“福利國家制度不利于社會穩(wěn)定”說法錯誤,排除B;“高福利導致國家財政不堪重負”與材料主旨不符,排除D。6.1964—1980年,中國中西部地區(qū)城鎮(zhèn)規(guī)模持續(xù)擴大,新建城市4個,擴建了70余個新興工業(yè)城市,重工業(yè)成為這些城市的特色。這一時期中國的城市化A.制約了城市體系的均衡發(fā)展B.奠定了工業(yè)化的初步基礎(chǔ)C.受到了中國外交環(huán)境的影響D.推動了城市經(jīng)濟體制改革參考答案:C7.當代許多資本主義國家的學者、企業(yè)家、政治家意識到,兩極分化嚴重的結(jié)果是市場購買力嚴重不足。這不僅是社會公平問題,而且是經(jīng)濟問題,當消費者無錢消費時,商業(yè)企業(yè)也就失去了獲利的機會。這揭示了A.完善社會保障制度的重要意義
B.經(jīng)濟危機爆發(fā)的最根本原因C.資本主義社會發(fā)展的終極歸宿
D.國家壟斷資本主義勢在必行參考答案:A
試題分析:本題主要考查學生閱讀史料,提取有效信息的能力。由材料“兩極分化嚴重的結(jié)果是市場購買力嚴重不足。這不僅是社會公平問題,而且是經(jīng)濟問題,當消費者無錢消費時,商業(yè)企業(yè)也就失去了獲利的機會?!?,可見材料是突出完善社會保障制度的重要意義。故選A。排除;經(jīng)濟危機爆發(fā)的最根本原因是資本主義的基本矛盾,排除B;資本主義社會發(fā)展的終極歸宿是社會主義,所以排除C;國家壟斷資本主義和題意沒有關(guān)系,排除D??键c:羅斯福新政和當代資本主義·當代資本主義的新變化·福利國家
8.奧地利首相梅特涅(1773-1859年)說:“各國國王當思量他們有多少機會可以安坐王位,宗教、道德、法律、傳統(tǒng)、權(quán)力種種,現(xiàn)在都遭到嚴重打擊,除非各國政府團結(jié)采取合作行動,維護政治體制,否則歐洲將會崩解?!边@段話針對的是A.英國革命
B.美國獨立戰(zhàn)爭C.法國大革命
D.德意志統(tǒng)一參考答案:C【試題解析】本題主要考查法國大革命,旨在考查正確解讀材料的能力。題干中描述的法國大革命對歐洲其他國家產(chǎn)生的重要影響,符合題意的是C項,英國資產(chǎn)階級革命是1640年至1688年,排除A項,美國獨立戰(zhàn)爭反對的是英國的殖民統(tǒng)治,不是針對歐洲各國,排除B項,德意志帝國統(tǒng)一是1871年,排除D項。9.美國經(jīng)濟學家約瑟夫·斯蒂格利茨曾指出:“與19世紀一樣,歐洲人和美國人在亞洲、非洲和拉丁美洲到處沖破壁壘打開市場,卻阻礙了第三世界的農(nóng)產(chǎn)品進入他們的市場。鴉片戰(zhàn)爭中,西方用戰(zhàn)爭來推行他們的不平等貿(mào)易;今天,世界銀行和國際貨幣組織使用的金融和財政手段幾乎與前者的效果一樣?!睂Υ私庾x正確的是A.第三世界國家的產(chǎn)品不能進入發(fā)達國家市場B.作者極力主張在全球范圍內(nèi)廢除貿(mào)易保護主義C.批評了相關(guān)國際機構(gòu)在促進社會公正方面無所作為D.痛斥有些國家釆用戰(zhàn)爭手段擴大市場的行為參考答案:答案:C解析:本題考查當今世界經(jīng)濟全球化。由“歐洲人和美國人……阻礙了第三世界的農(nóng)產(chǎn)品進入他們的市場”“鴉片戰(zhàn)爭中,西方用戰(zhàn)爭來推行他們的不平等貿(mào)易;今天,世界銀行和國際貨幣組織使用的金融和財政手段幾乎與前者的效果一樣”可知,約瑟夫·斯蒂格利茨意在批評有關(guān)國際機構(gòu)對推動建立公正合理的國際秩序方面的不作為,C項符合題意。10.《魯濱遜漂流記》描寫了魯濱遜和野人“星期五”在無人荒島上享受沒有教會、沒有國王的生活。該小說成為18世紀上半葉歐洲頗受歡迎的小說之一,原因是它反映了A.人文主義者追求人生享樂的精神B.反對專制和迷信的啟蒙思想C.冒險家們開辟新航路的愿望D.工業(yè)資產(chǎn)階級開拓市場的要求參考答案:B試題分析:尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細閱讀材料并結(jié)合所學知識不難發(fā)現(xiàn),材料反映的是啟蒙運動而不是人文主義、開辟新航路、工業(yè)資產(chǎn)階級開拓市場等,“沒有教會”意在反對教會的神學迷信,“沒有國王”意在反對國王的專制,所以本題意在強調(diào)“反對專制和迷信的啟蒙思想”??键c:西方人文精神的發(fā)展?啟蒙運動?啟蒙思想11.當斯大林在1924年掌權(quán)后,便推動了一項急速工業(yè)化的計劃,目標在于趕超西方的工業(yè)化國家。食物在其計劃中占有核心地位。這里“核心地位”的實質(zhì)是指A.發(fā)展集體農(nóng)業(yè)作為實現(xiàn)工業(yè)化的途徑 B.發(fā)展集體農(nóng)業(yè)作為實現(xiàn)工業(yè)化的基礎(chǔ)C.發(fā)展個體農(nóng)業(yè)作為實現(xiàn)工業(yè)化的途徑 D.發(fā)展個體農(nóng)業(yè)作為實現(xiàn)工業(yè)化的基礎(chǔ)參考答案:A本題考查斯大林模式。材料反映了斯大林執(zhí)政后,推行了以趕超西方工業(yè)化國家為目標的急速工業(yè)化計劃,以工業(yè)化為中心,逐漸取消新經(jīng)濟政策??梢娖渲蝎@取“食物”的發(fā)展集體農(nóng)莊的做法,成為實現(xiàn)工業(yè)化的途徑,故選A。斯大林時代初期工業(yè)化實施過程中,農(nóng)業(yè)為工業(yè)特別是重工業(yè)發(fā)展提供原料和積累資金,工業(yè)發(fā)展并非建立在發(fā)展農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)之上,故B錯誤;發(fā)展個體農(nóng)業(yè)不是斯大林時代農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向和特點,故C、D錯誤。12.圖是份售書廣告,其中有可能在新文化運動時期成為暢銷書的是()A.①②B.②⑤C.①④D.③④參考答案:A試題分析:新文化運動時主張學習西方的思想文化,十月革命后組要宣傳馬克思主義,圖中宣傳西方思想文化的書有①②,故選A。③⑤主要是宣傳西方的物質(zhì)文明的;④則是宣傳的傳統(tǒng)文化,因此在新文化運動時期不會成為暢銷書。考點:新文化運動點評:解答此題的關(guān)鍵在于準確把握新文化運動的內(nèi)容和特點。新文化運動是一次重要的思想解放運動,是辛亥革命在思想領(lǐng)域里的繼續(xù)。主要通過宣傳西方的思想文化以解放人民的思想。在運動中提出了打倒孔家店的口號,反對傳統(tǒng)道德。但對東西方文化存在著絕對肯定和絕對否定的偏激看法。與此相關(guān)的知識點如新文化運動的背景、主要內(nèi)容等也需要掌握。13.2005年5月,美國總統(tǒng)布什發(fā)表講話,對60年前美國在處理國際關(guān)系上的決策作了沉痛反省,指出美國要為這一決策導致的戰(zhàn)后世界分裂局面擔責任?!斑@一決策”是指(
)
A.簽署《慕尼黑協(xié)定》
B.發(fā)表《德黑蘭宣言》
C.簽署《雅爾塔協(xié)定》
D.向日本投擲原子彈參考答案:C14.史學家呂思勉認為:“自秦統(tǒng)一全國起至東漢分裂以前止,這一時期是中國初人于平民政治的時代?!贝恕捌矫裾巍痹诋敃r實際是指A.分封制
B.軍功授爵制
C.三公九卿制
D.郡縣制參考答案:D15.在當時歷史條件下,對“Manisthemeasureofallthings”理解最正確的是它()A.強調(diào)人的價值至高無上
B.否定神或命運等超自然的力量對社會、人生的作用C.過分強調(diào)人的主觀感受
D.給極端個人主義打開了方便之門參考答案:A16.下列選項中不能體現(xiàn)繼承與發(fā)展關(guān)系的是A.智者學派思想——人文主義思潮B.牛頓經(jīng)典力學——愛因斯坦相對論C.君權(quán)神授說——社會契約論D.羅斯福新政——二戰(zhàn)后西方國家經(jīng)濟調(diào)整參考答案:C試題分析:此題主要考查學生對有關(guān)知識的理解。根據(jù)所學知識,我們知道,智者學派主要關(guān)注的是與人類自身更加密切相關(guān)的問題,人文主義的核心是重視人的價值,崇尚個性,要求把人從神學束縛中解放出來,體現(xiàn)了繼承和發(fā)展關(guān)系。因此A項錯誤;啟蒙運動把文藝復興以來對人性的崇拜發(fā)展到對理性的崇拜,在反對基督教神權(quán)的基礎(chǔ)上,反對整個封建制度,體現(xiàn)了繼承和發(fā)展關(guān)系。因此B項錯誤;君權(quán)神授是封建時代的思想,而社會契約論則是反封建的思想,因此兩者不是繼承和發(fā)展的關(guān)系。故選C。羅斯福新政體現(xiàn)的是國家對經(jīng)濟的干預,而二戰(zhàn)后西方國家對經(jīng)濟的調(diào)整表現(xiàn)的也是對經(jīng)濟的干預,只是程度不同而已??键c:西方人文精神的發(fā)展·啟蒙運動·社會契約論17.古代中國科技著作往往以“經(jīng)”命名,如醫(yī)藥學的《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《本草經(jīng)》,數(shù)學的《算經(jīng)十書》,還有天文經(jīng)、星經(jīng)、茶經(jīng)、水經(jīng)等,在編寫方式上也往往模擬經(jīng)學的注解方式。這反映古代科技發(fā)展A.具有儒學化特征
B.追求人與自然和諧C.為封建統(tǒng)治服務
D.受益于儒學的推動參考答案:A從“以‘經(jīng)’命名”,以及“在編寫方式上也往往模擬經(jīng)學的注解方式”來看,古代科技發(fā)展具有儒學化特征。故答案為A項。BC項材料不能反映,排除;材料沒有體現(xiàn)儒學對古代中國科技發(fā)展的推動作用,排除D項。18.某事件被稱作以反滿的漢民族主義為主要號召的“傳統(tǒng)民變的特殊標本,中西碰撞的旁生枝節(jié)”,該事件是A.洋務運動
B.太平天國運動
C.義和團運動
D.戊戌變法參考答案:B考點太平天國運動。太平天國是農(nóng)民階級掀起的革命運動,沖擊了了封建統(tǒng)治,受時代影響具有反封建反侵略的雙重性質(zhì)。洋務運動是地主階級掀起的意在維護封建統(tǒng)治的改革運動,義和團扶清滅洋,戊戌變法是資產(chǎn)階級維新派進行的改革運動。19.明朝時,松江有“賣襪店百余家,合郡男女皆以做襪為業(yè),從店中給酬取值。”對上述材料理解不正確的是A.松江絕大多數(shù)勞動者成了雇傭勞動
B.賣襪店商人直接支配生產(chǎn),變成了資本家C.松江棉紡織業(yè)出現(xiàn)了資本主義萌芽
D.表明了男耕女織的自然經(jīng)濟已經(jīng)解體參考答案:D20.意大利文藝復興運動基本上局限于社會上層,參與其事和直接受其影響的多半是文化人、城市富有者以及幾任教皇、紅衣主教等高等級神職人員。這主要表明()A.文藝復興的參加者是社會上層
B.文藝復興運動處于萌芽時期C.文藝復興運動的影響十分弱小
D.文藝復興缺乏廣泛社會基礎(chǔ)參考答案:D文藝復興的參加者是社會上層是對材料的簡單理解,故A項錯誤;材料著重論述的是文藝復興運動參加人員的構(gòu)成而非發(fā)展階段,故B項錯誤;影響力的強弱材料并未體現(xiàn),故C項錯誤;文藝復興的參加者是局限于社會上層使得其并不具備廣泛的社會推動基礎(chǔ),故D項正確。21.為了打破西方國家的封鎖,新中國在外交上進行了不懈努力,下列事件按時間先后順序排列,正確的是:
①簽訂《中蘇友好同盟互助條約》②參加萬隆會議③中日邦交正?;?/p>
④重返聯(lián)合國A.①②④③
B.②①④③
C.②①③④
D.①②③④
參考答案:A略22.19.從適用范圍看,《十二銅表法》是羅馬國家制定的A.適用于所有羅馬人的法律B.調(diào)整國內(nèi)民族關(guān)系的法律C.調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律D.調(diào)整羅馬人與外來人關(guān)系的法律參考答案:【答案】C。【解析】此題考查對《十二銅表法》準確把握,《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法,協(xié)調(diào)的是羅馬貴族和平民之間的矛盾,貴族和平民屬于公民內(nèi)部之間的關(guān)系,故選C?!締⑹尽繉v史基本概念掌握一定要到位23.南宋著名理學家朱熹認為人的愛心及一切道德價值的終極源泉是A.良知
B.仁
C.正君心
D.靈明參考答案:B24.戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的國家授田制度,即在國家掌握大量土地的前提下,根據(jù)國家戶籍中的戶口數(shù),以戶口登記為前提,計戶授田。這種授田制(
)
A、促進了莊園制類型經(jīng)濟的發(fā)展
B、導致了租賃關(guān)系盛行
C、有利于提高受田者生產(chǎn)積極性
D、消除了土地兼并隱患參考答案:C
考點:農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度
分析:莊園制是封建主剝削農(nóng)民的基本組織,封建主占有大量土地,故A不符合材料;B選項不符合“根據(jù)國家戶籍中的戶口數(shù)”,排除;授田制授田的主體是國家,而受田的主體則是以家庭為單位的個體農(nóng)戶,有利于提高受田者生產(chǎn)積極性,故C正確;戰(zhàn)國時期建立了封建土地私有制,允許土地買賣,封建土地私有制是土地兼并的根源,故D錯誤。25.“要尋求一種結(jié)合的形式,使它能夠以全部共同的力量來防御和保護每個結(jié)合者的人身和財富?!睆纳鲜霾牧峡梢钥闯鰡⒚伤枷爰宜伎嫉膯栴}與文藝復興、宗教改革時期相比,突出強調(diào)了
A.批判神權(quán)統(tǒng)治B.鼓吹人性解放
C.倡導思想自由D.構(gòu)建民權(quán)政府參考答案:D
解析:本題實際上是問啟蒙運動的不同點即特點,A、B、C項都不對,屬于啟蒙思想家與文藝復興、宗教改革思想家的相同點。結(jié)合題干“要尋求一種結(jié)合的形式,使它能夠以全部共同的力量來防御和保護每個結(jié)合者的人身和財富?!笨芍菃⒚蛇\動中的“社會契約”思想,體現(xiàn)了民主的要求。故選:
D思路點撥:解答本題的關(guān)鍵在于尋找啟蒙運動、文藝復興、宗教改革思想的相同點。26.“我但愿你們天天注視著宏偉的雅典,這會使你們心中逐漸充滿對她的熱愛。當你們?yōu)樗菈邀惖木跋髢A倒時……你們要明白自己的職責并有履行職責的勇敢精神,直至為她慷慨地獻出生命?!辈死镞@段演講強調(diào)(
)A.權(quán)力制約
B.公民意識
C.平民政治
D.法律至上參考答案:B27.《治學的門徑與取法》一文中說:“史學家治史重在恰如其分地解讀史料,適得其所地呈現(xiàn)史事,從各種層面角度顯現(xiàn)前人本意和史事本相以及棚互聯(lián)系,并且表明依據(jù)什么說是如此這般,所用論據(jù)是否經(jīng)過前后左右、上下內(nèi)外的反復驗證?!边@說明治史A.任務是如實敘述史事
B.目的是收集處理史料C.在于棚信史料重推理
D.貴在還原歷史的真相參考答案:D28.據(jù)統(tǒng)計,《十二銅表法》中私法屬性的民事法律在整個法典約占總條款的49.2%。其中有關(guān)純民事的法規(guī)有38條,占總量的35.2%。涉及民事或民事化的法規(guī)占總數(shù)的14.8%。這一現(xiàn)象反映了A.公民法注重調(diào)解個人財產(chǎn)關(guān)系等民事糾紛B.《十二銅表法》是羅馬成文法發(fā)展史的起點C.羅馬習慣法中有不少涉及私法的內(nèi)容D.公民法程序繁瑣,缺乏靈活與變通參考答案:C29.在古代中國,“國”和“家”對統(tǒng)治者而言是緊密相連的,家是小的國,國是大的家。體現(xiàn)這一觀念的制度是A.禪讓制B.宗法制C.郡縣制D.行省制參考答案:B【詳解】宗法制的核心是嫡長子繼承制,利用父系關(guān)系的親疏來決定土地、財產(chǎn)和政治地位的分配與繼承。把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來,“家”和“國”密切結(jié)合。所以出現(xiàn)了家是小的國,國是小的家,故B選項正確。禪讓制是指中國原始社會部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度,并沒有把“國”和“家”聯(lián)系起來,故A選項錯誤??たh制是秦朝建立后實行的加強中央集權(quán)的措施,把全國分為各個郡,郡以下設縣,從而建立了中央對地方的垂直管理??たh制并未體現(xiàn)“國”與“家”的緊密相連,故C選項錯誤。行省制是元朝開始實行的,屬于加強中央集權(quán)的措施。并不能體現(xiàn)“國”與“家”的緊密相連,與家國一體觀念的形成無關(guān),故D錯誤?!军c睛】本題考查的是宗法制,高考對其的考查側(cè)重于目的、核心、內(nèi)容、作用等。30.“波羅的海的什切青到亞得里亞海邊的里雅斯特,一幅橫貫歐洲大陸的鐵幕己經(jīng)降落下來……美國正高踞于世界權(quán)力的頂峰,應擔負起未來的責任”,這段演說A.美國總統(tǒng)杜魯門發(fā)出的冷戰(zhàn)宣言B.直接導致北大西洋公約組織建立C.西方對蘇聯(lián)進行和平演變的宣言D.揭開美國對蘇聯(lián)實施冷戰(zhàn)的序幕參考答案:D【詳解】由材料“一幅橫貫歐洲大陸的鐵幕己經(jīng)降落下來”可知這段演說指的是1946年丘吉爾的鐵幕演說,這揭開美國對蘇聯(lián)實施冷戰(zhàn)的序幕,故選D。A是在1947年,排除;B是在1949年,排除;這段演說要求美國擔負起世界責任與蘇聯(lián)抗衡,而不是和平演變,排除C。二、非選擇題(共40分)31.【歷史-選修3:20世紀的戰(zhàn)爭與和平】材料1983年3月,美國總統(tǒng)里根提出了一項被西方稱為“星球大戰(zhàn)”的戰(zhàn)略防御計劃。其一是要以反彈道導彈防御為“盾”,以核進攻式器為“劍”,使美國處于進可以攻、退可以守的戰(zhàn)略優(yōu)勢地位。其二是要利用蘇聯(lián)的“重大經(jīng)濟困難”和技術(shù)落后,來達到它的政治目的。此外,美國還希望通過“星球大戰(zhàn)”計劃的推行,推動新技術(shù)革命,刺激美國整個高技術(shù)工業(yè)的發(fā)展。因為在新技術(shù)革命中占主要地位的核技術(shù)、航天技術(shù)、電子技術(shù)、新材料等,無一不是首先為軍事目的而研制和發(fā)展,然后再轉(zhuǎn)到民用生產(chǎn)領(lǐng)域的。美國一位學者斷言,“這是一次可以和電的發(fā)現(xiàn)相媲美的革命”。美國政府官員諾曼·貝利甚至說,克服世界經(jīng)濟衰退,只有通過“星球大戰(zhàn)”計劃才能做到。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,指出“星球大戰(zhàn)”計劃提出的主要背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析美國“星球大戰(zhàn)”計劃的影響。參考答案:(1)美國經(jīng)濟出現(xiàn)“滯脹”;美蘇爭霸互有攻守;新技術(shù)革命方興未艾。(2)確保了美國對蘇戰(zhàn)略優(yōu)勢;給蘇聯(lián)政治和經(jīng)濟產(chǎn)生巨大壓力和不利影響;促進了科技革命的新發(fā)展;推動了美國經(jīng)濟發(fā)展和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變革。(1)關(guān)于“星球大戰(zhàn)”計劃提出的主要背景,根據(jù)材料“克服世界經(jīng)濟衰退,只有通過‘星球大戰(zhàn)’計劃才能做到”可知美國經(jīng)濟出現(xiàn)“滯脹”;根據(jù)材料“使美國處于進可以攻、退可以守的戰(zhàn)略優(yōu)勢地位”可知與美蘇爭霸有關(guān);根據(jù)材料“推動新技術(shù)革命,刺激美國整個高技術(shù)工業(yè)的發(fā)展”可知新技術(shù)革命方興未艾。(2)關(guān)于美國“星球大戰(zhàn)”計劃的影響,根據(jù)材料“使美國處于進可以攻、退可以守的戰(zhàn)略優(yōu)勢地位”可知確保了美國對蘇戰(zhàn)略優(yōu)勢;根據(jù)材料“要利用蘇聯(lián)的‘重大經(jīng)濟困難’和技術(shù)落后,來達到它的政治目的”可知給蘇聯(lián)政治和經(jīng)濟產(chǎn)生巨大壓力和不利影響;根據(jù)材料“這是一次可以和電的發(fā)現(xiàn)相媲美的革命”“克服世界經(jīng)濟衰退,只有通過‘星球大戰(zhàn)’計劃才能做到”可知是促進了科技革命的新發(fā)展、推動了美國經(jīng)濟發(fā)展和經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變革。32.(25分)閱讀材料,完成下列要求。材料一
利瑪竇(1552—1610年),意大利的耶穌會傳教士。明朝萬歷年間來到中國居住。在中國頗受士大夫的敬重,尊稱為“泰西儒士”,利瑪竇也是天主教在中國傳教的開拓者之一也是第一位閱讀中國文學并對中國典籍進行鉆研的西方學者。他除傳播天主教教義外,還廣交中國官員和社會名流,傳播西方天文、數(shù)學、地理等科學技術(shù)知識.他的著述不僅對中西交流作出了重要貢獻,對日本和朝鮮半島上的國家認識西方文明也產(chǎn)生了重要影響?!幾浴栋俣劝倏啤凡牧隙?/p>
這里生產(chǎn)的最好的紙也遠不如我們自己的許多產(chǎn)品。它不能在正反兩面都印刷或書寫,所以我們的一張紙就等于他們的兩張。此外,它很容易撕壞,不能耐久。這個國家只有少數(shù)幾種測時的儀器,他們所有的這幾種都是用水或火來進行測量的……,但是所有的這些都遠不如我們的儀器完美,常常出錯,測時不準確。中國所熟習的唯一較高深的哲理科學就是道德哲學,但在這方面他們由于引入了錯誤,似乎非但沒有把事情弄明白,反倒弄糊涂了。他們沒有邏輯規(guī)則的概念,因而處理倫理學的某些教誡時毫不考慮這一課題各個分支相互的內(nèi)在聯(lián)系。在這里每個人都很清楚,凡有希望在哲學領(lǐng)域成名的(注:指科舉應試,金榜題名),沒有人會愿意費勁去鉆研數(shù)學或醫(yī)學。結(jié)果是幾乎沒有人獻身于研究數(shù)學或醫(yī)學。在北方各省還有一種常見的野蠻行徑,那就是閹割大批的男孩,這樣他們就可以給皇上做奴仆。幾乎全國的行政事務都操在這類半男半女的人的手中,單單在皇宮里這類人的數(shù)目就達萬人之多。中國人把所有的外國人都看作沒有知識的野蠻人,并且就用這樣的詞句來稱呼他們。他們甚至不屑從外國人的書里學習任何東西,因為他們相信只有他們自己才有真正的科學和知識。
——摘編自利馬竇《中國札記》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析利馬竇中國之行的背景及其作用。(6分)(2)根據(jù)材料二,歸納作者對當時中國社會狀況的認識。(8分)(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,概括當時歐洲社會的發(fā)展趨勢并加以說明。(11分)
參考答案:(1)背景:新航路的開辟;西方國家的殖民擴張;天主教會的影響。(3分)作用:傳播了西方自然科學;促進了中西交流;有利于國人加深對西方的了解。(3分)(2)認識:科技落后于西方:重視道德哲學和科舉應試,忽視邏輯推理和自然科學;宦官干政現(xiàn)象嚴重;妄自尊大,文化優(yōu)越感過分強烈。(8分)(3)趨勢:當時歐洲處于由傳統(tǒng)社會向近代社會的轉(zhuǎn)型時期,開始進入資本主義時代。(3分)說明:經(jīng)濟:資本主義工商業(yè)和對外貿(mào)易迅速發(fā)展;新航路開辟、殖民擴張興起。政治:資產(chǎn)階級力量壯大,資產(chǎn)階級革命揭開序幕;荷蘭建立了資產(chǎn)階級政權(quán)。思想:文藝復興、宗教改革運動,形成了資產(chǎn)階級思想解放潮流,進一步傳播了人文主義??萍迹航匀豢茖W開始興起,開始沖破宗教神學的禁錮。(8分)解析:(1)第一小問背景,從利馬竇中國之行的16世紀末17世紀初的歐洲分析,新航路的開辟和早期殖民擴張,推動歐洲人來到中國;宗教改革后天主教會希望到東方傳教,以擴大天主教的影響。第二小問作用,材料一中關(guān)鍵信息:“傳播西方天文、數(shù)學、地理等科學技術(shù)知識”“對中西交流作出了重要貢獻”“認識西方文明也產(chǎn)生了重要影響”,概括即得。(2)作者對當時中國社會狀況的認識,材料二中關(guān)鍵信息:“所有的這些都遠不如我們的儀器完美”“沒有邏輯規(guī)則的概念”“凡有希望在哲學領(lǐng)域成名的,沒有人會愿意費勁去鉆研數(shù)學或醫(yī)學”“幾乎全國的行政事務都操在這類半男半女的人的手中”“他們相信只有他們自己才有真正的科學和知識”,概括即得。(3)第一小問當時歐洲社會的發(fā)展趨勢,即由傳統(tǒng)社會向近代社會的轉(zhuǎn)型時期。第二小問具體說明,從經(jīng)濟上資本主義經(jīng)濟的發(fā)展、政治上代議制民主的逐步確立、思想解放運動傳播人文主義、近代自然科學的興起等方面加以說明。
33.(10分)閱讀下列材料,回答問題。材料一
14至15世紀是英國議會發(fā)展的重要時期。期間議會組織形態(tài)、工作程序及規(guī)則基本形成,并一再得到成文法的認定,具備了幾種職能:其一,是司法請愿,即代表民眾向國王呈遞請愿書;其二,決定征稅,干預國家財政;其三,是制定法律;其四是監(jiān)督、彈劾行政官員。1603年,詹姆士六世南下繼承蘇格蘭王位,稱詹姆士一世。面對不同國情,詹姆士一世按照“蘇格蘭習慣”行事。他極力宣揚“君權(quán)神授說”,強調(diào)君權(quán)來自上帝,議會的權(quán)力來自國王。1625年春,其子查理一世即位。他縱容國教教會迫害清教徒,并多次下令解散議會。1636—1638年,政府把宗教迫害擴大到蘇格蘭,引起新的反抗?!愓障椤队沃贫仁贰凡牧隙?/p>
英國“憲政”是由許多先例、律令和司法案例組成的不定型體,其中“習慣”起決定的作用。英國憲法有些部分寫成文字(如歷年的案例),有些部分則不成文,而僅僅是以前發(fā)生過的事?!X乘旦等著《日落斜陽:20世紀英國》(1)根據(jù)材料一,英國國王的權(quán)限有何變化?此變化對英國當時有何影響?(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括英國“憲政”的特點。(4分)參考答案:(1)變化:由王權(quán)受議會及法律的制約到王權(quán)凌駕于議會傳統(tǒng)及法律之上。(2分)影響:維護了專制主義統(tǒng)治,激化了國王與議會的矛盾,引起民眾的不滿。(4分)(2)特點:保留了習慣法的一些內(nèi)容;是資產(chǎn)階級和新貴族制定的一部不成文憲法。(4分)
解析:(1)第一小問變化,根據(jù)材料一“14至15世紀是英國議會發(fā)展的重要時期……并一再得到成文法的認定,具備了幾種職能”得出由王權(quán)受議會及法律的制約;根據(jù)材料:“……他極力宣揚“君權(quán)神授說”,強調(diào)君權(quán)來自上帝,議會的權(quán)力來自國王?!v容國教教會迫害清教徒,并多次下令解散議會”等可以得出“王權(quán)凌駕于議會傳統(tǒng)及法律之上”第二小問影響,可以從積極與消極兩個角度,對于君主是積極為主,起到了“維護了專制主義統(tǒng)治”;根據(jù)材料一“……引起新的反抗”得出,激化了國王與議會的矛盾,引起民眾的不滿。(2)根據(jù)材料二“其中“習慣”起決定的作用”得出“保留了習慣法的一些內(nèi)容”;憲政是伴隨資本主義經(jīng)濟發(fā)展興起的,推動其確立的是“資產(chǎn)階級和新貴族”可以得出:是資產(chǎn)階級和新貴族制定的一部不成文憲法。
34.中國古代一直存在著限制君權(quán)的思想學說與制約機制。閱讀材料,回答問題。材料一
臣謹案《春秋》之中,視前世已行之事,以觀天
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