2023年心理咨詢(xún)師全國(guó)統(tǒng)一考試三級(jí)真題詳解理論

2０2３年11月心理征詢(xún)師全國(guó)統(tǒng)一考試三級(jí)真題詳解26.()是指過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。A．識(shí)記B．記憶C.再認(rèn)D．回憶【答案】B【解析】記憶是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映。過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)是指過(guò)去對(duì)事物的感知,對(duì)問(wèn)題的思考，對(duì)某個(gè)事件引起的情緒體驗(yàn),以及進(jìn)行過(guò)的動(dòng)作操作。這些經(jīng)驗(yàn)都可以以映象的形式儲(chǔ)存在大腦中,在一定條件下，這種映象又可以從大腦中提取出來(lái)，這個(gè)過(guò)程就是記憶。２7.注意可分為()。A．無(wú)意注意、故意注意、不隨意注意8．無(wú)意注意、故意注意、故意后注意Ｃ．隨意注意、不隨意注意、故意注意D．無(wú)意注意、故意后注意、隨意后注意【答案】B【解析】注意分為三類(lèi)：①無(wú)意注意是沒(méi)有預(yù)定目的，不需要意志努力就能維持的注意,又叫不隨意注意;②故意注意是有預(yù)定目的，需要付出一定意志努力才干維持的注意,又叫隨意注意;③故意后注意是一種既有目的，又無(wú)須意志努力的注意,又叫隨意后注意。28.按照任務(wù)的規(guī)定，注意從一個(gè)對(duì)象到另一個(gè)對(duì)象上去的現(xiàn)象叫()。A.注意的分散8.注意的動(dòng)搖C.注意的轉(zhuǎn)移D.注意的分派【答案】Ｃ【解析】由于任務(wù)的變化,注意由一種對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一種對(duì)象上去的現(xiàn)象叫注意轉(zhuǎn)移。注意轉(zhuǎn)移的速度和質(zhì)量,取決于前后兩種活動(dòng)的性質(zhì)和個(gè)體對(duì)這兩種活動(dòng)的態(tài)度。也受個(gè)性特點(diǎn)的影響。29.近代研究中常把快樂(lè)、憤怒、悲哀和恐驚列為（)。A.情緒的基本表現(xiàn)形式８.情緒狀態(tài)的基本形式C.復(fù)合情緒的不同種類(lèi)D．情緒和情感變化的幾種維度【答案】Ｂ【解析】基本情緒的種類(lèi)各家有不同的分法，近代研究中常把快樂(lè)、憤怒、悲哀和恐驚列為情緒的基本形式，又叫原始情緒。復(fù)合情緒是由基本情緒的不同組合派生出來(lái)的。如由憤怒、厭惡和輕蔑組合起來(lái)的復(fù)合情緒可叫做敵意等。3０．1860年，(）發(fā)現(xiàn)右利手的人左半球言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì)。Ａ．布洛卡８.斯佩里C.巴甫洛夫D.艾賓浩斯【答案】A【解析】l860年，法國(guó)外科醫(yī)生布洛卡發(fā)現(xiàn),大腦左半球額葉受損傷導(dǎo)致了運(yùn)動(dòng)性失語(yǔ)癥，即患者雖然發(fā)音器官并沒(méi)有毛病，卻失去了說(shuō)話的能力。對(duì)于右利手的人來(lái)說(shuō)，他的左半球言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì)，右半球空間知覺(jué)和形象思維占優(yōu)勢(shì)。３1．心理過(guò)程涉及（)。Ａ．認(rèn)知、情感和意志B.能力、氣質(zhì)和性格C.知、情、意和能力Ｄ.感覺(jué)、知覺(jué)、記憶和思維【答案】A【解析】認(rèn)知、情緒情感和意志是以過(guò)程的形式存在的，它們都要經(jīng)歷發(fā)生、發(fā)展和結(jié)束的不同階段,所以屬于心理過(guò)程。3２.持“性惡論”觀點(diǎn)的中國(guó)古代思想家是(）。A．茍子B.告子Ｃ.世碩D.茍子【答案】D【解析】茍子認(rèn)為人性只限于食色、喜怒、好惡、利欲等情緒欲望,不管“君子”“小人”都同樣。所以茍子說(shuō):“人之生也固小人?！薄叭酥补绦∪恕本徒凶觥靶詯骸薄Ｖ劣谌柿x,則是由后天所學(xué)、所行、所為而獲得的。33.海德提出的有關(guān)態(tài)度改變的理論,可簡(jiǎn)稱(chēng)為()模型。A．P—O—xB．B=ｆ(P,Ｅ）C．TＩＲOD.Ａ—Ｂ—Ｃ【答案】Ａ【解析】海德認(rèn)為,在人們的態(tài)度系統(tǒng)中存在某些情感因素之間或評(píng)價(jià)因素之間趨于一致的壓力,假如出現(xiàn)不平衡，則傾向于朝平衡轉(zhuǎn)化。人們?cè)谵D(zhuǎn)變態(tài)度時(shí),往往遵循“費(fèi)力最小原則”，即個(gè)體盡也許少地轉(zhuǎn)變情感因素而維持態(tài)度平衡。海德提出了一個(gè)P—O—x模型來(lái)說(shuō)明他的觀點(diǎn)。34．處在()中的人，心無(wú)旁騖，不能忍受愛(ài)人的冷落與背叛,希望和對(duì)方融為一體。A.激情愛(ài)8.伙伴愛(ài)c．游戲愛(ài)Ｄ.友誼愛(ài)【答案】A【解析】哈特菲爾德認(rèn)為愛(ài)情重要有激情愛(ài)和伙伴愛(ài)兩種。激情愛(ài)是個(gè)體希望和對(duì)方融為一體的強(qiáng)烈的情感狀態(tài)，處在激情愛(ài)的人春風(fēng)沉浸，心無(wú)旁騖，不能忍受愛(ài)人的冷落和背叛。伙伴愛(ài)是對(duì)與自己生活在一起的伴侶的一種深刻的卷入感，彼此理解、尊重，互相依賴(lài),像親人同樣。3５.受()的影響，個(gè)體記住的,往往是對(duì)他故意義的或者是以前知道的東西。A.遺忘曲線B．印象ｃ.圖式D.自我意識(shí)【答案】c【解析】圖式是人腦中已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的網(wǎng)絡(luò)。人往往是經(jīng)驗(yàn)主義的，過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)會(huì)對(duì)其未來(lái)結(jié)識(shí)事物的過(guò)程和結(jié)果產(chǎn)生影響。圖式對(duì)記憶的影響表現(xiàn)在：個(gè)體在社會(huì)知覺(jué)中記住的，往往是對(duì)他故意義的或者是以前知道的東西。3６．對(duì)不可控因素的歸因,使人們較也許對(duì)未來(lái)的行為做出(）的預(yù)測(cè)。Ａ.較準(zhǔn)確８.變化C.可控D．不可控【答案】A【解析】假如行為因素是不可控的,如智力因素、工作難度等,表白個(gè)體通過(guò)努力也有也許無(wú)能為力。對(duì)不可控因素的歸因,人們較也許對(duì)未來(lái)的行為做出準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)。3７.霍蘭德認(rèn)為社會(huì)心理學(xué)的歷史按順序可劃分為()等三個(gè)階段。A.哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析B．哲學(xué)思辨、實(shí)證分析與經(jīng)驗(yàn)描述C.實(shí)證分析、經(jīng)驗(yàn)描述與哲學(xué)思辨D.經(jīng)驗(yàn)描述、實(shí)證分析與哲學(xué)思辨【解析】根據(jù)美國(guó)學(xué)者霍蘭德的研究，社會(huì)心理學(xué)的發(fā)展可劃分為哲學(xué)思辨、經(jīng)驗(yàn)描述與實(shí)證分析三個(gè)階段。這三個(gè)階段也就是社會(huì)心理學(xué)的啟蒙期、形成期及確立期。38.小學(xué)階段親子關(guān)系的變化表現(xiàn)為()。A.兒童與父母呆在一起的時(shí)間明顯增長(zhǎng)Ｂ.父母關(guān)注兒童的時(shí)間有所增長(zhǎng)C.父母在兒童教養(yǎng)方面所解決的平常問(wèn)題的類(lèi)型發(fā)生了變化D.父母對(duì)兒童的控制力逐漸加強(qiáng)【解析】進(jìn)入小學(xué)以后,父母與兒童的關(guān)系發(fā)生變化：①父母與兒童的交往時(shí)間發(fā)生變化,兒童與父母呆在一起的時(shí)間明顯減少,父母關(guān)注兒童的時(shí)問(wèn)也有所減少。②父母在兒童教養(yǎng)方面所解決的平常問(wèn)題的類(lèi)型也發(fā)生了變化。③父母對(duì)兒童的控制力量逐漸39.自我意識(shí)的第二次奔騰發(fā)生在()。Ａ.幼兒期8．青春期C．青年期D．更年期【答案】B【解析】自我意識(shí)有兩次奔騰，第一次是在嬰兒期,第二次是在青春期。40．反抗期中矛盾的焦點(diǎn)表現(xiàn)在()。A．成長(zhǎng)者可以對(duì)自己的發(fā)展有對(duì)的結(jié)識(shí)，但父母卻不能B.父母可以對(duì)孩子的發(fā)展有對(duì)的結(jié)識(shí),但孩子自己卻不能ｃ.成長(zhǎng)者對(duì)自己發(fā)展的結(jié)識(shí)滯后，父母對(duì)他們發(fā)展的結(jié)識(shí)超前Ｄ.成長(zhǎng)者對(duì)自己發(fā)展的結(jié)識(shí)超前,父母對(duì)他們發(fā)展的結(jié)識(shí)滯后【答案】D【解析】反抗期中矛盾的焦點(diǎn)在于：成長(zhǎng)者對(duì)自己發(fā)展的結(jié)識(shí)超前,父母對(duì)他們發(fā)展的結(jié)識(shí)超前，父母對(duì)他們發(fā)展的結(jié)識(shí)滯后。少年兒童的結(jié)識(shí)超前是指自己具有成人意識(shí)而不具有成熟的心理?xiàng)l件；父母的觀念滯后,重要表現(xiàn)在他們只注重孩子半成熟的一面，而忽視了子女的成人感這一不可忽略的發(fā)展事實(shí)。4１．艾里克森認(rèn)為嬰兒前期（０歲~2歲)的重要發(fā)展任務(wù)是（）。Ａ.獲得信任感，克服懷疑感8．獲得自主感,克服羞恥感C．獲得積極感,克服內(nèi)疚感Ｄ．獲得密切感，避免孤獨(dú)感;墓嘉{含單克森認(rèn)為罌兒前期(0。2歲)的重要發(fā)展任務(wù)是獲得信任感，克服懷疑感；【解析】艾里克森認(rèn)為嬰兒前期(一歲)的重要發(fā)展仕務(wù)是獲得信任感，克服懷疑感；良好的人格特性是希望品質(zhì)。42.柯?tīng)柌駥⑷说牡赖掳l(fā)展劃分為()。Ａ．2種水平和4個(gè)階段B.３種水平和6個(gè)階段Ｃ．4種水平和8個(gè)階段Ｄ.4種水平和6個(gè)階段【答案】B【解析】柯?tīng)柌裉岢龅赖掳l(fā)展理論,認(rèn)為盡管各國(guó)的種族、文化和社會(huì)規(guī)范等各方面都不相同,但人的道德判斷隨年齡發(fā)展而發(fā)展的趨勢(shì)卻是一致的，大體可分為３種水平，6個(gè)階段。４3．一般認(rèn)為，從形象邏輯思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的轉(zhuǎn)折期在（)左右。A.8歲Ｂ.1０歲C.12歲Ｄ.14歲【答案】B【解析】l0歲左右是形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的轉(zhuǎn)折期。在整個(gè)童年期兒童思維發(fā)展存在著不平衡現(xiàn)象,也存在著具有關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)折年齡。一般認(rèn)為，這個(gè)轉(zhuǎn)折年齡在１0歲左右,即小學(xué)四年級(jí)。４4.()人格障礙，是以過(guò)度規(guī)定嚴(yán)格與完美無(wú)缺為特性的。A．沖動(dòng)型8.焦急型C.逼迫型D．表演型【答案】ｃ【解析】逼迫型人格障礙以過(guò)度規(guī)定嚴(yán)格與完美無(wú)缺為特性。沖動(dòng)型人格障礙以情感爆發(fā)和明顯的沖動(dòng)行為為特性。焦急型人格障礙以持久和廣泛的內(nèi)心緊張及憂慮體驗(yàn)為特征。表演型人格障礙以過(guò)度的感情用事或夸張言行，吸引別人的注意為特性。45.健康心理學(xué)的工作領(lǐng)域不涉及(）。A．疾病防止和治療中的心理學(xué)問(wèn)題B．促進(jìn)健康服務(wù)和健康服務(wù)政策的制定Ｃ．生活方式及心理活動(dòng)與疾病的關(guān)系D．心身疾病的診斷和治療【答案】D【解析】D項(xiàng)是心身醫(yī)學(xué)的工作領(lǐng)域。4６．精神分析對(duì)癥狀的解釋遭到嚴(yán)格科學(xué)質(zhì)疑的重要事實(shí)來(lái)自于()。A.認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)8．哲學(xué)理論Ｃ．宗教理論D．人本主義【答案】A【解析】認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的出現(xiàn)，使人們可以借助不爭(zhēng)的事實(shí)，對(duì)弗洛伊德關(guān)于臨床癥狀解釋提出質(zhì)疑。４7．“妄想”是一種脫離現(xiàn)實(shí)的病理性思維，其類(lèi)型不涉及()。A.關(guān)系妄想、被害妄想8.夸大妄想、自罪妄想C．病理性象征思維D．內(nèi)心被揭露感【答案】c【解析】妄想是一種脫離現(xiàn)實(shí)的病理性思維。臨床上通常按妄想的重要內(nèi)容歸類(lèi),常見(jiàn)的有：關(guān)系妄想、被害妄想、特殊意義妄想、物理影響妄想、夸大妄想、自罪妄想、疑病妄想、嫉妒妄想、鐘情妄想、內(nèi)心被揭露感。ｃ項(xiàng)病理性象征思維屬于思維形式障礙。而妄想屬于思維內(nèi)容障礙。48.關(guān)于“超價(jià)觀念”，下列描述中不對(duì)的的是()。A.患者知道這種想法是不必要的，甚至是荒唐的，并力圖加以擺脫B．它的發(fā)生雖然經(jīng)常有一定的事實(shí)基礎(chǔ)，但是這種觀念是片面的C．是一種在意識(shí)中占主導(dǎo)地位的錯(cuò)誤觀念D．多見(jiàn)于人格障礙和心因性精神障礙患者【答案】A【解析】Ａ項(xiàng)描述的是逼迫性思維。49.“抑郁發(fā)作”的特點(diǎn)不涉及（）。Ａ.思維緩慢B.思維中斷C.情緒低落D.語(yǔ)言動(dòng)作減少和遲緩【答案】Ｂ【解析】抑郁發(fā)作的特點(diǎn)為:情緒低落、思維緩慢、語(yǔ)言動(dòng)作減少和遲緩。B項(xiàng)思維中斷多見(jiàn)于精神分裂癥。50．心理測(cè)驗(yàn)題目的來(lái)源應(yīng)當(dāng)排除(）。A．直接翻譯國(guó)外測(cè)驗(yàn)的題目８.已出版的標(biāo)準(zhǔn)測(cè)驗(yàn)C．理論和專(zhuān)家的經(jīng)驗(yàn)D．臨床觀測(cè)和記錄【答案】A【解析】國(guó)外測(cè)驗(yàn)的題目由于社會(huì)文化等不同，不能直接翻譯作為測(cè)驗(yàn)題目的直接來(lái)源，需要進(jìn)行修改。5１.一般來(lái)說(shuō)，心理測(cè)驗(yàn)除()以外，都有時(shí)限。A.最高作為測(cè)驗(yàn)B．速度測(cè)驗(yàn)ｃ．典型行為測(cè)驗(yàn)D．智力測(cè)驗(yàn)【答案】c【解析】大多數(shù)典型行為測(cè)驗(yàn)是不受時(shí)間限制的,例如人格測(cè)驗(yàn)中,被試的反映速度就不很重要。但在最高作為測(cè)驗(yàn)中,速度是需要考慮的重要因素之一。在速度測(cè)驗(yàn)中，尤其要注意時(shí)間限制，不得隨意延長(zhǎng)或縮短。５２．式中SD為()。A.任一原始分?jǐn)?shù)B.樣本平均數(shù)c．樣本標(biāo)準(zhǔn)差Ｄ.標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)【答案】C【解析】題干的公式為標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)的公式,ｓＤ表達(dá)樣本標(biāo)準(zhǔn)差,x為樣本平均數(shù)。53．同質(zhì)性信度重要代表測(cè)驗(yàn)內(nèi)部(）問(wèn)的一致性。A.兩半測(cè)驗(yàn)Ｂ.所有題目ｃ．題目與分測(cè)驗(yàn)D.分測(cè)驗(yàn)【答案】B【解析】同質(zhì)性重要代表測(cè)驗(yàn)內(nèi)部所有題目間的一致性。當(dāng)各測(cè)題的得分有較高的正相關(guān)時(shí)，不管題目的內(nèi)容和形式如何，則測(cè)驗(yàn)為同質(zhì)的。相反，即使所有題目看起來(lái)仿佛測(cè)量同一特質(zhì)，但相關(guān)很低或?yàn)樨?fù)相關(guān)時(shí)，則測(cè)驗(yàn)為異質(zhì)的。５4.在編制測(cè)驗(yàn)時(shí)，效度是要考慮的重要特性。假如編制最高行為測(cè)驗(yàn)，除了內(nèi)容效度,也規(guī)定有()。Ａ．較高的表面效度8.較好的專(zhuān)家判斷C．較好的外行判斷D.主觀性【答案】A【解析】在編制測(cè)驗(yàn)時(shí)，表面效度是一個(gè)必須考慮的特性。例如,最高行為的測(cè)驗(yàn)規(guī)定有較高的表面效度,以使被試者有較強(qiáng)的動(dòng)機(jī),盡最大努力去完畢。相反,典型行為測(cè)驗(yàn)卻規(guī)定較低的表面效度。假如被試者很容易從測(cè)驗(yàn)題目看出測(cè)驗(yàn)的目的,就也許產(chǎn)生反映偏差(如掩飾等)。55.我們通常將學(xué)生的考試結(jié)果按名次排隊(duì),這些名次屬于（)變量。Ａ.命名B.順序c.等距D.等比【答案】Ｂ【解析】順序量表中的數(shù)字不僅指明類(lèi)別,同時(shí)指明類(lèi)別的大小或具有某種屬性的限度，如學(xué)生的考試名次、工資級(jí)別、能力等級(jí)、對(duì)某事物的愛(ài)慕限度等。這里的數(shù)字包具有數(shù)量關(guān)系,代表符號(hào)是“>”或“<”,如A>Ｂ>C等，重要用于分等或排出順序。5６．精神分析學(xué)說(shuō)認(rèn)為，()屬于心理發(fā)展的主線動(dòng)力。Ａ．力比多８．營(yíng)養(yǎng)本能c．性本能和襲擊本能D．力比多和營(yíng)養(yǎng)本能【答案】D【解析】以弗洛伊德為代表的精神分析學(xué)說(shuō)認(rèn)為，人的本能有兩種，一是性本能,二是作為自我保存的本能——營(yíng)養(yǎng)本能。心理發(fā)展動(dòng)力,是性本能和營(yíng)養(yǎng)本能的復(fù)合體。個(gè)體保存和種族延續(xù)兩種本能同時(shí)促進(jìn)心理發(fā)展。57．性態(tài)度的概念涉及(）的內(nèi)容。A．性認(rèn)知、性情感和性醫(yī)學(xué)8．性認(rèn)知、性情感和性技術(shù)C.性認(rèn)知、性情感和性行為傾向D.性認(rèn)知、性道德和性行為傾向【答案】c【解析】性態(tài)度是人的一種穩(wěn)定的心理狀態(tài)，它由三種因素構(gòu)成:性認(rèn)知、性情感和性行為傾向。三種因素彼此交錯(cuò)，形成較為穩(wěn)定持久的系統(tǒng)。58．心理征詢(xún)對(duì)于資料綜合評(píng)估的重要內(nèi)容不涉及(）。A．將主訴、臨床直接、心理測(cè)評(píng)結(jié)果進(jìn)行分析比較B．將主因、誘因與臨床癥狀的因果關(guān)系進(jìn)行解釋c.按現(xiàn)行的癥狀診斷標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行鑒別診斷D．?dāng)M定其在癥狀分類(lèi)中的位置【答案】ｃ【解析】心理征詢(xún)對(duì)于資料綜合評(píng)估的重要內(nèi)容涉及:將主訴、臨床直接、間接所獲資料(含心理測(cè)評(píng)結(jié)果）進(jìn)行分析比較；將主因、誘因與臨床癥狀的因果關(guān)系進(jìn)行解釋,擬定心理問(wèn)題的由來(lái)、性質(zhì)、嚴(yán)重限度；擬定其在癥狀分類(lèi)中的位置。59．人類(lèi)“性”的文化一社會(huì)制約性并不體現(xiàn)在(）A．每一種文化都有自身正統(tǒng)的性活動(dòng)方式B.能滿(mǎn)足人的生殖需要c.不同的文化有不同的種類(lèi)繁多的性活動(dòng)D．人類(lèi)的手在性活動(dòng)中的參與和運(yùn)用【答案】Ｂ【解析】8項(xiàng)屬于“性”的功能性。6０.()不屬于精神分析的理論觀點(diǎn)。Ａ.無(wú)意識(shí)并不是心理活動(dòng)中僵化被動(dòng)的心理結(jié)構(gòu)B.潛意識(shí)介于無(wú)意識(shí)和意識(shí)之間C．前意識(shí)的內(nèi)容重要由一些現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)所構(gòu)成D．意識(shí)由外在世界的種種文化內(nèi)容所構(gòu)成【答案】B【解析】精神分析認(rèn)為前意識(shí)介于無(wú)意識(shí)(潛意識(shí))和意識(shí)之間。61．(）屬于心理征詢(xún)師時(shí)間限制的內(nèi)涵。A．對(duì)不同求助者的征詢(xún)時(shí)程完全一致８.征詢(xún)時(shí)問(wèn)應(yīng)絕對(duì)限定C.征詢(xún)時(shí)問(wèn)應(yīng)靈活掌握D.征詢(xún)時(shí)間應(yīng)有所限定【答案】D【解析】心理征詢(xún)必須遵守一定的時(shí)間限制。征詢(xún)時(shí)間一般定為每次5０分鐘左右較好（初次征詢(xún)可以適當(dāng)延長(zhǎng))，兩次征詢(xún)之間的時(shí)間間隔一般為一周。每次征詢(xún)時(shí)問(wèn)予以限定,有助于將問(wèn)題集中解決。但是每次征詢(xún)時(shí)間的限定也不是絕對(duì)的。根據(jù)求助者心理特點(diǎn)、年齡大小和問(wèn)題的性質(zhì),可以適當(dāng)調(diào)整,增長(zhǎng)或減少征詢(xún)次數(shù)或間隔時(shí)間。6２.關(guān)于心理征詢(xún)中的保密原則，對(duì)的的是（）。A．心理征詢(xún)師時(shí)刻保守求助者的秘密8.求助者對(duì)于泄密有訴諸法律的權(quán)利Ｃ.不必反復(fù)向求助者說(shuō)明保密原則Ｄ.求助者的所有情況均在保密之列【答案】B【解析】對(duì)心理征詢(xún)中的保密原則,特別是對(duì)心理測(cè)量資料的保密原則，要反復(fù)向求助者說(shuō)明，承諾征詢(xún)?nèi)藛T的責(zé)任，并說(shuō)明一旦由征詢(xún)?nèi)藛T泄密，求助者有訴諸法律的權(quán)利。63．對(duì)中立性態(tài)度的對(duì)的理解是()。A.對(duì)求助者的情緒和行為效應(yīng)采用肯定態(tài)度B．對(duì)求助者的情緒和行為的規(guī)律性給予保存C.會(huì)談中不應(yīng)當(dāng)明確表白自己的態(tài)度D.對(duì)求助者的情緒和行為后果采用保存態(tài)度【答案】Ｄ【毹析】在心理治療中不能隨意給出評(píng)判性的結(jié)論。假如會(huì)談的氣氛迫使心理征詢(xún)師非表白態(tài)度不可,心理征詢(xún)師的態(tài)度必須是中性的，可以說(shuō)：“你所談的情況,從心理學(xué)角度完全可以理解”等。“理解”是態(tài)度中最中性化的和非評(píng)判性的，它可以使求助者得到知己，但并非是支持者或反對(duì)者。從心理學(xué)角度,“理解”只說(shuō)明對(duì)他的行為或情緒發(fā)生的規(guī)律或必然性有了肯定的見(jiàn)解,而對(duì)其社會(huì)效應(yīng)和其他后果仍是一種保存態(tài)度。６4.導(dǎo)致求助者心理與行為問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)的內(nèi)涵是（)。A.它是在個(gè)體中持久存在不隨環(huán)境變化改變的形式B．它是個(gè)別臨床表現(xiàn)的因素或與表現(xiàn)有聯(lián)系Ｃ．該因素?zé)o論形式如何改變,其自身性質(zhì)不變D.在臨床診斷中尋找關(guān)鍵點(diǎn)是相對(duì)重要的技能【答案】C【解析】導(dǎo)致求助者心理與行為問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)的內(nèi)涵涉及：①該因素是多數(shù)臨床表現(xiàn)的因素或者與多數(shù)臨床表現(xiàn)有內(nèi)在聯(lián)系。②該因素在個(gè)體發(fā)展中持久地存在著并隨著生活環(huán)境的變化改變自身的形式，但無(wú)論形式如何改變其自身性質(zhì)不變。6５.對(duì)中斷概念的理解不對(duì)的的是（)。Ａ.建議變換地方再談Ｂ．逼迫對(duì)方停止談話c.時(shí)間有限下次再談D.暫時(shí)休止然后再談【答案】Ｂ【解析】中斷就是在會(huì)談中暫時(shí)休止一下，當(dāng)求助者因情緒激動(dòng)或思維混亂而喋喋不休時(shí)，不可以強(qiáng)行迫使他停止會(huì)談,這時(shí)可以請(qǐng)他抽支煙,替他倒一杯水,請(qǐng)他取同樣?xùn)|西過(guò)來(lái),或者建議他換一個(gè)地方再繼續(xù)談等等。假如時(shí)問(wèn)有限,也可以建議暫時(shí)停止會(huì)談,下次再來(lái)。66．對(duì)統(tǒng)一性原則的對(duì)的理解是()。A.人的精神或行為只要與外界環(huán)境失去統(tǒng)一,必然不能被人理解B．人的行為雖在量與質(zhì)方面和外部刺激保持一致,但不一定正常ｃ．人在行為上只要是超越了均數(shù)水平，就表白其精神必然是異常的D.任何正常的心理活動(dòng)和行為，在形式和內(nèi)容上不一定與客觀環(huán)境一致【答案】A【解析】判斷正常與異常的心理活動(dòng)的統(tǒng)一性原則是指主觀世界與客觀世界的統(tǒng)一性原則。由于心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映,所以任何正常心理活動(dòng)和行為，必須就形式和內(nèi)容上與客觀環(huán)境保持一致性。人的精神或行為只要與外界環(huán)境失去統(tǒng)一,必然不能被人理解。有的人雖然在行為上沒(méi)有超越均值水平，但精神也也許是異常的。６7．初診接待中向求助者介紹心理征詢(xún)時(shí)對(duì)的的描述是(）。A．心理征詢(xún)按照他的規(guī)定解決問(wèn)題B．心理征詢(xún)不可以解決他的所有問(wèn)題Ｃ.沒(méi)有必要告知他什么是心理征詢(xún)D.求助者不必了解心理征詢(xún)?nèi)绾芜M(jìn)行【答案】B【解析】初診接待中，應(yīng)簡(jiǎn)要地向求助者說(shuō)明心理征詢(xún)的性質(zhì)。保證求助者了解什么是心理征詢(xún),心理征詢(xún)?nèi)绾芜M(jìn)行，心理征詢(xún)重要解決什么問(wèn)題,而不能解決什么問(wèn)題等等。應(yīng)當(dāng)向求助者說(shuō)明，心理征詢(xún)是心理征詢(xún)師協(xié)助求助者解決各類(lèi)心理問(wèn)題的過(guò)程,并不能解決他的所有問(wèn)題。68.關(guān)于共情，下列說(shuō)法中不對(duì)的的是(）。A.共情就是體驗(yàn)求助者的內(nèi)心世界B．共情就是把握求助者的情感、思維C.共情是最關(guān)鍵的征詢(xún)特質(zhì)D．共情就是必須與求助者擁有同樣的情感【答案】D【解析】共情是指體驗(yàn)別人內(nèi)心世界的能力。它涉及三方面的含義:①征詢(xún)師借助求助者的言行，進(jìn)一步對(duì)方內(nèi)心去體驗(yàn)他的情感、思維；②征詢(xún)師借助于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把握求助者的體驗(yàn)與他的經(jīng)歷和人格之間的聯(lián)系，更好地理解問(wèn)題的實(shí)質(zhì);③征詢(xún)師運(yùn)用征詢(xún)技巧,把自己的共情傳達(dá)給對(duì)方，以影響對(duì)方并取得反饋。69.對(duì)的理解和使用共情時(shí)，應(yīng)注意避免(）。A．心理征詢(xún)師走出自己的參照框架B.心理征詢(xún)師驗(yàn)證自己的共情限度c.表達(dá)共情因人而異D．表達(dá)共情不考慮對(duì)方的特點(diǎn)和文化背景【答案】D【解析】對(duì)的理解和使用共情，應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn):①征詢(xún)師應(yīng)走出自己的參照框架而進(jìn)入求助者的參照框架;②征詢(xún)師必要時(shí)要驗(yàn)證自己是否做到共情;③表達(dá)共情要因人而異；④表達(dá)共情要善于使用軀體語(yǔ)言;⑤表達(dá)共情要善于把握角色;⑥表達(dá)共情應(yīng)考慮到求助者的特點(diǎn)和文化背景。7０.關(guān)于心理征詢(xún)?nèi)齻€(gè)階段的重要工作內(nèi)容,下列說(shuō)法中不對(duì)的的是()。A．診斷階段涉及收集信息，做出診斷8．征詢(xún)階段重點(diǎn)在于建立征詢(xún)關(guān)系c．診斷階段涉及確立征詢(xún)目的D．鞏固階段是征詢(xún)的總結(jié)、提高階段【答案】B【解析】征詢(xún)分為三個(gè)階段:①診斷階段。內(nèi)容涉及建立征詢(xún)關(guān)系，收集相關(guān)信息,邊行心理診斷，調(diào)整求助動(dòng)機(jī)，確立征詢(xún)目的,制定實(shí)行方案等一系列環(huán)節(jié)；②征詢(xún)階段。幫助求助者分析和解決問(wèn)題,改變其不適應(yīng)的認(rèn)知、情緒或行為；③鞏固階段。f６i好征詢(xún)小結(jié)和下次征詢(xún)的準(zhǔn)備,涉及布置家庭作業(yè)，商定下次征詢(xún)的時(shí)間和主題。做好征詢(xún)的回顧總結(jié),鞏固征詢(xún)成果。71．征詢(xún)方案中需要明確的心理征詢(xún)師的責(zé)任是()。Ａ．遵守征詢(xún)機(jī)構(gòu)的有關(guān)規(guī)定８．介紹個(gè)人受訓(xùn)背景Ｃ．遵守職業(yè)道德和相關(guān)法律法規(guī)D．尊重求助者【答案】c【解析】Ａ、B、D三項(xiàng)都屬于心理征詢(xún)師的義務(wù)。72.關(guān)于不同理論流派的指導(dǎo)方法，下列說(shuō)法中不對(duì)的的是()。，A.精神分析學(xué)派指導(dǎo)求助者通過(guò)自由聯(lián)想尋找問(wèn)題的根源B．行為主義學(xué)派指導(dǎo)求助者進(jìn)行各種行為的訓(xùn)練C．完形學(xué)派習(xí)慣于做角色扮演的指導(dǎo)D.理性情緒學(xué)派指導(dǎo)求助者如何調(diào)整情緒【答案】D【解析】理性情緒學(xué)派針對(duì)求助者的各種不合理觀念予以指導(dǎo),用合理的觀念代替不合理的觀念。73.影響性概述與參號(hào)眭概述的不同之處是（)。Ａ.影響性概述是心理征詢(xún)師將自己敘述的主題以簡(jiǎn)明的形式表達(dá)出來(lái)B．參與性概述是求助者將自己敘述的主題以簡(jiǎn)明的形式表達(dá)出來(lái)c．影響性概述是心理征詢(xún)師將對(duì)方敘述的主題以簡(jiǎn)明的形式表達(dá)出來(lái)D.參與性概述是求助者將對(duì)方敘述的主題以簡(jiǎn)明的形式表達(dá)出來(lái)【答案】A【解析】影響性概述和參與性概述都是征詢(xún)師的概述,所不同的是前者概述的是征詢(xún)師表達(dá)的觀點(diǎn)，后者概述的是求助者敘述的內(nèi)容。因而，前者較后者對(duì)求助者的影響更為積極、積極和深刻。74.阻抗的本質(zhì)是()。A.求助者對(duì)心理征詢(xún)過(guò)程中自我暴露和自我改變的抵抗Ｂ．求助者對(duì)心理征詢(xún)師的反感和抵制C.心理征詢(xún)師對(duì)求助者異常行為的阻攔Ｄ.征詢(xún)過(guò)程中出現(xiàn)的異常情況的總稱(chēng)【答案】A【解析】阻抗本質(zhì)上是人對(duì)于心理征詢(xún)過(guò)程中自我暴露與自我變化的抵抗，它可表現(xiàn)為人們對(duì)于某種焦急情緒的回避，或?qū)δ撤N痛苦經(jīng)歷的否認(rèn)。7５.在發(fā)言限度上，最常見(jiàn)的阻抗表現(xiàn)形式是（)A.寡言Ｂ．沉默c.贊言D．抵觸【答案】B【解析】阻抗在個(gè)體發(fā)言限度上的表現(xiàn)有三種：沉默、寡語(yǔ)和贅言,其中尤以沉默最為常見(jiàn)。沉默可表現(xiàn)為個(gè)體拒絕回答征詢(xún)師提出的問(wèn)題，或有長(zhǎng)時(shí)問(wèn)的停頓。它是個(gè)體對(duì)于心理征詢(xún)的最積極的、最積極的抵抗。76．征詢(xún)關(guān)系的建立受到()的雙重影響。A．心理征詢(xún)師與求助者８.征詢(xún)動(dòng)機(jī)與盼望限度C．自我覺(jué)察水平與行為方式Ｄ.合作態(tài)度與征詢(xún)方法【答案】A【解析】征詢(xún)關(guān)系的建立受到征詢(xún)師與求助者的雙重影響。就求助者而言，其征詢(xún)動(dòng)機(jī)、合作態(tài)度、盼望限度、自我覺(jué)察水平、行為方式以及對(duì)征詢(xún)師的反映等，會(huì)在一定限度上左右征詢(xún)關(guān)系。就征詢(xún)師而言,其征詢(xún)態(tài)度對(duì)征詢(xún)關(guān)系的建立和發(fā)展具有更為重要的影響。7７．一位被試者在EPQ的E量表上的Ｔ分為３0分,其個(gè)性?xún)A向?yàn)?)。A.典型外向B．典型內(nèi)向c.傾向外向D.傾向內(nèi)向【答案】B【解析】EPQ的E量表(內(nèi)外向)中，T分在43.3～5６．7分之問(wèn)為中問(wèn)型，T分在3８.5～43.3分之間為傾向內(nèi)向,T分在56．７～６1．５分之問(wèn)為傾向外向,Ｔ分在３8．5分以下為典型內(nèi)向,T分在６1.５分以上為典型外向。78．按照中國(guó)常模結(jié)果，SＤS的標(biāo)準(zhǔn)分在()為中度抑郁。A.53~62分B.63～72分c.７3～８２分D.82分以上【答案】Ｂ【解析】按照中國(guó)常模結(jié)果,SDS標(biāo)準(zhǔn)分的分界值為５3分,其中５3～62分為輕度抑郁,６3~72分為中度抑郁,72分以上為重度抑郁。７９．在韋氏智力量表中,操作智商的英文縮寫(xiě)為()。A.VIQＢ.ＰIQC．FＩQC.IQ【答案】B【解析】韋氏智力量表涉及兩大類(lèi):①言語(yǔ)測(cè)驗(yàn)，組成言語(yǔ)量表(vs），根據(jù)這量表結(jié)果計(jì)算出來(lái)的智商稱(chēng)為言語(yǔ)智商（VＩＱ）;②操作測(cè)驗(yàn)，組成操作量表（Pｓ）,根據(jù)它結(jié)果計(jì)算出操作智商(PＩQ）。兩個(gè)量表合稱(chēng)全量表（Fs),其智商稱(chēng)全智商(FＳIQ或FＩQ)。8０．一位被試者在EPＱ的N量表上的T分為60分，說(shuō)明其()。A.典型情緒穩(wěn)定Ｂ．典型情緒不穩(wěn)定Ｃ．傾向情緒穩(wěn)定D.傾向情緒不穩(wěn)定【答案】D【解析】EPＱ量表的各分量表的T分在４３．3—５6．7分之問(wèn)為中間型，各量表的T分在38.5。43.3分或56．7。6１.5分之間為傾向型，而T分在38.5分以下或６1．5分以上為典型型。８1．CRT的ＩQ分?jǐn)?shù)是先將被試者的原始分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)化成()而后得來(lái)的。A．標(biāo)準(zhǔn)分8．百分位數(shù)c．百分等級(jí)D．z分?jǐn)?shù)【答案】ｃ【解析】聯(lián)合型瑞文測(cè)試(CRT)的量表分?jǐn)?shù)是先將被試的原始分?jǐn)?shù)換算為相應(yīng)的百分等級(jí),再將百分等級(jí)轉(zhuǎn)化為IQ分?jǐn)?shù)。82.在施測(cè)CRＴ的過(guò)程中，主試者與主試助理在被試者進(jìn)行前()時(shí),應(yīng)進(jìn)行巡視,對(duì)不能理解解題方式者應(yīng)單獨(dú)反復(fù)指導(dǎo)語(yǔ)。A．2題B。3題C.4題Ｄ.5題【答案】D【解析】施測(cè)聯(lián)合型瑞文測(cè)試（CRT）時(shí),主試者與主試助理在被試進(jìn)行前5題時(shí)，應(yīng)進(jìn)行巡視,對(duì)不能理解解題方式或前5題不能對(duì)的回答者,單獨(dú)反復(fù)指導(dǎo)語(yǔ)。８３.1９2023版斯坦福一比內(nèi)量表的重要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)是()。A．使測(cè)驗(yàn)項(xiàng)目總數(shù)達(dá)成59個(gè)Ｂ．分為L(zhǎng)型和Ｍ型兩個(gè)等值量表c.初次使用智力年齡表達(dá)測(cè)驗(yàn)成績(jī)Ｄ.初次引入智力商數(shù)的概念【答案】D【解析】A、c項(xiàng)說(shuō)明的是１9202３比內(nèi)一西蒙量表的創(chuàng)新點(diǎn)。B項(xiàng)說(shuō)明的是1937年斯坦福一比內(nèi)的創(chuàng)新點(diǎn)。84．在施測(cè)中國(guó)比內(nèi)測(cè)驗(yàn)時(shí),對(duì)于被試者有關(guān)試題的探索性問(wèn)題，一般應(yīng)當(dāng)對(duì)他說(shuō)()A．對(duì)了B．錯(cuò)了C．你自己想一想D.我也不知道【答案】c【解析】在施測(cè)中國(guó)比內(nèi)測(cè)驗(yàn)時(shí),主試者對(duì)被試者必須保持一般的和藹態(tài)度。對(duì)于被試的有關(guān)試題內(nèi)容的探索性問(wèn)題,一概支吾過(guò)去，比如對(duì)他說(shuō):“你自己想一想”。對(duì)于他的答案，不管對(duì)與不對(duì),都不要表達(dá)肯定或否認(rèn)的神態(tài),以免影響他的測(cè)驗(yàn)結(jié)果。8５.在16PF測(cè)驗(yàn)中,實(shí)驗(yàn)性因素的高分特性也稱(chēng)()。A.敢為性B.懷疑性C.激進(jìn)性D.緊張性【答案】ｃ【解析】在1６PF測(cè)驗(yàn)中，因素Ｑl一實(shí)驗(yàn)性：高分者的特性是自由、激進(jìn)，不拘泥于現(xiàn)實(shí),術(shù)語(yǔ)稱(chēng)激進(jìn)性；低分者的特點(diǎn)是保守，尊重傳統(tǒng)觀念與道德準(zhǔn)則,術(shù)語(yǔ)稱(chēng)保守性。二、多項(xiàng)選擇題（８6。12５題，每題l分,共４0分，每題有多個(gè)答案對(duì)的，錯(cuò)選、少選、多選，均不得分。)86.遺忘是指（)。A。從大腦中提取知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程8．對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能回憶的現(xiàn)象C.對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)的現(xiàn)象D．過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中的反映【答案】Ｂc【解析】對(duì)識(shí)記過(guò)的材料既不能回憶也不能再認(rèn),或者發(fā)生了錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)叫遺忘。８7．感覺(jué)的屬性涉及（)。A．它是對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的反映Ｂ.7芭是對(duì)過(guò)去作用于感覺(jué)器官的客觀事物的反映C．它是人腦對(duì)客觀事物個(gè)別屬性的反映D．它是人腦對(duì)客觀事物整體的反映【答案】Ａc88．三個(gè)記憶系統(tǒng)是以（）作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)劃分的。A．識(shí)記、保持、回憶和再認(rèn)8．信息儲(chǔ)存時(shí)間的長(zhǎng)短C．信息的編碼、儲(chǔ)存和提取方式Ｄ．、所有報(bào)告和部分報(bào)告【答案】Bｃ【解析】按信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的方式的不同，以及信息儲(chǔ)存時(shí)間長(zhǎng)短的不同，將記憶分作瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶三個(gè)系統(tǒng)。89.需要()。A.是對(duì)有機(jī)體內(nèi)部不平衡狀態(tài)的反映B.表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求c.是人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)D．是順利有效地完畢某種活動(dòng)所必須具有的心理?xiàng)l件【答案】AB【解析】需要是有機(jī)體內(nèi)部的一種不平衡狀態(tài)，表現(xiàn)為有機(jī)體對(duì)內(nèi)外環(huán)境條件的欲求。c項(xiàng)“人對(duì)客觀外界事物的態(tài)度的體驗(yàn)”是情緒和情感；D項(xiàng)“順利有效地完畢某種活動(dòng)所必須具有的心理?xiàng)l件”是能力。9０.關(guān)于自我，下列說(shuō)法中對(duì)的的是（）。A．自我是心理學(xué)的古老課題Ｂ.亦稱(chēng)自我意識(shí)或自我概念c．是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知D．是個(gè)體對(duì)其社會(huì)角色進(jìn)行自我評(píng)價(jià)的結(jié)果【答案】ABCD【解析】自我是心理學(xué)的古老課題。l9世紀(jì)末美國(guó)學(xué)者詹姆斯曾對(duì)此做過(guò)廣泛而深刻的研究。２0世紀(jì)70年代，自我及其評(píng)價(jià)、自我測(cè)量又重新成為社會(huì)心理學(xué)的熱點(diǎn)研究領(lǐng)域之一。自我,亦稱(chēng)自我意識(shí)或自我概念，是個(gè)體對(duì)自己存在狀態(tài)的認(rèn)知。涉及對(duì)自己生理狀態(tài)、心理狀態(tài)、人際關(guān)系及社會(huì)角色的認(rèn)知。９1．心理學(xué)家提出來(lái)的印象形成中的信息整合模式涉及（)。A．加法模式B．平均模式C.加權(quán)平均模式D．中心品質(zhì)模式【答案】ABCD【解析】在印象形成中，個(gè)體所獲得的信息總是認(rèn)知對(duì)象的各個(gè)具體特性,但個(gè)體最終形成的印象并不斷留在各種具體特性上面，而是在把各種具體信息綜合后，按照保持邏輯一致性和情感一致性的原則,形成一個(gè)總體印象，即信息整合模式。其模式涉及：①加法模式;②中心品質(zhì)模式;③平均模式;④加權(quán)平均模式。92．親合與人的情緒狀態(tài)有密切關(guān)系，因此個(gè)體()。A.恐驚越強(qiáng)烈，越會(huì)減少親合傾向Ｂ．恐驚越強(qiáng)烈,越會(huì)增強(qiáng)親合傾向Ｃ．焦急越強(qiáng)烈，越會(huì)減少親合傾向Ｄ．焦急越強(qiáng)烈,越會(huì)增強(qiáng)親合傾向【答案】Bc【解析】從親合產(chǎn)生的心理背景看,親合與人的情緒狀態(tài)有密切關(guān)系。恐驚是現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)引起的情緒體驗(yàn),恐驚情緒越強(qiáng)烈,親合傾向越明顯。焦急是非現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)引起的情緒體驗(yàn)。高焦急者親合傾向較低,由于在焦急狀況下,與別人在一起不僅不能減少焦急,反而也許增長(zhǎng)焦急。93．婚姻的動(dòng)機(jī)重要涉及()。A．經(jīng)濟(jì)B．繁衍c．承諾D.愛(ài)情【答案】ABD【解析】婚姻動(dòng)機(jī)不僅是以社會(huì)認(rèn)可的方式滿(mǎn)足夫妻雙方的性需要，繼而生兒育女、繁衍后代,并且還包含經(jīng)濟(jì)方面的考慮。婚姻的動(dòng)機(jī)一般來(lái)說(shuō)有三種,即經(jīng)濟(jì)、繁衍和愛(ài)情。94．言語(yǔ)發(fā)展的后天學(xué)習(xí)理論派別有()。A．環(huán)境決定論8．互相作用論ｃ．強(qiáng)化說(shuō)D．社會(huì)學(xué)習(xí)說(shuō)【答案】CD【解析】后天學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童獲得言語(yǔ)的決定作用，其代表人物是斯金納、班杜拉和布魯納。后天學(xué)習(xí)理論又分為強(qiáng)化說(shuō)和社會(huì)學(xué)習(xí)說(shuō)兩類(lèi)。強(qiáng)化說(shuō)以操作條件反射的操作行為和正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化等概念來(lái)篇釋言語(yǔ)的獲得。社會(huì)學(xué)習(xí)說(shuō)認(rèn)為兒童學(xué)習(xí)言語(yǔ)是通過(guò)模仿成人而獲得的,強(qiáng)調(diào)模仿作用，因此又提出“選擇性模仿”的概念。9５.幼兒友誼多半建立在()的基礎(chǔ)上。A.地理位置接近B.愛(ài)慕共同的活動(dòng)Ｃ．擁有有趣的玩具D．志向相似【答案】ABＣ【解析】同伴關(guān)系是兒童在交往過(guò)程中建立和發(fā)展起來(lái)的一種兒童之間的人際關(guān)系。幼兒的友誼多半建立在地理位置接近(鄰居)、愛(ài)慕共同的活動(dòng)或擁有有趣的玩具的基礎(chǔ)上,所以很容易建立，也很容易破裂。96．處在具體運(yùn)算階段的兒童具有()的特性。A.獲得了守恒概念8.思維具有可逆性C．可以進(jìn)行邏輯運(yùn)算的特性D．可以提出問(wèn)題的假設(shè)【答案】ＡBC【解析】具體運(yùn)算階段,兒童重要特性是獲得了守恒概念,思維具有可逆性，可以進(jìn)行邏輯運(yùn)算，但仍需要具體事物的支持，因此,這一階段的認(rèn)知水平處在依靠具體經(jīng)驗(yàn)支持的邏輯思維水平。97.青春期記憶的重要特點(diǎn)表現(xiàn)為（)。Ａ.多方面的記憶效果達(dá)成個(gè)體記憶的最佳時(shí)期B．能有效地運(yùn)用各種記憶策略C．鈳時(shí)記一}乙容量達(dá)成一生中的最高峰、D.能自覺(jué)地運(yùn)用意義記憶，但機(jī)械記憶的效果較差【答案】AＢC【解析】青春期記憶的重要特點(diǎn)涉及:①自覺(jué)地運(yùn)用意義記憶，同時(shí)有效地運(yùn)用機(jī)械記憶;②多方面的記憶效果達(dá)成個(gè)體記憶的最佳時(shí)期；③有效地運(yùn)用各種記憶策略。④短時(shí)記憶容量達(dá)成一生中的最高峰。98．破壞性壓力可以導(dǎo)致（)。Ａ.劫難綜合征8．興奮行為C.破壞行為D．創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙【答案】ＡD【解析】破壞性壓力又稱(chēng)極端壓力，涉及戰(zhàn)爭(zhēng)、大地震、空難、遭受襲擊、被綁架、被強(qiáng)暴,等等,可以導(dǎo)致創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙及劫難綜合征。9９.用“心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”判斷正常心理與異常心理的原則，涉及()。A·主、客觀世界統(tǒng)一原則B.心理活動(dòng)的內(nèi)在協(xié)調(diào)性原則C．情感與理智協(xié)調(diào)原則D.人格的相對(duì)穩(wěn)定性原則【答案】ＡBD【解析】根據(jù)心理學(xué)對(duì)心理活動(dòng)的定義,即“心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映，是腦的機(jī)能”，確定區(qū)分心理正常與異常的依據(jù):①主觀世界與客現(xiàn)世界的統(tǒng)一性原則;②心理活動(dòng)的內(nèi)在協(xié)調(diào)性原則;③人格的相對(duì)穩(wěn)定性原則。１0０.睡眠障礙涉及（)等類(lèi)型。A.失眠癥8.嗜睡癥C.睡行癥Ｄ．夢(mèng)魘【答案】ABCD【解析】睡眠障礙涉及失眠癥、嗜睡癥和某些發(fā)作性睡眠異常情況(如睡行癥、夜驚、夢(mèng)魔等)。10１.許又新認(rèn)為心理健康可以用()的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。A·操作B.體驗(yàn)c.評(píng)價(jià)D．發(fā)展【答案】ABD【解析】許又新提出心理健康可以用三類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)（或從三個(gè)維度)去衡量,即體驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)、操作標(biāo)準(zhǔn)、發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。他同時(shí)指出,不能孤立地只考慮某一類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),要把三類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)系起來(lái)綜合地加以考察和衡量。1０2·使用同一測(cè)驗(yàn),在同樣條件下對(duì)同一組被試者前后施測(cè)兩次測(cè)驗(yàn),求兩次得分之間的相關(guān)系數(shù)，叫——,又稱(chēng)——。()A·復(fù)本信度B.重測(cè)信度C．穩(wěn)定性系數(shù)D.分半信度【答案】Ｂｃ【解析】重測(cè)信度,又稱(chēng)穩(wěn)定性系數(shù)。它的計(jì)算方法是采用重測(cè)法,即使用同一測(cè)驗(yàn)，在同樣條件下對(duì)同一組被試者前后施測(cè)兩次測(cè)驗(yàn)，求兩次得分之間的相關(guān)系數(shù)。10３.測(cè)題常見(jiàn)的排列方式有()。A·并列直進(jìn)式8．公共汽車(chē)式c.混合螺旋式D.專(zhuān)列式【答案】Ａc【解析】?jī)煞N常見(jiàn)的測(cè)題排列方式分別為：①并列直進(jìn)式：將整個(gè)測(cè)驗(yàn)按試題材料的性質(zhì)歸為若干分測(cè)驗(yàn),在同一分測(cè)驗(yàn)的試題則依其難度由易到難排列。②混合螺旋式:此種方式是先將各類(lèi)試題依難度提成若干不同的層次，再將不同性質(zhì)的試題予以組合,作交叉式的排列，其難度則漸次升高。104．測(cè)驗(yàn)主試者的職業(yè)道德涉及（）。A．測(cè)驗(yàn)的保密，B.測(cè)驗(yàn)的控制使用Ｃ.測(cè)驗(yàn)中個(gè)人隱私的保護(hù)Ｄ.對(duì)測(cè)驗(yàn)特別熟悉【答案】ＡＢC【解析】測(cè)驗(yàn)主試者的職業(yè)道德涉及：①測(cè)驗(yàn)的保密和控制使用。對(duì)測(cè)驗(yàn)的保密是為了保證測(cè)驗(yàn)的價(jià)值，對(duì)于大多數(shù)心理測(cè)驗(yàn)來(lái)說(shuō),泄露測(cè)驗(yàn)內(nèi)容，也許會(huì)使測(cè)驗(yàn)失效，其心理測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容只有被試事先未曾熟悉才有價(jià)值可言。控制使用是指并非所有的人都可以接觸和使用測(cè)驗(yàn)，測(cè)驗(yàn)的使用者必須是通過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練和具有一定資格的專(zhuān)業(yè)人員。②測(cè)驗(yàn)中個(gè)人隱私的保護(hù)。侵犯被試者的個(gè)人隱私問(wèn)題是在測(cè)驗(yàn)工作中,特別是人格測(cè)驗(yàn)工作中經(jīng)常碰到的一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。１05.效標(biāo)效度的重要評(píng)估方法有(）。Ａ.命中率法B．區(qū)分法C．失誤法D.相關(guān)法【答案】ABD【解析】效標(biāo)效度的重要評(píng)估方法有:①相關(guān)法：是評(píng)估效標(biāo)效度最常用的方法,它是求測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)與效標(biāo)資料間的相關(guān)，這一相關(guān)系數(shù)稱(chēng)為效度系數(shù)。②區(qū)分法:是檢查測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)能否有效地區(qū)分由效標(biāo)所定義的團(tuán)隊(duì)的一種方法。③命中率法：是當(dāng)測(cè)驗(yàn)用來(lái)做取舍的依據(jù)時(shí)，用其對(duì)的決定的比例作為效度指標(biāo)的一種方法。106.（）屬于老年性生活認(rèn)知偏差的重要表現(xiàn)。A.在性的方面已無(wú)能為力B.一滴精液相稱(chēng)于四十滴血C．老年少性Ｄ.老年無(wú)性【答案】AＢD【解析】老年性生活認(rèn)知偏差的表現(xiàn):對(duì)老年期性的知識(shí)缺少了解,認(rèn)為“在性的方面已消耗殆盡，無(wú)能為力”。有不少老年人仍相信“一滴精十滴血”的錯(cuò)誤觀念,或者把性當(dāng)作“骯臟的，見(jiàn)不得人的事”，或者有“老年無(wú)性”的想法。10７．在征詢(xún)心理學(xué)形成前,（）的開(kāi)創(chuàng)性工作,為征詢(xún)心理學(xué)準(zhǔn)備了前提學(xué)術(shù)條件。Ａ．高爾頓8.卡特爾Ｃ.韋斯默D.比奈一西蒙【答案】ABＣD【解析】征詢(xún)心理學(xué)作為心理學(xué)的分支學(xué)科,在其形成之前，已具有了以下充足和必要的學(xué)術(shù)條件:①高爾頓用測(cè)量的方法對(duì)心理活動(dòng)個(gè)別差異的研究和“自由聯(lián)想”方法的建立;②卡特爾發(fā)表《心理測(cè)驗(yàn)與測(cè)量》的論文；③韋特默在賓西法尼亞大學(xué)開(kāi)辦兒童行為矯正診所;④比內(nèi)一西蒙為幫助弱智兒童編制智力測(cè)量；⑤大衛(wèi)為防止學(xué)生的行為出現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行行為指導(dǎo)；⑥帕森斯職業(yè)指導(dǎo)運(yùn)動(dòng)的興起。108．陳仲庚認(rèn)為，心理征詢(xún)應(yīng)明確的問(wèn)題是(）。A．待解決問(wèn)題的性質(zhì)B.心理征詢(xún)師的技術(shù)ｃ．要達(dá)成的目的Ｄ.取得的效果【答案】ＡBC【解析】陳仲庚認(rèn)為，心理征詢(xún)就是幫助人們?nèi)ヌ剿骱脱芯繂?wèn)題，使他們能決定自己應(yīng)做些什么。心理征詢(xún)應(yīng)明確三個(gè)問(wèn)題：①待解決問(wèn)題的性質(zhì);②征詢(xún)師的技術(shù)；③所要達(dá)成的目的。1０９.()屬于心理征詢(xún)師應(yīng)當(dāng)遵循的歷史、邏輯、現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的發(fā)展觀內(nèi)容。A．考察個(gè)人史因素8．考察個(gè)人史與癥狀之問(wèn)的邏輯關(guān)系C.用發(fā)展的觀點(diǎn)看待求助者D．對(duì)于求助者要用發(fā)展的眼光做動(dòng)態(tài)考察【答案】AＢCD【解析】歷史、邏輯、現(xiàn)實(shí)相統(tǒng)一的發(fā)展觀是一種科學(xué)的思維方法。至少應(yīng)在兩種情況下使用這種思維方法：①征詢(xún)師在心理征詢(xún)工作一開(kāi)始,就應(yīng)當(dāng)集中考慮他的心理問(wèn)題有無(wú)個(gè)人史因素；若有個(gè)人史根源,這種個(gè)人史根源與現(xiàn)實(shí)的癥狀之間,又有如何的邏輯關(guān)系;②征詢(xún)師在心理征詢(xún)過(guò)程中，必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看待求助者。由于求助者在心理征詢(xún)過(guò)程中，其自身總是在不斷發(fā)展變化著。假如征詢(xún)師能在求助者的演變中,善用發(fā)展眼光做動(dòng)態(tài)考察，就可以用非常自然的引導(dǎo)方法,使求助者漸漸脫離心理問(wèn)題,而向好的方向發(fā)展。１10．初診接待時(shí)不對(duì)的的詢(xún)問(wèn)方式是()。Ａ．您有什么樣問(wèn)題需要解決，說(shuō)吧B.您希望我能幫助您解決什么問(wèn)題C．您能告訴我到底出了什么事嗎D．您找我究竟想要解決什么問(wèn)題呢【答案】ACD【解析】初診中不可直接逼問(wèn),如“您有什么問(wèn)題，說(shuō)吧！”?！澳椅覀冇惺裁词拢f(shuō)吧！”、“怎么啦?有什么問(wèn)題,說(shuō)吧!”、“出什么事啦,說(shuō)吧!”而應(yīng)當(dāng)使用問(wèn)接詢(xún)問(wèn)如:“我很希望知道，我在哪方面能向您提供幫助。”、“您希望在哪方面得到我們的幫助?！?１1.判斷心理診斷是否具有科學(xué)性的依據(jù)是()。A.任何單項(xiàng)測(cè)定均應(yīng)當(dāng)有可以比較的常模B．診斷是對(duì)多項(xiàng)測(cè)定進(jìn)行綜合分析的結(jié)果C.診斷有時(shí)可以根據(jù)一個(gè)單項(xiàng)測(cè)定而得出Ｄ.測(cè)定結(jié)果與臨床癥狀應(yīng)有絕對(duì)的一致性【答案】AB【解析】一種心理診斷是否具有科學(xué)性質(zhì),可以從以下幾方面評(píng)估：①任何單項(xiàng)測(cè)定均應(yīng)有可比較的常模；②診斷幾乎無(wú)法根據(jù)一個(gè)單項(xiàng)測(cè)定而得出，它只能是對(duì)多項(xiàng)測(cè)定進(jìn)行綜合分析的結(jié)果,這就規(guī)定各單項(xiàng)測(cè)定之間必須有內(nèi)在邏輯性。同時(shí)，測(cè)定結(jié)果與臨床癥狀應(yīng)有相對(duì)一致性，為此,測(cè)定必須接受內(nèi)在邏輯性和相對(duì)一致性的檢查；③心理學(xué)各基礎(chǔ)學(xué)科所驗(yàn)證了的規(guī)律是心理診斷方法的出發(fā)點(diǎn),所以，心理診斷的提出和方法設(shè)計(jì)都應(yīng)以各基礎(chǔ)學(xué)科的規(guī)律和操作原則為依據(jù)；④心理診斷應(yīng)接受臨床實(shí)踐的檢查。1１2.形成初步印象的對(duì)的操作是()。A.對(duì)求助者心理問(wèn)題的嚴(yán)重限度評(píng)估B．對(duì)目前一般心理健康水平予以評(píng)估c.對(duì)某些含混的臨床表現(xiàn)進(jìn)行鑒別診斷Ｄ.把心理問(wèn)題和神經(jīng)癥完全區(qū)分出來(lái)【答案】ABＣ【解析】心理征詢(xún)?nèi)藛T對(duì)資料整理分析之后,必須對(duì)求助者的心理問(wèn)題和行為問(wèn)題就嚴(yán)重限度和歸類(lèi)診斷方面,形成大體的判斷,這稱(chēng)之為初步印象。形成初步印象的工作程序?yàn)?①使用“心理健康水平評(píng)估的十項(xiàng)指標(biāo)”，對(duì)求助者心理健康水平進(jìn)行衡量；②選擇有效的測(cè)評(píng)工具對(duì)求助者的問(wèn)題進(jìn)行量化的系統(tǒng)評(píng)估;③完畢上述工作之后,再對(duì)某些含混的臨床表現(xiàn)進(jìn)行鑒別診斷，初步區(qū)分出一般心理問(wèn)題、嚴(yán)重心理問(wèn)題和神經(jīng)癥性心理問(wèn)題。113.使用攝人性談話時(shí)不對(duì)的的做法是(）。A．避免提問(wèn)失誤，絕對(duì)不能扭轉(zhuǎn)對(duì)方談話的內(nèi)容Ｂ．結(jié)束時(shí)要客氣誠(chéng)懇,不應(yīng)當(dāng)給出絕對(duì)性結(jié)論ｃ.保持中立性態(tài)度，但必要時(shí)使用批評(píng)性語(yǔ)言D.除了進(jìn)行征詢(xún)性談話外,不能講任何題外話【答案】AＣ【解析】使用攝人性談話的注意事項(xiàng)涉及:①態(tài)度必須保持中性。接待、提問(wèn)、傾聽(tīng)過(guò)程中，態(tài)度必須保持中性，征詢(xún)?nèi)藛T的面部表情、提問(wèn)的語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作，均不可表達(dá)出對(duì)會(huì)談的哪類(lèi)內(nèi)容感愛(ài)好；②提問(wèn)中避免失誤；③征詢(xún)?nèi)藛T在攝人性會(huì)談中,除提問(wèn)和引導(dǎo)性語(yǔ)言之外，不能講任何題外話；④不能用指責(zé)、批判性語(yǔ)言阻止或扭轉(zhuǎn)求助者的會(huì)談內(nèi)容；⑤在攝人性會(huì)談后不應(yīng)給出絕對(duì)性的結(jié)論；⑥結(jié)束語(yǔ)要誠(chéng)懇、客氣,不能用生硬的話做結(jié)束話，以免引起求助者的誤解。１14.“完整地接納”的含義是(）。A。與持不同價(jià)值觀的求助者平等交流８．欣賞求助者的所有優(yōu)點(diǎn)和缺陷c．對(duì)求助者的錯(cuò)誤見(jiàn)解持不批判態(tài)度D.接受求助者的光明面和悲觀面【答案】ＡＤ【解析】尊重意味著完整接納。征詢(xún)師應(yīng)把每個(gè)求助者看作是有人權(quán)、價(jià)值、情感和獨(dú)立人格的人,這是互相尊重與平等的前提。尊重意味著接納一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)和缺陷