部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《第一單元測(cè)試題》2份

．．．．．．．．部編語(yǔ)文八年下冊(cè)第一元測(cè)試卷學(xué)校________

班級(jí)_______

（時(shí)間：120分鐘姓名_______

總分：120分）座號(hào)________一、積與運(yùn)用（25）1.給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（4分）攛掇（）wò（）旋

鳧水（）油mó（）

行輩（）huì（）暗

冗雜（）jī（）絆2.下列句子中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（3分）A.六一公公看見(jiàn)我，便停了揖，笑道，“請(qǐng)客？——這是應(yīng)該的?！盉.進(jìn)士第的官銜燈該還有吧，垂珠聯(lián)朧的朱門(mén)卻早已褪色了。C.滿窯里圍得不透風(fēng)，腦釁上還響著腳步聲。D.山崖驀然變成牛皮鼓面了，只聽(tīng)見(jiàn)隆隆，隆隆，隆隆。3.下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用無(wú)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.所謂“以人為本，”在很大程度上就是順應(yīng)民心，而不是修正民心。B.掛紅燈自然同盛伏舍茶八施粥一樣有著行好的意思松柏枝葉的點(diǎn)綴，用意卻不甚了然。C.我們今天談的是為什么分?jǐn)?shù)不是衡量教育和人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)？D.這所學(xué)校的規(guī)模不算太大，全校只有五、六百名學(xué)生4.下列各句沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）A.駐青高校開(kāi)展籌備策劃的“我為峰會(huì)添光彩”活動(dòng)得到廣大師生的熱烈響應(yīng)。B.我國(guó)高鐵建設(shè)已取得豐碩成果但因市場(chǎng)觀模巨大還不能完全滿足載客物流貨運(yùn)。C.以互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)人工智能為代表的新一代信息技術(shù)給人民生活帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。D.在“經(jīng)典詠流傳”吟誦活動(dòng)中同學(xué)們提高了學(xué)古詩(shī)詞的熱情也增長(zhǎng)了知識(shí)面。5.關(guān)于課文理解不正確的一項(xiàng)是（）（3分）《社戲一文的作者以飽含深情的筆觸寫(xiě)出了“我”十一二歲時(shí)在平橋村夜航到趙莊看社戲的一段生活經(jīng)歷作品刻畫(huà)了一群農(nóng)家少年的形象表現(xiàn)了勞動(dòng)人民淳樸、善良、友愛(ài)、無(wú)私的美好品德，展示了農(nóng)村自由天地中充滿詩(shī)情畫(huà)意的生活畫(huà)卷，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)者的贊美和對(duì)新生活的渴望。B.《安賽腰鼓》這篇抒情散文以“好一個(gè)安塞腰鼓”為線索，寫(xiě)了表演前、表演

中、表演后三個(gè)階段，以詩(shī)載情，融入想象，呈現(xiàn)出安塞腰鼓恢宏、磅礴的演出場(chǎng)面。C.《燈籠》以小說(shuō)的自由筆法，抒寫(xiě)了作者關(guān)于燈籠的一些記憶，從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于作者乃至民族的重要意義。D.《回延安》用陜北民歌“信天游”的形式寫(xiě)成，使用了富有地方色彩的詞語(yǔ)，展現(xiàn)出濃郁的陜北風(fēng)情。6.仿照畫(huà)波浪線的句子，在傳統(tǒng)的元宵、清明、端午、中秋、重陽(yáng)、除夕等節(jié)日中選擇兩個(gè)進(jìn)行續(xù)寫(xiě)，使之構(gòu)成排比句。（注意節(jié)日的先后順序）分）春節(jié)貼對(duì)聯(lián)放鞭炮，寄寓生活紅火吉祥如意；________________________

，________________________，________________________，__________________________7.綜合性學(xué)習(xí)。（7分）在我國(guó)，“義”文化意蘊(yùn)豐厚，深入人心。請(qǐng)你參加“‘義’”文化的魅力”綜合性學(xué)習(xí)。源流追蹤(1)試根據(jù)下面的材料，概括“義”包括哪些方面的思想內(nèi)涵。分）①“寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹之中耳安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖手？”……于是懷石，遂自投汨羅以死。（《史記·屈原列傳》）②“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！碧煜榕R刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七。（《宋史·文天祥傳》）③孔子聞之曰：“善戰(zhàn)！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內(nèi)舉不避子。祁黃羊可謂公矣?！保ā秴问洗呵铩罚_________________________________________________________________________________________________________________________________________“義”遠(yuǎn)流長(zhǎng)(2)“端午節(jié)”到來(lái)之際，班級(jí)舉辦“心懷大‘義’”文化傳承活動(dòng)，請(qǐng)?zhí)岢鲆豁?xiàng)倡議。（2分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________二、閱理解（45）（一）閱讀下文，回答問(wèn)題。（14分）窗花①我懷念窯洞和窯洞里的生活而尤其不能令我忘懷的是窯洞的窗格上爛

漫的窗花窗花來(lái)源于剪紙而剪紙據(jù)說(shuō)是一種民間藝術(shù)但樸實(shí)的村姑從未把它當(dāng)做藝術(shù)看待，也從未有過(guò)藝術(shù)家的榮耀與自豪。②今人驚奇的是窗花幾乎全部在冬天燦爛這當(dāng)然與農(nóng)閑相關(guān)但農(nóng)閑不是根本的原因。冬天是無(wú)花的季節(jié)。冬季的花如雪蓮、臘梅等，在渭北的土地上根本看不到唯一的自然之花是時(shí)不時(shí)飄舞的雪花時(shí)環(huán)境還未遭受污染，雪下得特別頻繁，動(dòng)不動(dòng)就是漫山遍野銀妝素裹。夏天少雨，而冬天多雪。窗花渲染著冬雪，可以驅(qū)走人們心靈上的干旱，給貧窮的人們帶來(lái)豐衣足食的希冀，給寒冷的鄉(xiāng)民帶來(lái)生命的暖意，給寂寞單調(diào)的生活帶來(lái)色彩和趣味。③窯洞的窗子一般都制作成木格狀上面粘一層白紙狂風(fēng)一吹紙就瑟瑟顫栗，發(fā)出蚊蠅般鳴叫的聲音。久而久之，紙就扯開(kāi)一個(gè)口子，口子越扯越大，進(jìn)而紙就變得襤褸不堪因此對(duì)于大多數(shù)村民來(lái)說(shuō)往窗格上貼紙只是冬天的事其余的季節(jié)窗格都空空洞洞的冬天一到寒流席卷而來(lái)這時(shí)就會(huì)看到，家家戶戶所做的首要事情就是從供銷(xiāo)社花五分錢(qián)買(mǎi)回一張潔白的大紙然后和了面漿再然后就是粘窗紙而少女和少婦們最忙碌的她們攤開(kāi)五顏六色的紙片，手持一把小剪刀，三五成群地圍坐在一張土炕上，開(kāi)始剪窗花。她們把窗花看得很神圣。誰(shuí)窗花剪得好，全村人都會(huì)跑來(lái)觀賞，并會(huì)得到無(wú)休無(wú)止的贊揚(yáng)；而誰(shuí)的窗花剪得差，人們會(huì)看不起她，她心不靈手不巧，嚴(yán)重點(diǎn)兒，她嫁人都有些困難。許多媒人說(shuō)媒，懷里就揣著姑娘剪的窗花，到了男方家里，先把窗花拿出來(lái)。④每個(gè)冬季來(lái)臨的時(shí)候村子里都進(jìn)行著一場(chǎng)悄無(wú)聲息的剪窗花比賽沒(méi)有組織者沒(méi)有加油助威的鑼鼓但并不影響比賽的認(rèn)真和嚴(yán)肅于是在村子里走一圈，就會(huì)看到所有的窗子都五彩繽紛，生機(jī)盎然。黃土是單調(diào)的，而窗花卻在這單調(diào)之中，注入了另外的靈魂。⑤窗花的內(nèi)容概括起來(lái)不外乎兩種一是植物一是動(dòng)物人自然歸屬于動(dòng)物之列。在無(wú)花的日子里，花朵卻在窗格上恣肆。如果古人描繪它，會(huì)用“花鬧窗欞”幾個(gè)字。的確，束束花朵不但神韻俱備，而且形態(tài)上都挺夸張。牡丹有點(diǎn)胖，菊花有點(diǎn)瘦，玫瑰妻妾成群，郁金香攜兒帶女……意味深長(zhǎng)的是，窗花更多的與吃相關(guān)，映現(xiàn)著農(nóng)民們對(duì)食物的渴望。麥穗特別肥大，玉米棒籽粒圓滿，蘋(píng)果鮮紅耀眼，桃子鮮嫩欲滴。也許人們太需要這些東西了。⑥但現(xiàn)實(shí)生活中他們難以得到于是只有把夢(mèng)想編織在窗紙上的確我曾親眼目睹過(guò)有的幼兒想吃窗紙上的蘋(píng)果而不能時(shí)哇哇啼哭的景象也看到過(guò)鄰家大爺餓得臥床不起凝望窗花時(shí)木呆的眼神窗花顯示著村姑的手藝也在詮釋著莊稼人的夢(mèng)想。1.在作者看來(lái)，村姑剪窗花的目的是什么？用文中的語(yǔ)句回答。分）

2.第③段說(shuō)“她們把窗花看得很神圣”，結(jié)合文章，說(shuō)說(shuō)“神圣”的含義。（4分）3.作者在第⑤段中力夸張描繪窗花的形態(tài)，作者為什么要這樣寫(xiě)？分）4.從你的家多風(fēng)俗中，選擇一樣，借助“窗花，顯示著村姑的手藝，也詮釋著莊稼人的夢(mèng)想”的形式寫(xiě)一句話。（4分）（二）預(yù)讀下文，回答問(wèn)題。（15分）水鄉(xiāng)茶居（節(jié)選）楊羽儀在廣東水鄉(xiāng)，茶居是一大特色。每個(gè)村莊，百步之內(nèi)，必有一茶居。這些茶居，不像廣州的大茶樓，可容數(shù)百人：每一小“居”，約莫只容七八張四方桌，二十來(lái)個(gè)茶客。倘若人來(lái)多了，茶居主人也不心慌臨河水榭處泊著三兩畫(huà)舫每舫四椅一茶幾舫中品茶，也頗有味。茶居的建筑古樸雅致，小巧玲瓏，多是一大半臨河，一小半倚著岸邊。地板和河面留著一個(gè)漲落潮的落差位近年的茶居在建筑上有較大的變化多用混凝土水榭式結(jié)構(gòu)，也有磚木結(jié)構(gòu)的，而我卻偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架，金字屋頂上，覆蓋著蓑衣或松樹(shù)皮，臨河四周也是松樹(shù)皮編成的女墻，可憑欄品茗，八面來(lái)風(fēng)，即便三伏天，這茶居也是一片清涼的世界。茶居的名字，舊時(shí)多用“發(fā)記茶居”、“昌源茶室”之類(lèi)字號(hào)。現(xiàn)在，水鄉(xiāng)人也講斯文，常常可見(jiàn)“望江樓”、“臨江茶室”、“清心茶座”等雅號(hào)。舊時(shí)的水鄉(xiāng)茶室，多備“一盅兩件”。所謂“一盅”，便是一只鐵嘴茶壺配一個(gè)瓦茶盅。壺里多放粗枝大葉，茶葉味澀而沒(méi)有香氣，僅可沖洗腸胃而已。所

謂“兩件”，多是粗糙的大件松糕、芋頭糕、蘿卜糕之類(lèi)，雖然不怎樣好吃，卻也可以填肚子干粗活的水鄉(xiāng)人頗覺(jué)實(shí)惠時(shí)水鄉(xiāng)人品茗是越來(lái)越講究了，茶居里再也不見(jiàn)粗枝大葉鐵嘴壺也被淘汰換上雪白的瓷壺柜臺(tái)上陳列著十多種名茶洞庭君山云南普洱西湖龍井德紅茶……偶有一兩種大眾化的，也至少是茉莉花茶和荔枝紅了。至于那“兩件”，也絕非粗品，而時(shí)興“干蒸燒賣(mài)”，“透明鮮蝦餃”、“蛋黃魚(yú)餅”、“牛肉精丸”之類(lèi)，倘要填肚子，也很少吃糕，而多取“荷葉糯米雞”了。在那“史無(wú)前例”的年月，因?yàn)椤稅?ài)蓮說(shuō)》的作者是士大夫，于是“糯米雞”外面的荷葉也被取消了，糯米飯中裹的也不是雞肉而變成了豬肉“糯米雞”變成了“裸裸糯米豬”?，F(xiàn)在，水鄉(xiāng)茶居的糯米雞，不但恢復(fù)了傳統(tǒng)的荷葉包裹，而且糯米飯里頭的確裹著雞肉，還拌以蝦米、冬菇、云耳等珍品，色香味均屬上品，百啖不厭。水鄉(xiāng)人飲茶，又叫“嘆”茶。那個(gè)“嘆”字，是廣州方言，含有“品味”和“享受”之意。不論“嘆”早茶或晚茶，水鄉(xiāng)人都把它作為一種享受。他們一天辛勤勞作，各自在為新生活奔忙，帶著一天的勞累和溽熱，有暇“嘆”一盅茶，去去心火，便是緊張生活的一種緩沖。我認(rèn)為“嘆”茶的興味，未必比酒淡些，它也可以達(dá)到“醺醺而不醉”的境界?！皣@”茶的特點(diǎn)是慢飲。倘在早晨，茶客半倚欄桿“嘆”茶，是在欣賞小河如何揭去霧紗，露出俏美的真容么？瞧，兩岸的番石榴、木瓜、楊桃果實(shí)，或濃或淡的香氣，滲進(jìn)小河里，迷蒙、淡遠(yuǎn)的小河，便如傾翻滿河的香脂。也許，是看大小船只在半醒半睡的小河中搖櫓揚(yáng)帆來(lái)去，看榕蔭、朝日及小鳥(niǎo)的飛鳴吧！倘在傍晚，日光落盡，云影無(wú)光，兩岸漸漸消失在溫柔的暮色里，船上人的吆喝聲漸漸遠(yuǎn)去河面被一片紫霧籠罩不知不覺(jué)皎月悄悄浸在小河里……此境此情，倘遇幽人雅士，固然為之傾倒，然而多是“卜佬”的茶客。他們“嘆”茶，動(dòng)輒一兩個(gè)小時(shí)有如牛的反芻也是一種細(xì)細(xì)品味——不是品味著食物而是品味著生活。5.找出文中能夠概括全文內(nèi)容的句子。（3分）6.水鄉(xiāng)茶居有哪些特色？（4分）

7.茶居的過(guò)去與現(xiàn)在有什么不同？（4分）8.交章結(jié)尾說(shuō)“不是品味著食物，而是品味著生活”，應(yīng)怎樣理解？分）（三）閱讀下文，回答問(wèn)題。（16分）信天游劉成章①信天游這個(gè)名字如明月流水如仙界的風(fēng)即使把它放到全世界數(shù)千年來(lái)所有的藝術(shù)品類(lèi)之中，也數(shù)得上奇美浪漫。②透過(guò)渺遠(yuǎn)和蒼涼是一眼望不盡的峁

梁連綿溝壑縱橫這邊山頭犁鏵翻著土浪，羊肚子手巾扎在頭上，扶犁者汗?jié)褚鹿?；那邊溝里扁?dān)一閃一閃，小腳片踩出花似的蹤跡挑水者是個(gè)十三四歲的小女女扶犁漢子也許覺(jué)得今天特別口渴便朝溝里喊去哎——風(fēng)兒晌午送飯別忘了給我多舀半罐子米湯！哎——洋芋絲絲也拿上一點(diǎn)小女女便轉(zhuǎn)臉應(yīng)聲“哎——舅舅我聽(tīng)下啦”他們必須扯長(zhǎng)聲兒不然對(duì)方就難以聽(tīng)清而他們覺(jué)得需要排遣寂寞無(wú)聊的時(shí)候便以更高亢更悠揚(yáng)的嗓音唱了——這就是與中原文化迥異的信天游了祖祖輩輩，年年歲歲，信天游唱在放羊的山坡上，唱在趕腳的大路上，唱在鋤地的五谷間——處處都是宏闊的舞臺(tái)，聲聲都如云霞之辭。③小時(shí)候的我被母親牽著稚嫩的手在延河畔上突然好像從那云縫中，猛乍乍淌出一股飄逸的光，瑰麗迷人。那是我平生所聽(tīng)見(jiàn)的第一支信天游：你媽媽打你你給哥哥說(shuō)，為什么你要把洋煙喝？我媽媽打我我不成材，露水地里穿紅鞋。這樣土氣，這樣簡(jiǎn)單，卻這樣富于藝術(shù)魅力的兩句信天游，一經(jīng)入耳，便入骨，便入髓，我此生便再怎么也忘不了了。④上初中后因?yàn)閻?ài)上了文學(xué)我被信天游迷得死去活來(lái)我買(mǎi)了一本何其芳、張松如二人主編的《陜北民歌選》，又念歌詞又唱曲譜。書(shū)上那“上畔畔的

葫蘆”，那“清水水玻璃”，那“雙扇扇門(mén)來(lái)單扇扇開(kāi)”，雖然都是我熟悉的事物，但還是給我開(kāi)啟了一個(gè)詩(shī)意的世界，令我神往。⑤有一天我登上了一個(gè)山頂突有一支嗓音渾厚的信天游響在我的耳畔我看見(jiàn)唱歌的是個(gè)放羊老漢他唱得實(shí)在太美了但我寫(xiě)作文時(shí)竟不知該如何描述。我那時(shí)候望著那蒼茫遼閱、連綿起伏的黃土高原，聽(tīng)著這支信天游，實(shí)在分不清信天游是脫胎于它還是它有幾分信天游的影子？后來(lái)我曾經(jīng)暗暗地想假使信天游可以像天下萬(wàn)物似的有形有色而且其形色永不糟朽那么整個(gè)陜北高原的天空一代代的累積它每寸藍(lán)天每寸云彩都會(huì)綴滿音符和文字的晶亮鉆石。⑥1956年，我還是個(gè)高一學(xué)生。在延安舉行的五?。?青年造林大會(huì)上，我見(jiàn)到了31歲的詩(shī)人賀敬之之后不久一首信天游形式的作品橫空出世那就是他的《回延安》。它讓我愛(ài)不釋手。詩(shī)中經(jīng)典名句“幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山”，既有信天游的質(zhì)樸語(yǔ)言和韻味，又充溢著李白一樣的浪漫詩(shī)思。⑦我是一路苦戀著信天游走進(jìn)中年時(shí)代的不知不覺(jué)間我收集購(gòu)買(mǎi)的信天游和陜北民歌，以及與之相近的爬山歌、山西民歌的資料和書(shū)籍，無(wú)法盡數(shù)。把它們堆在一起，竟有十幾斤重了。忽有一日，省上組織了個(gè)創(chuàng)作班子，拿著初步改編下的五首陜北革命民歌來(lái)到延安一邊修改一邊征求意見(jiàn)好像是一個(gè)上午吧，我們延安文工團(tuán)創(chuàng)作組一行數(shù)人，被召去開(kāi)會(huì)。經(jīng)過(guò)初步改編的陜北民歌，如久埋土中的明珠出土如重開(kāi)的牡丹閃耀在人們面前為了新寫(xiě)一首中央紅軍初來(lái)陜北的歌子在帶來(lái)的那堆書(shū)里翻找了讓人眼睛為之一亮的兩句：“山丹丹開(kāi)花紅滿了山，中央來(lái)了大發(fā)展。”我好不高興！天色入暮，我把它交給我團(tuán)的老作曲家航海不久之后一首深受人們喜愛(ài)的信天游歌《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》，與其他幾首民歌一起，震響在全國(guó)的廣播喇叭之中。⑧我自己當(dāng)然也寫(xiě)過(guò)信天游歌曲那一年我以上下兩句原生態(tài)的信天游為動(dòng)機(jī)與作曲家王建民合作創(chuàng)作了一首完全是信天游味道的歌曲里面每節(jié)都有“圪梁”三字回旋縈繞，便名之為《圪梁梁》。我還與他合作過(guò)一首以信天游為基調(diào)的女聲獨(dú)《崖畔上酸棗紅艷艷當(dāng)陜北的山水間飄蕩著這兩首歌的時(shí)候，我整個(gè)身心便油然生出一種歸屬感。⑨大約在十多年之前我曾憂心那曾經(jīng)像野草一樣一個(gè)勁地往出鉆的信天游歌手在陜北這片可愛(ài)的黃土地上怎么忽然間變得稀缺起來(lái)了可幸好是我的感覺(jué)有些偏差完全在不經(jīng)意間我終于發(fā)現(xiàn)信天游歌手就像春雨過(guò)后的山丹丹，開(kāi)得好紅好紅，這山是，那山也是。更讓我欣喜的是，那一年回延安，一下火車(chē)，便有小青年們一邊出車(chē)站，一邊放開(kāi)嗓門(mén)，高唱著一聲聲的信天游。他們大概一看見(jiàn)寶塔山嗓子就癢癢了他們對(duì)著延安群山環(huán)抱著的空曠夜空就像

虎歸深山魚(yú)歸海，便任情任性起來(lái)。⑩啊，陜北，生我養(yǎng)我的這片厚土啊，我愿像這信天游一樣地高高飛起，化作裝飾你的夜空的月暈，繞著月亮轉(zhuǎn)_______________[注]①（mǎo我國(guó)西北地區(qū)稱(chēng)頂都渾圓斜坡較陡的黃土小丘②犁á）：翻地的農(nóng)具。③圪：念gē。9.閱讀第①段你想到的問(wèn)題是什么？請(qǐng)把這個(gè)問(wèn)題寫(xiě)出來(lái)并結(jié)合這段的內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明產(chǎn)生問(wèn)題的原因。（4分）問(wèn)

題：_______________________________________________________________________________________原

因：_______________________________________________________________________________________10.閱讀第③——⑨段這部分文學(xué)中體現(xiàn)作者情感脈絡(luò)的關(guān)鍵語(yǔ)句摘抄下來(lái)。（5分）11.簡(jiǎn)要分析第②段畫(huà)線語(yǔ)句是如何用形象的語(yǔ)言寫(xiě)出信天游特點(diǎn)的。分）12.根據(jù)作者所表達(dá)的情感下面三個(gè)短語(yǔ)中選擇一個(gè)填入文章結(jié)尾的橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）[甲]紅圈圈三、作（50分

[乙]一圈紅[丙]圈圈紅節(jié)日是人們用來(lái)慶祝、紀(jì)念或祭祀的日子。過(guò)節(jié)的時(shí)候，有的人呼朋喚友，歡聚一堂；有的人回饋親友，感恩師長(zhǎng)；也有的人追溯過(guò)往，展望未來(lái)……而在每個(gè)人的生命歷程中有些特別的日子也常常被視作節(jié)日例如孩子出生的那一天是屬于一個(gè)家庭的節(jié)日一本書(shū)出版的那一天是屬于一個(gè)作家的節(jié)日一個(gè)品牌上市的那一天是屬于一個(gè)創(chuàng)業(yè)者的節(jié)日……你是否曾有過(guò)一些難忘的節(jié)日？你又是怎樣看待生命中那些令人有所領(lǐng)悟有所成長(zhǎng)的日子的？閱讀以上材料，自選角度，按要求完成作文。

要求：(1)寫(xiě)出真情實(shí)感，不得抄襲套作(2)自擬標(biāo)題，自選文體，寫(xiě)一篇不少于500字的文章；(3)內(nèi)容具體，段落分明，標(biāo)點(diǎn)正確。題目：

參考答一、積累與運(yùn)用.【答案】cuānfúhángrǒng

斡

饃

晦

羈.【答案】D.【答案】B.【答案】C.【答案】C案掃墓拜祖先

緬懷先輩恩德激勵(lì)后人

中秋吃月餅賞明月

祝福家人平安團(tuán)圓幸福.【答案】（1堅(jiān)持真理，忠君愛(ài)國(guó)，大公無(wú)私。（2示例；舉辦“心懷大‘義’”故事會(huì)，講述中國(guó)古往今來(lái)先賢圣哲、明君忠臣、領(lǐng)袖英雄“行大義”的典故史實(shí)。二、閱理解（一）1.【答案】可以驅(qū)走人們心靈上的干旱，給貧窮的人們帶來(lái)豐衣足食的希冀，給寒冷的鄉(xiāng)民帶來(lái)生命的暖意，給寂寞單調(diào)的生活帶來(lái)色彩和趣味。2.【答案】“神圣”指村姑們認(rèn)為剪好窗花可以得到贊揚(yáng)，說(shuō)明自己心靈手巧，嫁人不難。3.【答案】突出窗花的姿態(tài)；揭示窗花的神韻；照應(yīng)開(kāi)頭，說(shuō)明窗花令“我”難忘的原因。4.【答案】示例：拜年，顯示著鄉(xiāng)鄰間的禮節(jié)，也傳承著孝道的文化傳統(tǒng)。（二）5.【答案】在廣東水鄉(xiāng)，茶居是一大特色。6.【答案】茶居很多，不是很大，建筑古樸雅致，多臨河?！敬鸢概f時(shí)的茶居名字多老字號(hào)用具茶葉和食品很粗糙現(xiàn)在的茶居，名字大多很典雅，用具、茶葉和食品很講究。8.【答案】茶客們通過(guò)品茶來(lái)品味生活，感受生活變遷的樂(lè)趣。（三）9.【答案】（示例）問(wèn)題：信天游有那么美嗎？

原因：作者說(shuō)信天游“如明月流水”“如仙界的風(fēng)”?！敬鸢福?這樣富于藝術(shù)魅力的兩句信天游一經(jīng)入耳便入骨便入髓，我此生便再怎么也忘不了了。（2）上初中后，因?yàn)閻?ài)上了文學(xué)，我被信天游迷得死去活來(lái)。

（3）我是一路苦戀著信天游走進(jìn)中年時(shí)代的。（4）當(dāng)陜北的山水間飄蕩著這兩首歌的時(shí)候，我整個(gè)身心便油然生出一種歸屬感。（5）更讓我欣喜的是，那一年回延安，一下火車(chē)……高唱著一聲聲的信天游。11.【答案】畫(huà)線語(yǔ)句運(yùn)用了比喻的修辭手法，“處處都是宏闊的舞臺(tái)”寫(xiě)出了信天游傳唱廣泛的特點(diǎn)?！奥暵暥既缭葡贾o”寫(xiě)出了信天游曲調(diào)優(yōu)美的特點(diǎn)。12.【答案】丙三、作文略

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．部版八級(jí)第單試一語(yǔ)達(dá)訓(xùn)1.下詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)及加點(diǎn)字注音全正確的一項(xiàng)是（）A.亢（kàng）羈（ī）歸?。èg）旋（wò驀（）B.行（háng）靜（mù）悵惘（wǎng爭(zhēng)訟（sòng?。èぃ〤.攛掇（duo）棹船（zhào）戛然而止gá然（qiāng姿意（）D.鳧（）旺（xiàng）晦（huì）竹（gāo）家眷（àn）2.下句中加點(diǎn)詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的項(xiàng)是（）A.他的演奏戛然而止，但我的中還回想著那美妙的樂(lè)聲。B.和美，顧名思就相互尊包容和默契。C.電詐騙團(tuán)伙作案手段花樣百，令人嘆為觀。D.電上介紹了很多方法，我如炮，果然成功了。3.下句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A.“2018年山節(jié)”在我市的成功舉辦，大大發(fā)展了泰安在全國(guó)的知名度。B.沈溪借助動(dòng)物折射人類(lèi)社會(huì)認(rèn)為動(dòng)物所擁有的獨(dú)特的生存方式和生存哲學(xué)該起同樣具有生物屬性的人類(lèi)的思考與借鑒。C.通在揚(yáng)州鐘書(shū)閣舉辦的《人送小溫》首發(fā)式，使更多年輕讀者深入了解汪曾祺。D.創(chuàng)全國(guó)文明社會(huì)，不僅能帶長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，更能帶來(lái)市容市貌的改變。4.下關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，不確的一項(xiàng)是（）A.《戲》選自《吶喊者迅。其代表作有小說(shuō)集《吶喊》和《仿徨B.賀之，現(xiàn)代詩(shī)人、劇作家。代表作有小說(shuō)《白毛女歌《朝陽(yáng)花開(kāi)》等。C.《塞腰鼓》作者劉成章，當(dāng)詩(shī)人、散文家，陜西人。D.《籠》作者吳伯蕭，原名熙，當(dāng)代著名的散文家和教育家。二語(yǔ)能提5.閱讀下面的材料，按要求作答分）為了方便廣大市民賞花，廣州市有關(guān)部門(mén)透露：今年年底將完成賞花點(diǎn)的建設(shè)；每月的主題花分別是一月櫻花，二月桃花，三月木棉，四月紫荊，五月杜鵑，六月鳳凰木花，七月荷花，八月向日葵，九月小葉紫薇，十月玫瑰，十一月蘭花，十二月白梅。(1)請(qǐng)用一句話概括以上材料的內(nèi)容，不超字分）______________________________________________________________(2)根據(jù)對(duì)聯(lián)常識(shí)，將下面六個(gè)短組合成一副對(duì)聯(lián)，為主題花做宣傳。（分）濯清漣

冬梅

出淤泥而不染

夏荷

遠(yuǎn)群芳以無(wú)爭(zhēng)傲霜雪______________________________________________________________

三課內(nèi)回閱讀《回延安答題。6.下說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A.信游，也叫“順天游行于北方的一種民歌，兩行一節(jié)，上下句押韻，一節(jié)一韻，詩(shī)行錯(cuò)落有致，讀來(lái)高亢悠遠(yuǎn)。形式自由，常用來(lái)抒情、議論，亦可敘事。B.幾回：一回又一回。陜北方里，量詞的構(gòu)成方式往往用疊字，表示數(shù)量多。課文中另有“一口口輩輩”等，都有-……又……一……”的意思。C.全以詩(shī)人離別10年重返延安的激動(dòng)心情為線索。D.本以信天游的形式從闊別十的延安到延安的巨大變化發(fā)了詩(shī)人無(wú)限興奮和喜悅，抒發(fā)了對(duì)革命圣地延安的深切懷念，對(duì)黨對(duì)人民的無(wú)限熱愛(ài)。7.概詩(shī)歌每個(gè)章節(jié)正確的是（）A.回安—憶延安—話延安—看安—頌延安B.憶安—回延安—話延安—頌安—看延安C.回安—話延安—頌延安—看安—憶延安D.憶安—話延安—回延安—頌安—看延安8.與首詩(shī)歌不相符是（）A.抒激情洋溢，情真意切。B.語(yǔ)自然質(zhì)樸，含蓄委婉。C.句以七言為基本句式，可長(zhǎng)短，靈活自由。D.藝上多用“比興”手法。往是上句旨在比興，下句道出本意。四課精閱社戲（節(jié)選）①一出門(mén)便望見(jiàn)月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船大家跳下船雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙，年幼的都陪我坐在艙中，較大的聚在船尾。母親送出來(lái)吩咐“要小心”的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開(kāi)船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說(shuō)笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。②兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里淡黑的起伏的連山仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見(jiàn)依稀的趙莊，而且似乎聽(tīng)到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。③那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺(jué)得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。④那火接近了果然是漁火我才記得先前望見(jiàn)的也不是趙莊那是正對(duì)船

香的香的頭的一叢松柏林我去年也曾經(jīng)去游玩過(guò)還看見(jiàn)破的石馬倒在地下一個(gè)石羊蹲在草里呢。過(guò)了那林，船便彎進(jìn)了叉港，于是趙莊便真在眼前了。9.選文的第②段寫(xiě)了看戲途中的景物，請(qǐng)摘出相關(guān)的句子分）所見(jiàn)：__________________________________________________________所聞：__________________________________________________________10.第③要“”的，表我受的____________________，使社戲顯得“未見(jiàn)其形____________________充滿了誘惑力分）“但我還以為船慢”一句襯托“我____________________的心情分）12.一句話概括這幾段文字所寫(xiě)的內(nèi)容分）_______________________________________________________________五課類(lèi)閱．．．．．李紅霞①鄉(xiāng)下老家有許多野生的香椿一年一年滋生繁衍零零散散地點(diǎn)綴滿了鄉(xiāng)村的各個(gè)角落。當(dāng)然好能長(zhǎng)在自家房前屋后，那樣就可以整日看著香椿芽由小變大后水樓臺(tái)先摘先嘗了當(dāng)春風(fēng)溫暖地我徹底脫去冬衣的時(shí)候香椿也就該發(fā)芽了我最?lèi)?ài)吃香椿一三遍地看著房角棵香椿樹(shù)發(fā)呆早日拿著鉤子扒下嫩嫩的芽子吃個(gè)夠?？晌壹?，樹(shù)不急，整日挺著干枯的枝椏在藍(lán)天中顯著它的滄桑與穩(wěn)重，遲遲不吐芳香。②一個(gè)燦爛的午后，忽然在和風(fēng)中嗅到了絲絲清香。迫不及待地跑到樹(shù)下，踮著腳尖，尋找藍(lán)天中閃出的那些暗紅找了一簇簇短短的芽子知何時(shí)已經(jīng)在干癟的枝尖綻開(kāi)了笑臉從高至低錯(cuò)錯(cuò)落落地是給這位老者扎上了靈動(dòng)的蝴蝶結(jié)積蘊(yùn)一冬的熱情完美釋放在這個(gè)春天里了那嫩芽子被光穿透成靚麗的紫紅，閃著淡淡的油光湛藍(lán)作為底色的映襯下，顯得格外耀眼、溫情間得香椿芽就是春天春就只有香椿芽。③春風(fēng)催榮了萬(wàn)物不出幾日香椿芽已經(jīng)長(zhǎng)成了小丫頭的沖天小辮豎在房角的長(zhǎng)桿終于派上了用場(chǎng)。用鐵絲彎成一個(gè)鉤，綁在長(zhǎng)桿上，就可以去扒那些垂涎已久的香椿了。站在房頂，長(zhǎng)長(zhǎng)地舉起桿子，將那些可愛(ài)的芽子引入鐵鉤里，然后猛地一擰桿把兒脆地