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word格式,下載后可自由編輯《瓦爾登湖》啟發(fā)梭羅的《瓦爾登湖》以春、夏、秋、冬四季為線,串聯(lián)起他在瓦爾登湖畔進行經(jīng)濟實驗的始末,因此作品自發(fā)表以來就受到了海內(nèi)外廣大讀者的喜愛。下面是小編為大家整理的《瓦爾登湖》啟發(fā),希望能幫助到大家!《瓦爾登湖》啟發(fā)1《瓦爾登湖》里有一句話:“假如可以證明生活的卑微,那么就要把生活中所有卑微的地方弄明白,昭示一切人;假如生活是崇高的,那么去體驗、了解它,這樣在下一次遠游時,把它如實記錄下來?!蔽矣X得生活是矛盾的,它的確很卑微,但我卻不知道哪些地方卑微。小時侯,生活的卑微就是困苦的家庭還有父母勞累的雙肩,但這種日復一日的卑微卻帶來了豐碩的成果:兒女長成、又添了新房,這是一種崇高吧!體驗、了解崇高的生活,就必須以卑微的方式去進行,也就是說,沒有卑微就沒有崇高。《瓦爾登湖》里有一句話:“一個人對自己的看法,就決定了他自己的命運,或者說,指明了他最終的歸宿?!鄙钪杏羞@么一部分人,可悲的是對自己沒有什么看法,就象一片樹葉,任憑風將它吹向哪里,一度的我也是這樣的一片樹葉,孤零零隨風飄落,有時我想回到溫暖堅實的`大地,但風卻不止。越是想按照自己的意思走,越被傷害的嚴重。我想做一棵樹,這就是我對自己的看法,寧可做樹而不愿做樹葉。做為女人我如此悲傷,生活對于我是卑微的。做為妻子我是卑微的,做為母親我也是卑微的。在家庭里、在工作單位,我就如一只卑微的螞蟻,忙忙碌碌毫不引人注意,這就是我的生活,但螞蟻的崇高在于,它在不停地思想、不停地做事?!锻郀柕呛穯l(fā)2在某種程度上說,《瓦爾登湖》就像是康科德地方志中的動植物篇。誠然,梭羅大半輩子在康科德與瓦爾登湖邊度過,始終致力于觀察與研究飛禽走獸和草木花果,以及一年四季的變化進程。梭羅不論對紅黑螞蟻大戰(zhàn),還是對灰背隼、紅松鼠以及獵狐犬等的描寫,總是如此繪聲繪色,如此引人入勝,真可以說是曠世罕見的華章。梭羅在本書中用很大篇幅談到人與自然的和諧相處,人與草木鳥獸的和諧相處有許多精彩片段。不但如此,他還主張社會內(nèi)部各族群之間和諧相處。自古以來,北美大陸的主人、原住民是各部落的印第安人,歐洲殖民者到達新大陸后不僅肆意殘殺無辜的印第安人,使其瀕臨種族滅絕的境況,而且徹底毀掉了悠久的印第安文化與生活方式,還對印第安人持極端歧視的態(tài)度。殊不知,梭羅乃是狷介之士,卻反其道而行之。梭羅在書中談天說地和縱古覽今時,一邊立論公允,痛斥時弊。一邊又提出不少積極性的批評與建議,其內(nèi)容十分廣泛,涉及飲食文化、住房建筑、生態(tài)環(huán)境、學校教育、農(nóng)貿(mào)漁獵等。梭羅諸些舉動和言論,引起我的一些思考。當今中國,到處可以見到人們侵犯生態(tài)環(huán)境,環(huán)境治理成了社會和諧的一大問題,且不論其它生態(tài)物種,就說樹吧!樹,是我們?nèi)祟愖钕鹊募耐校跇渖铣宰⌒?,樹為我們?nèi)祟愄峁┝俗罡镜募覉@;樹能如此,那些其它動植物呢?我想它們生態(tài)作用一定也很巨大。那人類還要肆無忌憚的去破壞、殺害們呢?自然給予人類那么多,人類當予反思,來感恩這地球上最偉大的母親!《瓦爾登湖》啟發(fā)3當我讀完《瓦爾登湖》這篇文章時,我的心猶如大海般不能平靜。這本書寫于19世紀中葉,那時正是資本主義的飛速發(fā)展時期,在當時的背景下,人們追逐利益,想盡一切的辦法來使自己,獲得更高的權(quán)利和的金錢。工業(yè)文明、喧囂社會擠壓著人類、侵蝕著人性。而在這個大背景下,畢業(yè)于哈佛的這位智著,他單身只影,拿了一柄斧頭,跑進無人居住的瓦爾登湖邊的山林中。他特立獨行,懷著一顆向往自然的心,寧靜地踏上了這段心靈的路基。而在這個被成為“神的一滴”的瓦爾登湖的土地上,他坦然在空間里,孤獨在思想中!“我喜愛我的人生中有閑暇的余地。有時,在夏季的一個清晨,我像往常一樣沐浴之后,坐在陽光融融的門前。從紅日東升直到艷陽當頭的正午,坐在這一片松林,山核桃樹和漆樹的林中,坐在遠離塵囂的孤寂與靜謐中,沉思默想?!彼o靜的卸載城市的喧囂,用心寫下孤獨。每次看他的書都是一種震撼,他思考人生,讓我的心如凈水般澄澈。他讓我感到敬畏,原來一個人的生活這里是這樣的,他的一生是如此的簡單而又芳香撲鼻,雖然短暫而又意蘊深遠。他的精神世界絢爛多彩,而且是精妙絕倫,世上這樣的智者怕是中有些許吧。梭羅短暫的一生中,他試圖鼓勵人們要簡化生活,將時間騰出來來深入生命,品味人生。他通過自己的生活經(jīng)驗,告訴世人不要被繁紛復雜的生活所迷惑,從而失去了生活的方向和意義。做生命的舵手,揚帆遠航。他認為:假如人們能過宇宙法則規(guī)定的簡樸生活,就不會有那么的焦慮來擾亂內(nèi)心的寧靜。所謂明天,即使時間終止也永不會來臨。使我們視而不見的光亮,對于我們就是黑暗。當我們清醒時,曙光才會破曉。來日方長,太陽只是顆啟明星。他提倡儉樸生活,并不是讓我們要粗茶淡飯或是節(jié)衣縮食,而是想要讓我們多聽聽新的節(jié)奏,這也許就是一個人的價值,只是孤獨,恬靜,沒有任何的矯揉造作。作者在瓦爾登湖畔追求孤獨,實際上也是在追求深刻,他想在孤獨的心境中對人生進行思考和探索。孤獨催生了他的深刻思想。“不必給我愛,不必給我錢,不必給我名譽,給我真理吧。”這是他的心里呼聲。《瓦爾登湖》啟發(fā)4記得,歌德曾說過:“讀書,就像是和很多高尚的人在說話?!闭\然,讀上一本好書比一座燈塔,指引人們在汪洋大海中安全飄過驚濤駭浪?,F(xiàn)在每日的繁忙生活讓我們忘記了思考的重要性,夜晚,在臺燈下面,靜靜地讀《瓦爾登湖》這本靜靜的書,一切的喧囂都變成了過眼云煙。心中只有美麗、純潔……《瓦爾登湖》是美國19世紀超驗主義先驅(qū)梭羅的作品。梭羅于1817年生于馬薩諸塞州康科德鎮(zhèn),就是因為茶葉事件爆發(fā)了美國獨立戰(zhàn)爭的那個小鎮(zhèn),他亦是人類不抵抗運動的先驅(qū),現(xiàn)代環(huán)保主義的鼻祖。梭羅認為人除了必需的物品,其他一無所有也能在大自然中愉快地生活。他在19世紀(1848年)干了一件罕見的事情,就是拿了一把斧頭,到康科德郊外的林中自己搭建了一座小木屋,然后每年勞動6周,其余時間用來閱讀和思考。他的一切所需均依靠自己動手獲取,這樣在湖畔生活了兩年,之后將湖畔生活寫成了被稱作超驗主義圣經(jīng)的《瓦爾登湖》一書?!锻郀柕呛肥?9世紀美國作家梭羅的一部文學名作,在梭羅生前,它的名氣并非很大,但隨著時光的流逝,其聲譽與日俱增,被譽為美國環(huán)境運動的思想先驅(qū)。這是一本清新、健康、引人向上的書,它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實驗中所發(fā)現(xiàn)的人生真諦--如果一個人能滿足于基本的生活所需,其實便可以更從容、更充實地享受人生。據(jù)說,詩人海子去山海關(guān)自殺時帶著4本書,其中有一本就是梭羅的《瓦爾登湖》,這和當年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭集序》頗為相似。一本100多年前出版的書,讓許多人至死仍然極為癡迷。在我還未接觸梭羅的《瓦爾登湖》之前,我從有關(guān)書刊上了解到這本書作為綠色經(jīng)典文庫的范本,不管從思想上還是文字上都有著不可磨滅的價值。一個人到了生命的某個階段,習慣于把每個地點視為可能安家落戶的處所,瓦爾登湖給了梭羅一個盡可能的去處。梭羅找到了瓦爾登湖,他在那里生活、閱讀、傾聽,種豆、生火、做飯。梭羅在湖邊完成了他對自身深度的"衡量"。面對湖,生命是美好的,思想也會美好。梭羅面對著湖、眺望著湖,他更會思考、沉思?,F(xiàn)在,仿佛我就站在瓦爾登湖清澈的湖畔,看湖上微起的波紋,湖岸的釣者,四周搖曳的楓樹,思緒停滯了,沉醉于瓦爾登湖的意象中。我的目光開始明亮,目光的作用是相對于明亮而言的,是瓦爾登湖那幽藍的湖水把我的眼睛擦亮了,只要明亮了才能顯示出目光的力量,所謂的目擊,正是因為如此,才具有威懾力。而對于幽暗,目光的力量猶如利箭遇到了柔軟的藤盾,無聲息地被彈了回來,力量銳減了不少,我對梭羅的看法也許正如此,所以我內(nèi)心的愧疚和難為情漸次增多。在幽暗中閱讀這個世界,將失去許多能夠感人的東西,也不知會發(fā)生怎樣的曲解和變異?!锻郀柕呛穯l(fā)5“一個人物質(zhì)生活的豐富并不能帶來心靈的純潔和凈化,只有追求精神境界的高尚才能豐富人的內(nèi)心?!薄盀樯钭鰷p法,為思想做加法?!弊x罷美國著名的思想家、作家梭羅偉大的著作《瓦爾登湖》,作者這兩句精辟的言辭一直在我腦海中停留。1845年春天,心傲孤遠、風華正茂的梭羅,借來一柄斧頭獨自一人走進瓦爾登湖畔的森林深處,幾乎不借助任何現(xiàn)代文明的幫助,完全依靠著自力更生和原始交換生活了2年9個月。他雖畢業(yè)于世界聞名的哈佛大學,但沒有選擇經(jīng)商發(fā)財或者從政成為明星,而是平靜地選擇了瓦爾登湖,選擇了心靈的自由和閑適。他搭起木屋,開荒種地,寫作看書,過著非常簡樸、原始的生活。在這期間,他如饑似渴的閱讀,思考生命的意義和人生的價值,努力的寫作,終于完成了《瓦爾登湖》。梭羅的文章簡練有力,樸實自然,富有思想內(nèi)容,在美國19世紀散文中獨樹一幟。他的思想對英國工黨、印度的甘地與美國黑人領袖馬丁·路德·金等人都有很大的影響。閱讀《瓦爾登湖》,我們時刻感受到作者對湖光山色景物的細致描寫;感受到作者對自然界和小動物的憐愛。由于他對東方哲學思想的深刻研究,作品中還不時閃爍著東方哲學的智慧,如“茍日新,日日新,又日新”和“德不孤,必有鄰”等。當然,他給予我們最大的震撼是書中對生命、對理想、對自由的向往和推崇,啟發(fā)我們找回生命最本真的意義?!爱斈阕罡挥兄畷r,卻是你最貧窮之日。喜歡吹毛求疵的人,哪怕是在天堂也能找到錯誤。你縱然是貧窮,也要喜歡你的生活。即使是在濟貧院里,你依然擁有喜悅、開心、榮幸的時光。黃昏的霞光照耀在濟貧院的窗臺上,如同照在富人家窗戶一樣耀眼奪目?!边@樣的語句閃爍著人性的光芒,讓你對財富觀有更深的理解。曾經(jīng)有一個私企的老板問我,“曾經(jīng)我以為擁有了足夠的金錢就能夠幸福了,可如今我已經(jīng)擁有很大一筆財富,可為什么我一點都沒感覺出來幸福呢?”其實,金錢和幸福不是相等的,因為幸福是一種從心底發(fā)出的滿足感,金錢雖然能滿足你的需要但它不是支撐我們幸福的原因。自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。據(jù)英國《每日郵報》網(wǎng)站報道,一項研究發(fā)現(xiàn),快樂不是銀行中的巨額存款、高速跑車和品牌服裝,而是家庭、朋友和大自然的美麗。當被問及最重要的快樂是什么時,2000名受訪者中有22%的人選擇了歡笑,緊隨其后的是與知心朋友共進美食(占總?cè)藬?shù)的21%),擁抱以19%的比例名列第三。其他名列前10位的快樂還有:太陽照在臉上的感覺、讀一本好書、沿海難漫步和蓋干凈的床單入睡,以及看日落、翻閱老照片追憶往昔和聞到剛修剪過的青草

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